الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 
182 - أنا أولُ من تنشقُّ عنهُ الأرضُ، ثم أبي بكرٍ، ثم عمرَ، ثم أهلُ البقيعِ يُحشرون معي، ثم انتظرُ أهلَ مكةَ بين الحرَّتينِ

183 - يا عليُّ إنَّ اللَّهَ زوَّجَكَ فاطمةَ وجعلَ صداقَها الأرضَ، فمَن مشَى علَيها مُبغضًا لَكَ مشَى حرامًا

184 - اختِنوا أولادَكم يومَ السابعِ، فإنه أطهرُ وأسرعُ نبتًا للحمِ، إنَّ الأرضَ تنجسُ من بولِ الأقلفِ أربعين يومًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سليمان الجرجاني شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/8
التصنيف الموضوعي: طهارة - الختان طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - وقت الختان مولود - أحكام المولود مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

185 - خلق اللهُ أحجارًا قبل أن يخلقَ الأرضَ بألفي عامٍ، ثم أمر أن يوقدَ عليها، ثم أعدَّها لإبليسَ وفرعونَ ولمن حلف باسمِه كاذبًا

186 - أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ أخبرَهُ أنَّهُ زرع أرضًا أخذها من بني فلانٍ فمرَّ بهِ رسولُ اللهِ وهو يَسقي زرعَهُ فسألَهُ لمن هذا ؟ فقال : الزرعُ لي والأرضُ لبني فلانٍ أخذتها ليَ الشطرُ ولهمُ الشطرُ. فقال : انفُضْ يديكَ من غبارِهِ واردُدِ الأرضَ إلى أهلها وخذ نفقتَكَ. فانطلقتُ فأخبرتهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فأخذ نفقتَهُ ورَدَّ إليهم أرضهم.

187 - أيسرُ ما يُؤجرُ المؤمنُ أن يكون في يدِه عشرُ دراهمَ فيجدُها تسعةً فيحزنُ، ثم يعُدُّها فيجدُها عشرةً، فتكتبُ لحزنِه ذلك حسنةً لا تقومُ لها الأرضُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الرحيم بن زيد العمي ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/605
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء مريض - فضل المرض والنوائب إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة

188 - شكت مواضعُ النَّواويسِ إلى اللهِ وبقاعُ الأرضِ فقالت : ربِّ لم تخلُقْ بقعةً أقذرَ منِّي, ولا أنتنَ يُلقَى عليَّ أهلُ نارِك

189 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ مع عليٍّ.. وحمل رايةَ المشركين سبعةٌ وقتلهم عليٌّ، فقال جبرائيلُ : يا محمدُ، ما هذه المواساةُ ؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أنا منهُ وهو مني، ثم سمعنا صائحًا في السماءِ يقول : لا سيفَ إلا ذو الفِقَارِ ولا فتًى إلا عليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن مهران المستعطف رافضي كذاب جبل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/324
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

190 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يغتسلُ بفلاةٍ من الأرضِ، فأتاهُ العباسُ بكساءٍ فسترَه، فقال : اللهم استُرِ العباسَ وولدَه من النارِ

191 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ على امرأتينِ تصليانِ فقال : إذا سجدتُما فضمّا بعضَ اللحمِ إلى الأرضِ, فإن المرأةَ ليستْ في ذلك كالرجلِ.

192 - أنَّ سلامةَ حاضنةَ إبراهيمَ بنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت : يا رسولَ اللهِ تُبشِّرُ الرِّجالَ بكلِّ خيرٍ ولا تُبشِّرُنا، قال : أصويحبِاتُك دسَسْنَك لهذا ؟ قالت : أجل، قال : أما ترضَى إحداكنَّ. فذكر الحبَلَ والطَّلقَ والولادةَ، وفيه : فإذا أسهرها الولدُ ليلةً كان لها مثلُ أجرِ سبعين رقبةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن سعيد الخولاني ، قال ابن حبان : لا يحل ذكره إلا على جهة الاعتبار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 205
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - كفران العشير نكاح - ما للمرأة من الأجر إذا حملت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - قرأت علَى علِيٍّ فأخذ عليٌّ خمسًا وقال حسبُك؛ هكذا أُنزِل القرآنُ خمسًا خمسًا؛ ومن حفظه هكذا لم ينسَه إلا سورةَ الأنعامِ، فإنها نزلت جملةً في ألفٍ يُشيِّعُها من كُلِّ سماءٍ سبعونَ ملَكًا، حتى أدَّوها إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ، ما قُرِئت على عليلٍ قطُّ إلا شفاه اللهُ عزَّ وجلَّ

194 - كان رجلٌ منَّا يقال لهُ كابسُ ابنُ زُمعةَ بنُ ربيعةَ، فرآهُ أنسُ بنُ مالكٍ فعانقَه وبكى، وقال : من أحبَّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلينظر إلى كابسِ بنِ زُمعةَ.. فدفعَه إلى معاويةَ، وشهد سبعةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ كما شهد أنسُ

195 - حَديثٌ في فضلِ قزوينَ [يعني حديث: ستُفتَحُ عليكمُ الآفاقُ، وستُفتَحُ عليكم مدينةٌ يقالُ لَها قَزوينُ، مَن رابطَ فيها أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً، كانَ لَهُ في الجنَّةِ عمودٌ من ذَهَبٍ، عليهِ زبرجدةٌ خضراءُ، عليها قبَّةٌ من ياقوتةٍ حمراءَ، لَها سبعونَ ألفَ مصراعٍ من ذَهَبٍ، على كلِّ مِصراعٍ زوجةٌ منَ الحورِ العينِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/200
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - قزوين مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

196 - قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ؛ أرأيتَ الأرضَ على ما هِيَ ؟ قال : على الماءِ، والماءُ على صخرةٍ خضراءَ، والصخرةُ على ظهرِ حوتٍ يلتَقي طَرَفاه تحتَ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان بين الضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/144
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - ما من عبدٍ أصبحَ صائمًا إلا فُتِحَتْ لهُ أبوابُ السماءِ، وسبَّحت أعضاؤُه، واستغفرَ لهُ أهلُ السماءِ الدنيا إلى أن توارى بالحجابِ؛ فإن صلى ركعةً أو ركعتينِ تطوعًا أضاءت لهُ السمواتُ نورًا، وقلن أزواجَه من الحورِ العينِ : اللهم اقبضْهُ إلينا، فقد اشتقنا إلى رؤيتِه، وإن هلَّلَ أو سبَّح تلقَّاها سبعون ألفَ ملكٍ يكتبونها إلى أن توارى بالحجابِ

198 - أراني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المكانَ الذي تخرجُ منهُ الدابةُ . قال : فأرانيهِ أبي، وإذا أرضٌ حولها رملٌ، فإذا شقَّ نتَرَ في شبرٍ

199 - أتاهم كتابُ عُمرَ وَهُم في بعضِ المغازي بلغَني أنَّكم في أرضٍ يأكلونَ طعامًا يقالُ لَهُ: الجُبنُ فانظروا ما حلالُهُ من حرامِهِ وتلبَسونَ الفراءَ، فانظروا ذَكيَّهُ من ميتتِهِ.

200 - وجُعِلَتْ ليَ الأرضُ مسجِدًا وطَهورًا أينَما كُنتُ، وإن لَم أجِدِ الماءَ تيمَّمْتُ بالصَّعيدِ، ثمَّ صَلَّيْتُ، وكانَتْ لي مسجِدًا وطَهورًا، ولم يُفعلْ ذلكَ بأحدٍ كان قَبلي

201 - عن ثُمَامَةَ بنت شَوّالٍ, قالت : سألتُ عائشةَ وحفصةَ وأم سلمةٍ : ما يحلُّ للمرأةِ من بيتِ زوجها ؟ فرفعتْ كلُّ واحدةٍ منهنَّ من الأرضِ عُودا, ثم قالت : لا, ولا ما يزنُ هذا إلا بإذنهِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف, وهؤلاء مجهولات
الراوي : ثمامة بنت شوال | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1558
التصنيف الموضوعي: صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - النفقات نكاح - حق الزوج على المرأة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

202 - لما قدم جُهَيْشُ بنُ أَوْسٍ الحَنَفِيُّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا رسولَ اللهِ إنَّا حيٌّ من بني حنيفةَ في عُبابِ نسبِها ولُبابِ شرفِها منَّا الهيِّنُ الليِّنُ كرامٌ غيرُ أبرامٍ أنجادٌ غيرُ رحضِ الأقدامِ وكان انقطاعنا إليك من أرضٍ وبيئةٍ سريحٍ وديمومةِ صحصحٍ وتنوفةِ صُرْدُحٍ ويُمسي سرابَها عليها طامسًا لا نسيرُ إلا على حراءَ فإنها حسبُ الحرمانِ فقد أسلمنا على أنَّ لنا من أرضِنا وآكامِنا ومراعيها وهدالِها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ العنِ الحارسَ والأصدفينِ وذا الجمعينِ وبارك على حنيفةَ وأرضِ حنيفةَ وكتب لهم كتابًا على شهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ وإقامِ الصلاةِ لوقتِها وإيتاءِ الزكاةِ بحقِّها وصيامِ رمضانَ ومن أدرك الإسلامَ وهو في أرضِ سُقياها بالنزعِ فنصفُ العشرِ وما كان من أرضٍ ظاهرَها الماءُ فالعشرُ شهد على ذلك عثمانُ بنُ عفانَ وطلحةُ بنُ عبيدِ اللهِ وعبدُ اللهِ بنُ أوسٍ الجهنيِّ وأنشأ يقولُ ألَا يا رسولَ اللهِ إنك صادقٌ فبُوركتَ مولدًا وبُوركتَ ناشئًا شرعتَ لنا دينَ الحنيفةِ بعدما عبدنا كأمثالِ الحميرِ الطواغيا أتيتَ ببرهانٍ من اللهِ واضحٍ فأصبحتَ فينا صادقَ القولِ ذاكيًا تجودُ بنفسٍ لا يُجادُ بمثلِها إذا لفحتْ حربٌ تشيبُ النواصيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - وجوب صوم رمضان مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - من رفع قِرطاسًا من الأرضِ فيه بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ إجلالًا للهِ أن يُداسَ كُتِب من الصديقين وخُفِّفَ عن والِديه وإن كانا من المشركين، ومن كتب بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ تعظيمًا للهِ غُفِر له
خلاصة حكم المحدث : غير صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/189
التصنيف الموضوعي: توحيد - تعظيم ما فيه ذكر الله استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى علم - كتابة العلم علم - حفظ العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - أتى أعرابيٌّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ؛ أسمعُ الناسَ يقول بعضهم لبعضٍ : جزاك اللهُ خيرًا؛ فما هذا الخيرُ ؟ فقال : ما سألني عن هذا أحدٍ قبلك. فلما أتاهُ جبرائيلُ سألَه رسولُ اللهِ فقال : نعم، حائطٌ في الجنةِ يُدعى الخيرَ، طولُه مسيرةَ مائةِ عامٍ وعرضُه مسيرةَ سبعين عامًا من ياقوتةٍ حمراءَ، في وسطِه نهرٌ

205 - لقيتُ أقوامًا كانوا فيما أحلَّ اللَّهُ لَهم أزْهدُ منْكم فيما حرَّمَ اللَّهُ عليْكُم، وصحبتُ أقوامًا كانَ أحدُهم يأْكلُ على الأرضِ، وينامُ على الأرضِ منْهم صَفوانُ بنُ مُحرزٍ كانَ يقولُ: إذا أويتُ إلى أَهلي وأصبتُ رغيفًا فجزى اللَّهُ الدُّنيا عن أَهلِها شرًّا، واللَّهِ ما زادَ على رغيفٍ حتَّى ماتَ كانَ يظلُّ صائمًا، ويفطرُ على رغيفٍ، ويصلِّي حتَّى يصبحَ، ثمَّ يأخذُ المصحَفَ فيتلو حتَّى يرتفعَ النَّهارُ، ثمَّ يصلِّي ثمَّ ينامُ إلى الظُّهرِ، فَكانت تلْكَ نومتُهُ حتَّى فارقَ الدُّنيا ويصلِّي منَ الظُّهرِ إلى العصرِ ويتلو في المصحفِ إلى أن تصفرَّ الشَّمسُ.

206 - إنَّ أُمَّتَك ستُفْتَحُ لهم الأرضُ، وما يَكْثُرُ عليهِم من الدُّنيا، حتَّى أنَّهم ليأكُلونَ الفالوذَجَ، قال : وما الفالوذَجُ ؟ قال : يخلِطونَ العسلَ والسَّمنَ جميعًا. فشهِقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ من ذلكَ شَهقةً

207 - مَنِ انقطعَ إلى اللهِ كفاهُ اللهُ كلَّ مؤونةٍ فِيها ومَنِ انقطعَ إلى الدُّنيا وكَلَهُ اللهُ إليها ومَنْ حاولَ أمرًا بمعصيةِ اللهِ كانَ أبعدَ لهُ ممَّا رَجا وأقربَ مما اتَّقى ومَنْ طلبَ محامدَ الناسِ بمعاصِي اللهِ عادَ حامدُهُ مِنهُمْ ذامًّا لهً ومَنْ أَرضى الناسَ بسخطِ اللهِ وكلَهُ اللهُ إليهِمْ ومَنْ أَرضى اللهَ بسخطِ الناسِ كفاهُ الله شرَّهُمْ ومَنْ أحسنَ فِيما بينَهُ وبينَ اللهِ كفاهُ اللهُ ما بينَهُ وبينَ الناسِ ومَنْ أصلحَ سريرَتَهُ أصلحَ اللهُ علانيتَهُ ومَنْ عملَ لآخرتِهِ كفاهُ اللهُ أمرَ دنياهُ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 8
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - عمل السر رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - لو كان لأهلِ السماءِ نزولٌ إلى الأرضِ لما سبقَهم أحدٌ إلى الأذانِ ولغلَبوا الناسَ عليهِ، وإنَّ أدنى أجرِ المُؤذِّنِ ما بين الأذانِ والإقامةِ بمنزلةِ الشهيدِ المقتولِ في سبيلِ اللهِ المتشحِّطِ في دمائِه يتمنَّى على الله ما شاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ناشب بن عمرو قال الدارقطني : ضعيف ، وقال البخاري : منكر الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: أنَّ اليهودَ أتَتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسألَتْهُ عن خلْقِ السَّمواتِ والأرضِ، فقال: خلَقَ اللهُ الأرضَ يومَ الأحدِ والاثنيْنِ، وخلَقَ الجبالَ يومَ الثُّلاثاءِ، وخلَقَ يومَ الأربعاءِ الشَّجَرَ والماءَ والمَدائنَ والعُمرانَ والخَرابَ، قال اللهُ تعالى: {أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الْأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ} [فصلت: 9]، إلى قولِهِ: {وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا فِي أَرْبَعَةِ أَيَّامٍ} [فصلت: 10]، وخلَقَ يومَ الخميسِ السَّماءَ، وخلَقَ يومَ الجُمُعةِ النُّجومَ والشَّمسَ والقمرَ والملائكةَ إلى ثلاثِ ساعاتٍ بَقِينَ، فخلَقَ في أوَّلِ ساعةٍ الآجالَ، وفي الثَّانيةِ ألْقَى الآفةَ على كلِّ شيءٍ ممَّا يَنتفِعُ به النَّاسُ، وفي الثَّالثةِ خلَقَ آدمَ وأسكَنَهُ الجنَّةَ، وأمَرَ إبليسَ بالسُّجودِ له، وأخرَجَهُ منها في آخِرِ ساعةٍ، ثم قالتِ اليهودُ: ثم ماذا يا مُحمَّدُ؟ قال: ثم استوى على العرشِ، قالوا: قد أَصَبْتَ لو أَتْمَمْتَ، قالوا: ثم استَراحَ؛ فغضِبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غضبًا شديدًا؛ فنزلَتْ: {وَمَا مَسَّنَا مِنْ لُغُوبٍ (38) فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ} [ق: 38، 39].
خلاصة حكم المحدث : صححه الحاكم وأنى ذلك والبقال قد ضعفه ابن معين والنسائي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فصلت تفسير آيات - سورة ق خلق - خلق آدم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة

210 - مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كِسرةٍ مُلقاةٍ فقال : يا حُميراءُ أحسني جوارَ نِعمِ اللهِ عليك، فبالخبزِ أُنزِل المطرُ، وأنبت النَّباتُ وبالخبزِ صُمنا وصلَّيْنا، ولولا الخبزُ ما عُبِد اللهُ في الأرضِ
 

1 - مَنْ ظَلَمَ مِنَ الأرضِ شِبْرًا طُوِّقَهُ من سبعِ أَرَضِينَ. ومَنْ قُتِلَ دُونَ مالِهِ فهوَ شَهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح ، لكنه فيه انقطاع
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/126 التخريج : أخرجه الحميدي (83) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3198)، ومسلم (1610) دون قوله: "ومن قتل ..."
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة ديات وقصاص - من قتل دون ماله وعرضه مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - كلُّ مالٍ وإن كان تحتَ سبعِ أرضينَ تُؤدَّى زكاتُه فليس بكنزٍ، وكلُّ مالٍ لا تُؤدَّى زكاتُه وإن كان ظاهرًا فهو كنزٌ
خلاصة حكم المحدث : الصواب موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8279)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/426)، والديلمي في ((الفردوس)) (4742) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زكاة - الترهيب من كنز المال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان يصلِّي في الموضعِ الذي يبولُ فيه الحسنُ، وفيه : يا حُمَيراءُ أمَا علِمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد طهَّر اللهُ موضِعَ سجودِه إلى سبعِ أرْضين
خلاصة حكم المحدث : تفرد به بزيع أبو الخليل قال الدارقطني : متروك
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 153
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل السجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة

4 - عن ابنِ عباسٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ الطلاق : 12 قال سبعُ أرضينَ، وفي كلِّ أرضٍ نبيٌّ كنبيِّكم، وآدمُ كآدَمِكم ونوحٌ كنوحٍ وإبراهيمُ كإبراهيمَ وعيسى كعيسى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك وعطاء فيهما لين لا يبلغ بهما رد حديثهما، وهذه بلية تحير السامع، كتبتها استطرادا للتعجب، وهو من قبيل اسمع واسكت
الراوي : أبو الضحى مسلم بن صبيح | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 75 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19411)، والحاكم (3868)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (831) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما
|أصول الحديث

5 - عن عبدِ اللهِ بن سَلَامٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: بدأ اللهُ خَلْقَ الأرضِ، فخلَقَ سبعَ أرَضينَ يومَ الأحدِ والاثنينِ، وقدَّر فيها أقواتَها في يومِ الثلاثاءِ والأربعاءِ، واستوى إلى السماءِ فخلَقَهُنَّ في يومَيْنِ …
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد المقبري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - توحيد الأسماء والصفات خلق - بدء الخلق وعجائبه قدر - تقدير المقادير قبل الخلق

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في موضعٍ يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ، فقالت لهُ، فقال : يا حميراءُ، أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّرَ اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/156)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4951)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل السجود طهارة - ما جاء في غسل بول الجارية ورش بول الصبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ البيتَ صلَّى أيْنَما دَنا فقالتْ لهُ عائشةُ إنِّي أجلسُ وأنا حائضٌ حيثُ تسجدُ وتأْتيني الوليدةُ مِنَ السوقِ وقدْ وطئَتْ الأَذى فتُصلِّي فيهِ فقال ما أعجبَكِ إنَّ المؤمنَ إذا سجدَ طهَّرَ موضعَ سجودِهِ إلى سبعِ أرَضينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8687)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (381) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل السجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - تَدْرونَ ما هذهِ التي فَوْقَكُم؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: فإنَّها الرَّقِيعُ ، سَقْفٌ محفوظٌ، ومَوْجٌ مَكفوفٌ، هل تَدْرونَ كَمْ بينَكم وبينَها؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: بينَكم وبينَها مسيرةُ خمسِ مئةِ عامٍ، وبينَها وبينَ السَّماءِ الأُخرى مِثْلُ ذلكَ، حتَّى عَدَّ سَبْعَ سمواتٍ، وغِلَظُ كلِّ سماءٍ مسيرةُ خمسِ مئةِ عامٍ. ثم قال: هل تَدْرونَ ما فَوْقَ ذلكَ؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: فإنَّ فَوْقَ ذلكَ العرشَ، وبينَه وبينَ السَّماءِ السَّابعةِ مسيرةُ خمسِ مئةِ عامٍ، ثُمَّ قال: هل تَدْرونَ ما هذهِ التي تحتَكُم؟ قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ، قال: فإنَّها الأرضُ، وبينَها وبينَ الأرضِ التي تَلِيها خمسُ مئةِ عامٍ، حتَّى عَدَّ سَبْعَ أَرَضِينَ، وغِلَظُ كلِّ أرضٍ خمسُ مئةِ عامٍ، ثم قال: والذي نفْسي بيدِهِ، لو أنَّكم دَلَّيتُمْ بحبلٍ إلى الأرضِ السَّابعةِ لَهَبَطَ على اللهِ، ثم قرأَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ} [الحديد: 3].
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 74 التخريج : أخرجه الترمذي (3298)، وأحمد (8814) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة الحديد خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - دعا عمرُ أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسألَهم عن ليلةِ القَدرِ فاجتمَعوا أنَّها في العشرِ الأواخرِ، فقُلتُ : إنِّي لأعلمُ وإنِّي لأظنُّ أيَّ لَيلةٍ هيَ قال : وأيُّ ليلةٍ هيَ ؟ قلتُ : سابعةٌ تمضي أو سابعةٌ تبقَى مِن العشرِ الأواخرِ قال ومِن أينَ تعلَمُ ؟ قلتُ خلقَ اللَّهُ سبعَ سمَواتٍ وسبعَ أرضينَ وسبعةَ أيَّامٍ، وإنَّ الدَّهرَ يدورُ في سبعٍ وخُلِقَ الإنسانُ فيأكلُ ويسجُدُ علَى سبعةِ أعضاءٍ، والطَّوافُ سبعٌ والجبال سبعٌ. فقالَ عمرُ لقد فطِنتَ إلى أمرٍ ما فطِنَّا لَه.
خلاصة حكم المحدث : غريب جداً
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1692 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (7679)، والطبراني (10/ 264)، (10618)، والبيهقي (8633) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
|أصول الحديث

10 - إنَّ السِّنَّوْرَ سبعٌ، رواهُ وكيعٌ عن عيسى، ولفظُه : الهِرُّ سبعٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن مسيب الدحلي ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/323
التصنيف الموضوعي: طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة

11 - الولدُ سيِّدٌ سبعُ سنين, ووزيرٌ سبعُ سنين فإن رضيتَ مُكانفتَه لإحدَى وعشرين, وإلَّا فاضرِبْ على كَنفِه فقد أُعذِرتَ فيه

12 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كبَّر على أهلِ بدرٍ سبعَ تكبيراتٍ وعلى بني هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ وكان آخرَ صلاتِه أربعُ تكبيراتٍ حتى خرج من الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/243 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (17225) بلفظه، ابن حبان في ((المجروحين)) (3/59) مختصرا، والحازمي في ((الاعتبار)) (ص 125) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

13 - ذُكِر الهِرُّ فقال هي سَبعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن المسيب واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السباع وذوات الأنياب أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - أكل الهر والقنفذ

14 - نَهى عنِ الصلاةِ في سبعِ مَواطِنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة واه و[فيه] داود بن الحصين فيه شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 135 التخريج : أخرجه الترمذي (346)، وابن ماجه (746) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

15 - شاهدُ الزُّورِ يلعنُه اللهُ فوقَ سبعَ سمواتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن جماز ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/320 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن شهادات - شهادة الزور شهادات - من لا تجوز شهادته إيمان - استواء الله على العرش مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

16 - علّمُوا الصبيّ الصلاةَ ابنَ سبعِ واضربوهُ عليها ابنُ عشرٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك قد روى له مسلم وهو صدوق لينه ابن معين
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1015
التصنيف الموضوعي: صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام بر وصلة - تأديب الأولاد

خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية هالك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 135 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/377)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (667)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الاحتساب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - غزونا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سبعَ غزواتٍ نأكلُ الجرادَ.
خلاصة حكم المحدث : غريب ، وإنما المحفوظ حديث سفيان عن أبي يعفور ، عن ابن أبي أوفى
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/45
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر مغازي - عدد غزوات النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| شرح حديث مشابه

19 - إنَّ الذي يعملُ الطاعاتِ يحفظُه اللهُ في سبعِ قرونٍ من ذريتِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/617 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/200) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - فضل من ترك الفواحش إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

20 - إنَّ قلبَ ابنِ آدَمَ مِثلُ العُصفورِ يتقَلَّبُ في اليومِ سَبعَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : أبو عبيدة بن الجراح | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 475 التخريج : -

21 - علِّمُوا الصبيَّ الصلاةَ وهو ابنُ سبعِ سنين واضربوهُ عليها وهو ابنُ عشرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك قد روى له مسلم وهو صدوق لينه ابن معن
الراوي : سبرة بن معبد الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/1015
التصنيف الموضوعي: صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام بر وصلة - تأديب الأولاد

22 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الصلاةِ في سبعِ مواطنَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه زيد بن جبيرة ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/100 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/71) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2260)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/347) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

23 - من أُتِيَ في دُبُره سبعَ مراتٍ حوَّل اللهُ شهوتَه من قُبُلِهِ إلى دُبُرهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار أبو مكيس الحبشي تالف متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/31 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/110)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
|أصول الحديث

24 - من أُتِي في الدُّبرِ سبعَ مرَّاتٍ حوَّل اللهُ شهوتَه من قُبُلِه إلى دُبرِه
خلاصة حكم المحدث : هذا من نسخة دينار الموضوعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 258 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/110)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/114)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها
|أصول الحديث

25 - طُوبَى لمن رآنِي وآمنَ بي مرةً، وطُوبَى لمن لم يَرَنِي وآمنَ بي سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محتسب بن عبد الرحمن فيه لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/442 التخريج : أخرجه أحمد (12578)، وأبو يعلى (3391) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما بالُ أقوالٍ تُبلِّغُني عن أقوامٍ أنَّ اللهَ خلق سبعَ سمواتٍ فاختار العُليا فسكنَها...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عوانة الكلبي قال العقيلي : لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/436 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (6542)، والطبراني في ((الأوسط)) (6182)، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (18) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - يعيشُ في ذلكَ سبعَ سنين موائِمًا أو مقارِبًا ما لَم يتكلَّمونَ في الوِلدانِ، والقَدَرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/103 التخريج : أخرجه ابن حبان (6724)، والطبراني (12/162) (12764)، والحاكم (93)
|أصول الحديث

28 - طوبى لمن رآني وآمن بي مرَّةً، وطوبى لمن لم يَرَني وآمَن بي سَبعَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه جميع بن ثوب واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 279 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3391) واللفظ له ، أحمد (12578)، باختلاف يسير، والطبراني في ((الأوسط)) (6106) بنحوه
|أصول الحديث

29 - سبْعٌ لم يكُنْ يتركهنّ في سفرٍ ولا حضرٍ القارورةُ والمشطُ والمرآةُ والمكحلةُ والسواكُ والمقصّ والمدرِى
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن علوان كذاب وتابعه يعقوب بن الوليد كذبه أحمد [وروي بسند آخر فيه ليس بثقة وفيه واه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 239 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (829)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/147)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/62) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ المرآة زينة الشعر - الامتشاط سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول طب - الإثمد والكحل طهارة - السواك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - سمعتُ عمرَ قبلَ أن يموتَ بعامينِ أو نحوِهُما يقولُ أنا ابنُ سبعٍ أو ثمانٍ وخمسينَ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو عاصم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/383 التخريج : أخرجه أبو عاصم كما في ((سير أعلام النبلاء)) (راشدون/ 95) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث