الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - إذا كان يومَ القيامةِ نادى مُنادٍ : يا معشرَ الخلائقِ طَأطِئوا رءوسَكم حتى تجُوزَ فاطمةُ عليها السلامَ

242 - يا عليُّ إنَّ اللَّهَ زوَّجَكَ فاطمةَ وجعلَ صداقَها الأرضَ، فمَن مشَى علَيها مُبغضًا لَكَ مشَى حرامًا

243 - يا رسولَ اللهِ، أنا أكثرُ الأنصارِ أرضًا. قال : أزرعٌ. قلتُ : هي أكثرُ من ذلك. قال : فبورٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي قيس قال البخاري: لا يتابع على حديثه
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/584
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - ما يكره من المزارعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعرفاتٍ إذ هبط جبرائيلُ فقال : يا محمدُ إنَّ العليَّ الأعلى...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يحيى بن إسماعيل التميمي قال الدارقطني : ليس بالمرضي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/65
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

245 - يا أنسُ صلِّ الضُّحى [يعني حديث: كنتُ أُوضِّئُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال صلِّ الضُّحَى]
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - أنَّ امرأةً أتتْ فقالت : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي نذرتُ أن أضرِبَ على رأسِكَ بالدُّفِّ فقالَ : أوفِ بنذرِكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4054
التصنيف الموضوعي: حكم الأغاني - المعازف والدف نذور - الوفاء بالنذر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

247 - يا سلمانُ، كلُّ طعامٍ وشرابٍ وقعَت فيه دابَّةٌ ليس لها دمٌ فماتَت فهو الحلالُ أكلُه وشُربُه ووَضوءُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن أبي سعيد الزبيدي لا يعرف. وأحاديثه ساقطة
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: طب - إذا وقع الذباب في الإناء أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - الذباب يقع في الطعام والشراب أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - من تمسّكَ بالسنةِ دخلَ الجنةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ وما السنةُ قال حبُّ أبيكَ وصاحبهِ يعني عمرَ

249 - أسخَنتُ ماءً في الشَّمسِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تَفعَلي يا حُمَيْراءُ فإنَّهُ يورثُ البرَصَ .

250 - أنَّ امرأةً قالت : يا رسولَ اللهِ؛ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ. قال : فلتحجي عنهُ، وليس ذلك لأحدٍ بعدَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن حبيب القرظي كثير الوهم
الراوي : محمد بن حبان الأنصاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/653
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - وجوب الحج إحسان - الأخذ بالرخصة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

251 - يا فاطمةُ، لمَّا أردتُ أن أُمَلِّكَكِ بعليٍّ أمرَ اللهُ جبرائيلَ فصفَّ الملائكةَ ثم خطبهم فزوَّجَكِ من عليٍّ

252 - أتاني جبرائيلُ وعليهِ قباءٍ أسودُ، وخفٌّ أسودُ، ومنطقةٌ، وقال : يا محمدُ، هذا زيُّ بني عمِّكَ من بعدكَ

253 - يا أبا بَكرٍ، إنَّ اللهَ أعطاني ثوابَ مَن آمَنَ إلى أنْ بُعِثْتُ، وأعطاكَ ثوابَ مَن آمَنَ بي.

254 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ لأمِّ أيمنَ : يا أمَّهْ ويقولُ : هذه بقيَّةُ أهلِ بيتي.

255 - يا عليُّ مَن غسَّلَ ميِّتًا غفر اللهُ له سبعين مغفرةً، لو قُسِمتْ منها مغفرةٌ على الخلقِ لوسِعتهم

256 - كتبَ حاطِبٌ إلى المشرِكينَ بِكتابٍ فجيءَ بِهِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ. فقالَ: يا حاطبُ ما دعاكَ إلى هذا قالَ: كانَ أَهلي فيهم وخشيتُ أن يصرِموا عليْهم. فقلتُ: أَكتبُ كتابًا لا يضرُّ اللَّهَ ورسولَهُ فاخترطتُ السَّيفَ فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ أضربُ عنقَهُ فقد كفرَ. فقالَ: وما يُدريكَ لعلَّ اللَّهَ اطَّلعَ إلى أَهلِ بدرٍ فقالَ اعمَلوا ما شئتُم فقد غفرتُ لَكم

257 - أتيتُ حذيفةَ فأقبل يُحدِّثُنا بوقائعِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقال : لما تهيَّأ عليٌّ يومَ خيبرَ للحملةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا عليُّ بأبي أنت، والذي نفسي بيدِه إنَّ معك من لا يَخذِلُكَ، هذا جبرائيلُ عن يمينِك بيدِهِ سيفٌ لو ضربَ به الجبالَ لقطعَها، فاستبشِرْ بالرِّضوانِ والجنةِ. يا عليُّ إنك سيِّدُ العربِ وأنا سيِّدُ ولدِ آدمَ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن عبد الرحمن قال البخاري : حديثه منكر
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/115
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة جهاد - أسباب النصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - كنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جنازةٍ إذ سمع شيئًا في قبرٍ، فقال لبلالٍ : ائتني بجريدةٍ خضراءَ؛ فكسرها باثنينِ، وترك نصفها عند رأسِه ونصفها عند رجلِه، فقال لهُ عمرُ : لم يا رسولَ اللهِ فعلتَ هذا بهِ ؟ قال : إنَّهُ مسَّهُ شيٌء من عذابِ القبرِ؛ فقال لي : يا محمدُ؛ فشفعتُ إلى ربي أن يُخَفِّفَ عنهُ إلى أن تَجِفَّ هاتانِ الجريدتانِ

259 - حديث في المعراجِ فيهِ عجائبٌ [يعني حديث: لما أُسرِيَ بي إلى بيتِ المقدسِ مرَّ بي جبريلُ بقبرِ أبي إبراهيمَ عليه السلامُ فقال يا محمدُ انزلْ فصلِّ هنا ركعتينِ هذا قبرُ أبيك إبراهيمَ ثم مرَّ بي ببيتِ لحمٍ فقال انزلْ فصلِّ هنا ركعتينِ فإنه هاهُنا وُلِد أخوك عيسى عليه السلامُ ثم أَتى بي إلى الصخرةِ فقال يا محمدُ من هاهنا عُرِجَ إلى السماءِ]

260 - يا معاذُ إني مُرْسِلُكَ إلى قومٍ هم أهلُ كتابٍ فإذا سألوك عن المجَرَّةِ فقل : لُعَابُ حيَّةٍ تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/359
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - المجرة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل علم - المعضلات والمشكلات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - إنَّ التُّجَّارَ هم الفجَّارُ فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ألم يُحِلَّ اللهُ البيعَ ؟ قال : بلَى ولكنَّهم يحلفون فيأثمون.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وليس هو في الكتب الستة
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/2031
التصنيف الموضوعي: بيوع - اليمين في البيع تجارة - ما يجب على التجار توقيه آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

262 - إنَّهُ ذكر الفتنَ فعظَّمها، قيل : فما المخرجُ منها يا رسولَ اللهِ ؟ قال : كتابُ اللهِ فيهِ نبأُ من قبلكم...

263 - يا رسولَ اللهِ بما أتقِي اللهَ قال بدموعِ عينيكَ فإن عينَا بكتْ من خشيةِ اللهِ لا تأكلُها النارُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن خوط متروك و[فيه] أبو داود نفيع متهم
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 298
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - تقوى الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - يا أبابكرٍ ! تَعالَ ويا عمرُ ! تَعالَ. وذكرَ حَدِيثَ المُؤَاخَاةِ إلَّا أنَّهُ خالفَ في أَسْماءِ الإِخْوَانِ، وزَادَ ونَقَصَ مِنْهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به شبابة ولا يصح. والمحفوظ أنه آخى بين المهاجرين والأنصار
الراوي : سعيد بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/143
التصنيف الموضوعي: مغازي - المؤاخاة بين المهاجرين بمكة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

265 - يا عثمانُ؛ إنك ستَلِي الخلافةَ من بعدي، وسيُريدكَ المنافقونَ على خلْعِها، فلا تخلَعْها، وصُمْ ذلك اليومَ تُفْطِرُ عندي

266 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لرجلٍ يُمازِحُه : ضرب اللهُ عنقَكَ. قال الرجلُ : يا رسولَ اللهِ في سبيلِه

267 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عارضَ جنازةِ عمِّهِ أبي طالبٍ، فقال : وَصَلَتْكَ رحمٌ، وجُزيتَ خيرًا يا عمُّ

268 - إنَّ هذه الأمَّةَ تُفتَنُ بعدي قالوا : يا نبيَّ اللهِ في أيِّ نحوٍ ؟ قال : لا يعرِفُ جارٌ حقَّ جارِه

269 - إيَّاكم والظُّلمَ؛ فإنَّ الظُّلمَ ظُلُماتٌ يومَ القيامةِ، وإيَّاكم والفُحْشَ ؛ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفُحشَ، وإيَّاكم والشُّحَّ؛ فإنَّه أهلَكَ مَن كان قَبلَكم؛ أمَرَهم بالقَطيعةِ فقَطَعوا، وأمَرَهم بالبُخلِ فبخِلوا، وأمَرَهم بالفُجورِ ففَجَروا، فقام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟ قال: مَن سَلِمَ -وقال المسعوديُّ: أنْ يَسلَمَ- المسلِمونَ مِن لسانِهِ ويدِهِ، قيل: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الهجرةِ أفضلُ؟ قال: أنْ تهجُرَ ما كَرِهَ ربُّكَ، ثم قال: الهجرةُ هِجرتانِ؛ هجرةُ الحاضِرِ وهجرةُ البادي، فأمَّا البادي فيُجيبُ إذا دُعِيَ، ويُطيعُ إذا أُمِرَ، وأمَّا الحاضرُ فهو أعظمُهما بَلِيَّةً وأفضلُهما أجرًا، زاد المسعوديُّ: ناداهُ رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الشُّهداءِ أفضلُ؟ قال: أنْ يُعْقَرَ جوادُكَ، وأنْ يُهْراقَ دمُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى حسن إسناده
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4262
التصنيف الموضوعي: إسلام - أفضل أعمال الإسلام رقائق وزهد - حفظ الجوارح مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

270 - حديثٌ في المهديِّ، فقال سلمانٌ : يا رسولَ اللهِ، من أيِّ ولدكَ ؟ قال : من ولدي هذا، وضرب بيدِه على الحسينِ
 

1 - علَّمني جبريلُ عليه السلامُ دعاءً في الدَّينِ فقال من أصابَه دَيْنٌ فلْيتوضأْ ولْيُصلِّ إذا زالتِ الشمسُ أربعَ ركعاتٍ ولْيقرأْ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ للهِ وقلْ هو اللهُ أحدٌ وآيةُ الكرسيِّ فإذا سلَّم قال اللهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكِ الخَيْرُ إِنَّكَ على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ في النَّهَارِ وتُولِجُ النَّهَارَ في اللَّيْلِ وتُخْرِجُ الحَيَّ من المَيِّتِ وتُخْرِجُ المَيِّتَ من الحَيِّ وتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ ثم يقولُ يا فارجَ الهمِّ يا كاشفَ الغمِّ يا مجيبَ دعوةِ المضطرينَ يا رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما ارحمني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواكَ واقضِ ديني فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقضي عنه دينَه وفيها اسمُ اللهِ الأعظمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد بن القاسم في ((نسخة نبيط)) (41).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة آل عمران عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - الإيمانُ بالقدَرِ يُذهِبُ الهمَّ والحَزَنَ
خلاصة حكم المحدث : فيه السري بن عاصم متهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 51 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (277)، والديلمي في ((الفردوس)) (384)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (237)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - فضل الإيمان إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه إيمان - أصول الدين
|أصول الحديث

3 - الإيمانُ بالقَدَرِ يُذْهِبُ الهمَّ والحَزَنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] السري بن عاصم بن سهل وهاه ابن عدي، وقال: يسرق الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (277)، والديلمي في ((الفردوس)) (384)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (237)
التصنيف الموضوعي: إيمان - أركان الإيمان إيمان - أوصاف الإيمان إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه قدر - الإيمان بالقدر إيمان - أصول الدين
|أصول الحديث

4 - أُلهِمَ إسماعيلُ هذا اللِّسانَ العَرَبيَّ إلهامًا
خلاصة حكم المحدث : مداره على إبراهيم بن إسحاق الغسيلي وكان يسرق الحديث
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 161 التخريج : -

5 - الهمُّ نصفُ الهَرَمِ، وقِلَّةُ العيالِ أحدُ اليساريْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/481 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (32) واللفظ له، والكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (صـ159) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم مولود - ما جاء في ذم الأولاد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - الوضوءُ قبلَ الطعامِ ينفي الفقرَ، وبعدَه ينفي الهمَّ ويُصِحُّ البصرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/202 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (310) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الوضوء قبل الطعام وبعده أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الشُّربِ مِن فَضلِ الوضوءِ فيهِ شِفاءٌ مِن سبعينَ داءً أدناهُ الهَمُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسحاق العكاشي متهم كذب في المتن والسند
الراوي : أبو أمامة وعبدالله بن بسر وجماعة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - استعمال فضل الوضوء وضوء - شرب فضل الوضوء

8 - لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ دواءٌ مِن تِسعةٍ وتِسعينَ داءً، أيسَرُها الهَمُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه بشر بن رافع ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/317 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في الهم أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
|أصول الحديث

9 - لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، تدفَعُ عَن صاحبها سبعةً وسبعينَ داءً، أدناها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن رافع متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في الهم أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
|أصول الحديث

10 - شكونا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حرَّ الرمضاءَ ، فلم يشكنا، وقال : استكثِرُوا من لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، فإنها تدفعُ تسعةً وتسعين بابًا من الضُّرِّ، أدناها الهَرَمُ. أو قال : الهَمُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/352 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/166)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3541)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/156) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب صلاة - الإبراد بالظهر صلاة - وقت صلاة الظهر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جَلَّلَ عليًّا وفاطمةَ وابنيْهما بكساءٍ، ثُمَّ قال : اللهمَّ هؤلاءِ أهلُ بيتِ بنتِي، وحامتِي اللهمَّ أذهبْ عنهُمُ الرجسَ وطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا. فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! أنا مِنْهُمْ ؟ قال : إِنَّكِ إلى خَيْرٍ.

12 - رُفِعت لي الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجبتني فقلتُ : يا جبريلُ أيُّ مدينةٍ هذه، قال : نَصيبِينَ، قلتُ : اللَّهمَّ عجِّلْ فتحَها
خلاصة حكم المحدث : البلاء من ابن كثير وعبد السلام لا يعرف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 143 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56) مطولاً
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

13 - فلمَّا غسل يدَيهِ قال بسمِ اللهِ ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ فلما استنجَى قال اللهمَّ حَصِّنْ فَرْجي فلما تمَضْمَضَ قال اللهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتي ولا تَحْرِمْني رائحةَ الجنَّةِ فلما غسل وجهَه قال اللهمَّ بَيِّضْ وَجهي فلما غسل يدَيه قال أَعْطِني كتابي بيميني...... يا أنسُ ما من عبدٍ قالها إلا لم يَقْطُرْ من أصابعِه قطرةٌ إلا خلقَ اللهُ منها ملَكًا يُسبِّحُ,ثوابُه للمتَوضِّئِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن هاشم الخوارزمي كذاب و[فيه] عباد بن صهيب متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (554) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - جاء شابٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إني أُريدُ سفرًا فادعُ اللهَ لي، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ادْعُ حتى أُؤَمِّنَ، وقال : اللهم وَفِّقْهُ، فقال الشابُّ : اللهم اجمعْ على الهدى أمْرَنا، واجعلِ التقوى زادَنَا، واجعلِ الجنةَ مأوانَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن عطية الصغار مجمع على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/469 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (8/481) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - التأمين على الدعاء أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أذَّن بلالٌ في غداةٍ باردةٍ، فقال : يا بلالُ أينَ النَّاسُ ؟ قال : منعهم البردُ، قال : اللَّهمَّ أذهِبْ عنهمُ البردَ، قال : فرأيتُهم يتروَّحون
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن يسار كذبه ابن معين
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 153 التخريج : أخرجه البزار (1356)، والطبراني (1/351) (1069)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/346) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الحث على اتقاء البرد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - رُفِعَتْ إليَّ الأرضُ فرأيتُ مدينةً أعجَبَتْني فقلتُ : يا جبرائيلُ ما هذه ؟ قال : نَصيبينَ. فقلتُ : اللهمَّ عجِّلْ فَتْحَها واجعلْ للمسلمينَ فيها بركةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن كثير بن مروان ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/20 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/255)، والديلمي في ((الفردوس)) (3286)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/56)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - نصيبين إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

17 - اللهمَّ أَحْيِني مسكينًا، وأَمِتْني مسكينًا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ. فقالت عائشةُ : ولم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لأنهم يَدخلون قبلَ الأغنياءِ بأربعينَ خريفًا، يا عائشةُ لا تَرُدِّي المسكينَ ولو بشِقِّ تمرةٍ، يا عائشةُ، أَحِبِّي المساكينَ وقرِّبيهم فإنَّ اللهَ يُقَرِّبكِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيـه الحارث منـكر الحديث قاله البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2568 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - عدم رد السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : تفرد به ثابت بن محمد الزاهد شيخ البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/434 التخريج : أخرجه الترمذي (2352)، والبيهقي (13530) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - سألتُ اللهَ الاسمَ الأعظمَ، فجاءني جبرائيلُ بهِ مخزونًا مختومًا، اللهم إني أسألك باسمكَ المخزونِ المكنونِ، الطاهرِ المطهرِ، المقدسِ المباركِ، الحيِّ القيومِ. قالت عائشةُ : بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ ! علِّمْنيهِ. قال : يا عائشةُ، نُهينا عن تعليمِه النساءَ والصبيانَ والسفهاءَ
خلاصة حكم المحدث : شبه موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/399 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم عقيدة - إثبات أسماء الله علم - كتمان بعض العلم للمصلحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن ضَمرةَ بنِ ثَعلبةَ أنَّه أتَى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ وعليه حُلَّتانِ مِن حُلَلِ أهلِ اليَمَنِ، فقال: يا ضَمرةُ، أتَرى ثَوبَيْكَ هذَيْنِ مُدخِلَيْكَ الجَنَّةَ؟ فقال: لَئِنِ استَغفَرتَ لي يا رَسولَ اللهِ لا أقعُدُ حتى أنزِعَهما. فقال: اللَّهُمّ اغْفِرْ لِضَمْرَةَ بنِ ثَعْلَبَة. فانطلق سريعًا حتى نزعهما عنه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقلوب
الراوي : ضمرة بن ثعلبة | المحدث : الذهبي | المصدر : فنون اللباس
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه أحمد (18979)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1338)، والطبراني (8/ 309) (8158)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3913).
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - فضل الاستغفار زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - التنعم والترفه
|أصول الحديث

21 - عن ابنِ مسعودٍ قال : حجَّ موسى في خمسينَ ألفًا من بني إسرائيلَ وعليه عباءَتانِ قَطوانيَّتانِ وهو يُلبِّي لبيك اللهم لبيك تعبُّدًا ورقًّا لبيك، أنا عبدُك أنا لديك يا كشافَ الكُرَبِ، فجاوَبَته الجبالُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الكدمي غير ثقة
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1932 التخريج : أخرجه البيهقي (9927) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى حج - التلبية وصفتها ووقتها أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سألتُ الاسمَ الأعظمَ فجاءني به جبريلُ مخزونٌ مختومٌ : اللَّهمَّ إنِّي أسألُك باسمِك المخزونِ المكنونِ المُطهَّرِ الطَّاهرِ المقدَّسِ المبارَك ِالحيِّ القيُّومِ, قالت عائشةُ : علِّمْنيه, قال : يا عائشةُ نُهِينا عن تعليمِ النِّساءِ, والصِّبيانِ والسُّفهاءِ
خلاصة حكم المحدث : كذب بين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 278 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/169)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/170)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم عقيدة - إثبات أسماء الله علم - كتمان بعض العلم للمصلحة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كنتُ قاعدًا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبقيعِ في يومِ دخَنٍ ومطرٍ, فمرَّت امرأةٌ على حمارٍ ومعها مُكاري, فوقعت فأعرض النَّبيٌّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنها, فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنَّها متسروِلةٌ, فقال : اللَّهمَّ اغفِرْ للمتسرولاتِ من أمَّتي, يا أيُّها النَّاسُ اتَّخِذوا السَّراويلاتِ فإنَّها من أسترِ ثيابِكم
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن زكريا _ متهم
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1438) بلفظه، والبزار (898)، والعقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 54)، والبيهقي في ((الآداب)) (622) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - لبس السراويل زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث

24 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ قلتُ: اللَّهمَّ اجعَلِ الخَليفةَ مِن بَعدي عليًّا، فارتَجَّتِ السَّمَواتُ، وهَتَفَتْ بيَ المَلائكةُ: يا محمَّدُ اقرَأْ: {وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الإنسان: 30]، وقد شاءَ اللهُ أبا بَكرٍ.

25 - قال لأبي بكرٍ الشِّركُ أخفَى مِن دبيبِ النَّملِ في أهلِ القبلةِ قال يا رسولَ اللهِ فكيفَ أقولُ قال قلْ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ أنْ أُشرِكَ بكَ وأنا أعلمُ أو أُشرِكَ بكَ وأنا لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وجاء من طرق ساقطة عن أبي بكر
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه هناد في ((الزهد)) (2/ 434)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهيه)) (1379) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - خفاء الشرك وما يدعو به لإذهابه الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

26 - فلما غسل وجهَه قال : اللهم بَيِّضْ وجهي.. يا أنسُ، ما من عبدٍ قالها لم يقطر من أصابعِه قطرةٌ إلا خلق اللهُ منها ملكًا يُسبِّحُ اللهَ بسبعين لسانًا يكون ثوابُ ذلك التسبيحُ لهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/367 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (554)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - اللَّهمَّ اقتُلْ كِبارَه وأهلِكْ صغارَه، وأفسِدْ بيضَه واقطَعْ دابِرَه وخُذْ بأفواهِه عن معاشِنا وأرزاقِنا إنَّك سميعُ الدُّعاءِ، فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ تدعو على جُندٍ من جنودٍ يَقطعُ دابرَه ؟ فقال : إنَّما الجرادُ نثره حوتٌ في البحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن محمد بن إبراهيم – متروك -
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 221 التخريج : أخرجه الترمذي (1823)، وابن ماجه (3221) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أدعية وأذكار - الدعاء على الجراد أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور أطعمة - ما يحل من الأطعمة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي: كم تعبُدُ اليومَ إلهًا؟ فقال: سِتَّةً في الأرضِ وواحدًا في السَّماءِ، قال: فأيُّهم تَعُدُّهُ لرغبتِكَ ورهبتِكَ؟ قال: الذي في السَّماءِ، قال: يا حُصَيْنُ، أَمَا إنَّكَ لو أسلمتَ علَّمْتُكَ كلمتَيْنِ ينفعانِكَ، فلمَّا أسلَمَ قال: يا رسولَ اللهِ، علِّمْني الكلمتَيْنِ، قال: قُلْ: اللَّهمَّ ألهِمْني رُشْدي، وأَعِذْني مِن شرِّ نفسي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه الترمذي (3483)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2355)، والبزار كما في ((البحر الزخار)) (3580)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ مناقب وفضائل - حصين بن عبيد بن خلف استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان مما دعا به في حجةِ الوداعِ اللهمَّ إنك تسمعُ كلامِي وترَى مكاني وتعلمُ سري وعلانيَتِي [لا يخفى عليكَ شيءٌ من أمري وأنا البائسُ الفقيرُ المستغيثُ المستجيرُ الوجلُ المشفقُ المقرُّ المعترفُ بذنبِه أسألُك مسألةَ المسكينِ وأبتَهلُ إليكَ ابتِهالَ المذنبِ الذَّليلِ وأدعوكَ دعاءَ الخائفِ الضَّريرِ مَنْ خَضَعَتْ لَك رقبتُه وفاضت لَك عبرتُه وذلَّ لَك جسمُه ورغمَ لَك أنفُه اللَّهمَّ لا تجعلني بدعائِك شقيًّا وكن بي رؤوفًا رحيمًا يا خيرَ المسؤولينَ ويا خيرَ المعطينَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن صالح كأنه الأيلي واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309 التخريج : أخرجه الطبراني (11/174) (11405)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/163)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1209) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - الشركُ أخفَى في أمتي من دبيبِ النملِ على الصَّفا، فقال أبو بكرٍ : فكيف النجاةُ من ذلك ؟ فقال : يا أبا بكرٍ ألا أُعلِمُكَ شيئًا إذا قلتَه برِئتَ من قليلِهِ وكثيرِهِ، قلِ : اللهمَّ إني أعوذُ بك أن أُشرِكَ وأنا أعلمُ، وأستغفرُك مما لا أعلمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن كثير صاحب البصري ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/403 التخريج : أخرجه أبو يعلى (60 )، وابن حبان في ((المجروحين)) (3/ 130)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (286 )
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ الكفر والشرك - خفاء الشرك وما يدعو به لإذهابه الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي إيمان - أعمال تنافي الإيمان
|أصول الحديث