الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مَن صلَّى الغَداةَ فهو في ذمَّةِ اللهِ فاتَّقِ اللهَ يا ابنَ آدَمَ أنْ يطلُبَكَ اللهُ بشيءٍ مِن ذِمَّتِه

2 - مَن صَلَّى صَلاةَ الغَداةِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا تُخفِروا اللهَ في ذِمَّتِه.

3 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يحتجِمُ على هامَتِه وبينَ كَتِفَيْه، وهو يقولُ: مَن أَهْراقَ من هذه الدماءِ، فلا يضُرُّه ألَّا يَتَداوَى بشيءٍ لشيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3859
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ ناسًا من أهلِ نَجْدٍ أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعَرَفةَ فسَأَلوه، فأمَرَ مُناديًا، فنادى: الحجُّ عَرَفةُ، مَن جاء ليلةَ جَمْعٍ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ فقد أدرَكَ الحَجِّ، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَن تَعجَّلَ في يَومَينِ فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ فلا إثمَ عليه.

5 - [عن] أبي عامر الأنصاري قال: رَأَيتُ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه يُغيِّرُ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، ورَأَيتُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه لا يُغيِّرُ شَيبَه بشيءٍ، وقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن شاب شَيبةً في الإسلامِ، فهي له نورٌ يومَ القيامةِ، فلا أُحِبُّ أنْ أُغيِّرَ شَيبي.

6 - وأسقَطَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القَطعَ عن سارِقِ الثمَرِ والكَثَرِ، وحكَمَ أنَّ مَن أصابَ منه شَيئًا بفَمِه، وهو مُحتاجٌ، فلا شيءَ عليه، ومَن خرَجَ منه بشيءٍ، فعليه غَرامةُ مِثْلَيْه والعُقوبةُ، ومَن سرَقَ منه شيئًا في جَرينِه هو بَيْدَرُه، فعليه القَطعُ إذا بلَغَ ثمنَ المِجَنِّ.

7 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَجرَ بمِنًى، فانحرَفَ، فرَأى رَجليْنِ من وراءِ النَّاسِ، فدَعا بهما، فجيءَ بهما تُرعَدُ فَرائصُهما ، فقال: ما منَعَكما أنْ تُصلِّيا مع النَّاسِ؟ فقالَا: قد كُنَّا صلَّيْنا في الرِّحالِ، قال: فلا تَفعَلا، إذا صلَّى أحَدُكم في رَحلِه، ثُم أدرَكَ الصَّلاةَ مع الإمامِ، فلْيُصلِّها معه؛ فإنَّها له نافلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17475
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيقَظوا بحَرِّ الشَّمسِ، فارتفَعوا قَليلًا حتى استَقلَّتْ، ثم أمَرَ المؤَذِّنَ فأذَّنَ، ثم صَلَّى رَكعتَينِ قبلَ الفَجرِ، ثم أقامَ المؤَذِّنُ، فصَلَّى الفَجرَ.

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيْقَظوا بحَرِّ الشمسِ، فارتَفَعوا قليلًا حتى استَقلَّتِ الشمسُ، ثم أمَرَ مؤذِّنًا، فأذَّنَ فصلَّى رَكعتيْنِ قبلَ الفَجرِ، ثم أقامَ، ثم صلَّى الفَجرَ.

10 - كنتُ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقال: يا غلامُ، ألَا أُعلِّمُك كَلماتٍ؟ احفَظِ اللهَ يحفَظْك، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَك ، إذا سألتَ فاسأَلِ اللهَ، وإذا استَعنتَ فاستَعِنْ باللهِ، واعلَمْ أنَّ الأمَّةَ لو اجتمَعَت على أن ينفَعوك بشيءٍ لم ينفَعوك إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ لك، ولو اجتمَعوا على أن يضُرُّوك بشيءٍٍ لم يضُرُّوك إلَّا بشيءٍ قد كتَبَه اللهُ علَيك؛ رُفِعَت الأقلامُ، وجَفَّت الصُّحُفُ.

11 - أنَّ الضَّحاكَ بنَ قَيسٍ كَتَبَ إلى قَيسِ بنِ الهَيثَمِ -حين مات يَزيدُ-: أمَّا بَعدُ، فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ بيْنَ يَدَيِ السَّاعةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخانِ، يَموتُ فيها قَلبُ الرَّجُلِ كما يَموتُ بَدَنُه. وإنَّ يَزيدَ قد ماتَ، وأنتم إخوانُنا؛ فلا تَسبِقونا بشَيءٍ حتى نَختارَ لِأنْفُسِنا.

12 - عن أنس بن حكيم، قال: كُنتُ أمُرُّ بالمَدينةِ، فألْقَى أبا هُرَيرةَ، فلا يَبدَأُ بشَيءٍ حتى يَسألَني عن سَمُرةَ، فإذا أخبَرتُه بحَياتِهِ فَرِحَ. فقال: إنَّا كُنَّا عَشَرةً في بَيتٍ، فنَظَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في وُجوهِنا، ثم قال: آخِرُكم مَوتًا في النارِ. فقد ماتَ مِنَّا ثَمانيةٌ، فليس شَيءٌ أحَبَّ إليَّ مِنَ المَوتِ.

13 - أنَّه جاء والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي صَلاةَ الفَجرِ، فصَلَّى معه، فلمَّا سلَّمَ، قام فصَلَّى رَكعَتَيِ الفَجرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما هاتانِ الرَّكعتانِ؟ قال: لم أكُنْ صَلَّيتُهما قبلَ الفَجرِ، فسكَتَ ولم يَقُلْ شيئًا.

14 - أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ ولم يكُنْ ركَع ركعَتَيِ الفجرِ فلمَّا سلَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قام يركَعُ ركعَتَيِ الفجرِ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينظُرُ إليه فلَمْ يُنكِرْ ذلك عليه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [قيس بن قهد الأنصاري] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1563
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء الفوائت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - "إذا كان ثُلثُ اللَّيلِ الباقي يَهبِطُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ تُفتَحُ أبْوابُ السَّماءِ، ثُمَّ يبسُطُ يدَه، فيقولُ: هل مِن سائلٍ يُعطى سؤْلَه؟ فلا يزالُ كذلك حتى يطلُعَ الفَجرُ".

16 - الحَجُّ عَرَفاتٌ، مَن أدرَكَ عَرَفةَ قَبلَ أنْ يَطلُعَ الفَجرُ، فقد أدرَكَ أيَّامَ مِنًى ، ثَلاثٌ، مَن تَعجَّلَ في يَومَيْنِ، فلا إثْمَ عليه، ومَن تَأخَّرَ فلا إثْمَ عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2001
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن جدِّه قَيْسِ بنِ قَهْدٍ أنَّه صلَّى مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصبحَ، ولم يكنْ صلَّى ركعتَيِ الفجرِ، فلمَّا سلَّم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، سلَّمَ معه، ثمَّ قال: فركَعَ ركعتَيِ الفجرِ ورسولُ اللهِ عليه السلامُ ينظُرُ إليه، فلم يُنكِرْ ذلك عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو يحى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4137
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| أحاديث مشابهة

18 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عنِ ابنِ عمِّي ابنِ جُدعانَ قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما كان؟ قُلْتُ: كان يَنحَرُ الكَوْماءَ، وكان يحلُبُ على الماء، وكان يُكرِمُ الجارَ، وكان يُقْري الضَّيفَ، وكان يَصِلُ الرَّحِمَ، ويَصدُقُ الحديثَ، ويُوفي بالذِّمَّةِ، ويفُكُّ العانيَ، ويُطعِمُ الطعامَ، ويُؤَدِّي الأمانةَ، فقال: هل قال يومًا واحدًا: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من نارِ جهنَّمَ؟ قُلْتُ: لا، ما كان يَدْري ما جهنَّمُ. قال: فلَا إذَنْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2746
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام الضيف رقائق وزهد - الأمانة إسلام - أهل الفترة إسلام - الإسلام شرط في قبول العمل بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - عن ابن عمر أنه كان يقولُ: مَن صلَّى باللَّيلِ، فلْيَجعَلْ آخِرَ صَلاتِهِ وِتْرًا؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بِذلك، فإذا كان الفَجْرُ، فقد ذَهَبَتْ كُلُّ صَلاةِ اللَّيلِ والوِتْرُ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: أوْتِروا قَبلَ الفَجْرِ.

20 - "كنتُ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا فقال: "يا غلامُ إني أُعلِّمُك كلماتٍ: "احفَظِ اللهَ يَحفظْكَ احفَظِ اللهَ تَجدْهُ تُجاهَك ، إذا سألْتَ فاسأَلِ اللهَ، وإذا استعنْتَ فاستعِنْ باللهِ، واعلَمْ: أنَّ الأُمَّةَ لو اجتمَعَتْ على أنْ يَنْفَعوكَ بشَيءٍ، لم يَنْفَعوكَ إلَّا بشَيءٍ قد كتبَهُ اللهُ لك، وإنِ اجْتمعوا على أنْ يَضُروكَ بشَيءٍ، لم يَضُروكَ إلَّا بشَيءٍ قد كتبَهُ اللهُ عليك، رُفِعَتِ الأقلامُ، وجَفَّتِ الصُّحُفُ". وفي روايَةٍ: "احفَظِ اللهَ تَجدْهُ أمامَكَ، تَعرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشِّدَّةِ، واعلَمْ أنَّ ما أخْطأَكَ لم يكنْ ليُصيبَكَ، وما أصابكَ لم يكنْ لِيُخْطِئَكَ ، واعلَمْ أنَّ النصرَ مع الصبرِ، وأنَّ الفَرَجَ مع الكرْبِ، وأنَّ مع العُسرِ يُسرًا".

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا صلَّى ركعتَيْنِ قبلَ الفَجرِ ربَّما اضطَجَعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، دون قوله: " ربما "
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24904
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَيؤُمُّنا في الفجرِ بـ: الصَّافَّاتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1817
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الصافات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في الفَجرِ حتى فارَقَ الدُّنْيا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جعفر الرازي، واسمه عيسى بن ماهان، وهو ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/267
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في الفَجْرِ حتى فارَقَ الدُّنيا.

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُصلِّي رَكعَتَيِ الفَجرِ عندَ الإقامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 569
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما زالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقنُتُ في الفَجرِ حتى فارَقَ الدُّنْيا.

27 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الظُّهرَ يومَ التَّرْويةِ والفجرَ يومَ عَرفةَ بمِنًى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1911
التصنيف الموضوعي: حج - الخروج إلى منى يوم التروية حج - يوم التروية صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 -  بعَثَتْني أُمِّي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَيءٍ، فرأيْتُه قائمًا في يَدِه المِيسَمُ ، يَسِمُ الصدَقةَ.

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُخفِّفُ ركعتَيِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2464
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - السنن الرواتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عُمرَ قال: لا وأبي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن حلفَ بشيءٍ دونَ اللهِ فقدْ أشرَك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 826
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - الحلف بالآباء إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن صلَّى الغَداةَ فهو في ذمَّةِ اللهِ فاتَّقِ اللهَ يا ابنَ آدَمَ أنْ يطلُبَكَ اللهُ بشيءٍ مِن ذِمَّتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1743 التخريج : أخرجه ابن حبان (1743) واللفظ له، وأحمد (18814) بنحوه، ومسلم (657)، والروياني (955) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة - صلاة الصبح قدر - العصمة من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  مَن صلَّى صَلاةَ الصُّبحِ فله ذِمَّةُ اللهِ، فلا تُخْفِروا اللهَ ذِمَّتَه؛ فإنَّه مَن أخْفَرَ ذِمَّتَه طَلَبَه اللهُ حتى يُكِبَّه على وَجهِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5898 التخريج : أخرجه أحمد (5898) واللفظ له، والبزار (5988) باختلاف يسير، والطبراني (12/311) (13210) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها جهاد - الترهيب من نقض العهد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - صلاة الصبح مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث

3 - مَن صَلَّى صَلاةَ الغَداةِ فهو في ذِمَّةِ اللهِ، فلا تُخفِروا اللهَ في ذِمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20113 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3946) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (20113) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن صَلَّى صَلاتَنا، واستَقبَلَ قِبْلَتَنا، وأكَلَ ذَبيحَتَنا، فذلك المُسلِمُ الذي له ذِمَّةُ اللهِ وذِمَّةُ رسولِه، فلا تُخْفِروا اللهَ في ذِمَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ميمون بن سياه حديثه حسن في المتابعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20/350 التخريج : أخرجه البخاري (391).
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم إسلام - فضل الإسلام إسلام - أوصاف الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان أيَّامَ خيبرَ يُحرِّكُ شَفتَيهِ بشيءٍ بعدَ صلاةِ الفجرِ فقيل له: يا رسولَ اللهِ إنَّك تُحرِّكُ شَفتيكَ بشيءٍ ما كُنْتَ تفعَلُه فما هذا الَّذي تقولُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أقولُ اللَّهمَّ بك أُحاوِلُ وبك أُقاتِلُ وبك أُصاوِلُ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صهيب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2027 التخريج : أخرجه أحمد (18940)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8579) مطولاً بلفظ: "أيام حنين"، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (1483) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء إذا غزا جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء مغازي - غزوة خيبر أدعية وأذكار - أذكار الجهاد
|أصول الحديث

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بعَث أميرًا على جيشٍ أو سَريَّةٍ أوصاه في خاصَّةِ نفسِه بتقوى اللهِ ومَن معه مِن المسلِمين خيرًا ثمَّ قال: اغزوا بسمِ اللهِ في سبيلِ اللهِ قاتِلوا مَن كفَر باللهِ ولا تغُلُّوا ولا تغدِروا ولا تُمثِّلوا ولا تقتُلوا وليدًا وإذا لقيتَ عدوَّك مِن المشركين فادعُهم إلى إحدى ثلاثِ خصالٍ أو خِلالٍ فأيَّتُهنَّ ما أجابوك إليها فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم؛ ادعُهم إلى الإسلامِ فإنْ هم أجابوك إلى ذلك فاقبَلْ منهم وكُفَّ عنهم ثمَّ ادعُهم إلى التَّحوُّلِ مِن دارِهم إلى دارِ المُهاجِرين فإنْ أبَوْا أنْ يتحوَّلوا فأعلِمْهم أنَّهم إذا فعَلوا ذلك يكونون كأعرابِ المُهاجِرين يجري عليهم حُكمُ اللهِ الَّذي يجري على المُهاجِرين فإنْ هم أجابوك إلى ذلك فاقبَلْ منهم فإنْ هم أبَوْا فاستعِنْ باللهِ عليهم ثمَّ قاتِلْهم وإذا حاصَرْتَ أهلَ حصنٍ فأرادوك أنْ تجعَلَ لهم ذمَّةَ اللهِ وذمَّةَ رسولِه فلا تجعَلْ لهم ذمَّةَ اللهِ ولا ذمَّةَ رسولِه واجعَلْ لهم ذمَّتَك وذمَّةَ آبائِكَ وذمَّةَ أصحابِكَ فإنَّكم أنْ تُخفِروا ذِمَمَكم وذِمَمَ آبائِكم أهونُ عليكم مِن أنْ تُخفِروا ذمَّةَ اللهِ وذمَّةَ رسولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإذا حاصَرْتَ أهلَ حصنٍ فأرادوك أنْ تُنزِلوهم على حُكمِ اللهِ فلا تُنزِلوهم على حُكمِ اللهِ فإنَّكم لا تدرون أتُصيبون حُكمَ اللهِ فيهم أم لا ؟ ) قال: فذكَرْتُ هذا الحديثَ لِمُقاتلِ بنِ حيَّانَ فقال: حدَّثني مسلمُ بنُ هَيْصَمٍ عن النُّعمانِ بنِ مُقرِّنٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحوَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4739 التخريج : أخرجه ابن حبان (4739) بلفظه، وأبو داود (2612)، والترمذي (1617) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - تحريم الغدر في الجهاد سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - الدعوة قبل القتال جهاد - النهي عن المثلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ الحارثِ بنِ سُوَيدٍ، قال: قيل لعليٍّ: إنَّ رسولَكم كان يخُصُّكم بشيءٍ دونَ النَّاسِ عامَّةً، قال: ما خصَّنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشيءٍ لم يخُصَّ به النَّاسَ، إلا بشيءٍ في قِرابِ سَيْفي هذا، فأَخرَج صَحيفةً فيها شيءٌ من أسنانِ الإبلِ، وفيها: إنَّ المدينةَ حَرَمٌ ممَّا بيْنَ  ثَوْرٍ إلى عائرٍ، مَن أحدَث فيها حدَثًا، أو آوَى مُحدِثًا، فإنَّ عليه لَعنةَ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يومَ القِيامةِ صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ، وذِمَّةُ المُسلِمينَ واحدةٌ؛ فمَن أخفَر مُسلِمًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يومَ القِيامةِ صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ، ومَن تولَّى مَوْلًى بغيْرِ إذْنِهم فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أَجمَعينَ، لا يُقبَلُ منه يومَ القِيامةِ صَرْفٌ، ولا عَدْلٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1298 التخريج : أخرجه البخاري (3179)، ومسلم (1370)، وأبو داود (2034)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8681)، وأحمد (1298) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من تولى غير مواليه فضائل المدينة - حرم المدينة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل المدينة - من أحدث بالمدينة حدثا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يحتجِمُ على هامَتِه وبينَ كَتِفَيْه، وهو يقولُ: مَن أَهْراقَ من هذه الدماءِ، فلا يضُرُّه ألَّا يَتَداوَى بشيءٍ لشيءٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3859 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3484)، والطبراني (22/343) (858)، والبيهقي (19561) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26457 التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، وأحمد (26457) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم صيام - فضل الصيام نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

10 - كان أيَّامَ حُنَينٍ يُحَرِّكُ شَفَتَيه بَعدَ صَلاةِ الفَجرِ بشَيءٍ، لم نَكُنْ نَراه يَفعَلُه، فقُلنا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّا نَراكَ تَفعَلُ شَيئًا لم تَكُنْ تَفعَلُه، فما هذا الذي تُحَرِّكُ شَفَتَيكَ؟ قال: إنَّ نَبيًّا فيمَن كان قَبلَكُم أعجَبَته كَثرةُ أُمَّتِه، فقال: لَن يَرومَ هؤلاء شَيءٌ! فأوحى اللهُ إليه: أن خَيِّرْ أُمَّتَكَ بَينَ إحدى ثَلاثٍ: إمَّا أن نُسَلِّطَ عليهم عَدوًّا مِن غَيرِهم فيَستَبيحَهم، أوِ الجوعَ، وإمَّا أن أُرسِلَ عليهمُ المَوتَ، فشاوَرَهم، فقالوا: أمَّا العَدوُّ فلا طاقةَ لَنا بهم، وأمَّا الجوعُ فلا صَبرَ لَنا عليه، ولَكِنِ المَوتُ، فأرسَلَ عليهمُ المَوتَ، فماتَ مِنهم في ثَلاثةِ أيَّامٍ سَبعونَ ألفًا، قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فأنا أقولُ الآنَ حَيثُ رَأى كَثرَتَهم: اللهُمَّ بكَ أُحاوِلُ، وبكَ أُصاوِلُ، وبكَ أُقاتِلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : صهيب بن سنان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18940 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: علم - القصص مغازي - غزوة حنين أدعية وأذكار - الذكر عند حضور العدو إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام صلاة - صلاة الصبح

11 - عن بلالٍ، قال: «أمَرَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن لا أُثَوِّبَ في شَيءٍ مِنَ الصَّلاةِ إلَّا في صَلاةِ الفَجرِ»، وقال أبو أحمَدَ في حَديثِه: قال لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «إذا أذَّنتَ فلا تُثَوِّبْ».
خلاصة حكم المحدث : حسن بمجموع طرقه وشواهده
الراوي : بلال | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23912 التخريج : -

12 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفجرَ فثقُلَتْ عليه القراءةُ فلمَّا سلَّم قال : ( تقرَؤونَ خَلْفي ) ؟ قُلْنا : نَعم قال : ( فلا تفعَلوا إلَّا بأُمِّ الكتابِ فإنَّه لا صلاةَ لِمَن لَمْ يقرَأْ بها )
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1792 التخريج : أخرجه أبو داود (823)، والترمذي (311) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (756)، ومسلم (394) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - القراءة في الفجر صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد
|أصول الحديث

13 - صلَّيْتُ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الفجرَ فسمِعْتُه يقرَأُ : {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ * الْجَوَارِ الْكُنَّسِ} [التكوير: 15، 16] وكان لا يَحني رجُلٌ منَّا ظَهرَه حتَّى يستتمَّ ساجدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله رجال مسلم
الراوي : عمرو بن حريث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1819 التخريج : أخرجه ابن حبان (1819) واللفظ له، ومسلم (475)، وأبو يعلى (1457) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد
|أصول الحديث

14 - أنَّ ناسًا من أهلِ نَجْدٍ أتَوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعَرَفةَ فسَأَلوه، فأمَرَ مُناديًا، فنادى: الحجُّ عَرَفةُ، مَن جاء ليلةَ جَمْعٍ قبلَ طُلوعِ الفَجرِ فقد أدرَكَ الحَجِّ، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَن تَعجَّلَ في يَومَينِ فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ فلا إثمَ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يعمر الديلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/218 التخريج : أخرجه أبو داود (1949)، والترمذي (889)، والنسائي (3044) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن حَدَّثَكَ أنَّهُ رَأى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَخطُبُ قاعِدًا قَطُّ، فَلا تُصَدِّقْهُ، قد رَأيتُهُ أكثَرَ مِن مِئةِ مَرَّةٍ، فرَأيتُهُ يَخطُبُ قائِمًا، ثم يَجلِسُ فلا يتَكَلَّمُ بِشَيءٍ، ثم يَقومُ فيَخطُبُ خُطبَتَهُ الأُخرى، قُلتُ: كيف كانتْ خُطبَتُه؟ قالَ: كانتْ قَصدًا ، كَلامًا يَعِظُ به النَّاسَ، ويَقرَأُ آياتٍ مِن كِتابِ اللهِ تَعالى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20945 التخريج : أخرجه مسلم (862، 866) مفرقاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما جمعة - الخطبتين والقعدة بينهما جمعة - القراءة في الخطبة علم - التثبت في الحديث علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى نُخامَةً في قِبلَةِ المَسجِدِ، فحَتَّها بِمَروَةٍ أو بشَيءٍ، ثم قال: إذا قام أَحدُكم إلى الصَّلاةِ ؛ فلا يَتَنَخَّمَنَّ أَمامَه، ولا عن يَمينِه؛ فإنَّ عن يَمينِه مَلَكًا، ولكنْ لِيتَنَخَّم عن يَسارِه، أو تَحتَ قَدَمِه اليُسرى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7609 التخريج : أخرجه البخاري (408)، ومسلم (548)، والنسائي (309) بنحوه، وأحمد (7609) واللفظ له. وأخرجه ابن ماجه (761) بنحوه من حديث أبي هريرة وأبي سعيد الخدري رضي الله عنهما.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تطييب المسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دفن التفال والبصاق والنخامة من المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لَمَّا أُنزِلَتْ آيةُ التَّخييرِ، قال: بدَأَ بعائِشةَ، فقال: يا عائِشةُ، إنِّي عارِضٌ عليكِ أمْرًا، فلا تَفْتاتِنَّ فيه بِشَيءٍ حتى تَعرِضيهِ على أبوَيْكِ أبي بَكرٍ، وأُمِّ رُومانَ. قالت: أيْ رَسولَ اللهِ، وما هو؟ قال: يا عائِشةُ، إنِّي عارِضٌ عليكِ أمْرًا، فلا تَفْتاتِنَّ فيه بِشَيءٍ حتى تَعرِضيهِ على أبوَيْكِ أبي بَكرٍ، وأُمِّ رُومانَ. قالت: يا رَسولَ اللهِ، وما هو؟ قال: يا عائِشةُ، إنِّي عارِضٌ عليكِ أمْرًا، فلا تَفْتاتِنَّ فيه بِشَيءٍ حتى تَعرِضيهِ على أبوَيْكِ أبي بَكرٍ، وأُمِّ رُومانَ. قالت: يا رَسولَ اللهِ، وما هو؟ قال: قال اللهُ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا * وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 28 - 29]، قالت: فإنِّي أُريدُ اللهَ ورَسولَهُ والدَّارَ الآخِرةَ، ولا أُؤامِرُ في ذلك أبوَيَّ، أبا بَكرٍ وأُمَّ رُومانَ. قالت: فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم استَقرَأَ الحُجَرَ، فقال: إنَّ عائِشةَ قالت كذا وكذا، قال: فقُلْنَ مِثلَ الذي قالت عائِشةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25770 التخريج : أخرجه البخاري (4785)، ومسلم (1475)، والترمذي (3204)، والنسائي (3201)، وابن ماجه (2053) بنحوه مختصراً، وأحمد (25770) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق فضائل سور وآيات - سورة الأحزاب مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - انتهَيْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو مُحتَبٍ في بُردةٍ له وإنَّ هُدْبَها لعلى قدمَيْه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أوصِني قال: ( عليك باتِّقاءِ اللهِ ولا تحقِرَنَّ مِن المعروفِ شيئًا ولو أنْ تُفرِغَ مِن دَلوِك في إناءِ المُستقي وتُكلِّمَ أخاك ووجهُك إليه منبسِطٌ وإيَّاك وإسبالَ الإزارِ فإنَّها مِن المَخِيلةِ ولا يُحِبُّها اللهُ وإنِ امرؤٌ عيَّرك بشيءٍ يعلَمُه فيك فلا تُعيِّرْه بشيءٍ تعلَمُه منه دَعْه يكونُ وبالُه عليه وأجرُه لك ولا تسُبَّنَّ شيئًا ) قال: فما سبَبْتُ بعدَه دابَّةً ولا إنسانًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سليم بن جابر الهجيمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 521 التخريج : أخرجه ابن حبان (521) بلفظه والبخاري في ((الأدب المفرد ))(1182) باختلاف يسير، والنسائي في الكبرى (9613) مختصرا
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - [عن] أبي عامر الأنصاري قال: رَأَيتُ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه يُغيِّرُ بالحِنَّاءِ والكَتَمِ، ورَأَيتُ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه لا يُغيِّرُ شَيبَه بشيءٍ، وقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن شاب شَيبةً في الإسلامِ، فهي له نورٌ يومَ القيامةِ، فلا أُحِبُّ أنْ أُغيِّرَ شَيبي.

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2454 التخريج : أخرجه الترمذي (730)، وأخرجه النسائي (2333) باختلاف يسير، وابن ماجه (1700) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم صيام - فضل الصيام نية - النية في العبادات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - رَأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ عَشيَّةَ عَرَفةَ على جَمَلٍ أحمَرَ. قال: قال سَلَمةُ: أوصاني أبي بِصَلاةِ السَّحَرِ، قُلتُ: يا أبَةِ، إنِّي لا أُطيقُها، قال: فانظُرِ الرَّكعَتَيْنِ قَبلَ الفَجرِ، فلا تَدَعَنَّهما، ولا تَشخَصْ في الفِتنةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18723 التخريج : أخرجه من طرق أبو داود (1916)، والنسائي (3007)، وابن ماجه (1286) باختلاف يسير، وأحمد (18723) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة يوم عرفة آداب المجلس - الركوب على الدابة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - وأسقَطَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القَطعَ عن سارِقِ الثمَرِ والكَثَرِ، وحكَمَ أنَّ مَن أصابَ منه شَيئًا بفَمِه، وهو مُحتاجٌ، فلا شيءَ عليه، ومَن خرَجَ منه بشيءٍ، فعليه غَرامةُ مِثْلَيْه والعُقوبةُ، ومَن سرَقَ منه شيئًا في جَرينِه هو بَيْدَرُه، فعليه القَطعُ إذا بلَغَ ثمنَ المِجَنِّ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلا أنه اختلف الأئمة في رفعه ووقفه، وأكثرهم على وقفه
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1744 التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي (2333) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

24 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفَجرَ بمِنًى، فانحرَفَ، فرَأى رَجليْنِ من وراءِ النَّاسِ، فدَعا بهما، فجيءَ بهما تُرعَدُ فَرائصُهما ، فقال: ما منَعَكما أنْ تُصلِّيا مع النَّاسِ؟ فقالَا: قد كُنَّا صلَّيْنا في الرِّحالِ، قال: فلا تَفعَلا، إذا صلَّى أحَدُكم في رَحلِه، ثُم أدرَكَ الصَّلاةَ مع الإمامِ، فلْيُصلِّها معه؛ فإنَّها له نافلةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأسود العامري السوائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17475 التخريج : أخرجه أبو داود (575)، والترمذي (219)، والنسائي (858)، وأحمد (17475) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا طلَع الفجرُ لا يُصَلِّي إلَّا ركعَتَيِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1587
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - صلاة الصبح

26 - شيَّعَنا عُمَرُ بنُ الخطَّابِ، فتوضَّأَ، ثُم قال: أتَدْرونَ لمَ شيَّعْتُكم؟ قالوا: نحن الأنصارُ. قال: إنَّكم تَأْتونَ أقوامًا تَهتَزُّ ألسنَتُهم بالقُرآنِ كاهتِزازِ النحْلِ، فلا تَصُدُّوهم بالحديثِ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنا شَريكُكم، فما حدَّثْتُ عنه بشيءٍ، وسمِعْتُ كما سمِعَ أصحابي، واللفظُ للكَيْسانيِّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/ 318 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (6049) واللفظ له، وابن ماجة (28)، والدارمي (287) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - التوقي في الفتيا مناقب وفضائل - فضائل الأنصار إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم علم - وصية أهل العلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيقَظوا بحَرِّ الشَّمسِ، فارتفَعوا قَليلًا حتى استَقلَّتْ، ثم أمَرَ المؤَذِّنَ فأذَّنَ، ثم صَلَّى رَكعتَينِ قبلَ الفَجرِ، ثم أقامَ المؤَذِّنُ، فصَلَّى الفَجرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1437 التخريج : أخرجه الدارقطني (1437) واللفظ له، والبخاري (344)، ومسلم (682) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في مَسيرٍ له، فناموا عن صَلاةِ الفَجرِ، فاستَيْقَظوا بحَرِّ الشمسِ، فارتَفَعوا قليلًا حتى استَقلَّتِ الشمسُ، ثم أمَرَ مؤذِّنًا، فأذَّنَ فصلَّى رَكعتيْنِ قبلَ الفَجرِ، ثم أقامَ، ثم صلَّى الفَجرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 443 التخريج : أخرجه أبو داود (443)، وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (2/ 64)، واللفظ لهما، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1016)، باختلاف يسير، وأصله في البخاري (344)، ومسلم (682)
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها صلاة - وقت صلاة الفجر أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كنتُ خلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا، فقال: يا غلامُ، ألَا أُعلِّمُك كَلماتٍ؟ احفَظِ اللهَ يحفَظْك، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَك ، إذا سألتَ فاسأَلِ اللهَ، وإذا استَعنتَ فاستَعِنْ باللهِ، واعلَمْ أنَّ الأمَّةَ لو اجتمَعَت على أن ينفَعوك بشيءٍ لم ينفَعوك إلَّا بشيءٍ قد كتَبه اللهُ لك، ولو اجتمَعوا على أن يضُرُّوك بشيءٍٍ لم يضُرُّوك إلَّا بشيءٍ قد كتَبَه اللهُ علَيك؛ رُفِعَت الأقلامُ، وجَفَّت الصُّحُفُ.

30 - أنَّ الضَّحاكَ بنَ قَيسٍ كَتَبَ إلى قَيسِ بنِ الهَيثَمِ -حين مات يَزيدُ-: أمَّا بَعدُ، فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ بيْنَ يَدَيِ السَّاعةِ فِتَنًا كَقِطَعِ الدُّخانِ، يَموتُ فيها قَلبُ الرَّجُلِ كما يَموتُ بَدَنُه. وإنَّ يَزيدَ قد ماتَ، وأنتم إخوانُنا؛ فلا تَسبِقونا بشَيءٍ حتى نَختارَ لِأنْفُسِنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الضحاك بن قيس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/242 التخريج : أخرجه أحمد (15753)، والحاكم (6234) والطبراني (8/ 298)_x000D_ (8135) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - ظهور الفتن فتن - نزول الفتن كمواقع المطر فتن - بدء الفتنة فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث