logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كُنتُ عِندَ عُمَرَ، فأتاهُ راكِبٌ، فزعَمَ أنَّه رأى الهِلالَ، فأمَرَ النَّاسَ أنْ يُفطِروا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2198
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: مَن قرَأَ القُرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ، فهو راجِزٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 129
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - خرَجتُ مع عُمَرَ بنِ الخطابِ إلى الجُرُفِ، فنظَرَ، فإذا هو قد احتَلمَ وصلَّى، ولم يغتسِلْ، فقال: واللهِ، ما أُراني إلَّا قد احتَلمْتُ وما شعَرتُ، وصلَّيتُ وما اغتسَلتُ، فاغتسَلَ وغسَلَ ما رأى في ثَوْبِه، ونضَحَ ما لم يَرَ، وأذَّنَ وأقامَ، ثمَّ صلَّى الغَداةَ بعدَ ارتفاعِ الضُّحى متمَكِّنًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 855
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن عُمَرَ قال: مَن وهَبَ هِبةً لِذي رَحِمٍ، جازَتْ، ومَن وهَبَ هِبةً لغَيرِ ذي رَحِمٍ، فهو أحَقُّ بها، ما لم يُثَبْ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/33
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قُلتُ لعليٍّ: أخبِرْنا عن مَسيرِك هذا، أعَهْدٌ عَهِدَه إليك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْ رأيٌ رأيتَه؟ فقال: ما عَهِدَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ، ولكنَّه رأيٌ رأيتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4666
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي هُرَيرةَ قال: شَمِّتْ أخاك ثلاثًا، فما زادَ فهو زُكامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن أبي سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5034
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كُنتُ أجمَلَ شَبابِ قُرَيشٍ، وأجْوَدَه ثَغرًا، وما شيءٌ كُنتُ أجِدُ له لذَّةً -وأنا شابٌّ- أجِدُه غيرَ اللبَنِ، أو إنسانٍ حَسنِ الحَديثِ يُحَدِّثُني.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/52
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان أشربة - ما يحل من الأشربة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كَتَبَ بقَضيَّةٍ إلى عاملٍ له، فكَتَبَ الكاتبُ: هذا ما أرى اللهُ عُمَرَ، فقال: امْحُه، واكتُبْ: هذا ما رَأى عُمَرُ، فإنْ يَكُنْ صَوابًا؛ فمِن اللهِ عزَّ وجلَّ، وإنْ يَكُنْ خَطأً؛ فمِن عُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]  شريك -وهو ابن عبد الله وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات
الراوي : مسروق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/214
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه كان إذا رَمى الجِمارَ كَبَّرَ عندَ كلِّ حَصاةٍ، وقال: اللَّهمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرورًا وذَنْبًا مَغفورًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7/150
التصنيف الموضوعي: حج - الدعاء عند الجمرتين حج - رمي الجمار وكيفيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - قالَ ابنُ عُمَرَ: كلُّ مالٍ تؤدَّى زكاتُهُ فليسَ بكَنْزٍ وإنْ كانَ مدفونًا، وكلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُهُ فهُوَ كَنْزٌ وإنْ لَمْ يكُنْ مدفونًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/477
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - كان أبو هُرَيرةَ يقولُ: إنَّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ عند زَحْفِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعند نزولِ الغَيثِ، وعند الإقامةِ للصلاةِ المكتوبةِ، فاغتَنموا الدُّعاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي، وهو متروك.
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 429
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء إذا غزا آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة أدعية وأذكار - الدعاء عند نزول المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كنتُ عِندَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه، فجاءَه رجلٌ فسألَه عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الأعراف: 172]، ثمَّ ذكَرَ مِثلَ حديثِ أبي أُميَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم
| أحاديث مشابهة

13 - كُنتُ عندَ عليٍّ، فسُئِلَ عن أهلِ النَّهرِ أهُم مُشرِكون؟ قال: مِن الشِّركِ فَرُّوا، قيل: فمُنافِقون هم؟ قال: إنَّ المُنافِقينَ لا يَذكُرون اللهَ إلَّا قليلًا، قيل له: فما هم؟ قال: قَومٌ بَغَوْا علينا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح على شرط مسلم.
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 288
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: مَن وهَبَ هِبةً لِصِلةِ رَحِمٍ، أو على وَجهِ صَدَقةٍ؛ فإنَّهُ لا يَرجِعُ فيها، ومَن وهَبَ هِبةً يَرى أنَّهُ إنَّما يُرادُ بها الثَّوابُ، فهو على هِبَتِهِ، يَرجِعُ فيها إنْ لم يَرْضَ منها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/32
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال عبدالله بن عمر: لو أنَّ طَعامًا كَثيرًا كان عنْدَ أبي، ما شَبِعَ منه بعْدَ أنْ يَجِدَ له آكِلًا، فعادَهُ ابنُ مُطيعٍ، فرآهُ قد نَحَلَ جِسمُه، فكَلَّمَه، فقال: إنَّه لَيأتي علَيَّ ثَمانِ سِنينَ، ما أشبَعُ فيها شَبعةً واحِدةً -أو قال: إلَّا شَبعةً-، فالآنَ تُريدُ أنْ أشبَعَ حين لم يَبقَ مِن عُمُري إلَّا ظِمْءُ حِمارٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح.
الراوي : حمزة بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/219
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - المجاهدة رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قُلتُ لابنِ عُمَرَ: لا يَزالُ الناسُ بخَيرٍ ما أبقاكَ اللهُ لهم. فغَضِبَ، وقال: إنِّي لَأحسَبُكَ عِراقيًّا، وما يُدريكَ ما يُغلِقُ عليه ابنُ أُمِّكَ بابَه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو الوازع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/220
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

17 - أنَّه رأى أبا بَكرةَ رَضيَ اللهُ عنه عليه مِطرَفُ خَزٍّ ، سَداهُ حَريرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو  عيينة بن عبدالرحمن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/10/3
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير مناقب وفضائل - نفيع بن الحارث أبو بكرة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - عن السَّائبِ بنِ يَزيدَ: أنَّه رأَى عُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه يسجُدُ في (ص).
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 236
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن السَّائبِ بنِ يَزيدَ: أنَّه رأَى عُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه يسجُدُ في (ص).
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 236
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كنَّا عندَ أنَسِ بنِ مالِكٍ، فدَعا بإناءٍ وفيه ثلاثُ ضِبابٍ حَديدٍ، وحَلْقةٌ مِن حَديدٍ، فأُخرِجَ مِن غِلافٍ أسْوَدَ، وهو دونَ الرُّبعِ وفوقَ نِصف الرُّبعِ، فأمَرَ أنَسُ بنُ مالِكٍ فجُعِلَ لنا فيه ماءٌ، فأتَينا به فشَرِبنا وصَبَبنا على رُؤوسِنا ووُجوهِنا، وصَلَّينا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12948
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - الآنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أنَّه رأى عُمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنه يَضرِبُ المُنكَدِرَ في الصَّلاةِ بعْدَ العصرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/142
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - صلاة العصر علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كُنتُ عِندَ ابنِ عُمَرَ، فجاءَتْه امرأةٌ، فقالت: إنِّي نَذَرتُ الحَجَّ إلى البَيتِ، ولم أحُجَّ حَجَّةَ الإسلامِ. فقال: هذه حَجَّةُ الإسلامِ، وَفِّي بنَذرِكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/32
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن عائشةَ، أنَّها كانت عندَ أبي بكْرٍ الصِّدِّيقِ حينَ حضَرتْهُ الوَفاةُ، فتمثَّلَتْ بهذه الأبياتِ: مَنْ لَا يَزَالُ دَمْعُهُ مُقَنَّعَا... يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ مَرَّةً مُدَفَّقَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 980
التصنيف الموضوعي: شعر - الشعر في الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كتَب عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إلى أبي موسى الأشعَريِّ: إيَّاكَ والضَّجَرَ، والقلَقَ، والتأذِّيَ بالناسِ عند الخصومةِ، وإذا جلَس عندك الخَصْمانِ، فرأَيْتَ أحدَهما يَتعمَّدُ الظُّلْمَ، فأوجِعْ رأسَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 95، 96
التصنيف الموضوعي: مظالم - الخصومة في الباطل مظالم - تحريم الظلم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رأى رجُلًا يتربَّعُ في الصلاةِ، فعاب عليه ذلك، فقال له الرجُلُ: إنَّكَ تفعَلُ ذلك، فقال: إنِّي أشتكي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/172-173
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صلاة المعذور صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّه سأَل نافعًا: كيف كان رأيُ ابنِ عُمَرَ في الحَرُوريَّةِ؟ قال: كان يراهم شِرارَ خَلْقِ اللهِ، انطلَقوا إلى آياتِ الكفَّارِ فجعَلوها في المؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 233، 234
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - دخَلْتُ أنا وعُرْوةُ بنُ الزُّبَيرِ المَسجِدَ، فإذا ابنُ عُمَرَ جالسٌ عندَ حُجْرةِ عائشةَ، وإذا الناسُ في المَسجِدِ يُصلُّونَ صلاةَ الضُّحى، فسأَلْناه عن صَلاتِهم، فقال: بِدْعةٌ، وقال مرةً: ونِعْمَتِ البِدْعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/342
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أصابَتِ ابنَ عُمَرَ عارِضةُ مَحمِلٍ بيْنَ إصبَعَيْه عنْدَ الجَمرةِ، فمَرِضَ، فدَخَلَ عليه الحَجَّاجُ، فلمَّا رآه ابنُ عُمَرَ، غَمَّضَ عَينَيْه، فكَلَّمَه الحَجَّاجُ، فلم يُكلِّمْه، فغَضِبَ، وقال: إنَّ هذا يَقولُ إنِّي على الضَّربِ الأوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : سند صحيح.
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/229
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن أُمِّ الدَّرْداءِ أنَّها قالت لأبي الدَّرْداءِ عندَ الموتِ: إنَّكَ خطَبْتَني إلى أَبَوَيَّ في الدُّنيا، فأَنكَحاكَ، وإنِّي أَخطُبُكَ إلى نفْسِكَ في الآخِرةِ، قال: فلا تَنكِحي بَعْدي، فخطَبها مُعاويةُ، فأخبَرتْهُ بالذي كان، فقال: عليكِ بالصِّيامِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 122
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام التطوع نكاح - المرأة لآخر أزواجها في الآخرة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - عن ابنِ عُمَرَ: مَن نذَر بدَنةً، فإنَّه يُقلِّدُها نعلَيْنِ، ويُشعِرُها، ثم يسُوقُها حتى يَنحَرَها عند البيتِ العتيقِ، أو بمنًى يومَ النَّحْرِ، ليس لها مَحِلٌّ دون ذلك، ومَن نذَر جَزُورًا مِن الإبلِ والبقَرِ، فَلْيَنحَرْها حيث شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 10/ 31
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - تقليد الهدي وإشعاره نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر أضاحي - الرفق بالأضحية وصفة النحر ومكانه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أنَّ أباه يعقوبَ تزوَّجَ أمَّ عبدِ الرحمنِ، فولَدتْهُ، وكان يعقوبُ مُكاتَبًا لأَوْسِ بنِ الحَدَثانِ، وكانت أمُّ عبدِ الرحمنِ مولاةً لرجُلٍ مِن الحُرَقةِ، فاختصَما إلى عثمانَ في وِلايتِهِ، فقضى عثمانُ: أنَّ ما ولَدتْ أمُّ عبدِ الرحمنِ ويعقوبُ مُكاتَبٌ فهو للحُرَقيِّ، وما ولَدتْ بعد عِتْقِهِ، فهو لأَوْسٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات.
الراوي : العلاء بن عبدالرحمن، عن أبيه، | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2224 التخريج : أخرجه علي بن حجر في ((حديثه)) (294)، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (2995)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2224) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - الولاء لمن أعتق أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
|أصول الحديث

2 - كُنتُ عِندَ عُمَرَ، فأتاهُ راكِبٌ، فزعَمَ أنَّه رأى الهِلالَ، فأمَرَ النَّاسَ أنْ يُفطِروا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ابن أبي ليلى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2198 التخريج : أخرجه الدارقطني (2198)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (3513) كلاهما بلفظه، وأحمد (307) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه إذا رَأى أبا موسى قال: ذَكِّرْنا يا أبا موسى، فيَقرَأُ عندَه، وكان أبو موسى حَسَنَ الصَّوْتِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن أبا سلمة وهو ابن عبد الرحمن بن عوف لم يسمع من عمر بن الخطاب رضِيَ اللهُ عنه
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2018/09/4
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - من أحب أن يسمع القراءة من غيره مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان

4 - أنَّ عِمرانَ قَضى على رَجُلٍ بقَضيَّةٍ، فقال: واللهِ، قضَيتَ علَيَّ بجَورٍ، وما ألَوتَ. قال: وكيف؟ قال: شُهِدَ علَيَّ بزورٍ. قال: فهو في مالي، وواللهِ لا أجلِسُ مَجلسي هذا أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عطاء مولى عمران | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/510 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات)) (7/ 10) ، ووكيع القاضي في ((أخبار القضاة)) (1/ 291) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6447) جميعا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته شهادات - شهادة الزور مناقب وفضائل - عمران بن حصين
|أصول الحديث

5 - قيلَ لابنِ عُمَرَ: إنَّ أسماءَ في ناحيةِ المسجدِ -وذلك حينَ صُلِبَ ابنُ الزُّبَيرِ-، فمال إليها، فقال: إنَّ هذه الجُثَثَ ليستْ بشيءٍ، وإنَّما الأرواحُ عندَ اللهِ؛ فاتَّقي اللهَ، واصبِري. فقالتْ: وما يَمنَعُني، وقد أُهديَ رَأْسُ يَحيى بنِ زَكريَّا إلى بَغيٍّ مِن بَغايا بَني إسرائيلَ!
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أم منصور بن صفية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/295
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يحيى جنائز وموت - التعزية جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت فتن - ما كان من أمر ابن الزبير

6 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ: مَن قرَأَ القُرآنَ في أقلَّ مِن ثلاثٍ، فهو راجِزٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 129 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5947)، والطبراني (9/154) (8702)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1983)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خرَجتُ مع عُمَرَ بنِ الخطابِ إلى الجُرُفِ، فنظَرَ، فإذا هو قد احتَلمَ وصلَّى، ولم يغتسِلْ، فقال: واللهِ، ما أُراني إلَّا قد احتَلمْتُ وما شعَرتُ، وصلَّيتُ وما اغتسَلتُ، فاغتسَلَ وغسَلَ ما رأى في ثَوْبِه، ونضَحَ ما لم يَرَ، وأذَّنَ وأقامَ، ثمَّ صلَّى الغَداةَ بعدَ ارتفاعِ الضُّحى متمَكِّنًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن الصلت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 855 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (296) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل المني وما أصاب من فرج المرأة أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن عُمَرَ قال: مَن وهَبَ هِبةً لِذي رَحِمٍ، جازَتْ، ومَن وهَبَ هِبةً لغَيرِ ذي رَحِمٍ، فهو أحَقُّ بها، ما لم يُثَبْ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/33 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (22121)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 144) وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (8/ 73) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقِفُ عِندَ الجَمرتَيْنِ الأُولَيَيْنِ وُقوفًا طَويلًا يُكبِّرُ اللهَ ويُسبِّحُه ويَحمَدُه، ويَدعو اللهَ، ولا يَقِفُ عِندَ جَمرةِ العَقَبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 224 التخريج : أخرجه مالك (1528)، والبيهقي (9751) واللفظ لهما، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (2665) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - التكبير مع رمي الحصيات حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة أدعية وأذكار - أذكار الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

10 - قُلْتُ لابنِ عبَّاسٍ: مَن لمْ يحكُمْ بما أنزَل اللهُ فهو كافرٌ؟ قال: هو به كُفْرُهُ، وليْسَ كمَن كفَر باللهِ واليومِ الآخِرِ وكُتُبِهِ ورُسُلِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/ 317 التخريج : أخرجه محمد بن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة )) (572)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار )) (2/ 318) كلاهما بلفظه، وسفيان الثوري في ((تفسيره)) (101)، والطبري في ((جامع البيان)) (8/ 465) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة إيمان - الحكم بما أنزل الله إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

11 - قُلتُ لعليٍّ: أخبِرْنا عن مَسيرِك هذا، أعَهْدٌ عَهِدَه إليك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْ رأيٌ رأيتَه؟ فقال: ما عَهِدَ إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَيءٍ، ولكنَّه رأيٌ رأيتُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4666 التخريج : أخرجه أبو داود (4666) واللفظ له، وأحمد (1271)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (704)، والخطيب في ((الموضح)) (1/ 393) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - كنتُ عِندَ فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ إذ جاءَهُ رَجُلانِ يَختَصِمانِ في بازٍ، فقال أحَدُهما: وهَبتُ له بازيًا، وأنا أَرْجو أنْ يُثيبَني منه. وقال الآخَرُ: نَعم، قد وهَبَ لي بازيًا، وما سَألتُهُ، وما تعَرَّضتُ له. فقال فَضالةُ: اردُدْ إليهِ هِبَتَهُ؛ فإنَّما يَرجِعُ في الهِباتِ النِّساءُ، وشِرارُ الأقْوامِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/36 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 35) بلفظه، وابن أبي شيبة (22122)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1647) كلاهما بختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة في الهبة
|أصول الحديث

13 - قال أبو الدرداء ‏[ألا أنبئكُم بخيرِ أعمالكُم، وأرجاها عند ‏مليكِكُم، وأرفعِها في درجاتكُم، وخيرٌ لكُم ‏من إنفاقِ الذهبِ والورقِ، ومن أن تلقوا ‏عدوكُم فتضربوا أعناقهُم، ويضربوا أعناقكُم؟ ‏قالوا ما ذاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ذِكْرُ اللهِ ‏عز وجل]‏
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : كثير بن مرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 35/36 التخريج : -

14 - قال عُمَرُ: مَن ملَكَ ذا رَحِمٍ فهو حُرٌّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/446 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5403) واللفظ له، وأبو داود (3950)، والنسائي في ((الكبرى)) (4883) وزادا: رحم "محرم".
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن عُمَرَ قال: مَن ملَكَ ذا رَحِمٍ مَحرَمٍ، فهو حُرٌّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/445 التخريج : أخرجه البيهقي (21450)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 445)، وابن حزم في ((المحلى بالآثار)) (8/ 191) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من ملك ذا رحم محرم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أبي هُرَيرةَ قال: شَمِّتْ أخاك ثلاثًا، فما زادَ فهو زُكامٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن أبي سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5034 التخريج : أخرجه أبو داود (5034)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8915) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لو رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أحدَثَ النِّساءُ لَمَنَعَهُنَّ المسجِدَ، كما مُنِعَتْ نِساءُ بَني إسرائيلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25982 التخريج : أخرجه البخاري (869)، ومسلم (445)، وأبو داود (569)، والترمذي معلقاً بعد حديث (540)، وأحمد (25982) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كُنتُ أجمَلَ شَبابِ قُرَيشٍ، وأجْوَدَه ثَغرًا، وما شيءٌ كُنتُ أجِدُ له لذَّةً -وأنا شابٌّ- أجِدُه غيرَ اللبَنِ، أو إنسانٍ حَسنِ الحَديثِ يُحَدِّثُني.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/52 التخريج : أخرجه احمد (22941)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/ 127) واللفظ لهما مطولا، وابن أبي شيبة (31201) ببعضه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان أشربة - ما يحل من الأشربة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - سمِعتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ يَقولُ: مَن وهَبَ هِبةً فهو أحَقُّ بها، حتى يُثابَ منها بما يَرضاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/33 التخريج : أخرجه البيهقي (12381) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - الرجوع بالهبة
|أصول الحديث

20 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه كَتَبَ بقَضيَّةٍ إلى عاملٍ له، فكَتَبَ الكاتبُ: هذا ما أرى اللهُ عُمَرَ، فقال: امْحُه، واكتُبْ: هذا ما رَأى عُمَرُ، فإنْ يَكُنْ صَوابًا؛ فمِن اللهِ عزَّ وجلَّ، وإنْ يَكُنْ خَطأً؛ فمِن عُمَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]  شريك -وهو ابن عبد الله وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات
الراوي : مسروق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/214 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (9/ 214) واللفظ له، والبيهقي (20374) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ رَجُلًا أُصيبَ عندَ البَيتِ، فسألَ عُمَرُ عليًّا رضِيَ اللهُ عنهما، فقال له عليٌّ: دِيَتُهُ مِن بَيتِ المالِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين.
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 11/ 510 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4582) واللفظ له، وعبد الرزاق (18317)، وابن حزم في ((المحلى)) (10/ 468) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - من قتل في الزحام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب علم - أخذ كل علم من أهله
|أصول الحديث

22 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مُغَفَّلٍ أنَّه أوْصى بذلك عِندَ مَوتِه. [أيْ أوصى أنْ: "لا تُتبَعَ الجِنازةُ بصَوتٍ ولا نارٍ".]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/82
التصنيف الموضوعي: وصايا - الوصية للميت جنائز وموت - الزجر عن النياحة جنائز وموت - ما ينهى عنه أن يتبع الجنازة

23 - عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه كان إذا رَمى الجِمارَ كَبَّرَ عندَ كلِّ حَصاةٍ، وقال: اللَّهمَّ اجعَلْه حَجًّا مَبرورًا وذَنْبًا مَغفورًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7/150 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (881)
التصنيف الموضوعي: حج - الدعاء عند الجمرتين حج - رمي الجمار وكيفيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - قالَ ابنُ عُمَرَ: كلُّ مالٍ تؤدَّى زكاتُهُ فليسَ بكَنْزٍ وإنْ كانَ مدفونًا، وكلُّ مالٍ لا تؤدَّى زكاتُهُ فهُوَ كَنْزٌ وإنْ لَمْ يكُنْ مدفونًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/477
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كان أبو هُرَيرةَ يقولُ: إنَّ أبوابَ السماءِ تُفتَحُ عند زَحْفِ الصُّفوفِ في سبيلِ اللهِ، وعند نزولِ الغَيثِ، وعند الإقامةِ للصلاةِ المكتوبةِ، فاغتَنموا الدُّعاءَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي المكي، وهو متروك.
الراوي : عطاء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 429 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (429) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء إذا غزا آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة أدعية وأذكار - الدعاء عند نزول المطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ بنَ يَزيدَ شَهِدَ بشَهادةٍ عندَ يَزيدَ بنِ أبي مُسلِمٍ، فقال: أتشهَدُ بشَهادةِ اللهِ عزَّ وجلَّ؟ قال: أشهَدُ شَهادةَ نَفْسي، فأعادَ عليه مَرَّتَينِ، كلُّ ذلك يقولُ: أشهَدُ شَهادةَ نَفْسي.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : إبراهيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/290 التخريج : لم أقف عليه إلا عند الطحاوي في شرح مشكل الآثار
التصنيف الموضوعي: شهادات - إحلاف الشاهد شهادات - كيف يستحلف
|أصول الحديث

27 - كنتُ عِندَ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه، فجاءَه رجلٌ فسألَه عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} [الأعراف: 172]، ثمَّ ذكَرَ مِثلَ حديثِ أبي أُميَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم
| أحاديث مشابهة

28 - كانوا يَستَحِبُّونَ أنْ يَشتَرِطوا عِندَ الإحرامِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 15/ 157 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (7/114)
التصنيف الموضوعي: حج - الاشتراط في الإحرام
|أصول الحديث

29 - كُنتُ عندَ عليٍّ، فسُئِلَ عن أهلِ النَّهرِ أهُم مُشرِكون؟ قال: مِن الشِّركِ فَرُّوا، قيل: فمُنافِقون هم؟ قال: إنَّ المُنافِقينَ لا يَذكُرون اللهَ إلَّا قليلًا، قيل له: فما هم؟ قال: قَومٌ بَغَوْا علينا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] صحيح على شرط مسلم.
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 3/ 288 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (39097) واللفظ له، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (591)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: مَن وهَبَ هِبةً لِصِلةِ رَحِمٍ، أو على وَجهِ صَدَقةٍ؛ فإنَّهُ لا يَرجِعُ فيها، ومَن وهَبَ هِبةً يَرى أنَّهُ إنَّما يُرادُ بها الثَّوابُ، فهو على هِبَتِهِ، يَرجِعُ فيها إنْ لم يَرْضَ منها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 13/32 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (13/ 32)، ومالك (2790)، والبيهقي (12) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صدقة - الرجل يهب الهبة إن لم يكن قد أهدي من الموهوب ما يقابل هبته يرجع فيها صدقة - كراهة العود في الصدقة هبة وهدية - الرجوع بالهبة هبة وهدية - المكافأة على الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث