الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - إذا جمع اللهُ الأوَّلين والآخرين يومَ القيامةِ ليومٍ لا ريبَ فيه نادى منادٍ من كان أشرك في عملٍ عملَه للهِ فلْيطلبْ ثوابَه من عندِ غيرِ اللهِ فإنَّ اللهَ أغنى الشركاءِ عن الشركِ

152 - ما تحتَ أديمِ السماءِ إلهٌ يُعبدُ من دونِ اللهِ أعظمُ من هوًى مُتَّبَعٍ

153 - مَن غضَّ صوتَهُ عندَ العلَماءِ، كانَ يومَ القيامَةِ معَ الَّذينَ امتحَنَ اللهُ قلوبَهم للتَّقوَى مِن أصحابي، و لاخيرَ في التَّملُّقِ و التَّواضعِ، إلَّا ما كان في اللَّهِ، أو في طلَبِ العِلمِ

154 - ما مِن مُسلِمٍ ولا مُسلِمةٍ يصابُ بمصيبةٍ فيذْكرُها وإن طالَ عَهدُها فيُحدِثُ لذلِكَ استرجاعًا إلَّا جدَّدَ اللَّهُ تبارَكَ وتعالى لَهُ عندَ ذلِكَ فأعطاهُ مثلَ أجرِها يومَ أصيبَ بِها

155 - يُنادِي مُنادٍ يومَ القيامةِ : لايقومُ اليومَ إلا أَحَدٌ له عند اللهِ يَدٌ، فيقولُ الخلائقُ : سبحانك لكَ اليَدُ، فيقول ذلك مِرارًا فيقولُ : بَلَى مَن عفا في الدنيا بعد قُدْرَةٍ

156 - كنا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأقبل رجلٌ من قريشٍ يخطرُ في حُلَّةٍ له فلما قام عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال يا بُرَيدةُ ! هذا لا يُقيمُ اللهُ له يومَ القيامةِ وَزنًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1244
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - الزائرُ أخاهُ المسلمَ الآكلُ مِن طعامِهِ أعظمُ أجرًا منَ المزورِ المطعَمِ في اللهِ عز وجل

158 - إنَّ المُرابِطَ في سبيلِ اللهِ أَعْظَمُ أجرًا من رجلٍ جمع كَعْبَيْهِ بوِتادِ شهرٍ صامَهُ وقامَهُ

159 - ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الدَّجَّالَ فقال إن يخرُجْ وأنا فيكم ! فأنا حجيجُه دونكم، وإن يخرُجْ ولست فيكم، فامرؤٌ حجيجُ نفسِه، واللهُ خليفتي على كلِّ مسلمٍ، فمن أدركه منكم فليقرَأْ عليه فواتحَ سورةِ الكهفِ، فإنَّها جِوارُكم من فتنتِه. قلنا : وما لُبثُه في الأرضِ ؟ قال : أربعون يومًا : يومٌ كسنةٍ ويومٌ كشهرٍ، ويومٌ كجمعةٍ، وسائرُ أيَّامِه كأيَّامِكم فقلنا : يا رسولَ اللهِ : هذا اليومُ الَّذي كسَنةٍ أتكفينا فيه صلاةُ يومٍ وليلةٍ ؟ قال : لا، اقدُروا له قدرَه، ثمَّ ينزِلُ عيسَى بنُ مريمَ، عند المنارةِ البيضاءِ شرقِيَّ دمشقَ فيُدرِكُه عند بابِ لُدٍّ فيقتُلُه

160 - لمَّا نزلت ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ قالَ الزُّبَيْرُ: يا رسولَ اللَّهِ أتُكَرَّرُ علينا الخصومَةُ بعدَ الَّذي كانَ بينَنا في الدُّنيا؟ قالَ: نعَم، فقالَ: إنَّ الأمرَ إذًا لشديدٌ

161 - ليس من غَرِيمٍ يَرْجِعُ من عندِ غَرِيمِهِ راضيًا، إلا صَلَّتْ عليه دَوَابُّ الأرضِ ، ونُونُ البِحارِ، ولا غَرِيمٍ يَلْوِي غَرِيمَه وهو يَقْدِرُ، إلا كتب اللهُ عليه في كلِّ يومٍ وليلةٍ إثمًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : خولة بنت قيس الأنصارية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4931
التصنيف الموضوعي: مظالم - ما جاء في المطل استغفار - مكفرات الذنوب قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - مطل الغني ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معنا معاذُ بنُ جبل،ٍ عاشرُ عشرةٍ قال فقلنا يا رسولَ اللهِ هل من قوم هم أعظمُ منا أجرًا آمنَّا بك واتَّبعناك قال ما يمنعُكم من ذلك ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين أظهُرِكم يأتيكم بالوحيِ من السماءِ بل قومٌ يأتون مِن بعدِكم يأتيهم كتابٌ بين لَوحَينِ يؤمنون به ويعملون بما فيه أولئكَ أعظمُ منكم أجرًا

163 - قال رَجلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ سورَةٍ في القُرآنِ أعظَمُ؟ قال: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، قال: فأيُّ آيةٍ في القُرآنِ أعظَمُ؟ قال: آيةُ الكُرسيِّ: {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}، قال: فأيُّ آيةٍ يا نَبيَّ اللهِ، تُحِبُّ أن تُصيبَكَ وأُمَّتَك؟ قال: خاتمِةُ سورةِ البَقرةِ؛ فإنَّها مِن خَزائنِ رَحمةِ اللهِ تَعالى مِن تَحتِ عَرشِه، أَعطاها هَذه الأُمَّةَ، لم تَترُكْ خيرًا مِن خيرِ الدُّنيا وَالآخرةِ إلَّا اشتَمَلَتْ عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل أو ضعيف مرسل
الراوي : أيفع بن عبدالله الكلاعي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2110
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - العرش رقائق وزهد - سعة رحمة الله فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - [أنَّ رجلًا سأل فقال: أيُّ المجاهدين أعظمُ أجرًا؟] أَكثرُهم للهِ تبارك وتعالى ذِكرًا [قال: فأيُّ الصائمين أعظمُ أجرًا؟ قال: أكثرُهم للهِ تبارك وتعالى ذكرًا، ثم ذكر الصلاةَ والزكاةَ والحجَّ والصدقةَ كلُّ ذلك ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: أكثرُهم للهِ تبارك وتعالى ذكرًا، فقال أبو بكرٍ لعمرَ رضي الله عنهما: يا أبا حفصٍ ذهب الذَّاكِرون بكلِّ خيرٍ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أجل]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 810
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - سمِعتُ امرأةً تَسألُ عائشةَ عنِ امرأةٍ فسدَ حَيضُها وأُهَريقَت دمًا فأمرَني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن آمرَها فلتَنظُرْ قدرَ ما كانت تَحيضُ في كلِّ شهرٍ وحَيضُها مُستقيمٌ فلتَعتدَّ بقدرِ ذلِكَ منَ الأيَّامِ ثمَّ لتدَعِ الصَّلاةَ فيهنَّ أو بقدرِهنَّ ثمَّ لتَغتسِلْ ثمَّ لتستَثفِرْ بثَوبٍ ثمَّ تصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: حيض - الأقراء حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - أُمِرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يسجدَ على سبعةِ أعظُمٍ ونُهى أن يَكفَّ الشَّعرَ والثِّيابَ

167 - أمرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يسجدَ علَى سبعةِ أعظمٍ، ولا يَكُفَّ شعرَهُ ولا ثيابَهُ

168 - ما من أحدٍ من الناسِ أعظمُ أجرًا من وزيرٍ صالِحٍ، مع إمامٍ يأمرُهُ بذاتِ اللهِ فيُطيعُهُ

169 - إنَّ اللَّهَ تعالى يدعو النَّاسَ يومَ القيامةِ بأسمائِهِم سَترًا منهُ علَى عبادِهِ، وأمَّا عندَ الصِّراطِ ; فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُعطي كلَّ مؤمنٍ نورًا وَكُلَّ مؤمنةٍ نورًا، وَكُلَّ مُنافقٍ نورًا، فإذا استَوَوا علَى الصِّراطِ سلبَ اللَّهُ نورَ المُنافقينَ والمُنافِقاتِ، فقالَ المُنافقونَ: انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ الحديد: 13 وقالَ المؤمِنونَ: (رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا) التحريم: 8 فَلا يذكرُ عندَ ذلِكَ أحدٌ أحدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 434
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة التحريم تفسير آيات - سورة الحديد قيامة - الصراط إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - أيُّ الخَلقِ أعظمُ إيمانًا ؟ فقيل : الملائكةُ، ثمَّ قيل : نحن يا رسولَ اللهِ، فقال : بل قومٌ يأتون بعدكم

171 - مَن أعطاهُ اللهُ تعالَى حفظَ كتابِه، فظنَّ أنَّ أحدًا أُعطيَ أفضلَ ممَّا أُعطي، فقد غَمط أعظمَ النِّعمِ

172 - إنَّ الجنَّةَ لا تحلُّ لعاصٍ، إنَّه مَن لقَي اللهَ عزَّ و جلَّ و هو ناكثٌ بيعتَه لقيَهُ و هو أجذَمُ و مَن خَرج من الطَّاعةِ شِبرًا متعَمِّدًا فقد خلع رِبقةَ الإسلامِ من عُنقِه و مَن أصبح ليسَ علَيهِ أميرُ جماعةٍ و لا لأميرِ جماعةٍ علَيهِ طاعةٌ بعثه اللهُ يومَ القيامةِ مِيتةَ جاهليَّةٍ و لواءُ الغادرِ عند أستِه يومَ القيامةِ

173 - مَن قال : ( سبحانَ اللهِ وبحمدِهِ )؛ كُتِبَ لهُ مئةُ ألفِ حسنةٍ، وأربعٌ وعشرونَ ألفَ حسنةٍ. ومَن قال : ( لا إلهَ إلَّا اللهُ )؛ كان لهُ بها عهدٌ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ فقال رجلٌ كيفَ نهلكُ بعدَ هذا يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ الرَّجلَ ليأتيَ يومَ القيامةِ بالعملِ لَو وُضِعَ على جبلٍ لأثقلَهُ فتقومُ النِّعمةُ مِن نِعمِ اللهِ فتكادُ أن تستنفِدَ ذلكَ كلَّهُ إلَّا أن يتطاولَ اللهُ برحمتِهِ

174 - دعاءٌ حفِظتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا أدَعُهُ اللَّهُمَّ اجعَلني أعظِّمُ شُكرَكَ وأُكثرُ ذِكرَكَ وأتَّبعُ نصيحتَكَ وأحفَظُ وصيَّتَك

175 - ما منْ أحدٍ منَ النَّاسِ أعظمَ أَجرًا منْ وزيرٍ صالحٍ معَ إمامٍ يُطيعهُ، يأمرُهُ بذاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ

176 - اختلَفَ النَّاسُ في آخرِ يومٍ من رمضانَ، فقدِمَ أعرابيَّانِ، فشَهِدا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ باللَّهِ لأَهَلَّا الهلالَ أمسِ عشيَّةً، فأمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ النَّاسَ أن يُفطِروا، زادَ خلَفٌ في حديثِهِ، : وأن يَغدوا إلى مُصلَّاهم

177 - قال رجلٌ عندَ عمرِو بنِ العاصِ : لتَنْتَهِيَنَّ قريشٌ أوْ لَيَجْعَلَنَّ اللهُ هذا الأمْرَ في جمهورٍ مِنَ جماهيرِ العرَبِ غيرِها. فقال عمرُو بنُ العاصِ كذَبْتَ سمعْتُ رسولَ اللهِ يقولُ : قريشٌ ولاةُ الناسِ في الخيرِ والشرِّ إلى يومِ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1110
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

178 - أفضلُ الجهادِ عند اللهِ يومَ القيامةِ الذين يلتقون في الصفِّ الأوَّلِ فلا يلفِتون وجوهَهم حتى يُقتَلوا، أولئك يتلبَّطون في الغُرَفِ من الجنَّةِ، يضحك إليهم ربُّك، وإذا ضحك ربُّك إلى قومٍ فلا حسابَ عليهم.

179 - أَعْظَمُ الخَطَايَا اللسانُ الكَذُوبُ

180 - أَعْظَمُ الخطايا اللسانُ الكَذُوبُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 955
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة
 

1 - أعظمُ الأيامِ عند اللهِ يومُ النَّحرِ، ثم يومُ القَرِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن قرط | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1064 التخريج : أخرجه أبو داود (1765)، وابن خزيمة (2917)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أعظمُ الأيامِ عندَ اللهِ يومُ النَّحرِ ثم يومُ النَّفرِ وقُرِّبَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خمسُ بدَناتٍ أو ستٌّ ينحرُهنَّ فطفِقْنَ يزدَلِفْنَ إليه أيُّتهنَّ يبدأُ بها فلما وجبت جنوبُها قال كلمةً خفيفةً لم أفهمْها فسألتُ بعضَ من يَليني ما قال قالوا قال من شاءَ اقتطعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله كلهم ثقات
الراوي : عبدالله بن قرط | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/19 التخريج : أخرجه أبو داود (1765) بنحوه، وأحمد (19098) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق رقائق وزهد - فضل بعض الأيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ سبحانَهُ... مِن هذِهِ الأيَّامِ العَشرِ، فأَكْثروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث البصري اضطرب في روايته
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : أخرجه أحمد (5446)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2971)، والدارقطني في ((العلل)) (12/376)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء حج - فضل شهر ذي الحجة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ يومَ الجمعةِ سيِّدُ الأيَّامِ، وأعظمُها عندَ اللهِ، وَهوَ أعظمُ عندَ اللهِ من يومِ الأضحى ويومِ الفطرِ، فيهِ خمسُ خلالٍ : خلقَ اللَّهُ فيهِ آدمَ، وأَهبطَ اللَّهُ فيهِ آدمَ إلى الأرضِ، وفيهِ توفَّى اللَّهُ آدمَ، وفيهِ ساعةٌ لاَ يسألُ اللَّهَ فيها العبدُ شيئًا إلاَّ أعطاهُ، ما لم يسأل حرامًا، وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، ما من ملَكٍ مقرَّبٍ، ولاَ سماءٍ، ولاَ أرضٍ، ولاَ رياحٍ، ولاَ جبالٍ، ولاَ بحرٍ، إلاَّ هنَّ يشفقنَ من يومِ الجمعة.
خلاصة حكم المحدث : حسن [ ثم تراجع الشيخ وضعفه بهذا التمام ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3726 ]
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 895 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1084) واللفظ له، وأحمد (15548) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث | شرح الحديث

5 - إنَّ أعظمَ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ تبارَكَ وتعالَى يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القَرِّ. قالَ عيسى قالَ ثَورٌ وَهوَ اليومُ الثَّاني وقالَ وقُرِّبَ لِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بدَناتٌ خَمسٌ أو سِتٌّ فطفقنَ يزدَلِفنَ إليهِ بأيَّتِهِنَّ يبدَأُ فلمَّا وجبَت جُنوبُها قالَ فتَكَلَّمَ بِكَلمةٍ خفيَّةٍ لم أفْهَمها فقلتُ ما قالَ قالَ مَن شاءَ اقتَطَعَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن قرط | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1765 التخريج : أخرجه أبو داود (1765) واللفظ له، وأحمد (19075) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أدب الحيوانات معه صلى الله عليه وسلم ومعرفته بلغتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - إنَّ يومَ الجمعةِ سَيِّدُ الأيامِ وأعظمُها عندَ اللهِ، وهو أعظمُ عندَ اللهِ مِنْ يومِ الأضحى ويومِ الفِطْرِ، فيه خمسُ خِلالٍ : خلق اللهُ فيه آدمَ، وأَهْبَطَ اللهُ فيه آدمَ إلى الأرضِ، وفيه تَوَفَّى اللهُ آدمَ، وفيه ساعةٌ لا يسألُ العبدُ فيها شيئًا إلا أعطاه؛ ما لم يَسْأَلْ حرامًا، وفيه تقومُ الساعةُ، ما مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، ولا سماءٍ، ولا أرضٍ، ولا رياحٍ، ولا جبالٍ، ولا بحرٍ؛ إلا هو مُشْفِقٌ مِنْ يومِ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : مضطرب الإسناد والمتن
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1312 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1084)، وأحمد (15548) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

7 - إنَّ يومَ الجمعةِ سيِّدُ الأيَّامِ وأعظمُها عِندَ اللهِ، وهوَ أعظَمُ عندَ اللهِ من يومِ الأضحَى ويومِ الفِطرِ، وفيه خَمسُ خلالٍ : خلَق اللهُ فيهِ آدمَ وأهبَط اللهُ فيهِ آدمَ إلى الأرضِ وفيهِ توفَّى اللهُ آدمَ وفيه ساعةٌ لا يَسألُ اللهَ فيها العبدُ شيئًا إلَّا أعطاهُ إيَّاهُ؛ ما لَم يسأَل حرامًا وفيهِ تقومُ السَّاعةُ، ما من مَلَكٍ مُقرَّبٍ، ولا سماءٍ، ولا أَرضٍ، ولا رياحٍ، ولا جبالٍ، ولا بَحرٍ؛ إلَّا وهنَّ يشفقْنَ مِن يومِ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 424 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1084)، وأحمد (15548) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنّ يومَ الجمعةِ سيِّدُ الأيامِ، وأعظمُها عند اللهِ، وهو أعظمُ عند اللهِ، من يوم الأضحى ويومِ الفطرِ، فيه خمسُ خلالٍ : خلَق اللهُ فيه آدمَ، وأهبط اللهُ فيه آدمَ إلى الأرضِ، وفيه تَوفَّى اللهُ آدمَ، وفيه ساعةٌ لا يَسألُ اللهَ فيها العبدُ شيئًا إلا أعطاه إيَّاه؛ ما لم يسألْ حرامًا، وفيه تقومُ الساعةُ، وما من ملَكٍ مُقرَّبٍ ولا سماءٍ ولا أرضٍ ولا رياحٍ ولا جبالٍ ولا بحرٍ إلا وهو يشفقُ من يوم الجمعةِ؛ أن تقوم فيه الساعةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح [ ثم تراجع الشيخ وضعفه بهذا التمام ، انظر " السلسلة الضعيفة " رقم 3726 ]
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2279 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1084)، وأحمد (15548) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

9 - سَيِّدُ الأيامِ، عندَ اللهِ يومُ الجُمُعَةِ، أَعْظَمُ من يومِ النَّحْرِ والفِطْرِ؛ وفيه خَمْسُ خِلَالٍ : فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُهْبِطَ من الجنةِ إلى الأرضِ، وفيه تُوُفِّيَ، وفيه ساعةٌ لا يَسْأَلُ العبدُ فيها الله شيئًا إلا أعطاه إيَّاهُ ما لم يَسْأَلْ إثمًا أو قَطِيعَةَ رَحِمٍ ، وفيه تقومُ الساعةُ، وما من مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، ولا سماءٍ ولا أرضٍ، ولا رِيحٍ، ولا جَبَلٍ، ولا حَجَرٍ إلا وهو مُشْفِقٌ من يومِ الجُمُعَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن عبادة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3318 التخريج : أخرجه أحمد (22457) بلفظه، والبزار (3738)، والطبراني (6/ 19)، (5376) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أفضلُ الأَيَّامِ عندَ اللهِ يومُ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1502 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3760)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أفضلُ الأيَّامِ عندَ اللهِ يومُ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1098 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3760)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - إنَّ أعظمَ الأمانةِ عندَ اللهِ يومَ القيامةِ : الرجلُ يُفضي إلى امرأتِهِ وتُفضي إليهِ، ثمَّ يَنشرُ سرَّها، وفي روايةٍ : إنَّ منْ أشرِّ الناسِ عندَ اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ...
خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم وفي إسناده عمر بن حمزة العمري، قال الحافظ في "التقريب": (ضعيف) وأورده الذهبي في "الضعفاء" وقال: (ضعفه ابن معين لنكارة حديثه)
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3126 التخريج : أخرجه مسلم (1437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

13 - إنَّ أعظمَ الأمانةِ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ الرَّجلُ يُفضي إلى امرأتِهِ وتُفضي إليهِ ثمَّ ينشُرُ سرَّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4870 التخريج : أخرجه مسلم (1437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

14 - إِنَّ من أَعْظَمِ الأَمانَةِ عَنْدَ اللهِ يومَ القيامةِ الرجلَ يُفْضِي إلى امرأتِهِ وتُفْضِي إليهِ ثُمَّ يَنْشُرُ سِرَّها
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1240 التخريج : أخرجه مسلم (1437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

15 - إِنَّ مِنْ أعظمِ الأمانَةِ عندَ اللهِ يومَ القيامَةِ الرَّجلَ يُفْضِي إلى امرأتِهِ، وتُفْضِي إليه، ثُمَّ ينشُرُ سِرَّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1988 التخريج : أخرجه مسلم (1437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

16 - إنَّ أفضلَ الأيامِ عندَ اللهِ يومُ النحرِ, ثم يومُ القَرِّ, وقال : أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ببَدَناتٍ خَمْسٍ أو سِتٍّ, فطَفِقْنَ يَزْدَلِفْنَ إليه بأَيَّتِهِنَّ يَبْدَأُ, فلما وَجَبْتُ جنوبُها ؛ قال : فتكلم بكَلِمةٍ خَفِيَّةٍ لم أَفْهَمْها, فسألتُ الذي يَلِيهِ ؟ فقال : قال : مَن شاء, فلْيَقْتَطِعْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن قرط | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2576 التخريج : أخرجه أبو داود (1765)، وأحمد (19075) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده حج - فضل يوم النحر وأيام التشريق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أدب الحيوانات معه صلى الله عليه وسلم ومعرفته بلغتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سَيِّدُ الأيامِ يومُ الجمعةِ، وأعظمُها عندَ اللهِ، وأعظمُ عندَ اللهِ عز وجل من يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضحى، وفيه خَمْسُ خِصالٍ : خلق اللهُ فيه آدمَ، وأهبط اللهُ فيه آدمَ إلى الأرضِ، وفيه تَوَفَّى اللهُ آدمَ، وفيه ساعةٌ لا يَسْأَلُ العبدُ فيها شيئًا إلا آتاهُ اللهُ تبارك وتعالى إياهُ ما لم يَسْأَلْ حرامًا، وفيه تقومُ الساعةُ، ما من مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، ولا سماءٍ، ولا أرضٍ، ولا رياحٍ، ولا جبالٍ، ولا بحرٍ؛ إلا هُنَّ يُشْفِقْنَ من يومِ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو لبابة بن عبدالمنذر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3726 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1084)، وأحمد (15548) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة أنبياء - آدم جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - ما من أيامٍ أفضلَ عند اللهِ، ولا العملَ فيهن أحبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ من هذه الأيامِ – يعني من العشرِ – فأَكثِروا فيهنَّ من التهليلِ والتَّكبير وذكرِ اللهِ، وإنَّ صيامَ يومٍ منها يعدِلُ بصيامِ سنةٍ، والعملَ فيهن يضاعَفُ بسبعمئةِ ضِعفٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 735 التخريج : أخرجه الطبراني (11/82) (11116)، والشجري في ((الأمالي)) (1745) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3758) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أعظمُ الغُلولِ عندَ اللهِ تعالى يومَ القيامَةِ، ذراعٌ منَ الأرضِ، تجدونَ الرجلََّينِ جارَينِ في الأرضِ أوْ في الدارِ، فيَقْتَطِعُ أحدُهما مِنْ حظِّ صاحبِهِ ذراعًا، فإذا اقتطعَهُ طُوِّقَهُ مِنْ سبعِ أرَضينَ يومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشجعي سعد بن طارق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 958 التخريج : أخرجه أحمد (17294)، والطبراني (3/299) (3463) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مظالم - من ظلم أرضا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله غصب وضمانات - غصب العقار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما يستطيعُ أحدُكُم أن يعملَ كلَّ يومٍ مثلَ أُحُدٍ عملًا ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ومَن يستطيعُ أن يعملَ كلَّ يومٍ عملًا مثلَ أُحُدٍ ؟ قال : كلُّكُم يستطيعُهُ قالوا : يا رسولَ اللهِ ! ماذا قال : سبحانَ اللهِ أعظمُ مِن أُحُدٍ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ أعظمُ مِن أُحُدٍ، والحمدُ للهِ أعظمُ مِن أُحُدٍ، واللهُ أكبرُ أعظمُ مِن أُحُدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 951 التخريج : أخرجه النسائي في (( السنن الكبرى)) (10604)، والطبراني (398) (18 / 174)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (601)، والبزار (3609) جميعًا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أفضل الأيامِ يومُ عرفةَ إذا وافق يومَ جمعةٍ، وهو أفضلُ من سبعين حجةٍ في غيرِ جمعةٍ

22 - أقمتُ مع أبي هريرةَ بالمدينةِ سنةً، فقالَ لي ذاتَ يَومٍ ونحنُ عندَ حُجرةِ عائشةَ : لقد رأيتُنَا وما لَنا ثيابٌ إلَّا البُرُدُ المُتفتِّقَةُ ، وإنَّه لَيأتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يجدُ طعامًا يُقيمُ بهِ صُلبَه حتَّى إن كانَ أحدُنا لِيأخذُ الحجَرَ فيَشدُّ بهِ على أخْمَصِ بطنِه، ثمَّ يشُدُّه بثوبِه ليُقيمَ صُلبَه.

23 - لَرباطُ يومٍ في سبيلِ اللَّهِ، مِن وراءِ عورةِ المسلِمينَ محتسبًا مِن غيرِ شهرِ رمضانَ أعظمُ أجرًا مِن عبادةِ مائةِ سنةٍ صيامِها وقيامِها ورباطُ يومٍ في سبيلِ اللَّهِ مِن وراءِ عَورةِ المسلمينَ محتسِبًا مِن شهرِ رمضانَ أفضلُ عندَ اللَّهِ وأعظَمُ أجرًا ( أُراهُ قالَ ) مِن عبادةِ ألفِ سنةٍ صيامِها وقيامِها فإن ردَّهُ اللَّهُ إلى أهلِهِ سالمًا لم تُكتَب عليهِ سَيِّئةٌ ألفَ سنةٍ وتُكتَبُ لَه الحسَناتُ ويُجرَى لَه أجرُ الرِّباطِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 552 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2768)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لَرِباطُ يومٍ في سبيل اللهِ من وراء عورةِ المسلمين محتَسبًا؛ من غيرِ شهرِ رمضانَ؛ أعظمُ أجرًا من عبادةِ مئةِ سنةٍ صيامِها وقيامِها، ورباطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وراءِ عَورة المسلمينَ؛ مُحتَسِبًا من شهرِ رمضانَ؛ أفضلُ عند اللهِ وأعظمُ أجرًا – أراه قال : أفضلُ – من عبادة ألفَي سنةٍ صيامِها وقيامِها، فإن ردَّه اللهُ إلى أهله سالِمًا؛ لم تُكتَبْ عليه سيِّئةٌ سنةً، وتُكتَبُ له الحسناتُ، ويُجرَى له أجرُ الرِّباطِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 782 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2768)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - فضل الحراسة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لَرِبَاطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وراءِ عَوْرَةِ المسلمينَ مُحْتَسِبًا من غيرِ شهرِ رمضانَ أَعْظَمُ أجرًا من عبادةِ سَنَةٍ صيامِها وقيامِها ورِبَاطُ يومٍ في سبيلِ اللهِ من وَرَاءِ عَوْرَةِ المسلمينَ مُحْتَسِبًا من شهرِ رمضانَ أَفْضَلُ عندَ اللهِ وأَعْظَمُ أَجْرًا أُرَاهُ قال من عبادةِ أَلْفِ سَنَةٍ صيامِها وقيامِها فإنْ رَدَّهُ اللهُ إلى أَهْلِهِ سالِمًا لم تُكْتَبْ عليه سَيِّئَةٌ أَلْفَ سَنَةٍ وتُكْتَبُ له الحسناتُ ويُجْرَي له أَجْرُ الرِّبَاطِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 836 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2768)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - نهى عن صومِ ستةِ أيامٍ من السنةِ : ثلاثةِ أيامِ التشريقِ، و يومِ الفطرِ، و يومِ الأضْحى، و يومِ الجمعةِ مختصَّةً من الأيامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6961 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2219)
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام
|أصول الحديث

27 - سيدُ الأيامِ يومُ الجُمُعةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُدْخِلَ الجنةَ، وفيه أُخْرِجَ منها، ولا تقومُ الساعةُ إلا يومَ الجُمُعةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1728 التخريج : أخرجه مسلم (854) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

28 - قتلُ المؤمنِ أعظمُ عِندَ اللهِ من زوالِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4001 التخريج : أخرجه النسائي (3990)، وابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (192)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (139)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إيمان - فضل الإيمان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قتلُ المؤمنِ أعظمُ عند اللهِ من زوالِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2440 التخريج : أخرجه النسائي (3990)، وابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (192)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (139)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إيمان - فضل الإيمان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - قَتْلُ المؤمِنِ أعْظَمُ عند اللهِ من زَوَالِ الدنْيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4361 التخريج : أخرجه النسائي (3990)، وابن أبي الدنيا في ((الأهوال)) (192)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (139)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إيمان - فضل الإيمان ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه