الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - فضوحُ الدنيا أهونُ من فضوحِ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6297
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة مظالم - التحلل من الظلم مظالم - التخلص من الظلم مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - الدنيا سبعَةُ أيامٍ مِنْ أيامِ الآخِرَةِ

123 - فُضوحُ الدنيا أهونُ مِنْ فضوحِ الآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3986
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة مظالم - التحلل من الظلم مظالم - التخلص من الظلم مظالم - التوبة ورد المظالم والحقوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - رأسُ العقْلِ الْمُدَاراةُ، وأَهْلُ المعروفِ في الدُّنيا أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ

125 - اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ، في الدُّنيا والآخرةِ، اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ العفوَ والعافيةَ، في دِيني و دُنيايَ، وأهلي ومالي، اللَّهمَّ استُرْ عَوراتي، و آمِنْ رَوعاتِي ، اللَّهمَّ احفَظْني من بينِ يديَّ، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فَوقِي، وأعوذُ بعظمتِكَ أن أُغْتَالَ مِن تحتي

126 - إنَّ اللهَ تعالى يُعطي الدُّنيا على نيَّةِ الآخرةِ، و أبى أن يُعطِيَ الآخرةَ على نِيَّةِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1744
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - النية رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة

127 - قال سلمانُ إنَّ أهلَ المعروفِ في الدنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ

128 - يا أيها الناسُ ! إنَّ الدنيا عرضٌ حاضرٌ، يأكل منها البرُّ والفاجرُ، وإنَّ الآخرةَ وعدٌ صادقٌ، يحكم فيها مَلِكٌ عادلٌ قادرٌ، يحق فيها الحقَّ، ويبطلُ الباطلَ، كونوا من أبناءِ الآخرةِ، ولا تكونوا من أبناءِ الدنيا؛ فإنَّ كلَّ أمٍّ يتبعُها ولدُها.

129 - سورةُ ( يس ) تُدْعَى في التوراةِ : المُعِمَّةُ؛ تَعُمُّ صاحبَها بخيرِ الدنيا والآخِرةِ، وتُكابِدُ عنه بلوى الدنيا، وتَدفعُ عنه أهاويلَ الآخرةِ.. ) الحديث

130 - اتقوا اللهَ، وصِلُوا الأرحامَ، فإنه أَبْقَى لكم في الدنيا، وخيرٌ لكم في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2157
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - تقوى الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - اتقوا اللهَ، وصِلُوا الأرحامَ، فإنه أَبْقَى لكم في الدنيا، وخيرٌ لكم في الآخِرةِ

132 - لَيطَّلعنَّ عليكم رجلٌ من هذا البابِ من أهلِ الجنَّةِ فجاءه سعدُ بنُ مالكٍ فدخل منه – قال البيهقيُّ : فذكر الحديثَ قال : - فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرَ : ما أنا بالذي أنتهي حتى أُبايتُ هذا الرجلَ فأنظر عملَه - قال : فذكر الحديثَ في دخولِه عليه قال : - فناولني عباءَةً فاضطجعتُ عليها قريبًا منه، وجعلتُ أرمقُه بعيني ليلةً، كلما تعارَّ سبَّح وكبَّر وهلَّل وحمد اللهَ، حتى إذا كان في وجه السَّحَرِ، قام فتوضأ ثم دخل المسجدَ فصلَّى ثنتي عشرةَ ركعةً، باثنتي عشرةَ سورةً من المفَصِّلِ، ليس من طوالِ ولا من قصارٍ، يدعو في كل ركعتَين بعد التشهُّدِ بثلاثِ دعواتٍ، يقول : ( اللهم آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرة حسنةً وقِنا عذابَ النَّارِ، اللهم اكفِنا ما أهمَّنا من أمرِ آخرتِنا ودنيانا، اللهم إنا نسألك من الخيرِ كلِّه، وأعوذ بك من الشرِّ كلِّه )، حتى إذا فرغ – قال : فذكر الحديث في استقلالِه عملَه وعودِه إليه ثلاثًا إلى أن قال : - فقال : آخذُ مَضجعي، وليس في قلبي غِمرٌ على أحدٍ.

133 - في قولِ اللهِ تَعالى : يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ قالَ في القبرِ إذا قيلَ لَه : مَن ربُّكَ وما دينُكَ ومَن نبيُّكَ؟

خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3554
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة إبراهيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

135 - ما من عبدٍ يحبُّ أن يُرفعَ في الدُّنيا درجةً,فارتفَع,إلَّا وضعَه اللهُ في الآخرةِ درجةً أكبرَ مِنها وأطولَ، ثمَّ قال: لَلْآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَأَكْبَرُ تَفْضِيلًا

136 - إذا رَأَيْتَ كُلَّما طَلَبْتَ شيئًا من أمرِ الآخِرَةِ وابْتَغَيْتَهُ يُسِّرَ لك، وإذا أَرَدْتَ شيئًا من أمرِ الدنيا وابْتَغَيْتَهُ عَسُرَ عليكَ. فاعْلَمْ أنك على حالٍ حسنةٍ، وإذا رَأَيْتَ كُلَّما طَلَبْتَ شيئًا من أمرِ الآخرةِ، وابْتَغَيْتَهُ عَسُرَ عليكَ، وإذا طَلَبْتَ شيئًا من أمرِ الدنيا وابْتَغَيْتَهُ يُسِّرَ لكَ، فأنت على حالٍ قبيحةٍ

137 - كان يقولُ في دعائِه اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من جارِ السوءِ في دارِ المُقامةِ فإنَّ جارَ الدنيا يتحوَّلُ
خلاصة حكم المحدث : لفظ الدنيا شاذ بل باطل
توضيح حكم المحدث : لفظ: (الدنيا) لا يصح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1652
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - لِكُلِّ عبدٍ صائِمٍ دعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ عِندَ إفْطارِهِ، أُعْطِيَها في الدُّنيا، أوْ ذُخْرٌ لَهُ في الآخِرَةِ

139 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُما قالَ ترْكُ الوصيَّةِ عارٌ في الدُّنيا وشنارٌ في الآخرةِ

140 - أكثِرُوا ذِكرَ اللهِ تعالَى على كلِّ حالٍ، فإنَّهُ ليس عملٌ أحَبَّ إلى اللهِ، ولا أنْجَى لعبدِهِ من ذِكرِ اللهِ تعالى في الدنيا و الآخرَةِ.

141 - أمَّا بعدُ أيُّها الناسُ : فإني أَحمَدُ اللهَ الذي لا إله إلا هو. فمَنْ كنتُ جلدتُ له ظَهرًا فهذا ظهري فَلْيَسْتَقِدْ منه ! ومَنْ كنتُ شَتَمْتُ له عِرْضًا فهذا عِرْضِي فَلْيَسْتَقِدْ منه !. ألا وإنَّ الشحناءَ لَيْسَتْ مِنْ طبعي ولا مِنْ شأني. ألا وإنَّ أحبَّكم إلَيَّ مَنْ أخذ مِنِّي حَقًّا إن كان له أو أحلَّني منه فَلَقِيتُ اللهَ وأنَا طَيِّبُ النَّفْسِ. وقد أرى أن هذا غيرُ مُغْنٍ عني حتى أقومَ فيكم مِرارًا. قال الفضلُ : ثم نزل فصلى الظُّهرَ، ثم رجع فجلس على المِنْبَرِ، فعاد لِمقالتِه الأولى في الشحناءِ وغيرِها. فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي عندَك ثلاثةُ دراهمَ ؟ فقال : أَعْطِهِ يا فضلُ. ثم قال النبيُّ : أيُّها الناسُ مَنْ كان عندَه شيءٌ فَلْيُؤَدِّهِ، ولا يَقُلْ : فُضوحُ الدنيا. ألا وإنَّ فُضوحَ الدنيا أيسرُ مِنْ فضوحِ الآخِرَةِ !. فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ عندي ثلاثةُ دراهمَ غَلَلْتُها في سبيلِ اللهِ. قال : ولِمَ غَلَلْتَها ؟ قال : كنتُ إليها مُحتاجًا.. قال : خُذْها منه يا فَضْلُ. ثم قال : أيُّها الناسُ، مَنْ خَشِيَ مِنْ نفسِه شيئًا فَلْيَقُمْ أَدْعُ له. فقام رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ، إني لَكَذَّابٌ، إني لفاحِشٌ، إني لَنَؤُومٌ ! فقال النبيُّ : اللهم ارزقْه صِدْقًا، وإيمانًا، وأَذْهِبْ عنه النومَ. ثم قام رجلٌ آخرُ فقال : واللهِ يا رسولَ اللهِ إني لَكَذَّابٌ، وإني لَمُنافِقٌ، وما مِنْ شيءٍ إلا قد جَنَيْتُه. فقام عمرُ بنُ الخطابِ فقال له : فَضَحْتَ نفسَك ! فقال النبيُّ : يا ابنَ الخطابِ، فُضوحُ الدنيا أَهْوَنُ مِنْ فُضوحِ الآخِرَةِ، اللهم ارزقْه صِدْقًا، وإيمانًا، وصَيِّرْ أمرَه إلى خَيْرٍ.

142 - فضلُ الوقتِ الأوَّلِ من الصَّلاةِ على الآخِرِ؛ كفضلِ الآخِرةِ على الدُّنيا

143 - حولَها نُدَنْدِنُ [حديث بعض الصحابة: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِرَجُلٍ: كيف تَقولُ في الصَّلاةِ؟ قال: أتَشهَّدُ وأقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجَنَّةَ وأعوذُ بكَ مِنَ النارِ، أمَا إنِّي لا أُحسِنُ دَندَنَتَكَ ولا دَندَنةَ مُعاذٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حَولَها نُدَندِنُ.] [وحديث أبي هريرة: ما تقولُ في الصَّلاةِ ؟ قالَ: أتَشَهَّدُ، ثمَّ أسألُ اللَّهَ الجنَّةَ، وأعوذُ بِهِ منَ النَّارِ، أما واللَّهِ ما أُحسِنُ دَندنتَكَ، ولا دَندنةَ مُعاذٍ، فقالَ: حولَها نُدَنْدنُ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بعض الصحابة وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3163
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الدعاء في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

144 - ريحُ الجنَّةِ يوجَدُ مِن مَسيرةِ خمسِمائةِ عامٍ ولا يجدُها مَن طلبَ الدُّنيا بعملِ الآخرَةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3143
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الرياء والسمعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - اللهم إني أسألُكَ رحمةً من عندِك تَهْدِي بها قلبي، وتَجْمَعُ بها أمري، وتَلُمُّ بها شَعْثِي، وتُصْلِحُ بها غائِبي، وتَرْفَعُ بها شاهِدِي، وتُزَكِّي بها عملي، وتُلْهِمُنِي بها رُشْدِي، وتَرُدُّ بها أُلْفَتِي، وتَعْصِمُنِي بها من كلِّ سُوءٍ، اللهم أَعْطِنِي إيمانًا ويقينًا ليس بعده كُفْرٌ، ورحمةً أنالُ بها شرفَ كرامتِك في الدنيا والآخرةِ، اللهم إني أسألُكَ الفوزَ في القضاءِ، ونُزُلَ الشهداءِ، وعَيْشَ السعداءِ، والنصرَ على الأعداءِ. اللهم إني أُنْزِلُ بكَ حاجتي، فإن قَصُرَ رَأْيِي وضَعُفَ عملي افتقرتُ إلى رحمتِك؛ فأسألُكَ يا قاضِيَ الأمورِ، ويا شافِيَ الصدورِ كما تُجِيرُ بين البحورِ أن تُجِيرَني من عذابِ السعيرِ، ومن دَعْوَةِ الثُّبُورِ ، ومن فتنةِ القبورِ، اللهم ما قَصُرَ عنه رَأْيِي ولم تَبْلُغْه نِيَّتِي، ولم تَبْلُغْه مسألتي من خيرٍ وَعَدْتَهُ أحدًا من خَلْقِكَ أو خيرٍ أنت مُعْطِيهِ أحدًا من عبادِك؛ فإني أَرْغَبُ إليكَ فيه، وأسألُكَ برحمتِك يا ربَّ العالمينَ. اللهم يا ذا الحَبْلِ الشديدِ والأمرِ الرشيدِ، أسألُكَ الأمنَ يومَ الوعيدِ، والجنةَ يومَ الخلودِ، مع المُقَرَّبِينَ الشُّهودِ، الرُّكَّعِ السجودِ، المُوفِينَ بالعهودِ؛ إنك رحيمٌ وَدُودٌ، وإنك تفعلُ ما تريدُ. اللهم اجعلْنا هادِينَ مُهْتَدِينَ، غيرَ ضالِّينَ ولا مُضِلِّينَ، سِلْمًا لأوليائِكَ ، وعَدُوًّا لأعدائِك، نُحِبُّ بحبِّكَ مَن أَحَبَّكَ، ونُعَادِي بعَدَاوتِكَ مَن خالفك. اللهم هذا الدعاءُ وعليك الإجابةُ، وهذا الجُهْدُ، وعليك التُّكْلَانُ، اللهم اجعل لي نورًا في قلبي، ونورًا في قبري، ونورًا بين يَدَيَّ، ونورًا من خلفي، ونورًا عن يميني، ونورًا عن شمالي، ونورًا من فوقي، ونورًامن تحتي، ونورًا في سمعي، ونورًا في بصري، ونورًا في شَعْرِي، ونورًا في بَشَرِي ، ونورًا في لحمي، ونورًا في دَمِي، ونورًا في عِظامي، اللهم أَعْظِمْ لي نورًا، وأَعْطِنِي نورًا، واجعل لي نورًا، سبحانَ الذي تَعَطَّفَ بالعِزِّ وقال به، سبحانَ الذي لَبِسَ المَجْدَ وتَكرَّمَ به، سبحانَ الذي لا ينبغي التسبيحُ إلا له، سبحانَ ذي الفضلِ والنِّعَمِ، سبحانَ ذي المَجْدِ، سبحانَ ذي الجلالِ والإكرامِ

146 - من قضى نَهْمتَه في الدنيا حِيل بينه وبين شهوتِه في الآخرةِ، ومن مدَّ عينَيه إلى زينةِ المترَفين؛ كان مَهينًا في ملكوت السماواتِ، ومن صبر على القوتِ الشديدِ صبرًا جميلًا؛ أسكنه اللهُ من الفِرْدَوسِ حيث شاءَ

147 - لم يكنْ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هؤلاء الدعواتِ حينَ يُمسي، وحينَ يُصبِحُ :اللهم إني أسألُك العافيةَ في الدنيا والآخرةِ، اللهم إني أسألُك العفوَ والعافيةَ في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استرْ عورتي وآمنْ روعاتي ، اللهم احفظْني مِن بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذُ بعظمتِك أن أُغتالَ مِن تحتي.

148 - لم يَكُنْ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يَدَعُ هؤلاءِ الكَلِماتِ حين يُمْسِي وحين يُصْبِحُ : اللهم ! إني أَسْأَلُكَ العافيةَ في الدنيا والآخرةِ، اللهم ! إني أَسْأَلُكَ العَفْوَ والعافيةَ في دِينِي ودُنْيَايَ، وأهلي ومالي، اللهم ! اسْتُرْ عَوْراتِي وآمِنْ رَوْعاتِي ، اللهم ! احْفَظْنِي من بينِ يَدَيَّ، ومن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعَظَمَتِكَ أن أُغْتالَ من تحتي؛ يعني : الخَسْفَ

149 - كلُّ مسكرٍ خمرٌ، وكلُّ مسكرٍ حرامٌ، ومَن شرِبَ الخمرَ في الدنيا فمات وهو يُدمنُها، لم يشربْها في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1861
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

150 - إنَّ أهلَ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المعروفِ في الآخرةِ، وإنَّ أوَّلَ أهلِ الجنَّةِ دُخولًا الجنَّةَ أهلُ المعروفِ
 

1 - اللهم أَحْسِنْ عاقبتَنا في الأمورِ كلِّها، وأَجِرْنا من خِزْيِ الدنيا وعذابِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1169 التخريج : أخرجه أحمد (17665)، وابن حبان (949)، والطبراني (2/33) (1198)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اللهمَّ أحسنْ عاقبتنَا في الأمورِ كلِّهَا، وأَجِرْنا منْ خِزيِ الدُّنيا وعذابِ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بسر بن أبي أرطأة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2907 التخريج : أخرجه أحمد (17665)، وابن حبان (949)، والطبراني (2/33) (1198)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - حسن الخاتمة قدر - العمل بالخواتيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اللهمَّ أَحيِني مسكينًا، وتوفَّني مسكينًا، واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ، وإنَّ أَشْقى الأشقياءِ، من اجتمع عليه فقرُ الدُّنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1856 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وفي ((الدعاء)) (1425) مختصراً، والحاكم (7911) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - من أشقى الناس قيامة - الحشر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يا أيها الناسُ لا يحملنَّكم العسرُ على طلبِ الرِّزقِ من غيرِ حِلِّه فإني سمعتُ رسولَ اللهِ يقول اللهم توَفَّني إليك فقيرًا ولا توفَّني غنيًّا واحشُرْني في زُمرةِ المساكينِ يومَ القيامةِ فإنَّ أشْقى الأشقياءِ من اجتمع عليه فقرُ الدُّنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1856 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1887)، والحاكم (7911) مختصراً باختلاف يسير، والبيهقي (13282) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أَشْقَى الأشقياءِ مَنِ اجتمع عليه فَقْرُ الدنيا وعذابُ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 877 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/11)، والحاكم (7911).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الموبقات رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ... وإنَّ أشقَى الأشقياءِ مَن اجتمعَ عليهِ فقرُ الدنيا وعذابُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يزيد بن خالد اتفق الأئمة على تضعيفه]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/361 التخريج : أخرجه الحاكم (7911) مطولاً واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269) باختلاف يسير، و، والبيهقي (13282) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من أشقى الناس رقائق وزهد - من اجتمع عليه فقر الدنيا وعذاب الآخرة
|أصول الحديث

7 - قريشٌ خالِصَةُ اللهِ، فمَنْ نصبَ لها حربًا، أوْ فمن حاربَها سُلِبَ، ومَنْ أرادَها بسوءٍ خُزِيَ في الدنيا و الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 784 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1526)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 110)، والديلمي (4653) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من البخلِ، وأعوذُ بك من الجبنِ، وأعوذُ بك من أن أُردَّ إلى أرذلِ العُمُرِ ، وأعوذُ بك من فتنةِ الدنيا وعذابِ القبرِ

9 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يتعوَّذُ بهنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ اللَّهمَّ إني أعوذُ بك من البخلِ، وأعوذُ بك من الجبنِ، وأعوذُ بك من أن أُرَدَّ إلى أرذلِ العمرِ ، وأعوذُ بك من فتنةِ الدنيا وعذابِ القبرِ

10 - ما من دعوةٍ يدعو بها العبدُ أفضلَ من : اللهم إني أسالُك المعافاةَ في الدُّنيا و الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5703 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3851)، والديلمي في ((الفردوس)) (6145)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طب - فضل العافية أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ أولَ مُعافاةِ اللهِ العبدَ في الدنيا أن يَسترَ عليهِ سيئاتِهِ في الدنيا، وإنَّ أولَ خِزْيِ اللهِ العبدَ أن يُظهرَ عليهِ سيئاتِه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 7120 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1148) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - الدنيا كلُّها سبعةُ أيامٍ من أيامِ الآخرةِ، وذلك قولُ اللهِ تعالى : { وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبَّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3611 التخريج : أخرجه الجرجاني في ((تاريخ جرجان )) ( 140)، والديلمي في ((الفردوس)) (4151 )، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 243)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فناء الدنيا أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اللهم أَحْيِنِي مِسْكِينًا، وتَوَفَّنِي مِسْكِينًا، واحْشُرْنِى في زُمْرَةِ المساكينِ، وإنَّ أَشْقَى الأشقياءِ مَنِ اجتمع عليه فقرُ الدنيا و عذابُ الآخرةِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1170 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4126)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9269)، وفي ((الدعاء)) (1425) مختصراً، والحاكم (7911) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - من أشقى الناس قيامة - الحشر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - اللهمَّ آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً، و قِنا عَذَابَ النارِ

15 - اللهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا في الدُّنْيَا حَسَنَةً وفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وقِنَا عَذَابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1306 التخريج : أخرجه البخاري (4522) واللفظ له، ومسلم (2690)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... استعاذة - التعوذ
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كانَ سعدٌ يعلِّمُ بنيهِ هؤلاءِ الكلماتِ كما يعلِّمُ المُكتِّبُ الغلمانَ ويقولُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يتعوَّذُ بِهنَّ دبرَ الصَّلاةِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الجُبنِ وأعوذُ بِكَ منَ البخلِ وأعوذُ بِكَ من أرذلِ العمُرِ وأعوذُ بِكَ من فتنةِ الدُّنيا وعذابِ القبرِ

17 - قريشٌ خالِصَةُ اللهِ تعالى، فمن نَصبَ لَها حربًا سُلِبَ، ومَنْ أرادَها بسوءٍ خزِيَ في الدنيا والآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4087 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (1526)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (22/ 110)، والديلمي (4653) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - اللهمَّ إنِّي أسألُكَ العَافِيَةَ في الدنيا و الآخرةِ اللهمَّ إنِّي أسألُكَ العَفْوَ و العَافِيَةَ في دِينِي و دُنْيايَ، و أهلِي و مالِي اللهمَّ اسْتُرْ عَوْرَتِي، و آمِنْ رَوْعَاتِي اللهمَّ احْفَظْنِي من بَيْنِ يَدَيَّ و من خلفي، و عن يَمِينِي و عن شِمالِي، و من فَوْقِي، و أعوذُ بِعَظَمَتِكَ أنْ أُغْتَالَ من تَحْتِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 912 التخريج : أخرجه أبو داود (5074)، والنسائي (5530)، وابن ماجه (3871)، وأحمد (4785) باختلاف يسير، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1200) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعاء الحفظ أدعية وأذكار - أذكار الصباح زينة اللباس - ستر العورة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - اللهم إني أعوذُ بك من الكُفْرِ والفقرِ وعذابِ القبرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 233 التخريج : أخرجه النسائي (1347)، وأحمد (20397)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الفقر استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من الكفر استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عادَ رجلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مثلَ فرخٍ فقالَ لَهُ أما كنتَ تدعو أما كنتَ تسألُ ربَّكَ العافيةَ قالَ كنتُ أقولُ اللَّهمَّ ما كنتَ مُعاقبي بِهِ في الآخرةِ فعجِّلْهُ لي في الدُّنيا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ سبحانَ اللَّهِ إنَّكَ لا تطيقُهُ أو لا تستطيعُهُ أفلا كنتَ تقولُ اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسَنةً وفي الآخرةِ حسَنةً وقِنا عذابَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3487 التخريج : أخرجه الترمذي (3487) واللفظ له، وأخرجه مسلم (2688) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - وُكِّلَ به سبعون مَلَكًا – يعني : الرُّكْنَ اليَمَانِيَّ -؛ فمن قال : اللهم ! إني أَسْأَلُكَ العفوَ والعافيةَ في الدنيا والآخرةِ، ربَّنا ! آتِنا في الدنيا حسنةً وفي الآخرةِ حسنةً وقِنَا عذابَ النارِ؛ قالوا : آمين
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2523 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء باللهم آتنا في الدنيا حسنة ... حج - استلام الركن اليماني حج - الطواف والرمل حج - فضل الدعاء عند الركن اليماني ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من العجزِ والكسلِ والجُبْنِ والبخلِ والهِرَمِ وعذابِ القبرِ وفتنةِ الدجالِ اللهمَّ آتِ نفسي تقواها
خلاصة حكم المحدث : قوله وفتنة الدجال إسناده حسن لكنها شاذة في هذا الحديث
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1736 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7864) مطولاً واللفظ له، وأخرجه مسلم (2722) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من أرذل العمر استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

23 - سُبحان اللهِ ! إنَّكَ لا تُطيقُه و لا تَستطيعُه هل قُلتَ : اللَّهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسَنةً، و في الآخرةِ حَسنةً، و قِنَا عذابَ النَّارِ

24 - كانَ يدعو بِهؤلاءِ الْكلماتِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فتنةِ النَّارِ وعذابِ النَّارِ ومن فتنةِ القبرِ وعذابِ القبرِ ومن شرِّ فتنةِ الغنى وشرِّ فتنةِ الفقرِ ومن شرِّ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ اللَّهمَّ اغسل خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبردِ ونقِّ قلبي من الخطايا كما نقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ من الدَّنسِ وباعِد بيني وبينَ خطايايَ كما باعدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من الْكسَلِ والْهرمِ والمأثمِ والمغرمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3110 التخريج : أخرجه ابن ماجة (3838) واللفظ له، والبخاري (6377)، ومسلم (589) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - اللهم إني أعوذُ بكَ من فتنةِ النارِ، وعذابِ النارِ ومن شَرِّ الغِنَى والفقرِ.
خلاصة حكم المحدث : عند البخاري ومسلم بأتم منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1489 التخريج : أخرجه أبو داود (1543) واللفظ له، وأبو يعلى (4665)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/242) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - التعوذ من نار جهنم استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

26 - إنَّ الحياءَ والعفافَ والعِيَّ عيُّ اللِّسانِ لا عيُّ القلبِ والعملَ منَ الإيمانِ وإنَّهنَّ يزِدنَ في الآخرةِ وينقُصنَ منَ الدُّنيا وما يزدنَ في الآخرةِ أكثَرُ مِمَّا ينقصنَ من الدُّنيا وإنَّ الشُّحَّ والفُحشَ والبذاء منَ النِّفاقِ وإنَّهنَّ يزدنَ في الدُّنيا وينقُصنَ منَ الآخرةِ وما ينقصنَ من الآخرةِ أَكثرُ مِمَّا يزدنَ في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : إياس بن معاوية المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6277 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7313) بلفظه، وفي ((الكبرى)) (20845) مختصرا، والطبراني (63) (19/ 29)، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (87) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ثلاثٌ من الإيمانِ : الحياءُ، والعفَافُ، والعِيُّ؛ عيُّ اللِّسانِ؛ غيرَ عِيِّ الفِقهِ والعِلمِ، وهُنَّ مِمَّا يَنقُصنَ في الدنيا، ويَزِدنَ في الآخرةِ، وما يَزِدنَ في الآخرةِ أكثرُ ممَّا يَنقُصنَ من الدنيا، وثلاثٌ من النِّفاقِ : البَذاءُ، والفُحشُ، والشُّحُّ، وهُنَّ ممَّا يزِدنَ في الدنيا، ويَنقُصنَ من الآخِرَةِ، وما يَنقُصنَ من الآخرةِ أكثرُ مِمَّا يَزِدنَ في الدنْيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2534 التخريج : أخرجه رستة كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/313) بلاغاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آفات اللسان - الفحش والتفحش رقائق وزهد - الحياء سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة

28 - وُكِّلَ بالركْنِ اليمانِيِّ سبعونَ مَلَكًا، فَمَنْ قال : اللهمَّ إِنَّي أسالُكَ العفوَ والعافِيَةَ في الدنيا والآخرَةِ، ( رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ)، قال : آمينَ، ومَنْ فاوَضَ الرُّكنَ الأسودَ، فإِنَّما يفاوِضُ يدَ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6127 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) مطولاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التأمين على الدعاء حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر حج - فضل الحجر الأسود ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ الحياءَ، والعفافَ، والعِيَّ – عِيُّ اللسانِ لا عِيُّ القلبِ – والفقهُ : من الإيمان، وإنهن يَزِدْنَ في الآخرةِ وينقُصْنَ من الدنيا، وما يزِدْن في الآخرةِ أكثرَ مما ينقُصْنَ من الدنيا. وإنَّ الشحَّ والفحشَ والبذاءَ من النِّفاقِ، وإنهن ينقُصْنَ من الآخرةِ، ويزِدْنَ في الدنيا، وما ينقُصْنَ من الآخرةِ أكثرَ مما يزِدْنَ من الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3381 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 311) بلفظه، والطبراني (63) (19/ 29) بلفظ مقارب، وابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (87) بنحوه، والبيهقي (20845) مختصرا بنحوه .
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش سؤال - فضل التعفف والتصبر علم - الفقه في الدين آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

30 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يَدعو بِهَؤلاءِ الكلماتِ : اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتنةِ النَّارِ، وعذابِ النَّارِ، وفتنةِ القبرِ، وعذابِ القبرِ، ومِن شرِّ فتنةِ الغِنى، ومن شرِّ فتنةِ الفَقرِ، ومن شرِّ المسيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهمَّ اغسِل خطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبردِ، وأنقِ قلبي منَ الخطايا كما أنقيتَ الثَّوبَ الأبيضَ منَ الدَّنسِ، وباعِد بيني وبينَ خطايايَ كما باعَدتَ بينَ المشرقِ والمغربِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ منَ الكسلِ والهرمِ والمأثمِ والمغرَمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3495 التخريج : أخرجه الترمذي (3495) واللفظ له، ومسلم (589) باختلاف يسير، والبخاري (6368) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من فتنة الغنى والفقر استعاذة - الاستعاذة من فتنة الدجال استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه