logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - مَنْ أحبَّ أنْ يُبْسَطَ لهُ في رِزْقِهِ، و أنْ يُنْسَأَ لهُ في أَثَرِهِ، فَلْيَصِلْ رحمَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ما فيه البركة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

32 - إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ المَكْتوبةِ إذا نَهَضَ الرَّجلُ في الرَّكعتينِ الأوليينِ، أن لا يعتَمِدَ على الأرضِ إلَّا أن يَكونَ شيخًا كَبيرًا لا يَستطيعُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5877
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاعتماد على الأرض عند الرفع من السجدتين صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - أمرني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن أثوِّبَ في الفجرِ، ونَهاني أن أثوِّبَ في العشاءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر أذان - صفة الأذان وموضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

34 - إنَّ إبراهيمَ ابني، و إنه مات في الثدْي، و إن لُ ظِئْرَيْنِ يُكْمِلَانِ رضاعَه في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1520
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - صفة أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - إبراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

35 - نهيتُكم عن ثلاثٍ، وأنا آمُرُكم بهنَّ : نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ، فزوروها، فإنَّ في زيارتِها تذكرةٌ. ونهيتُكم عن الأشربةِ : أن تشربوا إلا في ظروفِ الأُدْمِ، فاشربوا في كلِّ وعاءٍ، غيرَ أن لا تشربوا مسكرًا. ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تأكلوها بعد ثلاثٍ، فكُلُوا واستمتعوا بها في أسفارِكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3698
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

36 - نَهَيتُكم عن ثلاثٍ، وأنا آمرُكم بِهنَّ، نَهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها، فإِنَّ في زيارتِها تذكرَةٌ، ونَهَيْتُكم عن الأشربَةِ أن لَّا تشربوا إلَّا في ظُروفِ الأدَمِ، فاشْرَبوا في كُلِّ وِعاءٍ، غيرَ أن لَّا تشربوا مُسْكِرًا، ونَهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تأكلُوها بعدَ ثلاثٍ، فكلُوا، واستمْتِعوا بها في أسفارِكم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6788
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

37 - أنَّ السُّنَّةَ في الصَّلاةِ علَى الجنازةِ أن يُكَبِّرَ الإمامُ، ثمَّ يقرأَ بفاتحةِ الكتابِ بعدَ التَّكبيرةِ الأولى سرًّا في نفسِهِ ثمَّ يصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ويخلصُ الدُّعاءَ للجنازةِ في التَّكبيراتِ الثَّلاثِ لا يقرأُ في شيءٍ منهنَّ ثمَّ يسلِّمُ سرًّا في نفسِهِ حينَ ينصرفُ عن يمينِهِ والسُّنَّةُ أن يفعلَ مَن وراءَهُ مثلَما فعلَ إمامُهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 155
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة صلاة الجنازة - التسليم من صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

38 - إنَّ الإيمانَ لَيَخْلَقُ في جَوْفِ أحدِكُمْ كَما يَخلَقُ الثّوبُ، فاسْألُوا اللهَ تعالَى : أنْ يُجَدِّدَ الإيمانَ في قُلوبِكمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1590
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - زيادة الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

39 - نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ - أن يجلِسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وهوَ معتمِدٌ على يدِهِ وقالَ ابنُ شَبُّوَيهِ نهى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ على يدِهِ في الصَّلاةِ وقالَ ابنُ رافعٍ نهى أن يصلِّيَ الرَّجلُ وهوَ معتمِدٌ على يدِه وذكرَهُ في بابِ الرَّفعِ منَ السُّجودِ وقالَ ابنُ عبدِ الملِكِ نهى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ على يديهِ إذا نهضَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا لفظ ابن عبد الملك فإنه منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 992
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة صلاة - النهوض على صدور القدمين صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

40 - إنَّ داودَ النبيَّ قال : إلهي ! ما لعبادِك عليك إذا همْ زاروك في بيتِك ؟ قال : إنَّ لكلِّ زائرٍ على المزورِ حقًّا؛ يا داودُ ! إنَّ لهم عليَّ أن أُعافِيَهم في الدنيا، وأغفرُ لهم إذ لقِيتُهم.ًّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5094
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج عمرة - فضل العمرة أنبياء - داود استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

41 - قال أمره رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في رهطٍ أن يطوفوا في مِنًى في حجَّةِ الوداعِ يومَ النحرِ فيُنادوا إنَّ هذه أيامُ أكلٍ وشربٍ وذكرِ اللهِ فلا تصوموا فيهن إلا صومًا في هديٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي معاذ ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/133
التصنيف الموضوعي: حج - من لم يجد الهدي وعليه دم صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - ما ينهى عنه الصائم عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - خطبنا رسولُ اللهِ بمنى، ففتح اللهُ أسماعَنا، حتَّى إنْ كنا لنسمعُ ما يقولُ، ونحن في منازِلنا، فطفق النبيُّ يعلمُهُم مناسِكَهم، حتى بلغ الجمَّارَ فقال : بحصى الخذفِ . وأمر المهاجرين أنْ ينزلوا في مقدمِ المسجدِ، وأمر الأنصارَ أن ينزلوا في مؤخرِ المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن معاذ التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2996
التصنيف الموضوعي: حج - الخطبة أيام منى حج - حصى الجمار مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الخيف مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - أنَّ رسولَ اللَّهِ أخذَ علَى النِّساءِ حينَ بايعَهُنَّ، أن لا يَنُحنَ فقُلنَ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ نساءً أسعَدنَنا في الجاهليَّةِ أفنُسعِدُهُنَّ ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ : لا إسعادَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1851
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء جنائز وموت - لا إسعاد في الإسلام جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - إنَّ في الجنَّةِ لشَجرةً يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها مائةَ عامٍ لا يَقطعُها ، إن شئتُمْ فاقرؤوا: وَظِلٍّ مَمْدُودٍ وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3293
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

45 - أوصَى بُريدةُ الأسلميُّ أن توضَعَ في قبرِه جَريدتانِ، فكان أن ماتَ بأدنَى خُراسانَ فلم توجَد إلَّا في جُوالقِ حَمَّارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وعلقه البخاري مجزوما
الراوي : مورق بن مشمرج العجلي | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 257
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الجريد على القبر دفن ومقابر - ما يوضع في قبر الميت دفن ومقابر - آداب المقبرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

46 - إنَّ أهلَ المعروفِ في الدنيا هُمْ أهلُ المعروفِ في الآخِرَةِ، و إنَّ أوَّلَ أهلِ الجنةِ دُخولًا هُمْ أهلُ المعرُوفِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1838
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ : نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - قالَ أحمدُ بنُ حنبلٍ - أن يجلسَ الرَّجلُ في الصَّلاةِ وَهوَ معتمدٌ علَى يدِهِ وقالَ ابنُ شبُّوَيْهِ نَهَى أن يعتَمدَ الرَّجلُ علَى يدِهِ في الصَّلاةِ وقالَ ابنُ رافعٍ نَهَى أن يصلِّيَ الرَّجلُ وَهوَ معتمدٌ علَى يدِهِ وذكرَهُ في بابِ الرَّفعِ منَ السُّجودِ وقالَ ابنُ عبدِ الملِكِ نَهَى أن يعتمِدَ الرَّجلُ علَى يدَيهِ إذا نَهَضَ في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا اللفظ الأخير فإنه منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 992
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاعتماد على الأرض عند الرفع من السجدتين صلاة - الجلوس المنهي عنه في الصلاة صلاة - صفة القيام من السجود إلى الركعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

48 - أنَّ ابنَ عمرَ نزل بضجنانَ في ليلةٍ باردةٍ فأمر المُناديَ فنادى أنَّ الصلاةَ في الرِّحالِ قال أيوبُ وحدَّث نافعٌ عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا كانت ليلةٌ باردةٌ أو مطيرةٌ أمر المُناديَ فنادى الصَّلاةُ في الرِّحالِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1060
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر إيمان - الدين يسر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

49 - إنَّ مَثلَ العُلَماءِ في الأرضِ كمَثلِ النُّجومِ يُهْتدَى بِها في ظلماتِ البرِّ والبحرِ، فإذا انطَمَستِ النُّجومُ؛ أوشَكَ أن تَضلَّ الهداةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5874
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

50 - كانَ إذا ظَهَرَ في الصَّيفِ استَحبَّ أن يَظهرَ ليلةَ الجمعَةِ، وإذا دخلَ البيتَ في الشِّتاءِ استحبَّ أن يدخُلَ ليلَةَ الجمُعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5924
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف يدخل بيته في الشتاء ويخرج منه في الصيف جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

51 - عليكم بهذا العلمِ قبل أن يُقْبَضَ، وقبلَ أن يُرْفَعَ، العالِمُ والمتعلمُ شريكانِ في الأجرِ، ولا خَيْرَ في سائرِ الناسِ بَعْدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3792
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل علم - وجوب طلب العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

52 - إنَّ مَثَلَ العُلماءِ في الأرضِ كَمَثَلِ النُّجومِ يُهْتَدى بِها في ظُلماتِ البَرِّ والبَحْرِ، فإذا انْطَمَسَتْ النُّجومُ أوْشَكَ أنْ تَضِلَّ الهُداةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 60
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

53 - كان يتختَّمُ في يسارِهِ [حديث عبدالله بن عمر: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتختَّم في يسارِه وكان فصُّه في باطنِ كفِّه] [وحديث أنس بن مالك: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يتختَّم في يسارِه]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر وأنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4899
التصنيف الموضوعي: زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

54 - نهانا رسولُ اللهِ أن نشرَبَ في آنِيَةِ الذَّهَبِ والفضَّةِ و أن نأكُلَ فيها وعن لُبْسِ الحريرِ والديباجِ وأنْ نجلِسَ عليه وقال : هو لَهم أيْ لِلْكُفَّارِ في الدنيا ولنا في الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - لباس الحرير أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

55 - كان إذا ظَهَرَ في الصَّيفِ اسْتحبَّ أنْ يَظْهرَ ليلةَ الجمعةِ، و إذا دخلَ البيتَ في الشِّتاءِ استحبَّ أن يَدخلَ ليلةَ الجمعةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4430
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

56 - المسلمُ إذا سُئِلَ في القبرِ، يشهدُ أن لا إله إلا اللهُ، و أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، فذلك قولُه تعالى : يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ فِي الْآَخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6708
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر تفسير آيات - سورة إبراهيم إسلام - فضل الشهادتين إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

57 - الغَلاءُ والرُّخصُ جُندانِ مِن جُنودِ اللهِ، اسمُ أَحَدِهِما: الرَّغبةُ، واَلآخَرِ: الرَّهبةُ، فإِذا أَراد اللهُ أنْ يُغليَه قَذَفَ في قُلوبِ التُّجَّارِ الرَّغبةَ، فجَسُّوا ما في أَيديهِم، وَإذا أَراد اللهُ أنْ يُرخِصَه قَذَفَ في قُلوبِ التُّجَّارِ الرَّهبةَ، فأَخرَجوا ما في أَيديهِم.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1213
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار بيوع - تسعير بيوع - من تمنى الغلاء تجارة - ما يجب على التجار توقيه فتن - ظهور الرغبة والرهبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

58 - بلغني أنَّ العملَ في اليومِ من أيامِ العشرِ؛ كقدرِ غزوةٍ في سبيلِ اللهِ، يُصامُ نهارُها ويحرسُ ليلُها، إلا أن يختصَّ امرؤٌ بشهادةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 737
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر ذي الحجة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - صوم عشر ذي الحجة صيام - فضل الأيام العشر الأول من ذي الحجة صيام - فضل قيام ليالي العشر الأول من ذي الحجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - إنَّ في المالِ لحقًّا سوى الزكاةِ، ثم تلا هذه الآيةَ التي في { البقرة } : { لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ} الآية
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4383
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

60 - أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ! هل في الجنةِ من خيلٍ ؟ قال : إنَّ اللهَ أدخلك الجنةَ؛ فلا تشاء أن تحمل فيها على فرسٍ من ياقوتةٍ حمراءَ يطير بك في الجنةِ حيث شئت؛ إلا فعلت، وسأله رجلٌ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! هل في الجنةِ من إبلٍ ؟ ! فقال : إن يدخلك اللهُ الجنةَ؛ يكن لك فيها ما اشتهت نفسُك، ولذَّت عينُك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5568
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيل الجنة خيل - حب الخيل جنة - مراكب أهل الجنة إيمان - الوعد
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أما ترضيْنَ أن تكوني زوجتي في الدنيا والآخرةِ ؟ قلتُ : بلى واللهِ ! قال : فأنتِ زوجتي في الدنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد وطرقا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3011 التخريج : أخرجه ابن حبان (7095)، والحاكم (6729) واللفظ لهما، والآجري في ((الشريعة)) (1876) بنحوه محتصرًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أَما تَرْضَيْنَ أنْ تَكُونِي زَوْجَتِي في الدنيا و الآخرةِ ؟ قُلْتُ : بلى قال : فَأنْتِ زَوْجَتِي في الدنيا و الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2255 التخريج : أخرجه ابن حبان (7095)، والحاكم (6729) واللفظ لهما، والآجري في ((الشريعة)) (1876) بنحوه محتصرًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - إنَّهُ لَيُهَوِّنُ عليَّ المَوْتَ أنْ أُرِيتُكِ زَوْجَتِي في الجنةِ يعني عائشةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن بجموع الطرق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2867 التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 39) (98)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3008)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2640) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - عائشةُ زوجتي في الجنَّةِ [يعني حديث: عائشةُ زوجي في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مسلم البطين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3965 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9950)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32941)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عائشةُ زوجتي في الجنَّةِ [يعني حديث: عائشةُ زوجي في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح مرسلا
الراوي : مسلم البطين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1142 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (9950)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32941)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

6 - لا نفقةَ لكِ، إلا أن تكوني حاملًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7550 التخريج : أخرجه مسلم (1480)، وأبو داود (2290)، وأحمد (27337)، وعبد الرزاق (12025)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - لا نفقةَ لك إلا أَنْ تكوني حاملًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2160 التخريج : أخرجه مسلم (1480)، وأبو داود (2290)، وأحمد (27337)، وعبد الرزاق (12025)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - إنَّه لَيُهَوِّنُ عليَّ الموتَ أنِّي أُريتُكِ زوجَتي في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6011 التخريج : أخرجه الطبراني (23/ 39) (98)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3008)، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (2640) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يخفف الموت جنة - نساء الجنة مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق جنائز وموت - ألم الموت مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يا فاطمةُ ! أَلَا تَرْضَيْنَ أن تَكُونِي سَيِّدَةَ نساءِ المؤمنينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7961
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر أولاده مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - يا عائشةُ، لا تكوني فاحِشةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7933 التخريج : أخرجه مسلم (2165) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الفحش مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - يا فلانُ، هذهِ زوجَتي فُلانةُ قال : مَن كَنتُ أظنُّ بهِ فلَم أكُن أظنُّ بِكَ، قال : إنَّ الشَّيطانَ يَجري مِن ابنِ آدمَ مَجرى الدَّمِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 973 التخريج : أخرجه مسلم (2174)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1288) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - الظن إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - اختَلعتُ مِن زوجي، ثمَّ جئتُ عثمانَ، فسألتُه : ماذا عليَّ منَ العدَّةِ ؟ فقالَ : لا عِدَّةَ علَيكِ، إلَّا أن تكوني حديثةَ عَهْدٍ بِهِ، فَتمكثي حتَّى تَحيضي حَيضةً، قالَ : وأَنا متَّبِعٌ في ذلِكَ قضاءَ رسولِ اللَّهِ في مَريمَ المغاليَّةِ ، كانت تحتَ ثابِتِ بنِ قيسٍ بنِ شمَّاسٍ، فاختَلعَت منهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : الربيع بنت معوذ بن عفراء | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3498 التخريج : أخرجه النسائي (3498) واللفظ له، وابن ماجه (2058).
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة خلع وظهار - الخلع عدة - عدة المختلعة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رجلاً أتى النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قد ظاهرَ منِ امرأتِهِ فوقعَ عليْها فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ إنِّي قد ظاهرتُ من زوجتي فوقعتُ عليْها قبلَ أن أُكفِّر. فقالَ : وما حملَكَ على ذلِكَ يرحمُكَ اللَّهُ؟ قالَ: رأيتُ خلخالَها في ضوءِ القمر. قالَ: فلاَ تقربْها حتَّى تفعلَ ما أمرَكَ اللَّهُ بِهِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1199 التخريج : أخرجه الترمذي (1199) واللفظ له، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - لا يقربها حتى يكفر خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - المظاهر يواقع قبل أن يكفر خلع وظهار - أحكام الظهار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رجلًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد ظاهر من امرأتِه فوقع عليها فقال يا رسولَ اللهِ إني قد ظاهرتُ من زوجتي فوقعتُ عليها قبل أن أُكفِّر فقال وما حملك على ذلك يرحمُك اللهُ قال رأيتُ خُلخالَها في ضوءِ القمرِ قال فلا تقربْها حتى تفعلَ ما أمرك اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن أبان فيه ضعف من قبل حفظه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/179 التخريج : أخرجه الترمذي (1199) واللفظ له، والنسائي (6/167)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/187) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - لا يقربها حتى يكفر خلع وظهار - الظهار خلع وظهار - المظاهر يواقع قبل أن يكفر خلع وظهار - أحكام الظهار
|أصول الحديث

15 - يا بُنَيَّةَ ! قُومِي اشْهَدِي رِزقَ ربِّكِ، ولا تَكُونِي من الغَافِلِينَ؛ فإِنَّ اللهَ يُقْسِّمُ أرزاقَ الناسَ ما بين طُلوعِ الفَجرِ إلى طُلوعِ الشَّمسِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1047
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق آداب النوم - ما يذم من النوم إيمان - توحيد الربوبية بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة

16 - يا بُنَيَّةُ ! قُومِي، فاشهَدِي رِزْقَ ربِّكِ عز وجل، ولا تكوني من الغافلين؛ فإن اللهَ عز وجل يُقَسِّمُ أرزاقَ الناسِ مابين طلوعِ الفجرِ إلى طلوعِ الشمسِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5170
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق آداب النوم - ما يذم من النوم إيمان - توحيد الربوبية بر وصلة - تأديب الأولاد
| أحاديث مشابهة

17 - كان ناسٌ يأتون رسولَ اللهِ من اليهودِ، فيقولون : السامُ عليكم. ففطِنَتْ بهم عائشةُ فسبَّتْهم،، و في رواية : قالت عائشةُ : بل عليكم السَّامُ و الذَّامُ ) فقال رسولُ اللهِ : مَهْ يا عائشةُ ‍ [ لا تكوني فاحشةً ] فإنَّ اللهَ لا يحِبُّ الفُحْشَ و لا التَّفَحُّشَ. قالت : قلت : يا رسولَ اللهِ إنهم يقولون كذا و كذا. فقال : أليس قد رَدَدْتُ عليهم ؟ فأنزل اللهُ عزَّ و جلَّ : وَ إِذَا جَاؤكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللهُ إلى آخر الآيةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2721 التخريج : أخرجه أحمد (25924) باختلاف يسر، وإسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (1455) بنحوه، ومسلم (2165) بنحوه دون ذكر الآية.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة آداب السلام - رد التحية على غير المسلمين آفات اللسان - الفحش والتفحش تفسير آيات - سورة المجادلة قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

18 - اجتَمعنَ نساءُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلَم تُغادِرْ منهنَّ امرأةٌ فجاءَت فاطِمةُ كأنَّ مشيتَها مِشيةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ مرحبًا بابنَتي ثمَّ أجلسَها عَن شمالِهِ ثمَّ إنَّهُ أسرَّ إليها حديثًا فبَكَت فاطمةُ ثمَّ إنَّهُ سارَّها فضَحِكَت أيضًا فقُلتُ لَها ما يُبكيكِ قالَت ما كنتُ لأُفْشيَ سرَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلتُ ما رأيتُ كاليَومِ فرحًا أقرَبَ من حزنٍ فقُلتُ لَها حينَ بَكَت أخصَّكِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بحديثٍ دونَنا ثمَّ تبكينَ وسألتُها عمَّا قالَ فقالَت ما كنتُ لأُفْشيَ سرَّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذا قُبِضَ سألتُها عمَّا قالَ فقالَت إنَّهُ كانَ يحدِّثُني أنَّ جبرائيلَ كانَ يُعارِضُهُ بالقُرآنِ في كلِّ عامٍ مرَّةً وأنَّهُ عارضَهُ بِهِ العامَ مرَّتينِ ولا أُراني إلَّا قد حَضرَ أجَلي وأنَّكِ أوَّلُ أَهْلي لحوقًا بي ونِعمَ السَّلفُ أَنا لَكِ فبَكَيتُ ثمَّ إنَّهُ سارَّني فقالَ ألا تَرضينَ أن تَكوني سيِّدةَ نِساءِ المؤمنينَ أو نساءِ هذِهِ الأمَّةِ فضَحِكْتُ لذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1324 التخريج : أخرجه مسلم (2450)، وابن ماجه (1621) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - عرض القرآن مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - أي النساء أفضل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أرسلَ مرْوانُ إلى فاطمةَ فسألَها فأخبرَتهُ أنَّها كانت عندَ أبي حفصٍ وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّرَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يعني علَى بعضِ اليمنِ فخرجَ معَهُ زوجُها فبعثَ إليها بتطليقَةٍ كانت بقيَت لَها وأمرَ عيَّاشَ بنَ أبي ربيعةَ والحارثَ بنَ هِشامٍ أن يُنْفِقا علَيها فقالا واللَّهِ ما لَها نفقةٌ إلَّا أن تَكونَ حاملًا فأتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ لا نفَقةَ لَكِ إلَّا أن تَكوني حاملًا واستأذَنتهُ في الانتِقالِ فأذنَ لَها فقالَت أينَ أنتقلُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ عندَ ابنِ أمِّ مَكْتومٍ وَكانَ أعمى تضعُ ثيابَها عندَهُ ولا يُبصِرُها فلم تزَل هُناكَ حتَّى مضَت عدَّتُها فأنكحَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أسامةَ فرجعَ قَبيصةُ إلى مرْوانَ فأخبرَهُ بذلِكَ فقالَ مرْوانُ لم نسمَعْ هذا الحديثَ إلَّا منَ امرأةٍ فسَنَأْخذُ بالعِصمةِ الَّتي وجَدنا النَّاسَ علَيها فقالَت فاطمةُ حينَ بلغَها ذلِكَ بيني وبينَكُم كتابُ اللَّهِ قالَ اللَّهُ تعالى ( فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ ) حتَّى (لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أمْرًا) قالَت فأيُّ أمرٍ يحدُثُ بعدَ الثَّلاثِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2290 التخريج : أخرجه أبو داود (2290) واللفظ له، والنسائي (3552)، وعبدالرزاق في ((المصنف)) (7/22)، والطبراني (24/373) (925) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة عدة - خروج المعتدة البائن والمتوفى عنها زوجها عدة - عدة المبتوتة ونفقتها ومسكنها، والرخصة لها في الانتقال إلى بيت آخر لعذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أَوْلِمْ و لو بشاةٍ [حديث أنس: قَدِمَ عَلَيْنَا عبدُ الرَّحْمَنِ بنُ عَوْفٍ، وآخَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيْنَهُ وبيْنَ سَعْدِ بنِ الرَّبِيعِ، وكانَ كَثِيرَ المَالِ، فَقالَ سَعْدٌ: قدْ عَلِمَتِ الأنْصَارُ أنِّي مِن أكْثَرِهَا مَالًا، سَأَقْسِمُ مَالِي بَيْنِي وبيْنَكَ شَطْرَيْنِ، ولِي امْرَأَتَانِ فَانْظُرْ أعْجَبَهُما إلَيْكَ فَأُطَلِّقُهَا، حتَّى إذَا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَهَا، فَقالَ عبدُ الرَّحْمَنِ: بَارَكَ اللَّهُ لكَ في أهْلِكَ، فَلَمْ يَرْجِعْ يَومَئذٍ حتَّى أفْضَلَ شيئًا مِن سَمْنٍ وأَقِطٍ، فَلَمْ يَلْبَثْ إلَّا يَسِيرًا حتَّى جَاءَ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه، وضَرٌ مِن صُفْرَةٍ، فَقالَ له رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَهْيَمْ. قالَ: تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً مِنَ الأنْصَارِ، فَقالَ ما سُقْتَ إلَيْهَا؟. قالَ: وزْنَ نَوَاةٍ مِن ذَهَبٍ، أوْ نَوَاةً مِن ذَهَبٍ، فَقالَ: أوْلِمْ ولو بشَاةٍ.] [وحديث عبدالرحمن بن عوف: لَمَّا قَدِمْنا المَدِينَةَ آخَى رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنِي وبيْنَ سَعْدِ بنِ الرَّبِيعِ، فقالَ سَعْدُ بنُ الرَّبِيعِ: إنِّي أكْثَرُ الأنْصارِ مالًا، فأَقْسِمُ لكَ نِصْفَ مالِي، وانْظُرْ أيَّ زَوْجَتَيَّ هَوِيتَ نَزَلْتُ لكَ عَنْها، فإذا حَلَّتْ تَزَوَّجْتَها. قالَ: فقالَ له عبدُ الرَّحْمَنِ: لا حاجَةَ لي في ذلكَ، هلْ مِن سُوقٍ فيه تِجارَةٌ؟ قالَ: سُوقُ قَيْنُقاعٍ. قالَ: فَغَدا إلَيْهِ عبدُ الرَّحْمَنِ، فأتَى بأَقِطٍ وسَمْنٍ، قالَ: ثُمَّ تابَعَ الغُدُوَّ، فَما لَبِثَ أنْ جاءَ عبدُ الرَّحْمَنِ عليه أثَرُ صُفْرَةٍ، فقالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَزَوَّجْتَ؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: ومَنْ؟ قالَ: امْرَأَةً مِنَ الأنْصارِ، قالَ: كَمْ سُقْتَ؟ قالَ: زِنَةَ نَواةٍ مِن ذَهَبٍ -أوْ نَواةً مِن ذَهَبٍ-، فقالَ له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوْلِمْ ولو بِشاةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك وعبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2556
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - الوليمة نكاح - وليمة النكاح
| شرح حديث مشابه

21 - لَأَنْ تُصَلِّي المرأةُ في بَيتِها خَيرٌ لها من أنْ تُصَلِّي في حُجْرَتِها، و لَأَنْ تُصلِّي في حُجْرَتِها خَيرٌ [ لها ] من أنْ تُصَلِّي في الدَّارِ، ولَأَنْ تُصلِّي في الدَّارِ خَيرٌ لها من أنْ تُصَلِّي في المسجِدِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5039 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/265) مختصراً، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (770)، والبيهقي (5571) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لأَن تُصلِّيَ المرأةُ في بيتها خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في حُجرتها، و لَأَن تُصلِّيَ في حُجرتها خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في الدَّارِ، و لأَن تُصلِّيَ في الدَّارِ خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2142 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (8/265) مختصراً، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (770)، والبيهقي (5571) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ أهلَ المعروفِ في الدُّنيا هم أهلُ المَعروفِ في الآخرةِ، و إنَّ أهلَ المُنكَرِ في الدُّنيا أهلُ المُنكَرِ في الآخِرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2031
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| شرح حديث مشابه

24 - مَن سَرَّه أن يَسقيَه اللهُ الخمرَ في الآخرةِ؛ فَلْيترُكه في الدُّنيا، ومَن سَرَّه أن يُكْسِيَه اللهُ الحريرَ في الآخرةِ؛ فَليترُكْه فى الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2065 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8879)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (266)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/413)
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

25 - مَن سَرَّه أن يَسقِيَه اللهُ الخمرَ في الآخرةِ؛ فَلْيتركْهَا في الدُّنيا، ومَن سَرَّه أن يَكْسوَهُ اللهُ الحريرَ في الآخرةِ؛ فَلْيتركْه في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2376 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8879)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (266)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/413)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - ثياب أهل الجنة زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى، فقامَ في الشَّفعِ الَّذي كانَ يُريدُ أن يجلسَ فيهِ، فمَضَى في صلاتِهِ، حتَّى إذا كانَ في آخرِ صلاتِهِ، سجدَ سجدتَينِ قبلَ أن يُسلِّمَ، ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مالك بن بحينة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1176 التخريج : أخرجه النسائي (1177)، وابن حبان (2680) واللفظ لهما، ومسلم (570)، وأبو داود (1034) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فِي خُطْبَتِهِ: إنَّ ما تَكرَهونَهُ في الجماعةِ خيرٌ ممَّا تحبُّونَهُ في الفُرقةِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه مرفوعا
الراوي : ثابت بن قطبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5838 التخريج : أخرجه الحاكم (8663)، وابن أبي شيبة (38492)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 198) (8971) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين فتن - اتباع الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم أمرَه أنْ يقرأَه في أربعينَ ثمَّ في شهرٍ ثمَّ في عشرينَ ثمَّ في خمسِ عشرةَ ثمَّ في عشرٍ ثمَّ في سبعٍ. قال : انتهى إلى سبعٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/514 التخريج : أخرجه أبو داود (1395) باختلاف يسير، والترمذي (2947) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرآن - في كم يقرأ القرآن اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمره أن يقرأَه في أربعينَ، ثم في شهرٍ، ثم في عشرين، ثم في خمسةَ عشرةً، ثم في عشرٍ، ثم في سبعٍ، قال : انتهى إلى سبعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/17 التخريج : أخرجه أبو داود (1395) باختلاف يسير، والترمذي (2947) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل قرآن - آداب التلاوة قرآن - في كم يقرأ القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ليسَ منَّا مَن خَصى ، ولا من اختَصى إنَّ خصاءَ أمَّتي الصِّيام فقالَ ائذَن لَنا في السِّياحةِ فقالَ إنَّ سياحةَ أمَّتي الجِهادُ في سبيلِ اللَّهِ فقالَ ائذن لَنا في التَّرهيب فقالَ إنَّ ترَهُّبَ أمَّتي الجلوسُ في المساجدِ؛ انتظارَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عثمان بن مظعون | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 692 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (2/ 42)، والبغوي في ((شرح السنة)) (484) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد فتن - ما جاء في ذم الخصيان مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة نكاح - النهي عن التبتل نكاح - الاختصاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث