logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رافعَ بنَ خديجٍ أخبرَهُ أنَّهُ زرع أرضًا أخذها من بني فلانٍ فمرَّ بهِ رسولُ اللهِ وهو يَسقي زرعَهُ فسألَهُ لمن هذا ؟ فقال : الزرعُ لي والأرضُ لبني فلانٍ أخذتها ليَ الشطرُ ولهمُ الشطرُ. فقال : انفُضْ يديكَ من غبارِهِ واردُدِ الأرضَ إلى أهلها وخذ نفقتَكَ. فانطلقتُ فأخبرتهم بما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : فأخذ نفقتَهُ ورَدَّ إليهم أرضهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه بكـير ضعيف وهو ابن عامر
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن الصفحة أو الرقم : 5/2270
التخريج : أخرجه البيهقي (11858) واللفظ له، والبخاري (2327)، ومسلم (1547) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مزارعة - المزارعة بالشطر مزارعة - زرع الأرض بغير إذن صاحبها مزارعة - ما يكره من المزارعة مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبير للبيهقي (12/ 180 ت التركي)
: 11858 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهانى، أخبرنا أبو محمد الحسن بن عمران القاضى بهراة، حدثنا أبو حاتم عبد الجليل بن عبد الرحمن الهروى، حدثنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا بكير، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، أن ‌رافع ‌بن ‌خديج ‌أخبره ‌أنه ‌زرع ‌أرضا أخذها من بنى فلان، فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسقى زرعه فسأله: "لمن هذا؟ ". فقال: الزرع لى، وهى أرض بنى فلان أخذتها، لى الشطر ولهم الشطر. قال: فقال: "انفض يدك من غبارها، ورد الأرض إلى أهلها، وخذ نفقتك". قال: فانطلقت فأخبرتهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فأخذ نفقته ورد إليهم أرضهم.

[صحيح البخاري] (3/ 104)
: 2327 - حدثنا محمد: أخبرنا عبد الله: أخبرنا يحيى بن سعيد، عن حنظلة بن قيس الأنصاري : سمع ‌رافع بن خديج قال: كنا ‌أكثر ‌أهل ‌المدينة ‌مزدرعا، ‌كنا ‌نكري ‌الأرض ‌بالناحية منها مسمى لسيد الأرض، قال: فمما يصاب ذلك وتسلم الأرض، ومما يصاب الأرض ويسلم ذلك، فنهينا، وأما الذهب والورق فلم يكن يومئذ.

[صحيح مسلم] (5/ 24)
: 117 - (1547) حدثنا عمرو الناقد ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن يحيى بن سعيد ، عن حنظلة الزرقي أنه سمع ‌رافع بن خديج يقول: كنا أكثر الأنصار حقلا، قال: ‌كنا ‌نكري ‌الأرض ‌على ‌أن ‌لنا ‌هذه ولهم هذه، فربما أخرجت هذه ولم تخرج هذه، فنهانا عن ذلك، وأما الورق فلم ينهنا .