logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - من حجَّ من مكةَ ماشيًا حتى يرجعَ إلى المُنتهى كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعمائةِ حسنةٍ من حسناتِ الحَرَمِ الحسنةُ بمائةِ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/313
التصنيف الموضوعي: حج - المشي في الحج وفضله حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات حج - فضل الحج ماشيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

92 - من عادَ مريضًا فلا يزالُ في الرَّحمةِ حتَّى إذا قعدَ عندَهُ استنقعَ فيها ثمَّ إذا قامَ من عندِهِ فلا يزالُ يخوضُ فيها حتَّى يرجعَ من حيثُ خرجَ ومن عزَّى أخاهُ المؤمِنَ من مصيبةٍ كساهُ اللَّهُ حُللَ الكرامةِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : تابعه خالد بن مخلد عن قيس هذا وليس بحجة وأبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم لم يلحق جده فهو منقطع
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1402
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - سعة رحمة الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

93 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ تحتَ العرشِ : هاتوا أصحابَ محمدٍ، فيؤتى بأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ، فيقالُ لأبي بكرٍ : قِفْ على بابِ الجنةِ فأدخِلْ فيها من شئتَ ورُدَّ من شئتَ. ويقال لعمرَ : قِفْ عند الميزانِ فثقِّلْ من شئتَ برحمةِ اللهِ، وخفِّفْ من شئتَ. ويعطى عثمانُ غصنَ شجرةٍ من الشجرِ التي غرسها اللهُ بيدِه، فيقال : ذُدْ بهذا عن الحوضِ من شئتَ. ويعطى عليٌّ حُلَّتَيْنِ فيقال لهُ : خذهما، فإني ادخرتهما لك يومَ أنشأتُ خلقَ السمواتِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن خالد كذاب [و] أحد المتروكين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/40
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

94 - اعملوا بالقرآنِ أحِلِّوا حلالهُ وحرمُوا حرامهُ واقتدُوا بهِ، ولا تكفُروا بشيء منهُ وما تشابهَ عليكُم منه فردوهُ إلى اللهِ وإلى أولِي العلمِ من بعدِي كيما يخبروكُم، وآمِنوا بالتوراةِ والإنجيلِ والزبورِ وما أُوتِي النبيونَ من ربهم، وليسعكُم القرآنُ وما فيهِ من البيانِ، فإنه شافعٌ مشفعٌ وما حلّ مصدقٌ ألا ولكلّ آيةٍ نورٌ يومَ القيامةِ، وإني أُعطيتُ سورةَ البقرةِ من الذكرِ الأولِ وأعطيتُ طهَ والطواسينَ والحواميمَ من ألواحِ موسَى وأُعطيتُ فاتحةَ الكتابِ من تحتِ العرشِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله قال أحمد: تركوا حديثه
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/3971
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة

95 - خطَبَنا عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه، فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حدَّثَني عن ربِّهِ عزَّ وجلَّ، فقال: وعِزَّتي وجَلالي، وارتِفاعي فوقَ عَرْشي، ما مِن أهْلِ قريةٍ ولا بيتٍ ولا رجُلٍ بباديةٍ كانوا على ما كَرِهْتُ مِن مَعصيتي فتحوَّلوا عنها إلى ما أحببْتُ مِن طاعتي، إلَّا تحوَّلْتُ لهم ممَّا يكرهونَ مِن عَذابي إلى ما يُحِبُّونَ مِن رَحْمتي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 63
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

96 - خرَجنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى نخيلِ امرأةٍ منَ الأنصارِ فقالَ: يطلُعُ عليْكم رجلٌ من أَهلِ الجنَّة، فطلعَ أبو بَكرٍ فبشَّرناهُ، ثمَّ قالَ: يطلعُ عليْكم رجلٌ من أَهلِ الجنَّة، فطلعَ عمرُ فبشَّرناهُ، ثمَّ قالَ: يطلعُ عليْكُم رجلٌ من أَهلِ الجنَّة وجعلَ ينظرُ منَ النَّخلِ ويقولُ: اللَّهمَّ إن شئتَ جعلتَهُ عليًّا. فطلعَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 3/636
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

97 - إنَّ الجنةَ لتُزَخرفُ لشهرِ رمضانَ مِنْ رأسِ الحَوْلِ إلى الحوْلِ فإذا كان أولُ يومٍ من رمضانَ هبَّتْ ريحٌ من تحتِ العرشِ فسفقَتْ ورقَ الجنةِ عن الحورِ العِينِ فقلنَ يا ربِّ اجعَلْ لنا من عبادِكَ أزواجًا تَقَرُّ أعينُنَا بهمْ وتَقَرُّ أعينُهم بِنَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن الوليد الحمصي ليس بعمدة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 173
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة خلق - العرش صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - ما من أيامٍ أحبُّ إلى الله أن يتعبَّدَ له فيها من أيامِ العشرِ وإنَّ اليومَ من صيامِها يعدلُ بصيامِ سنةٍ وليلةٍ منها بليلةِ القدرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعود بن واصل قال أبو داود : ليس بذاك ومشاه غيره [وفيه] النهاس فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/100
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة ليلة القدر - فضل ليلة القدر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

99 - صقَلتُ سيفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذا الفَقارِ فَكانَ فيهِ قَبيعةٌ من فضَّةٍ وبَكَرةٌ في وسطِهِ من فضَّةٍ وحلقٌ في قيدِهِ من فضَّةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : مرزوق الصيقل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1501
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في السيف زينة - حلية السيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أسياف النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - من أطعم أخاهُ المسلمَ حتى يُشبِعَه، وسقاهُ من الماءِ حتى يَرويَه بعَّدَه اللهُ من النارِ سبعَ خنادقَ ما بين كل خندقٍ مسيرةَ خمسمائةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/46
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام رقائق وزهد - بذل المعروف للناس أشربة - فضل سقي الماء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

101 - يقول اللهُ : اطلبوا الفضولَ من الرحماءِ من عبادي تعيشونَ في أكنافِهم؛ فإني جعلتُ فيهم رحمَتِي؛ ولا تطلبوها من القاسيةِ قلوبُهم؛ فإني جعلتُ فيهم سَخَطِي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/602
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من ذهبت منهم الرحمة سؤال - سؤال الصالحين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى رقائق وزهد - من تلين لهم القلوب
| أحاديث مشابهة

102 - من كانت عندَه وديعةٌ فلْيَرُدَّها إلى منِ ائتمَنه عليها، أيها الناسُ إنه لا يَحِلُّ لامرئٍ من مالِ أخيه شيءٌ إلا ما طابتْ به نفسُه.
خلاصة حكم المحدث : فيه موسى ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2226
التصنيف الموضوعي: بيوع - الوديعة رقائق وزهد - الأمانة مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - إذا كان يومُ القيامةِ جِيء بكراسيَّ من ذهبٍ مكلَّلةٍ بالدُّرِّ ثمَّ نُصِب عليها قِبابٌ من نورٍ فيجلسَ عليها المؤذِّنون حتَّى يفرغَ اللهُ من الحسابِ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن يحيى التميمي – كذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

104 - مَن أدْرَكَ مِن الجمُعَةِ ركعَةً فَلَيُضِفْ إليها أُخرَى
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرزاق بن عمر تالف [وروي من طريق أخرى فيها ضعيف]ٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 159
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة جمعة - من أدرك من الجمعة ركعة فقد أدركها صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

105 - خرجتُ من لدُن آدمَ من نِكاحٍ غيرِ سفاحٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 1/40
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ميلاد النبي أنبياء - أولي العزم أنبياء - محمد نكاح - أنكحة الكفار وإقرارهم عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

106 - مَن باتَ كالًّا مِن عملِه باتَ مغفورًا لهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/500
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

107 - من أدْمنَ على حاجِبيهِ بالمُشطِ عُوفِيَ من الوباءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - من أدمن تمشيط حاجبيه زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - من زوَّج كريمتَه، من فاسقٍ فقد قطع رحِمَها
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/519
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - مواصفات الزوج نكاح - موانع النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - ألا إنِّي أُعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكْرِ الأولِ، وأُعطيتُ طه ويس من ألواحِ موسى، وأُعطيتُ الفاتحةَ وخواتيمَ سورةِ البقرةِ من تحتِ العرشِ، وأُعطيتُ المُفصَّلَ نافلةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن طارق واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة أطعمة - من أتى طعاما لم يدع إليه أطعمة - من لم يدع ثم جاء فأكل لم يحل له ما أكل إلا بأن يحل له صاحب الوليمة أطعمة - من تبع قوما قد دعوا إلى طعام رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

111 - من احتكر طعامًا أربعين ليلةً فقد برِئ من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أصبغ ، قال ابن عدي : أحاديث غير محفوظة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 195
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه إيمان - أعمال تنافي الإيمان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

112 - لا يأخذُ أحدُكم من طولِ لحيتِه, ولكن من الصَّدغَيْن
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير بن معدان _ واه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 234
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - مَن أخَذ سَبْعًا مِن القُرْآنِ - الأُوَلَ منه - فهو حَبْرٌ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 40
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة المائدة فضائل سور وآيات - سورة النساء
| أحاديث مشابهة

114 - من بات وفي بطنِه جَزَرةٌ باتَ آمِنًا من القُولَنجِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن يحيى الضميري. لا يعرف [و] شعيب بن أحمد لا أعرفه أيضا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/80
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجزر أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة

115 - من قذف ذمِّيًّا حُدَّ يومَ القيامةِ بسياطٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن محصن _ متهم
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 264
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة حدود - القذف وما فيه من الوعيد حدود - حد القذف قيامة - الحساب والقصاص جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

116 - من أصبح وهمُّه الدُّنيا فليس من اللهِ في شيءٍ
خلاصة حكم المحدث : في سنده كذاب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 265
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

117 - ثلاثٌ من كُنَّ فيهِ حاسَبَهُ اللهُ حسابًا يسيرًا، وأدخلَهُ الجنةَ برحمتِهِ قالواْ : لمن يا رسولَ اللهِ قال : تُعْطِي من حَرَمَكَ وتَعفو عمَّنْ ظَلَمَكَ وتَصِلُ من قَطَعَكَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4253
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم قيامة - الحساب والقصاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

118 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لمعاويةَ : إنه يُحشرُ وعليه حُلَّةٌ من نورٍ، ظاهرُها منَ الرحمةِ، وباطنُها من الرِّضا، يفتخرُ بها في الجَمعِ، لكتابتِهِ الوحيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحسن لعله النقاش صاحب التفسير ، فإنه كذاب أو هو آخر من الدجاجلة
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/516
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان وحي - كتابة الوحي مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

119 - سألْنا رسولَ اللَّهِ صلَّى الله عليهِ وسلَّمَ عنِ المعانقةِ فقالَ : أوَّلُ من عانقَ خليلُ اللَّهِ إبراهيمُ، سمعَ صوتًا يقدِّسُ اللَّهَ فقصدَه، فإذا هوَ برجلٍ أهلبَ طولُه ثمانيةَ عشرَ ذراعًا يقدِّسُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، فقالَ لَه إبراهيمُ : يا شيخُ من ربُّكَ ؟ قال الَّذي في السَّماءِ، قال من ربُّ من في السَّماءِ ؟ قال الَّذي في السَّماءِ من هوَ ربُّ في السَّماءِ ومن في الأرضِ...
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : تميم الداري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 67
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة أنبياء - إبراهيم علم - القصص علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

120 - علَّمني جبريلُ عليه السلامُ دعاءً في الدَّينِ فقال من أصابَه دَيْنٌ فلْيتوضأْ ولْيُصلِّ إذا زالتِ الشمسُ أربعَ ركعاتٍ ولْيقرأْ في كلِّ ركعةٍ الحمدُ للهِ وقلْ هو اللهُ أحدٌ وآيةُ الكرسيِّ فإذا سلَّم قال اللهُمَّ مَالِكَ المُلْكِ تُؤْتِي المُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وتَنْزِعُ المُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكِ الخَيْرُ إِنَّكَ على كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ تُولِجُ اللَّيْلَ في النَّهَارِ وتُولِجُ النَّهَارَ في اللَّيْلِ وتُخْرِجُ الحَيَّ من المَيِّتِ وتُخْرِجُ المَيِّتَ من الحَيِّ وتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ ثم يقولُ يا فارجَ الهمِّ يا كاشفَ الغمِّ يا مجيبَ دعوةِ المضطرينَ يا رحمنَ الدنيا والآخرةِ ورحيمُهما ارحمني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواكَ واقضِ ديني فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقضي عنه دينَه وفيها اسمُ اللهِ الأعظمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 46
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم آداب الدعاء - استجابة الدعاء تفسير آيات - سورة آل عمران عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من غسَّل ميِّتًا فلْيَغْتَسِلْ
خلاصة حكم المحدث : صححه بعض العلماء
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1330
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل جنائز وموت - غسل الميت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| شرح حديث مشابه

2 - مَنْ غَسَّلَ ميتًا فلْيَبْدَأْ بِعَصْرِهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه جماعة ضعفاء
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1322 التخريج : أخرجه البيهقي (6867).
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - من غسلَ ميتًا فليغتسلْ, ومن حملهُ فليتوضَّأ.
خلاصة حكم المحدث : فيه زهير بن محمد قلت: وقد وثقه ابن معين وأحمد مرة وليناه أخرى , وحديثه مخرج في الصحيحين في الجملة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل وضوء - نواقض الوضوء غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

4 - عن عليٍّ أنَّهُ قال : من غسَّلَ ميتًا فليغتسلْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي واه
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (6108)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (11261)، والبيهقي (1512)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

5 - من غسَّل ميِّتًا فستر عليه، ومن كفَّنه، ومن حفر له..
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن عطية متهم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت غسل - غسل الميت والغسل منه جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة

6 - من غسلَ ميتًا ولم يُفشِ ما رأى منه خرجَ من خطيئتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عباد بن كثير متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 338 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1496)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/169)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 221)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (414)، بزيادة في وسطه: "وكفنه وحنطه وحمله وصلى عليه"
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يا عليُّ مَن غسَّلَ ميِّتًا غفر اللهُ له سبعين مغفرةً، لو قُسِمتْ منها مغفرةٌ على الخلقِ لوسِعتهم
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب جنائز وموت - غسل الميت
| أحاديث مشابهة

8 - مَن كفَّنَ ميِّتًا كان له بكلِّ شعرةٍ مئةُ حسنةً
خلاصة حكم المحدث : فيه الصلت بن الحجاج واه و[فيه] خالد بن طهمان ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 129 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/409)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/43)، والديلمي في ((الفردوس)) (5641) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تجهيز الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

9 - من كفَّن ميتًا فإنَّ له بكل شعرةٍ تصيب كفَنه عشرَ حسناتٍ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/554 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/409) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/43)، والديلمي في ((الفردوس)) (5641)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تجهيز الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - بذل المعروف للناس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - فلمَّا غسل يدَيهِ قال بسمِ اللهِ ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ فلما استنجَى قال اللهمَّ حَصِّنْ فَرْجي فلما تمَضْمَضَ قال اللهمَّ لَقِّنِّي حُجَّتي ولا تَحْرِمْني رائحةَ الجنَّةِ فلما غسل وجهَه قال اللهمَّ بَيِّضْ وَجهي فلما غسل يدَيه قال أَعْطِني كتابي بيميني...... يا أنسُ ما من عبدٍ قالها إلا لم يَقْطُرْ من أصابعِه قطرةٌ إلا خلقَ اللهُ منها ملَكًا يُسبِّحُ,ثوابُه للمتَوضِّئِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن هاشم الخوارزمي كذاب و[فيه] عباد بن صهيب متهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (554) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من غسلَ يديهِ من قَبلِ طعامهِ لم يزلْ في فُسحةٍ من رِزقهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي واه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 222
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - غسل اليدين بعد الطعام وقبله آداب عامة - آداب الطعام

12 - من أتى الجمعةَ من الرجالِ والنساءِ فلْيغتسلْ, ومن لم يأتها فليس عليه غسلٌ من الرجالِ والنساءِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان وثق وضعفه أبو داود
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1118 التخريج : أخرجه البخاري (894)، ومسلم (844)، والترمذي (492)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1679)، وابن ماجه (1088)، وأحمد (5005) أوله مختصراً، وابن خزيمة (1752) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

13 - أنَّهُ كان يأمرُ بالغُسْلِ من الجنابةِ والحجامةِ ومن غَسْلِ الميتِ ويومِ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/120 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/ 197) واللفظ له، وأبو داود (348)، وأحمد (25190) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - نسخَتِ الزكاةُ كلَّ صدقةٍ في القرآنِ، ونسخَ غسلُ الجنابةِ كلَّ غُسلٍ، ونسخ صومُ رمضانَ كلَّ صومٍ، ونسخ الأضحَى كلَّ ذبحٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه المسيب بن شريك ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/115 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/281)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/386) واللفظ له، والبيهقي (19491)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية زكاة - فرض الزكاة صيام - وجوب صوم رمضان غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

15 - ليس عليكم في غَسْلِ ميتكم غُسْلٌ [إذا غَسَّلتُموه، إنَّه مُسلِمٌ مؤمِنٌ طاهِرٌ، وإنَّ المُسلِمَ ليس بنَجِسٍ، فحَسْبُكم أنْ تَغسِلوا أيدِيَكم]
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شيبة ثقة , لكن هذا من مناكير خالد [بن مخلد] , وفيه ابن عقدة الحافظ مجروح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه مطولاً الدارقطني (2/76) باختلاف يسير، والحاكم (1426)، والبيهقي (1517) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

16 - في غسلِ اليدِ ثلاثًا إذا قام من النومِ وزاد فيهِ : فإن غمس يدَه في الإناءِ قبل أن يَغْسِلَها فليُهْرِقْ ذلك الماءَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/150 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/374) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء طهارة - الآنية طهارة - بعض أحكام المياه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - غَسلُ الإناءِ وطهارةُ الفِناءِ يُورثان الغِنَى
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن محمد بن عبيد الله الزهري ، وضعه
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 149
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - العناية بالبيوت وتنظيفها زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة - تنظيف البيوت

18 - غسلُ الإناءِ وطهارةُ الفِناءِ يورثان الغِنى
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/155 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (12/92) باختلاف يسير، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (487)، والديلمي في ((الفردوس)) (4285) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - العناية بالبيوت وتنظيفها زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة - تنظيف البيوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - لما أخذوا في غسلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ناداهم منادٍ من الداخلِ : لا تَنْزِعوا عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قميصَه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/294 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1466) باختلاف يسير، والحاكم (1338)، والبيهقي (6862) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - غسل النبي وكفنه والصلاة عليه جنائز وموت - غسل الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - ليس عليكم في ميِّتكم غُسلٌ إذا غسَّلتمُوهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد بن مخلد ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/641 التخريج : أخرجه مطولاً الدارقطني (2/76) واللفظ له، والحاكم (1426)، والبيهقي (1517) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حديثُ جُنَيدُ بنُ أبي وَهْرَةَ في غَسْلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/425
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - ما يغسل به الميت وسنة التكرار في غسله غسل - صفة الغسل للحي وللميت

22 - ليس عليكم في ميِّتِكم غُسلٌ، حسبُكم أن تَغسِلوا أيدِيَكم
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/282
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

23 - من غسَّل مسلمًا فكتم عليه غفر اللهُ له أربعين مرَّةً ومن حفر له فأجَنَّه أُجرِي عليه كأجرِ مسكنٍ أسكنه إيَّاه إلى يومِ القيامةِ ومن كفَّنه كساه اللهُ يومَ القيامةِ من سندسِ وإستبرقِ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1327
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - آداب تغسيل الميت جنائز وموت - فضل تجهيز الميت إحسان - غفران الله للذنوب والآثام بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها جنائز وموت - غسل الميت

24 - فلما غسل وجهَه قال : اللهم بَيِّضْ وجهي.. يا أنسُ، ما من عبدٍ قالها لم يقطر من أصابعِه قطرةٌ إلا خلق اللهُ منها ملكًا يُسبِّحُ اللهَ بسبعين لسانًا يكون ثوابُ ذلك التسبيحُ لهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/367 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/93)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (554)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - على كلِّ مسلمٍ في كلِّ سبعةِ أيامٍ غُسلُ يومٍ وهو يومُ الجُمعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/297 التخريج : أخرجه النسائي (1378) واللفظ له، وأحمد (14266)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - من وَلِي غُسلَ ميِّتٍ فأدَّى فيه الأمانةَ يعني يستُرُ بما يكونُ عند ذلك كان من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه وقال لِيَلِه أقربُكم منه إن كان يعلمُ فإن كان لا يعلمُ فرجلٌ ممَّا تدرون أنَّ عنده ورَعًا وأمانةً
خلاصة حكم المحدث : منكر سمعه إبراهيم بن الحجاج من سلام وجابر الجعفي واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1328 التخريج : أخرجه البيهقي في ((السنن الكبرى)) (6658) واللفظ له، وأحمد (24881)، وأبو يعلى الموصلي (92)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (998) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - الأمانة جنائز وموت - غسل الميت غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان حيٌّ من بني ليثٍ على ميليْنِ من المدينةِ، وكان رجلٌ قد خطب منهم في الجاهليةِ فلم يُزوِّجوهُ، فأتاهم وعليهِ حُلَّةٌ ، فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كسانِي هذهِ، وأمرني أن أحكمَ في أموالكم، ودمائِكم، ثم انطلق فنزل على تلكَ المرأةِ التي كان خطبها، فأرسل القومُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : كذب عدوُّ اللهِ، ثم أرسل رجلًا فقال : إن وجدْتَه حيًّا فاضرب عنقَه، وإن وجدْتَه ميتًا فأحْرِقْه؛ فجاء فوجدَه قد لدغتْه أفعى فمات، فحرقَه بالنارِ؛ فذلك قولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من كذب عليَّ متعمدًا فليتبوأ مقعدَه من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن حيان ذكر من جرحه]
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/293 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (378)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/55)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

28 - كان حيٌّ مِن بَني ليثٍ على ميلينِ من المدينةِ، وكان رجلٌ قد خطَب منهُم في الجاهليَّةِ، فلم يُزَوِّجوهُ، فأتاهم وعليهِ حُلَّةٌ فقالَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كَساني هذهِ، وأمرني أن أحْكُم في أموالِكُم، ودمائِكم، ثمَّ انطلقَ، فنزلَ على المرأةِ الَّتي كانَ خطبَها، فأرسَلَ القومُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : كذَبَ عدوُّ اللهِ. ثمَّ أرسلَ رجلًا، فقال : إنْ وجدتَه حيًّا وما أُراكَ تجدُه حيًّا فاضرِبْ عنقَه وإن وجدتَه ميِّتًا فأحْرِقْه. فجاءَ، فوجده قد لدغَتْه أفْعَى فماتَ، فحرَقَه، فذلِك قولُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : من كذَب عليَّ متعمِّدًا فلْيتبوَّأْ مَقعدَه من النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/374 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (378)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/53)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/55)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ دَخَلَ عليٌّ رضيَ اللهُ عنه بَيْتِي فقالَ ألا أتوضأُ لكَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلتُ بلَى فغسَلَ يديْهِ وتمضمَضَ واستنشقَ ثمَّ أخَذَ بيدِهِ فصكَّ بهما وجهَهُ ثم أخذَ كفًّا من ماءٍ فأفرغَ على ناصيَتِهِ ثمَّ غَسَلَ يديهِ ثمَّ مسَحَ برأسِهِ وأذُنَيْهِ ثم أخذَ بكفَّيْهِ من الماءِ فصَكَّ بهما على قدَمَيْهِ وفيهِمَا النعلُ ثم فَتَلَها بِهَا قلتُ وفي النعليْنِ قال وفي النَّعلينِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 119 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (578)، وأحمد (625)، واللفظ لهما، والبيهقي (351)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب وضوء - مسح الرأس وضوء - الاستنشاق والاستنثار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - مات ابنٌ لي فكتب إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من محمدٍ النبيِّ رسولُ اللهِ إلى معاذِ بنِ جبلٍ سلامٌ عليك فإنِّي أحمدُ إليك اللهَ الذي لا إله إلا هو أما بعدُ فعظَّمَ اللهُ لك الأجرَ وألهمكَ الصبرَ ورزقنا وإيَّاك الشكرَ ثمَّ إنَّ أنفسَنا وأهلِينا وأولادَنا من مواهبِ اللهِ عزَّ وجلَّ ذكْرُه الهنيةِ وعوارِيه المستودعةِ متَّعَ اللهُ به في غبطةٍ وسرورٍ وقبضه بأجرٍ كبيرٍ إنْ صبرتَ واحْتسبتَ فلا تجمعنَّ عليك يا معاذُ أن تُحرمَ أجرَك فتندمَ على ما فاتك فلو قدَّمتَ على ثوابِ مصيبَتِك عرفتَ أنَّ المصيبةَ قد قَصُرتْ واعلمْ أنَّ الجزعَ لا يردُّ ميِّتًا ولا يدفعُ حزنًا فلْيذهبْ أسفُك على ما هو نازلٌ بك وكأنَّ قدْ والسَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 47 التخريج : أخرجه الطبراني (324) (20 / 155)، والحاكم (5193)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 242)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 448)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 241) جميعًا مطولًا بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم قدر - الرضا بالقضاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث