logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - فسمِعَني وأنا أقرأُ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) فقالَ : أي بُنَيَّ إيَّاكَ والحدَثَ فإنِّي صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بكرٍ، ومعَ عمرَ ومعَ عثمانَ فلَم أسمعْ رجلًا منهم يقولُهُ. فإذا قرأتَ فقُل : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 156
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سَمِعَني أبي وأنا في الصلاةِ أقولُ : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فقال لي : أَيْ بني مُحْدِثٍ، إيَّاَك والحدثَ . قال : ولم أرَ أحدًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان أبغضَ إليه الحدثُ في الإسلامِ؛ يعني: منه. قال: وقد صَلَّيْتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكرٍ ومع عمرَ ومع عثمانَ، فلم أَسْمَعْ أحدًا منهم يقولُها، فلا تَقُلْها إذا أنت صلَّيْتَ، فقُلْ : ( الحمد لله رب العالمين ).
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 244
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ خيرهذه الأمَّةِ بعدَ نبيِّها : أبو بَكرٍ وبعدَ أبي بَكرٍ عمرُ، ولَو شئتُ أن أسمِّيَ لَكمُ الثَّالثَ لفعلتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1201
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عمرَ أُتِيَ بامرأةٍ ليس لها زوجٌ قد حملت فسألها عمرُ فقالت : إني امرأةٌ ثقيلةُ الرأسِ وقع علي رجلٌ وأنا نائمةٌ فما استيقظت حتى فرغَ فدرأَ عنها الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2362
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين حدود - درء الحدود حدود - المستكره حدود - استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - قال رجلٌ لابنِ عباسٍ أحكُّ رأسي وأنا مُحرمٌ قال فأدخل ابنُ عباسٍ يدَه في شعرِه وهو مُحرمٌ فحكَّ رأسَه بها حكًّا شديدًا قال أما أنا فأصنعُ هكذا قال أفرأيتَ إن قتلتُ قملةً قال بعُدتَ ما للقملةِ ما يُغني من حكِّ رأسِك وما إياها أردتُ وما نهيتُم إلا عن قتلِ الصيدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالرحمن بن جوشن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/221
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - محظورات الإحرام حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - قال عمرُ بنُ الخطابِ تَعَلَّمُوا أنْسابَكُمْ ثُمَّ صِلوا أَرْحامَكُمْ واللهِ إنَّهُ لَيكونُ بين الرجلِ وبينَ أَخِيهِ الشَّيْءُ ولَوْ يَعْلَمُ الذي بينَهُ وبينَهُ من داخلِ الرَّحِمِ لأوْزَعَهُ ذلكَ عَنِ انْتِهاكِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد وصح مرفوعا
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 53
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أنَّ عائشةَ أصابَها مرضٌ، وأنَّ بعضَ بني أخيها ذَكَروا شَكْواها لرجلٍ مِن الزُّطِّ يتطَبَّبُ، وأنَّه قال لهم: إنَّكم لَتذْكُرونَ امرأةً مَسحورةً، سَحَرتْها جاريةٌ لها، في حِجْرِ الجاريةِ الآن صبيٌّ قد بال في حِجْرِها. فذَكَروا ذلك لعائشةَ، فقالت: ادْعُوا لي فُلانةً الجاريةَ لها، فقالوا: في حِجْرِها فلانٌ صَبيٌّ لهم قد بال في حِجْرِها. فقالت: ائتُونِي بها، فأُتِيَتْ بها، فقالت: سَحَرْتِني؟ قالت: نعمْ. قالت: لِمَهْ؟ قالت: أَرَدْتُ أنْ أُعْتَقَ. وكانت عائشةُ أعتَقَتْها عن دُبُرٍ منها. فقالت: إنَّ للهِ عليَّ ألَّا تُعْتَقي أبدًا، انْظُروا أسوَأَ العرَبِ مَلَكَةً فبِيعُوها منه، واشتَرَت بثمَنِها جاريةً فأعتَقَتْها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1757
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - عن عبدِ اللهِ قال الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ والعمةُ بمنزلةِ الأبِ وابنةُ الأخِ بمنزلةِ الأخِ وكل ذي رحِمٍ بمنزلةِ الرَّحمِ التي تليه إذا لم يكن وارثٌ ذو قرابةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم وهو الهمداني ضعيف
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/142
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - ميراث العمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ أبي مُليكةَ أنه سأل ابنَ الزُّبيرِ عن الرجلِ يُطلِّقُ المرأةَ فيَبُتُّها ثم يموت وهي في عدَّتِها فقال عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ طلَّق عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ تَماضُرَ بنتَ الأصبغ الكلبيَّةَ فبتَّها ثم مات وهي في عِدَّتِها فورَّثها عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ قال ابنُ الزبيرِ وأما أنا فلا أرى أن ترثَ مبتوتةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/160
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - عن كعبٍ قال : من أقام الصَّلاةَ، وآتَى الزَّكاةَ، وأطاع محمَّدًا، فقد توسَّط الإيمانَ، ومن أحبَّ للهِ، وأبغض للهِ، وأعطَى للهِ، ومنع للهِ، فقد استكمل الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن ضمرة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

11 - عن ابن عباس قال: طلَّق عمرُ بنُ الخطابِ امرأتَه الأنصاريةَ أمَّ ابنِه عاصمٍ فلقِيَها تحمله بمحسرٍ وقد فطِمَ ومشى فأخذ بيدِه لينتزعَه منها ونازعها إياه حتى أوجعَ الغلامَ وبكى وقال أنا أحقُّ بابني منك فاختصَما إلى أبِي بكرٍ فقضى لها به وقال ريحُها وحجرُها وفراشُها خيرٌ له منك حتى يشبَّ ويختارَ لنفسِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عطاء الخرساني فإنه ضعيف ومدلس ولم يسمع من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/245
التصنيف الموضوعي: طلاق - أي الوالدين أحق بالولد نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ السَّماءَ قُحِطت فخرجَ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ وأَهْلُ دمشقَ يستسقونَ فلمَّا قعدَ معاويةُ على المنبرِ قالَ أينَ يزيدُ بنُ الأسودِ الجرشيُّ فَناداهُ النَّاسُ فأقبلَ يتخطَّى النَّاسَ فأمرَهُ معاويةُ فصعِدَ على المنبرِ فقعدَ عندَ رجليهِ فقالَ معاويةُ اللَّهمَّ إنَّا نستشفعُ إليكَ اليومَ بخيرِنا وأفضلِنا اللَّهمَّ إنَّا نستشفِعُ إليكَ اليومَ بيزيدَ بنِ الأسودِ الجرشيِّ يا يزيدُ ارفع يديكَ إلى اللَّهِ فرفعَ يديهِ ورفعَ النَّاسُ أيديَهُم فما كانَ أوشَكَ أن ثارت سحابةٌ في الغربِ كأنَّها تُرسٌ وَهبَّت لَها ريحٌ فسقَتْنا حتَّى كادَ النَّاسُ ألا يبلُغوا مَنازلَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الاستسقاء بذوي الصلاح استسقاء - الدعاء في الاستسقاء مناقب وفضائل - يزيد بن الأسود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - سألتُ عائشةَ ما يحرُمُ عليَّ من امرأتي وأنا صائمٌ ؟ قالت : فرجُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حكيم بن عقال | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/435
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - دَبرَتِ امرأةٌ من قريشٍ خادمًا لها ثم أرادتْ أن تُكاتبَه فكتبتْ إلى أبي هريرةَ فقال كاتِبيه فإن أدَّى مكاتبتَه فذاك فإن حدث يعني ماتت عُتِقَ وأُراهُ قال ما كان لها يعني ما كان لها من كتابتِه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/176
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - بيع المدبر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - قُلتُ لابنِ عُمَرَ: أدرَكتُ رَكعةً مِن صَلاةِ المُقيمينَ وأنا مُسافِرٌ. قال:صلِّ بِصَلاتِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/391
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صلاة - صلاة المسافر يصلي خلف المقيم سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - سأل رجلٌ ابنَ عمرَ فقال ما ترى في الشُّربِ قائمًا فقالَ ابنُ عمرَ إني أشربُ وأنا قائمٌ وآكلُ وأنا أمشي
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحر بن الصياح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/541
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : لأن أحلفَ باللهِ كاذبًا أحبُّ إليّ من أن أحلفَ بغيرِه وأنا صادقٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : [وبرة بن عبدالرحمن] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2953
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - تعظيم شأن الأيمان أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كنتُ أدخلُ البيتَ الَّذي دفنَ معَهما عمرُ واللَّهِ ما دخلتُ إلَّا وأنا مشدودٌ عليَّ ثيابي حياءً من عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - اختصم عليٌّ والزبيرُ في مولى صفيةَ، فقال عليٌّ : مولى عمَّتي وأنا أعقلُ عنهُ وقال الزبيرُ : مولى أمي وأنا أرثُهُ فقضى عمرُ على عليٍ بالعقْلِ وقضى للزبيرِ بالميراثِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1736
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل عتق وولاء - الموالي فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 -  وعنِ ابنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه في قولِه عزَّ وجلَّ: {بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ} [الرحمن: 54]، قال: أُخبِرْتُم بالبَطائِنِ، فكيفَ بالظَّهائِرِ؟
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3746
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أنَّ عائشةَ رضي اللهُ عنها دبَّرَتْ أمَةً لها فاشتكت عائشةُ فسأل بنو أخيها طبيبًا من الزُّطِّ فقال إنكم تُخبروني عن امرأةٍ مسحورةٍ سحرتْها أمَةٌ لها فأُخبِرَت عائشةُ قالت سحَرْتيني ؟ فقالت نعم فقالت ولم ؟ لا تُنجِبين أبدًا ثم قالت بِيعوها من شرِّ العربِ مَلَكةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 120
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عباسٍ قال لا أرى أحدًا يعملُ بهذه الآيةِ : {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى } حتى بلغ : {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ } [ الحجرات : 13 ] فيقولُ الرجلُ للرجلِ : أنا أكرمُ منك ! فليس أحدٌ أكرمُ من أحدٍ إلا بتقوى اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 689
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - عن عُبيدِ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ بنِ مسعودٍ قال دخلتُ أنا وزُفَرُ بن أوسٍ بنُ الحدثانِ على ابنِ عباسٍ بعدما ذهب بصرُه فتذاكرْنا فرائضَ الميراثِ فقال ترَونَ الذي أحصى رملَ عالجٍ عددًا لم يُحصِ في مالٍ نصفًا ونصفًا وثُلثًا إذا ذهب نصف ونصفٌ فأين موضعُ الثُّلثِ فقال له زُفرُ يا ابنَ عباسٍ من أولُ من أعال الفرائضَ قال عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال ولمَ قال لما تداعَتْ عليه وركب بعضُها بعضًا قال واللهِ ما أدري كيف أصنعُ بكم واللهِ ما أدري أيَّكم قدَّم اللهُ ولا أيَّكم أخَّر قال وما أجدُ في هذا المالِ شيئًا أحسنَ من أن أُقَسِّمَه عليكم بالحصصِ ثم قال ابنُ عباسٍ لو قدَّم من قدَّم اللهُ وتلكُ فريضةُ الزوجِ له النصفُ فإن زال فإلى الربعِ لا ينقصُ منه والمرأةُ لها الربعُ فإن زالت عنه صارت إلى الثُّمنِ لا تنقصُ منه والأخواتُ لهن الثُّلثانِ والواحدةُ لها النصفُ فإن دخل عليهن البناتُ كان لهن ما بقِيَ فهؤلاءِ الذين أخَّر اللهُ فلو أعطى من قدَّم اللهُ فريضتَه كاملةً ثم قسَّم ما يبقَى بين من أخَّر اللهُ بالحِصصِ ما عالتْ فريضتُه فقال له زُفرُ فما منعك أن تشيرَ بهذا الرأي على عمرَ فقال هِبْتُه واللهِ قال ابنُ إسحاقٍ فقال لي الزُّهري وأيمُ اللهِ لولا أنه تقدَّمَه إمامُ هدًى كان أمرُه على الورعِ ما اختلف على ابنِ عباسٍ اثنانِ من أهل العلمِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/145
التصنيف الموضوعي: علم - مذاكرة العلم ومدارسته فرائض ومواريث - عول الفرائض فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - ميراث الزوج مع الولد وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قُلتُ لأبي ذرٍّ مَرَرتُ بِعبدِ الرَّحمنِ بنِ أمِّ الحكَمِ فسَلَّمتُ فما ردَّ عليَّ شيئًا، فقال : يا ابنَ أخي ! ما يَكونُ عليكَ مِن ذلكَ ؟ ردَّ عليكَ مَن هوَ خيرٌ منه؛ مَلَكٌ عن يَمينِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد موقوفاً عن أبي ذر
الراوي : عبدالله بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 792
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - فضل السلام والرد عليه ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ خرَجَ عليهم، فقالَ : إنِّي وجَدتُ من فلانٍ ريحَ شرابٍ، فزعمَ أنَّهُ شرابُ الطِّلاءِ، وأَنا سائلٌ عمَّا شرِبَ، فإن كانَ مُسكرًا جلدتُهُ، فجلدَهُ عمرُ بنُ الخطَّابِ الحدَّ تامًّا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5724
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أنا أولُ من أتى عمرَ بنَ الخطابِ حين طُعِنَ فقال احفظْ مني ثلاثًا فإني أخافُ أن لا يدركَني النَّاسُ أما أنا فلم أقضِ في الكلالةِ قضاءً ولم أَستخلِفْ على النَّاسِ خليفةً وكلُّ مملوكٍ لي عتيقٌ......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/129
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر فرائض ومواريث - الكلالة وصايا - الوصية بالعتق وصايا - الإيصاء بما يدخله النيابة من خلافة وعتاقة ومحاكمة في نسب وغيره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - وقف عليَّ عبدُ اللهِ ( يعني ابنَ مسعودٍ ) وأنا أقضي، فقال : ( يا عَمرُو ! لقد ابتدعتَ بِدعةَ ضلالةٍ، أو إنَّكَ لأهدى من مُحمَّدٍ وأصحابِه )، فلقد رأيتُهم تَفرَّقوا عني حتَّى رأيتُ مَكاني ما فيهِ أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عمرو بن زرارة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 60
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - مجانبة أهل الأهواء علم - القصص اعتصام بالسنة - مخالفة السنة مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عباسٍ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قال ما تَجَلَّى عنه إلا مِثْلُ الخِنصَرِ قال فجعله دَكًّا قال ترابًا وخَرَّ موسى صَعِقًا غُشِيَ عليه فلما أفاق قال سبحانك تبتُ إليك من أن أسألَك الرؤيةَ وأنَا أولُ المؤمنينَ قال أولُ من آمن بك من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 484
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن عائشةَ قالت تُوفِّيَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنهُ ليلةَ الثلاثاءِ لثمانٍ بَقِينَ من جُمادَى الآخرةَ سَنَةَ ثلاثَ عشرةَ وأَوصَى أن تُغَسِّلَه أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ امرأتُه وأنها ضَعُفَتْ فاستعانتْ بعبدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/158
التصنيف الموضوعي: غسل - ما جاء في غسل أحد الزوجين صاحبه ومن أحق بغسل الميت من أقاربه وصايا - الوصية للنساء جنائز وموت - غسل الميت غسل - من يغسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عثمان بن الأسود قال: دخلْتُ أنا وعبدُ اللهِ بنُ تميمٍ المسجدَ فركع الإمامُ فركعتُ أنا وهو ومشَينا راكعِين حتى دخلْنا الصفَّ فلما قضَينا الصلاةَ قال لي عمرو : الذي صنعتَ آنفًا ممن سمعتَه ؟ قلتُ من مجاهدٍ قال : قد رأيتُ ابنَ الزبيرِ فعله
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن تميم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/455
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الركوع دون الصف صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - فسمِعَني وأنا أقرأُ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) فقالَ : أي بُنَيَّ إيَّاكَ والحدَثَ فإنِّي صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَ أبي بكرٍ، ومعَ عمرَ ومعَ عثمانَ فلَم أسمعْ رجلًا منهم يقولُهُ. فإذا قرأتَ فقُل : ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 156 التخريج : أخرجه ابن ماجة (815) واللفظ له، والترمذي (244)، والنسائي (908) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سَمِعَني أبي وأنا في الصلاةِ أقولُ : ( بسم الله الرحمن الرحيم ) فقال لي : أَيْ بني مُحْدِثٍ، إيَّاَك والحدثَ . قال : ولم أرَ أحدًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم كان أبغضَ إليه الحدثُ في الإسلامِ؛ يعني: منه. قال: وقد صَلَّيْتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكرٍ ومع عمرَ ومع عثمانَ، فلم أَسْمَعْ أحدًا منهم يقولُها، فلا تَقُلْها إذا أنت صلَّيْتَ، فقُلْ : ( الحمد لله رب العالمين ).
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 244 التخريج : أخرجه الترمذي (244) واللفظ له، والنسائي (908)، وابن ماجة (815) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنْهُ خيرهذه الأمَّةِ بعدَ نبيِّها : أبو بَكرٍ وبعدَ أبي بَكرٍ عمرُ، ولَو شئتُ أن أسمِّيَ لَكمُ الثَّالثَ لفعلتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1201 التخريج : أخرجه أحمد (879)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1201) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (992)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ عمرَ أُتِيَ بامرأةٍ ليس لها زوجٌ قد حملت فسألها عمرُ فقالت : إني امرأةٌ ثقيلةُ الرأسِ وقع علي رجلٌ وأنا نائمةٌ فما استيقظت حتى فرغَ فدرأَ عنها الحدَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2362
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين حدود - درء الحدود حدود - المستكره حدود - استفسار المقر بالزنا واعتبار تصريحه بما لا تردد فيه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - سمعتُ عمرَ يَقْنُتُ في الفجرِ يقولُ بسم ِاللهِ الرحمنِ الرحيمِ اللهمَّ إنَّا نستعينُكَ ونُؤمنُ بِكَ ونَتَوَكَّلُ عليكَ ونُثْنِي عليكَ الخيرَ ولا نَكْفُرُكَ ثم قرأَ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ اللهمَّ إياكَ نعبدُ ولكَ نُصلِّي ونَسجدُ وإليكَ نَسْعَى ونَحْفِدُ نرجو رحمتَكَ ونَخشى عذابَكَ إنَّ عذابَكَ الجِدَّ بالكفارِ مُلْحِقٌ اللهمَّ عَذِّبْ كَفَرَةَ أهلِ الكتابِ الذينَ يَصدُّونَ عن سبيلِك
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين ولولا عنعنة ابن جريج لكان حريا بالصحة
الراوي : عبيد بن عمير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/170 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7031) بلفظه، وعبد الرزاق (4969) والبيهقي (3186) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف صلاة - القنوت
|أصول الحديث

6 - قال رجلٌ لابنِ عباسٍ أحكُّ رأسي وأنا مُحرمٌ قال فأدخل ابنُ عباسٍ يدَه في شعرِه وهو مُحرمٌ فحكَّ رأسَه بها حكًّا شديدًا قال أما أنا فأصنعُ هكذا قال أفرأيتَ إن قتلتُ قملةً قال بعُدتَ ما للقملةِ ما يُغني من حكِّ رأسِك وما إياها أردتُ وما نهيتُم إلا عن قتلِ الصيدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالرحمن بن جوشن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/221 التخريج : أخرجه البيهقي (10156) بلفظه، وابن أبي شيبة (14950) بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: حج - ما يجوز للمحرم قتله حج - محظورات الإحرام حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - قال عمرُ بنُ الخطابِ تَعَلَّمُوا أنْسابَكُمْ ثُمَّ صِلوا أَرْحامَكُمْ واللهِ إنَّهُ لَيكونُ بين الرجلِ وبينَ أَخِيهِ الشَّيْءُ ولَوْ يَعْلَمُ الذي بينَهُ وبينَهُ من داخلِ الرَّحِمِ لأوْزَعَهُ ذلكَ عَنِ انْتِهاكِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد وصح مرفوعا
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 53 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (72)، والحسين بن حرب في ((البر والصلة)) (119) واللفظ لهما، والطبراني في ((الشاميين)) (3202) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - علم النسب بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّ عائشةَ أصابَها مرضٌ، وأنَّ بعضَ بني أخيها ذَكَروا شَكْواها لرجلٍ مِن الزُّطِّ يتطَبَّبُ، وأنَّه قال لهم: إنَّكم لَتذْكُرونَ امرأةً مَسحورةً، سَحَرتْها جاريةٌ لها، في حِجْرِ الجاريةِ الآن صبيٌّ قد بال في حِجْرِها. فذَكَروا ذلك لعائشةَ، فقالت: ادْعُوا لي فُلانةً الجاريةَ لها، فقالوا: في حِجْرِها فلانٌ صَبيٌّ لهم قد بال في حِجْرِها. فقالت: ائتُونِي بها، فأُتِيَتْ بها، فقالت: سَحَرْتِني؟ قالت: نعمْ. قالت: لِمَهْ؟ قالت: أَرَدْتُ أنْ أُعْتَقَ. وكانت عائشةُ أعتَقَتْها عن دُبُرٍ منها. فقالت: إنَّ للهِ عليَّ ألَّا تُعْتَقي أبدًا، انْظُروا أسوَأَ العرَبِ مَلَكَةً فبِيعُوها منه، واشتَرَت بثمَنِها جاريةً فأعتَقَتْها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1757 التخريج : أخرجه البيهقي (16584)، والدارقطني (4267)، واللفظ لهما، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7747)، باختلاف يسير، وأحمد (24126)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - عن عبدِ اللهِ قال الخالةُ بمنزلةِ الأمِّ والعمةُ بمنزلةِ الأبِ وابنةُ الأخِ بمنزلةِ الأخِ وكل ذي رحِمٍ بمنزلةِ الرَّحمِ التي تليه إذا لم يكن وارثٌ ذو قرابةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سالم وهو الهمداني ضعيف
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/142 التخريج : أخرجه الدارمي (3024)، والبيهقي (12350) بلفظه، وعبد الرزاق (19115) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث الخال فرائض ومواريث - ميراث العمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن ابنِ أبي مُليكةَ أنه سأل ابنَ الزُّبيرِ عن الرجلِ يُطلِّقُ المرأةَ فيَبُتُّها ثم يموت وهي في عدَّتِها فقال عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ طلَّق عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ تَماضُرَ بنتَ الأصبغ الكلبيَّةَ فبتَّها ثم مات وهي في عِدَّتِها فورَّثها عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ قال ابنُ الزبيرِ وأما أنا فلا أرى أن ترثَ مبتوتةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/160 التخريج : أخرجه البيهقي (15224) والبغوي في ((شرح السنة)) ((8/ 373)) والشافعي في ((المسند)) ((ص: 294) بلفظه
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - [إنِّي أرَى ما لا ترَونَ وأسمعُ ما لا تسمَعون، أطَّتِ السماءُ وحق لها أن تَئِطَّ؛ ما فيها موضِعُ أربعِ أصابِعَ إلا ومَلَكٌ واضِعٌ جبهَتَهُ لله ساجدًا. واللهِ لو تَعلمونَ ما أعْلَمُ لضَحِكْتُمْ قليلًا ولبَكَيتُمْ كثيرًا، وما تَلَذَّذْتُمْ بالنساءِ على الفُرُشِ، ولخَرَجْتُمْ إلى الصَّعُدَاتِ تجْأَرونَ إلى اللهِ] ولوَدِدْتُ أنِّي كنتُ شجَرةً تُعضَدُ
خلاصة حكم المحدث : هذه الجملة موقوفة على أبي ذر ، ولكن جل الحديث قد صح من طرق أخرى
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 246
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه رقائق وزهد - الورع والتقوى

12 - عن كعبٍ قال : من أقام الصَّلاةَ، وآتَى الزَّكاةَ، وأطاع محمَّدًا، فقد توسَّط الإيمانَ، ومن أحبَّ للهِ، وأبغض للهِ، وأعطَى للهِ، ومنع للهِ، فقد استكمل الإيمانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عبدالله بن ضمرة السلولي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - عن ابن عباس قال: طلَّق عمرُ بنُ الخطابِ امرأتَه الأنصاريةَ أمَّ ابنِه عاصمٍ فلقِيَها تحمله بمحسرٍ وقد فطِمَ ومشى فأخذ بيدِه لينتزعَه منها ونازعها إياه حتى أوجعَ الغلامَ وبكى وقال أنا أحقُّ بابني منك فاختصَما إلى أبِي بكرٍ فقضى لها به وقال ريحُها وحجرُها وفراشُها خيرٌ له منك حتى يشبَّ ويختارَ لنفسِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عطاء الخرساني فإنه ضعيف ومدلس ولم يسمع من ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/245 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12601) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - أي الوالدين أحق بالولد نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ السَّماءَ قُحِطت فخرجَ معاويةُ بنُ أبي سفيانَ وأَهْلُ دمشقَ يستسقونَ فلمَّا قعدَ معاويةُ على المنبرِ قالَ أينَ يزيدُ بنُ الأسودِ الجرشيُّ فَناداهُ النَّاسُ فأقبلَ يتخطَّى النَّاسَ فأمرَهُ معاويةُ فصعِدَ على المنبرِ فقعدَ عندَ رجليهِ فقالَ معاويةُ اللَّهمَّ إنَّا نستشفعُ إليكَ اليومَ بخيرِنا وأفضلِنا اللَّهمَّ إنَّا نستشفِعُ إليكَ اليومَ بيزيدَ بنِ الأسودِ الجرشيِّ يا يزيدُ ارفع يديكَ إلى اللَّهِ فرفعَ يديهِ ورفعَ النَّاسُ أيديَهُم فما كانَ أوشَكَ أن ثارت سحابةٌ في الغربِ كأنَّها تُرسٌ وَهبَّت لَها ريحٌ فسقَتْنا حتَّى كادَ النَّاسُ ألا يبلُغوا مَنازلَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليم بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه للالكائي في ((كرامات الأولياء )) (151) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) ((7/ 444)) والذهبي في (( تاريخ الاسلام )) ((2/ 888)_x000D_ ) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - الاستسقاء بذوي الصلاح استسقاء - الدعاء في الاستسقاء مناقب وفضائل - يزيد بن الأسود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - سألتُ عائشةَ ما يحرُمُ عليَّ من امرأتي وأنا صائمٌ ؟ قالت : فرجُها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : حكيم بن عقال | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/435 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3400)، والبيهقي (1524) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم صيام - المباشرة للصائم صيام - ما ينهى عنه الصائم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - دَبرَتِ امرأةٌ من قريشٍ خادمًا لها ثم أرادتْ أن تُكاتبَه فكتبتْ إلى أبي هريرةَ فقال كاتِبيه فإن أدَّى مكاتبتَه فذاك فإن حدث يعني ماتت عُتِقَ وأُراهُ قال ما كان لها يعني ما كان لها من كتابتِه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/176 التخريج : أخرجه البيهقي (21603) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((مصنفه )) (21359) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - بيع المدبر علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - كنتُ جالسًا مع أبي هريرةَ بأرضِه بالعَقيقِ، فأتاه قومٌ من أهلِ المدينةِ على دوابٍّ فنزلوا، قال حميد : فقال أبو هريرةَ : اذهبْ إلى أمي وقلْ لها : إنَّ ابنَك يُقرِئُك السلامَ ويقولُ : أَطعِمينا شيئًا، قال : فوضعتْ ثلاثةَ أقراصٍ من شعيرٍ وشيئًا من زيتٍ وملحٍ في صحفةٍ، فوضعتُها على رأسي، فحملتُها إليهم، فلما وضعتُه بين أيديهم، كبَّر أبو هريرةَ وقال : الحمد لله الذي أشبعَنا من الخُبزِ بعد أن لم يكن طعامُنا إلا الأسودانِ؛ التمرَ والماءَ، فلم يُصِبِ القومُ من الطعام شيئًا ! فلما انصرفوا قال : يا ابنَ أخي ! أحسنْ إلى غنمِك، وامسحِ الرّغامَ عنها، واطلبْ مراحَها، وصَلِّ في ناحيتِها ؟ فإنها من دوابِّ الجنَّةِ، والذي نفسي بيدِه ليوشِكُ أن يأتي على الناسِ زمانٌ، تكون الثُّلَّةُ من الغنمِ، أحبَّ إلى صاحبِها من دارِ مَروانَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد، وجملة: "الصلاة في مراح الغنم ومسح رغامها وأنها..." صحيح مرفوعاً
الراوي : حميد بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 445 التخريج : أخرجه مالك (3444)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (275) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا صيد - فضل الغنم رقائق وزهد - عيش السلف مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - قُلتُ لابنِ عُمَرَ: أدرَكتُ رَكعةً مِن صَلاةِ المُقيمينَ وأنا مُسافِرٌ. قال:صلِّ بِصَلاتِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/391
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صلاة - صلاة المسافر يصلي خلف المقيم سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - لما تُوُفِّيَ عبدُ الرحمنِ بنُ أبي بكرٍ بالحبشي - وهو مَوْضِعٌ؛ - فحُمِلَ إلى مكةَ فدُفِنَ بها، فلما قَدِمَتْ عائشةُ؛ أَتَتْ قبرَ عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ فقالت : وكنا كنَدْمَانَيْ جَذِيمَةَ حِقْبَةً من الدَّهْرِ حتى قيل : لن يَتَصَدَّعافلما تَفَرَّقْنا كأني ومالِكًا لِطُولِ اجتِماعٍ لم نَبِتْ ليلةً مَعًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات إلا ابن جريج مدلس
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1659 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (11811)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (1883)، والحاكم (6013) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الميت أو القتيل ينقل من موضعه إلى غيره دفن ومقابر - نقل الموتى من أرض إلى أرض شعر - رواية الشعر شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
|أصول الحديث

20 - سأل رجلٌ ابنَ عمرَ فقال ما ترى في الشُّربِ قائمًا فقالَ ابنُ عمرَ إني أشربُ وأنا قائمٌ وآكلُ وأنا أمشي
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحر بن الصياح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/541 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24591) واللفظ له، والبيهقي (14763) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضي الله عنه قال : لأن أحلفَ باللهِ كاذبًا أحبُّ إليّ من أن أحلفَ بغيرِه وأنا صادقٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : [وبرة بن عبدالرحمن] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2953 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 183) (8902)، وابن أبي شيبة (12414)، وعبد الرزاق (15929) بلفظه، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 267) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بغير الله عز وجل أيمان - تعظيم شأن الأيمان أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كنتُ أدخلُ البيتَ الَّذي دفنَ معَهما عمرُ واللَّهِ ما دخلتُ إلَّا وأنا مشدودٌ عليَّ ثيابي حياءً من عمرَ رضيَ اللَّهُ عنْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه أحمد (25660)، والحاكم (6721) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب ستر العورة - عورات الرجال والنساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كنتُ أصلي قريبًا من قبرٍ، فرآني عمرُ بنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ، فقال : القبرَ القبرَ. فرفعتُ بصري إلى السماءِ وأنا أحسبُه يقول : القمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 35 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً قبل حديث (427) مختصراً، وأخرجه موصولاً ابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1/123) بنحوه، والبيهقي (4450) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - النهي عن الجلوس على القبر والصلاة إليه صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة إلى المقابر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ عثمانَ ورَّثَ تماضرَ بنتَ الأصبغِ الكلبيَّةِ من عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ و كان طلَّقها في مرضِ موتِه فبتَّها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : طلحة بن عبدالله بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1721 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 299)، والدارقطني في ((سننه)) (4051)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7615) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

25 - اختصم عليٌّ والزبيرُ في مولى صفيةَ، فقال عليٌّ : مولى عمَّتي وأنا أعقلُ عنهُ وقال الزبيرُ : مولى أمي وأنا أرثُهُ فقضى عمرُ على عليٍ بالعقْلِ وقضى للزبيرِ بالميراثِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1736 التخريج : أخرجه البيهقي (16816)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - العقل عتق وولاء - الموالي فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانٍ ورَّث تَماضُرَ بنتَ الأصبغِ الكلبيَّةَ من عبدِ الرَّحمنِ وكان طلَّقها في مرضِه تطليقةٍ وكانتْ آخرَ طلاقِها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الشيخين غير القرقساني وهو صدوق كثير الغلط
الراوي : طلحة بن عبد الله بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/159 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 299) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (4051)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (7615) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة فرائض ومواريث - توريث المبتوتة فرائض ومواريث - توريث المرأة المطلقة إذا مات الزوج وهي في عدتها فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

27 -  وعنِ ابنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه في قولِه عزَّ وجلَّ: {بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ} [الرحمن: 54]، قال: أُخبِرْتُم بالبَطائِنِ، فكيفَ بالظَّهائِرِ؟
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف
الراوي : [هبيرة بن يريم] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3746 التخريج : أخرجه الحاكم (3773)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (881) بلفظه، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (151) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - كان عمرُ رضي الله عنه يعلّمُ الناسَ التشهدَ وهو على المنبرِ يقولُ : قولوا : التحياتُ للهِ، الزاكياتُ للهِ، الطيباتُ [ للهِ ]، السلامُ عليك...
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [عبدالرحمن بن عبدالقاري] | المحدث : الألباني | المصدر : صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 163
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها
| شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عائشةَ رضي اللهُ عنها دبَّرَتْ أمَةً لها فاشتكت عائشةُ فسأل بنو أخيها طبيبًا من الزُّطِّ فقال إنكم تُخبروني عن امرأةٍ مسحورةٍ سحرتْها أمَةٌ لها فأُخبِرَت عائشةُ قالت سحَرْتيني ؟ فقالت نعم فقالت ولم ؟ لا تُنجِبين أبدًا ثم قالت بِيعوها من شرِّ العربِ مَلَكةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عمرة بنت عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 120 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (162)، واللفظ له، وأحمد (24126)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (7747)، والبيهقي (16584)، والدارقطني (4267)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - التدبير عتق وولاء - بيع المدبر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - جاءتِ امرأةٌ من همْدانَ يُقالُ لها شِراحةُ إلى عليٍّ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ليلى | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/9 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4850)، وابن حجر في ((موافقة الخبر الخبر)) (2/ 8) مطولا، وكلاهما بلفظه .
التصنيف الموضوعي: حدود - حد الرجم حدود - الجلد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه