logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قالَ مطرِّفَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ : فَضلُ العِلمِ خيرٌ مِن فَضلِ العِبادةِ وخيرُ دينِكُم الورَعُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعا بأسانيد ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل مجالس العلم والذكر رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

2 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرو يقول إذا أفطر اللهمَّ إني أسألُك برحمتِك التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفرَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/41
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه صيام - القول عند الإفطار استغفار - كيفية الاستغفار توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - حديثُ إنَّ للصائمِ عندَ فِطرِهِ لَدعوةٌ وفيهِ: أنَّ ابنَ عَمرٍو كانَ يقولُ عِندَ فِطرِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ برحمتكَ أن تغْفِرَ لِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - فضل الاستغفار صيام - القول عند الإفطار صيام - فضل الصيام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كنتُ مع عمرَ رضِي الله عنه فأتاه رجلٌ فقالَ: إني رأيتُ الهلالَ هلالَ شوالَ فقالَ عمرُ رضي اللهُ عنه: يا أيُّهَا الناسُ أفْطِرُوا ثم قام إلى عُسًّ فيه ماءٌ فتَوَضَّأَ ومَسَحَ على خفيهِ فقال الرجلُ: واللهِ يا أميرَ المؤمنينَ ما أتيتُكَ إلا لأسْأَلَكَ عن هذا أفرأيتَ غيرَكَ فَعَلَه فقال: نعم خيرًا منِّي وخيرَ الأمَّةِ رأيتُ أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعلَ مثلَ الذي فعلتُ وعليهِ جُبَّةً شَامِيَّةً ضَيِّقَةَ الكُمَّيْنِ فأدْخَلَ يدَهُ من تحتِ الجُبَّةِ ثم صلى عمرُ المغربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/107
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الجبة صيام - الشهادة على رؤية الهلال إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَنْ قَرَأَ منكمْ القرآنَ فلْيَتَعَلَّمِ الفرائِضَ فإِنْ لَقِيَهُ أعْرَابيٌّ قال يا مهاجرُ أَتَقْرَأُ القرآنَ فيقولُ نعم فيقولُ الأعْرَابيُّ وأنا أَقْرَأُهُ فيقولُ الأَعْرَابيُّ أَتَفْرِضُ يا مُهاجِرُ فإِذا قال نعم قال زيادةٌ وخيرٌ وإنْ قال لَا أَحْسِبُهُ قال فما فضلُكَ علَيَّ يا مُهَاجِرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مهاجر بن كثير الصنعاني وهو ضعيف
الراوي : [أبو عبيدة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/226
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كان ابنُ عباسٍ إذا شربَ ماءَ زمزَمَ قال اللهمَّ أسألُكَ علمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/332
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لمَّا [حُضِر] [الحسن] بنُ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهما قال أخرجوني إلى الصَّحراءِ لعلِّي أتفكَّرُ أنظُرُ في ملكوتِ السَّماواتِ يعني الآياتِ فلمَّا أُخْرِجَ به قال اللَّهمَّ إنِّي أحتسِبُ نفسي عندَك فإنَّها أعزُّ الأنفُسِ عليَّ وكان ممَّا صنَع اللهُ له أنَّه احتسَب نفسَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن رقبة لم يسمع من الحسن فيما أعلم وقد سمع من أنس فيما قيل‏‏
الراوي : رقبة بن مصقلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/181
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه قال اللهمَّ إن كنتَ تعلم أني أُبالي إذا قعد الخصمانِ بين يديَّ على من مالَ الحقُّ من قريبٍ أو بعيدٍ فلا تُمهِلْني طرفةَ عَينٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل بغير إسناد
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/430
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الإنصاف مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - جاء أصبغُ التميميُّ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه فقال يا أميرَ المؤمنين أخبرْني عنِ الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا قال هيَ الرياحُ ولولا أنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأَخْبِرْنِي عنِ الْحَامِلَاتِ وِقْرًا قال هي السحابُ ولولا أني سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا قال هيَ الملائِكَةُ ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْجَارِيَاتِ يُسْرًا قال هِيَ السفُنُ ولولَا أني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قُلْتُهُ ثم أمر به فضُرِبَ مِائَةً وجُعِلَ في بيتٍ فلمَّا بَرَأَ دعاه فضَرَبَهُ مِائَةً أخرى وحمَلَهُ على قتَبٍ وكتَبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ امنَعْ الناسَ مِنْ مجالَسَتِهِ فلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حتى أَتَى أبا مُوسَى فحَلَفَ لَهُ بالأَيْمانِ المُغَلَّظَةِ ما يَجِدُ في نفْسِهِ مِمَّا كانَ يَجِدُ شيئًا فكتبَ بِذَلِكَ إلى عمرَ فكتَبَ عمرُ ما إخَالُهُ إلَّا قَدْ صدَقَ فخَلِّ ما بَيْنَهُ وبينَ مجَالَسَةِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/115
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تفسير آيات - سورة الذاريات حدود - التعزير ملائكة - أعمال الملائكة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عباسٍ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قال ما تَجَلَّى عنه إلا مِثْلُ الخِنصَرِ قال فجعله دَكًّا قال ترابًا وخَرَّ موسى صَعِقًا غُشِيَ عليه فلما أفاق قال سبحانك تبتُ إليك من أن أسألَك الرؤيةَ وأنَا أولُ المؤمنينَ قال أولُ من آمن بك من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 484
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - قال عبدُ اللهِ لا يَقُلْ أحدُكُم اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الفتنَةِ فإنَّهُ ليس منكم أحَدٌ إلَّا يشتَمِلُ علَى فِتْنَةٍ ولكن منِ استعاذَ فلْيَسْتَعِذْ من مُضِلَّاتِهَا فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وفيه المسعودي وقد اختلط‏‏
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/223
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ تفسير آيات - سورة التغابن مولود - الولد فتنة فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان أبو ذَرٍّ يقولُ: مَن قال حين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ ما حَلَفتُ من حَلِفٍ، أو قُلتُ من قَولٍ، أو نَذَرتُ من نَذرٍ، فمَشيئَتُكَ بيْنَ يدَيْ ذلك كُلِّه: ما شِئتَ كان، وما لم تَشَأْ لم يَكُنْ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، وتجاوَزْ لي عنه، اللَّهُمَّ فمَن صَلَّيتَ عليه فعليه صَلاتي، ومَن لَعَنتَ فعليه لَعْنتي، كان في استثناءٍ يومَه ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5087
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة

13 - سألْتُ علِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فقلْتُ يا أبا الحسنِ أيُّهُما أفْضَلُ المشْيُ خَلْفَ الجنازَةِ أوْ أَمَامَهَا فقَالَ لي يا أبا سَعِيدٍ ومثلُكَ يَسْأَلُ عن هَذَا [ فقلْتُ ومن يَسْأَلُ عَنْ هَذَا إِلَّا ] مِثْلِي إنِّي رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَها فقال رحمهُمَا اللهُ وغفَرَ لهما واللهِ لقدْ سَمِعَا كمَا سَمِعْنَا ولكنَّهُمَا كانَا سهْلَيْنِ يُحِبَّانِ السهولَةَ يا أبا سعيدٍ إذا مَشَيْتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصِتْ وفَكِّرْ في نفْسِكَ كأنَّكَ قَدْ صِرْتَ مثلَهُ أخوكَ كان يُشَاحُّكَ عَلَى الدنيا خرجَ مِنْهَا حَزِينًا سَلِيبًا لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَا تَزَوَّدَ مِنْ عَمَلٍ صالِحٍ فإذا بَلَغَتِ القبرَ فجَلَسَ الناسُ فلا تجْلِسْ ولكن قُمْ عَلَى شفيرِ قبرِهِ [ فَإِذَا دُلِّيَ ] فقلْ بِسْمِ اللهِ وَفِي سبيلِ اللهِ وعلَى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ عبدُكَ نزلَ بِكَ وأنتَ خيرُ منزولٍ بِهِ خَلَّفَ الدُّنيا خلفَ ظهرِهِ فاجعلْ ما قدِمَ عليه خيرًا مما خلَّفَ فَإِنَّكَ قلْتَ وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِلَأَبْرَارِ ثمَّ احثُ عليه ثلاثَ حثَيَاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/47
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة

14 - جاء رجلٌ إلى عبدِ اللهِ متحنطًا فلما رآه ووجد ريحَ الحنوطِ قال اللهمَّ إني أعوذُ بك من شرِّ هذا قال فجاءه فذكر أنه وقع على جاريةِ امرأتِه وسأله أن يقيمَ عليه الحدَّ قال استغفرِ اللهَ وتبْ إليه واسترْ على نفسِك وإن استطعت أن تعتقَها فافعلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم لم يدرك ابن مسعود ولكن رجاله رجال الصحيح
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/250
التصنيف الموضوعي: توبة - ما يقال لمن أصاب ذنبا حدود - الستر على أهل الحدود حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - شَرِبَ أعرابيٌّ نَبيذًا من إداوةِ عُمَر فسَكِرَ، فأمَرَ به فجُلِدَ، فقال: إنِّي شَرِبتُ نَبيذًا من إداوتِك! فقال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: إنَّما جَلْدُك على السُّكرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ذي لعوة قال يحيى بمرة يضعف
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/105
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ حدود - درء الحدود حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كنت مع عثمانَ في أرضهِ، فدخلتْ عليهِ أعرابِيّةٌ تَضُرّ، فقالت : إني زنيتُ، فقال : أخرِجها يا محجنُ، فتكررَ ذلك منها ثلاثا. فقال : إنّي أراها تَضُرّ، وإن الضُرّ يحملُ على الشَرّ، فضُمّهَا إليكَ حتى تَرْجِعَ إليها نفْسُها، ففعلت، ثم قال : أوْقِرْ لها حمارا من تمرٍ ودقيقٍ وزبيبٍ، ثم أرسلها إلى أهلها، قال : فقلتُ لها وأنا أسِيرُ بها : أتُقرّينَ بما أقررتِ به أولا ؟ قالت : لا، إنّما قلتُ ذلكَ من الضُرّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد، والد أبي المقدام هشام. قال العقيلي: لا أصل له إلا عن هذا الشيخ
الراوي : محجن مولى عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/542
التصنيف الموضوعي: حدود - درء الحدود حدود - درء الحد عن المعترف إذا رجع مناقب وفضائل - عثمان بن عفان حدود - الرجوع عن الإقرار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن زيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنِيِّ قال: ما أُحِبُّ أنِّي قرَنتُ سورَتَينِ في ركعةٍ، وأنَّ لي حُمْرَ النَّعَمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى، فيه ضعف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 4/475
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة سورتين فأكثر في الركعة صلاة - الجمع بين سورتين في ركعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قال رجلٌ لعبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ : إني أخافُ أن أكونَ منافقًا قال : لو كنت منافقًا ما خِفتَ ذلك
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : [عون بن عبدالله بن عتبة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق رقائق وزهد - الأمن من مكر الله نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قال رجلٌ لابنِ مسعودٍ : إني استَسْلفتُ مِنْ رجلٍ خمسَمائةٍ على أنْ أُعيرَه ظَهْرَ فرَسي، فقال عبدُ اللهِ : ما أصاب منه فهو ربًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/351
التصنيف الموضوعي: بيوع - النهي عن القرض يجر نفعا ربا - الربا في الحيوان ربا - ذم الربا وآكله وموكله قرض - الترهيب من الدين ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عن عقبةَ بنِ عامرٍ أنَّه لمَّا حضرَتْه الوفاةُ قال : يا بَنِيَّ إنِّي أنهاكم عن ثلاثٍ فاحتَفِظوا بها : لا تقبَلوا الحديثَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا من ثقةٍ، ولا تَدِينُوا ولو لبِسْتُم العباءَ، ولا تكتُبوا شِعرًا تشغَلوا به قلوبَكم عن القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ويحتمل في هذا على ضعفه
الراوي : [عمارة بن سعد التجيبي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/145
التصنيف الموضوعي: شعر - ذم الشعر علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات قرض - الترهيب من الدين علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قال لي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه يا ابنَ أَعبُدَ تدري ما حقُّ الطعامِ قال قلت وما حقُّه يا ابنَ أبي طالبٍ قال تقولُ بسمِ اللهِ اللهمَّ باركْ لنا فيما رزقتَنا قال وتدري ما شكرُه إذا فرغت قال قلت وما شكرُه قال تقولُ الحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا
خلاصة حكم المحدث : ابن أعبد قال ابن المديني ليس بمعروف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : علي بن أعبد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/24
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن ابنِ عمرَ إنِّي لأدعو في كلِّ شيءٍ من أمري، حتَّى أنْ يُفسِحَ اللهُ في مَشْي دابَّتي حتَّى أرَى من ذلك ما يسرُّني
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - العزم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة

23 - كنْتُ مع الحسينِ بنِ عليٍّ وأُخْرِجَ بسريرِ الحسنِ بنِ عليٍّ فأراد أن يدفِنَه مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخاف أن يَمنَعَه بنو أميَّةَ فلمَّا انتهَوا به إلى المسجدِ قامت بنو أميَّةَ فقام عبدُ اللهِ بنُ جعفرٍ فقال إنِّي سمِعْتُه يقولُ إنْ منَعوني فادفِنوني مع أمِّي.
خلاصة حكم المحدث : فيه شرحبيل بن سعد وهو ضعيف‏‏
الراوي : شرحبيل بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/181
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن أكثر من واحد في القبر دفن ومقابر - استحباب أن يجمع الأقارب في موضع واحد دفن ومقابر - دفن المرأة ومن يدخل قبرها دفن ومقابر - الدفن بقرب قبر صالح مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كان معاذٌ إذا تهَجَّد مِنَ اللَّيلِ قال اللهمَّ نامَتِ العيونُ وغارَتِ النُّجومُ وأنت حيٌّ قيُّومٌ اللهمَّ طَلَبي للجَنَّةِ بطيءٌ وهَرَبي مِنَ النَّارِ ضعيفٌ اللهمَّ اجعَلْ لي عندَك هَدْيًا نؤده إليك يومَ القيامةِ إنَّك لا تُخْلِفُ الميعادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : ثور بن زيد الديلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/188
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن ابن عبَّاسٍ قال : يُنطَلَقُ بهِ إلى النَّارِ مكتوفًا ثمَّ يُرمَى بهِ فيها، فأوَّلُ ما يَمسُّ وجهَهُ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/410
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار خلق - النار تفسير آيات - سورة الزمر خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة

26 - أنَّ امرأةً دَخَلت على عائِشةَ فقالت: يا أمَّ المؤمِنينَ إنِّي بِعتُ غُلامًا من زيدِ بنِ أرقَمَ بثِمانِمائةِ دِرهَمٍ نَسِيئةً، وإنِّي ابتَعْتُه منه بسِتِّمائةٍ نَقدًا، فقالت لها: بِئسَ ما اشتَرَيتِ! وبِئسَ ما شَرَيتِ! إنَّ جِهادَه مع رَسولِ اللهِ قد بَطَل إلَّا أن يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه مقال
الراوي : [امرأة أبي إسحاق السبيعي] | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 1207/3
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله ربا - ربا النسيئة إحسان - إبطال الأعمال بيوع - البيع إلى وقت خروج العطاء للجند ربا - ما يقع فيه الربا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عليٍّ أنه كان إذا قال : سَمِع اللهُ لمَن حَمِدَ قال : اللهمَّ رَبَّنا لك الحَمدُ, اللهمَّ بحَولِك وقُوَّتِك أقومُ وأقعُدُ.
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/542
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال ابن عبَّاسٍ في قولهِ تعالَى : {أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ} : هو أنْ يُنطلَقَ به إلى النَّارِ مكتوفًا، ثمَّ يُرمَى به فيها، فأوَّلُ ما تمسُّ النَّارُ وجهَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : تفسير الطبري
الصفحة أو الرقم : 12/2/256
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار تفسير آيات - سورة الزمر
| أحاديث مشابهة

29 - عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيّ قال : سألتُ عليّ بن أبي طالبٍ، فقلت : يا أبا الحسنِ أيّهما أفضلُ : المَشْيُ خلفَ الجنازَةِ أو أمامها ؟ فقال لي : يا أبا سعيدٍ ومثلكَ يسألُ عن هذا ؟ فقلت : ومن يسأَلُ عن هذا إلا مِثْلي ؟ رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشِيانِ أمامَها، فقال رحمهُما اللهُ وغفرَ لهما، والله لقد سمعا كما سمعنا، ولكنّهما كانا سهليْنِ يُحبّانِ السهولةَ، يا أبا سعيدٍ إذا مشيتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصتْ وفكّرْ في نفسكَ، كأنك قد صرتَ مثلهُ، أخوكَ كان يُشاحنكَ على الدنيا، خرجَ منها حَرِيبا سليبا، ليسَ لهُ إلا ما تزوّدَ من عملٍ صالحٍ، فإذا بلغتَ القبرَ فجلسَ الناسُ فلا تجلسْ، ولكن قُمْ على شفيرِ قبرهِ، فإذا دُلّيَ في قبرهِ، فقل بسم الله وفي سبيلِ اللهِ وعلى مِلّةِ رسولِ اللهِ ، اللهم عبْدُكَ نزلَ بكَ وأنتَ خير منزولٍ بهِ، خلّفَ الدنيا خلْفَ ظهرهِ فاجعل ما قدِمَ عليهِ خيرا مما خلفَ، فإنّكَ قلت وقولكَ الحقُ : { وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ للأَبْرَارِ }، ثم احْثُ عليهِ ثلاثَ حثياتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية ضعيف الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/363
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران جنائز وموت - التفكر في اتباع الجنازة جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنْهُ اخْرُجُوا بِنا إلى أرضِ قَومِنا فَخَرجْنا فكُنتُ أنا وأبِي في مُؤَخَّرِ الناسِ فهَاجَتْ سَحابةٌ فقال أبِي اللهُمَّ اصْرِفْ عنَّا أذَاها فلَحِقْنَاهم وقدِ ابْتَلَّتْ رِحالُهم فقالُوا ما أصابَكم الذي أصابَنا قُلتُ إِنَّه دَعَا اللهَ عَزَّ وجَلَّ أنْ يصرِفَ عنَّا أذَاها فقال عُمَرُ ألا دَعوتُم لنا مَعَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: استسقاء - ما يقال إذا أمطرت مناقب وفضائل - أبي بن كعب أدعية وأذكار - الدعاء عند كثرة المطر وخيف منه الضرر
| أحاديث مشابهة
 

1 - كان ابنُ مسعودٍ إذا أراد أن يدخُلَ قريةً قال اللهمَّ ربَّ السَّماواتِ وما أظَلَّتْ وربَّ الشَّياطينِ وما أضَلَّتْ وربَّ الرِّياحِ وما أذَرَّتْ أسألُك خيرَها وخيرَ ما فيها وأعوذُ بك مِن شرِّها وشرِّ ما فيها
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن قتادة لم يدرك ابن مسعود
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/138 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20995)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (819)، والطبراني (9/ 195/ 8867)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية إيمان - الجن والشياطين إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

2 - قالَ مطرِّفَ بنَ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ : فَضلُ العِلمِ خيرٌ مِن فَضلِ العِبادةِ وخيرُ دينِكُم الورَعُ
خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعا بأسانيد ضعيفة
الراوي : - | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 2/43
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل مجالس العلم والذكر رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة

3 - سمعتُ عبدَ اللهِ بنَ عمرو يقول إذا أفطر اللهمَّ إني أسألُك برحمتِك التي وسِعَتْ كلَّ شيءٍ أن تغفرَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه ابن ماجه(1753) بلفظه ، والحاكم (1535) والبيهقي في (فضائل الأوقات) (142) بلفظه وزيادة
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه صيام - القول عند الإفطار استغفار - كيفية الاستغفار توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ معاذًا قالَ لأَهْلِ اليمنِ : ائتوني بعَرَضٍ آخذُهُ منكم مَكانَ الذُّرةِ والشَّعيرِ فإنَّهُ أَهْونُ عليكُم وخيرٌ لأَهْلِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 6/25 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1930)، والبيهقي (7448)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2233) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

5 - حديثُ إنَّ للصائمِ عندَ فِطرِهِ لَدعوةٌ وفيهِ: أنَّ ابنَ عَمرٍو كانَ يقولُ عِندَ فِطرِهِ: اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ برحمتكَ أن تغْفِرَ لِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/243 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1753)، والحاكم (1535) والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (142) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة استغفار - فضل الاستغفار صيام - القول عند الإفطار صيام - فضل الصيام عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ مُعاذَ بنَ جَبَلٍ قال لبَعضِ أهلِ اليَمَنِ: ائتُوني بعَرضِ ثيابٍ آخُذُها مِنكُم مَكانَ الشَّعيرِ والحِنطةِ، فإنَّه أهونُ عليكُم، وخَيرٌ للمُهاجِرينَ بالمَدينةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : طاوس | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 13284 التخريج : -

7 - كنتُ مع عمرَ رضِي الله عنه فأتاه رجلٌ فقالَ: إني رأيتُ الهلالَ هلالَ شوالَ فقالَ عمرُ رضي اللهُ عنه: يا أيُّهَا الناسُ أفْطِرُوا ثم قام إلى عُسًّ فيه ماءٌ فتَوَضَّأَ ومَسَحَ على خفيهِ فقال الرجلُ: واللهِ يا أميرَ المؤمنينَ ما أتيتُكَ إلا لأسْأَلَكَ عن هذا أفرأيتَ غيرَكَ فَعَلَه فقال: نعم خيرًا منِّي وخيرَ الأمَّةِ رأيتُ أبا القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعلَ مثلَ الذي فعلتُ وعليهِ جُبَّةً شَامِيَّةً ضَيِّقَةَ الكُمَّيْنِ فأدْخَلَ يدَهُ من تحتِ الجُبَّةِ ثم صلى عمرُ المغربَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/107 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة)) للبوصيري (695) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات)) (1/395)، والطبري في تهذيب الآثار -مسند ابن عباس (1123) كلاهما مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الجبة صيام - الشهادة على رؤية الهلال إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ معاذًا قالَ لأَهلِ اليمَنِ : ايتوني بعَرضِ ثيابٍ خَميصٍ أو لَبيسٍ في الصَّدقةِ مَكانَ الشَّعيرِ والذُّرةِ أَهوَنُ عليْكُم، وخيرٌ لأصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بالمدينةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 379 التخريج : أخرجه يحيى بن آدم في ((الخراج)) (525) باختلاف يسير، والدارقطني في ((سننه)) (1930)، والبيهقي (7448) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - العرض في الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - جواز أخذ القيمة في الزكاة
|أصول الحديث

9 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَنْ قَرَأَ منكمْ القرآنَ فلْيَتَعَلَّمِ الفرائِضَ فإِنْ لَقِيَهُ أعْرَابيٌّ قال يا مهاجرُ أَتَقْرَأُ القرآنَ فيقولُ نعم فيقولُ الأعْرَابيُّ وأنا أَقْرَأُهُ فيقولُ الأَعْرَابيُّ أَتَفْرِضُ يا مُهاجِرُ فإِذا قال نعم قال زيادةٌ وخيرٌ وإنْ قال لَا أَحْسِبُهُ قال فما فضلُكَ علَيَّ يا مُهَاجِرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مهاجر بن كثير الصنعاني وهو ضعيف
الراوي : [أبو عبيدة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/226 التخريج : أخرجه الدارمي (2900)، والحاكم (7953)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 148) (8743) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - تعليم الفرائض قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ماءُ زمزمَ لما شُرِب له إن شربتَه تستشفي شفاك اللهُ وإن شربتَه لشِبَعِك أشبعك اللهُ وإن شربتَه لقطعِ ظمَئِك قطعه اللهُ وهي هزمةُ جبرائيلَ عليه السَّلامُ وسُقيا اللهِ إسماعيلَ عليه السَّلامُ وإن شربتَه مستعيذًا أعاذك اللهُ وكان ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما إذا شرِب ماءَ زمزمَ قال اللَّهمَّ إنِّي أسألُك علمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن هشام المروزي لا أعرفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/200 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/289)، والديلمي في ((الفردوس)) (6470) مختصراً باختلاف يسير، والحاكم (1739) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أنبياء - إسماعيل حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

11 - كان ابنُ عباسٍ إذا شربَ ماءَ زمزَمَ قال اللهمَّ أسألُكَ علمًا نافعًا ورزقًا واسعًا وشفاءً من كلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/332 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (9112)، والحاكم (1739)، واللفظ لهما، وبزيادة في أوله عند الحاكم، والدارقطني (2738)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم أشربة - كيف يشرب حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن ابنِ عُمرَ أنَّه قال لمَّا حاذَى الرُّكْنَ اليَمانيَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ، بيَدِه الخَيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ . فلمَّا حاذَى الحجَرَ الأسوَدَ قال: ربَّنا آتِنا في الدُّنْيا حسَنةً، وفي الآخِرةِ حسَنةً... إلخ. فقيل له في ذلكَ: فقال: هو ذاكَ، أثنَيتُ على ربِّي، وشهِدتُ شهادةَ الحقِّ، وسأَلتُ مِن خَيرِ الدُّنْيا وخَيرِ الآخِرةِ.
خلاصة حكم المحدث : موقوف غريب السند
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/379
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الدعاء عند الركن اليماني حج - ما يقال في الطواف من الدعاء والذكر حج - الدعاء في الطواف حج - ذكر الله في الطواف وترك اللغو حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع

13 - أنَّ نافعَ بنَ الأزرَقِ سألَ ابنَ عبَّاسٍ قال: أرأيتَ إذا أرسلتُ كلبي فسمَّيتُ فقتلَ الصَّيدَ آكلُهُ؟ قالَ: نعَم.قالَ نافعٌ: يقولُ اللَّهُ (إِلَّا مَا ذَكَّيتُمْ) وتقولُ أنتَ: وإن قتلَ؟قالَ: ويحَكَ يا ابنَ الأزرقِ أرأيتَ لو أمسَكَ عليَّ سنَّورٌ فأدرَكْتُ ذَكاتَهُ كانَ يَكونُ عليَّ بأسٌ واللَّهِ إنِّي لأعلمُ في أيِّ كلابٍ نزلَت، نزلَت في كلابِ بَني نبهانَ من طيِّء، ويحَكَ يا ابنَ الأزرقِ ليَكوننَّ لَكَ نبأٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : علي بن الحكم البناني | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 7/3813 التخريج : أخرجه البيهقي (18903)، وعبد بن حميد كما في ((الدر المنثور)) (3/ 23) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة صيد - التسمية على الصيد صيد - صيد الكلب المعلم وإذا أكل منه الكلب قرآن - أسباب النزول صيد - اقتناء الكلاب
| الصحيح البديل |أصول الحديث

14 - لمَّا [حُضِر] [الحسن] بنُ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهما قال أخرجوني إلى الصَّحراءِ لعلِّي أتفكَّرُ أنظُرُ في ملكوتِ السَّماواتِ يعني الآياتِ فلمَّا أُخْرِجَ به قال اللَّهمَّ إنِّي أحتسِبُ نفسي عندَك فإنَّها أعزُّ الأنفُسِ عليَّ وكان ممَّا صنَع اللهُ له أنَّه احتسَب نفسَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن رقبة لم يسمع من الحسن فيما أعلم وقد سمع من أنس فيما قيل‏‏
الراوي : رقبة بن مصقلة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/181 التخريج : أخرجه الطبراني (2692 ) (3/ 70)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/ 38)، وابن عساكر (13/ 285) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - قال عَبدُ اللَّهِ بنُ جَحشٍ يَومَ أُحُدٍ: «اللهُمَّ إنِّي أُقسِمُ عليك أن نَلقى العَدوَّ، فإذا لَقِينا العَدوَّ أن يَقتُلوني، ثُمَّ يَبقُروا بَطني، ثُمَّ يَمثُلوا بي، فإذا لَقيتُك سَألتَني فيمَ هذا؟ فأقولُ: فيك، فلَقيَ العَدوَّ فقُتِلَ، وفُعِلَ ذلك به» قال ابنُ المُسَيِّبِ، «فإنِّي لأرجو أن يَبرَّ اللهُ آخِرَ قَسَمِه كما بَرَّ أوَّلِه»
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن النحاس | المصدر : مشارع الأشواق
الصفحة أو الرقم : 1090 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الجهاد)) (85)، وعبد الرزاق (9552) كلاهما بلفظه، والحاكم (4902)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/249) كلاهما بلفظ مقارب.
|أصول الحديث

16 - كان إذا دَخَلَ الخَلاءَ قال: «اللهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِنَ الرِّجْسِ النِّجْسِ المُخبِثِ»
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر العدني غير ثقة
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : ابن سيد الناس | المصدر : النفح الشذي
الصفحة أو الرقم : 1/78 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 386) واللفظ له، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (1/ 199) بلفظه مطولًا.
|أصول الحديث

17 - شُكِي إِلَى ابنِ مسعودٍ الفراتُ فقالوا إنَّا نخافُ أنْ يَنْبَثِقَ علَيْنَا فلَوْ أرْسَلْتَ إلَيْهِ مَنْ يُسْكِّرُهُ قال لا أُسْكِّرُهُ فوَاللهِ لَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زَمَانٌ لو الْتَمَسْتُمْ فيه مِلْءَ طَسْتٍ مِنْ ماءٍ مَا وجَدتَّمُوهُ وَلَيَرْجِعَنَّ كُلٌّ ماءٍ إِلَى عنصرِهِ ويُكونُ فيه الماءُ والْمُسْلِمُونَ بالشامِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن القاسم لم يدرك ابن مسعود‏‏ ‏‏
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/333 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33129)، والطبراني (9/192) (8856) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مساقاة - سكر الأنهار وإغلاقها مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

18 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ كان يستعيذُ مِن أربعٍ يقولُ اللهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن غِنًى يُطْغيني ومِن فقرٍ يُنْسيني ومِن هَوًى يُرْديني ومِن عملٍ يُخْزيني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عون لم يسمع من ابن مسعود وعبد الرحمن المسعودي وإن كان ثقة ولكنه اختلط‏‏
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/146 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 200) (8977)، واللفظ له، ووكيع في ((الزهد)) (183)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الفقر استعاذة - التعوذ توحيد - الاستعاذة بالله استعاذة : ما يستعاذ منه
|أصول الحديث

19 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضي اللهُ عنه قال اللهمَّ إن كنتَ تعلم أني أُبالي إذا قعد الخصمانِ بين يديَّ على من مالَ الحقُّ من قريبٍ أو بعيدٍ فلا تُمهِلْني طرفةَ عَينٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل بغير إسناد
الراوي : عبدالرحمن بن عمرو | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/430 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7024)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/ 138)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/ 213) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إنصاف الخصمين أقضية وأحكام - الإنصاف مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - جلوس الخصمين بين يدي الحاكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - جاء أصبغُ التميميُّ إلى عمرَ بنِ الخطابِ رضِيَ اللهُ عنه فقال يا أميرَ المؤمنين أخبرْني عنِ الذَّارِيَاتِ ذَرْوًا قال هيَ الرياحُ ولولا أنِّي سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأَخْبِرْنِي عنِ الْحَامِلَاتِ وِقْرًا قال هي السحابُ ولولا أني سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلْتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا قال هيَ الملائِكَةُ ولولا أنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قلتُهُ قال فأخبرْنِي عنِ الْجَارِيَاتِ يُسْرًا قال هِيَ السفُنُ ولولَا أني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُهُ ما قُلْتُهُ ثم أمر به فضُرِبَ مِائَةً وجُعِلَ في بيتٍ فلمَّا بَرَأَ دعاه فضَرَبَهُ مِائَةً أخرى وحمَلَهُ على قتَبٍ وكتَبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ امنَعْ الناسَ مِنْ مجالَسَتِهِ فلَمْ يَزَلْ كَذَلِكَ حتى أَتَى أبا مُوسَى فحَلَفَ لَهُ بالأَيْمانِ المُغَلَّظَةِ ما يَجِدُ في نفْسِهِ مِمَّا كانَ يَجِدُ شيئًا فكتبَ بِذَلِكَ إلى عمرَ فكتَبَ عمرُ ما إخَالُهُ إلَّا قَدْ صدَقَ فخَلِّ ما بَيْنَهُ وبينَ مجَالَسَةِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر بن أبي سبرة وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/115
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه تفسير آيات - سورة الذاريات حدود - التعزير ملائكة - أعمال الملائكة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
| أحاديث مشابهة

21 - عن ابنِ عباسٍ { فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ} قال ما تَجَلَّى عنه إلا مِثْلُ الخِنصَرِ قال فجعله دَكًّا قال ترابًا وخَرَّ موسى صَعِقًا غُشِيَ عليه فلما أفاق قال سبحانك تبتُ إليك من أن أسألَك الرؤيةَ وأنَا أولُ المؤمنينَ قال أولُ من آمن بك من بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 484 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (484) بلفظه، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (504)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5/ 1560) كلاهما مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - قال عبدُ اللهِ لا يَقُلْ أحدُكُم اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الفتنَةِ فإنَّهُ ليس منكم أحَدٌ إلَّا يشتَمِلُ علَى فِتْنَةٍ ولكن منِ استعاذَ فلْيَسْتَعِذْ من مُضِلَّاتِهَا فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وفيه المسعودي وقد اختلط‏‏
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/223 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (9692)، والطبري في ((التفسير)) (15912)، والطبراني (9/213) (8931) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ تفسير آيات - سورة التغابن مولود - الولد فتنة فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - عن مَنْصورٍ الكَلْبيِّ: "أن دِحْيةَ بنَ خَليفةَ خَرَجَ مِن قَرْيةٍ مِن دِمَشْقَ مَرَّةً إلى قَدْرِ قَرْيةِ عُقْبةَ مِن الفُسْطاطِ، وذلك ثَلاثةُ أمْيالٍ في رَمَضانَ، ثُمَّ إنَّه أَفطَرَ، وأَفطَرَ معَه ناسٌ، وكَرِهَ آخَرونَ أن يُفطِروا، فلمَّا رَجَعَ إلى قَوْمِه قالَ: واللهِ لقد رَأيْتُ اليَوْمَ أمْرًا ما كُنْتُ أَظُنُّ أنِّي أراه، إنَّ قَوْمًا رَغِبوا عن هَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابِه، يقولُ ذلك للَّذين صاموا، ثُمَّ قالَ عنْدَ ذلك: اللَّهُمَّ اقْبِضْني إليك.
خلاصة حكم المحدث : [فيه منصور الكلبي روى عنه أبو الخير مرثد بن عَبْد اللهِ اليزني، ولم أجد من روى عنه سواه، فيكون مجهولا]
الراوي : دحية الكلبي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - مسافة القصر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة

24 - كان أبو ذَرٍّ يقولُ: مَن قال حين يُصبِحُ: اللَّهُمَّ ما حَلَفتُ من حَلِفٍ، أو قُلتُ من قَولٍ، أو نَذَرتُ من نَذرٍ، فمَشيئَتُكَ بيْنَ يدَيْ ذلك كُلِّه: ما شِئتَ كان، وما لم تَشَأْ لم يَكُنْ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي، وتجاوَزْ لي عنه، اللَّهُمَّ فمَن صَلَّيتَ عليه فعليه صَلاتي، ومَن لَعَنتَ فعليه لَعْنتي، كان في استثناءٍ يومَه ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5087
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح نذور - الوفاء بالنذر
| أحاديث مشابهة

25 - عَن عَلقَمةَ بنِ نَضلةَ: أنَّ أبا سُفيانَ بنَ حَربٍ قامَ بفِناءِ دارِه فضَرَبَ برِجلَيه، وقال: سَنامُ الأرضِ، إنَّ لها سَنامًا، زَعَمَ ابنُ فرقدٍ الأسلَميُّ أنِّي لا أعرِفُ حَقِّي مِن حَقِّه، لي بَياضُ المَروةِ، ولَه سَوادُها، ولي ما بَينَ كَذا إلى كَذا، قالوا: فبَلَغَ ذلك عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، فقال: ليسَ لأحَدٍ إلَّا ما أحاطَت به جِدَراتُه، إنَّ إحياءَ المَواتِ ما يَكونُ زَرعًا أو حَفرًا أو يُحاطُ بالجِدراتِ
خلاصة حكم المحدث : قوله: إن إحياء الموات إلى آخره من كلام الشافعي
الراوي : علقمة بن نضلة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 12214 التخريج : -

26 - سألْتُ علِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فقلْتُ يا أبا الحسنِ أيُّهُما أفْضَلُ المشْيُ خَلْفَ الجنازَةِ أوْ أَمَامَهَا فقَالَ لي يا أبا سَعِيدٍ ومثلُكَ يَسْأَلُ عن هَذَا [ فقلْتُ ومن يَسْأَلُ عَنْ هَذَا إِلَّا ] مِثْلِي إنِّي رأيتُ أبا بكرٍ وعمرَ يمشيانِ أمامَها فقال رحمهُمَا اللهُ وغفَرَ لهما واللهِ لقدْ سَمِعَا كمَا سَمِعْنَا ولكنَّهُمَا كانَا سهْلَيْنِ يُحِبَّانِ السهولَةَ يا أبا سعيدٍ إذا مَشَيْتَ خلفَ أخيكَ المسلمِ فأنصِتْ وفَكِّرْ في نفْسِكَ كأنَّكَ قَدْ صِرْتَ مثلَهُ أخوكَ كان يُشَاحُّكَ عَلَى الدنيا خرجَ مِنْهَا حَزِينًا سَلِيبًا لَيْسَ لَهُ إِلَّا مَا تَزَوَّدَ مِنْ عَمَلٍ صالِحٍ فإذا بَلَغَتِ القبرَ فجَلَسَ الناسُ فلا تجْلِسْ ولكن قُمْ عَلَى شفيرِ قبرِهِ [ فَإِذَا دُلِّيَ ] فقلْ بِسْمِ اللهِ وَفِي سبيلِ اللهِ وعلَى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اللهمَّ عبدُكَ نزلَ بِكَ وأنتَ خيرُ منزولٍ بِهِ خَلَّفَ الدُّنيا خلفَ ظهرِهِ فاجعلْ ما قدِمَ عليه خيرًا مما خلَّفَ فَإِنَّكَ قلْتَ وَمَا عِنْدَ اللهِ خَيْرٌ لِلَأَبْرَارِ ثمَّ احثُ عليه ثلاثَ حثَيَاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/47
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة

27 - جاء رجلٌ إلى عبدِ اللهِ متحنطًا فلما رآه ووجد ريحَ الحنوطِ قال اللهمَّ إني أعوذُ بك من شرِّ هذا قال فجاءه فذكر أنه وقع على جاريةِ امرأتِه وسأله أن يقيمَ عليه الحدَّ قال استغفرِ اللهَ وتبْ إليه واسترْ على نفسِك وإن استطعت أن تعتقَها فافعلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم لم يدرك ابن مسعود ولكن رجاله رجال الصحيح
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/250 التخريج : أخرجه الطبراني (9/278) (9191) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - ما يقال لمن أصاب ذنبا حدود - الستر على أهل الحدود حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - شَرِبَ أعرابيٌّ نَبيذًا من إداوةِ عُمَر فسَكِرَ، فأمَرَ به فجُلِدَ، فقال: إنِّي شَرِبتُ نَبيذًا من إداوتِك! فقال عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عنه: إنَّما جَلْدُك على السُّكرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ذي لعوة قال يحيى بمرة يضعف
الراوي : سعيد بن ذي لعوة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/105 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في (العلل المتناهية)) (1570) واللفظ له، والدارقطني في ((سننه)) (4685)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (6462) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ حدود - درء الحدود حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بسارقٍ فقطع يدَه ثم أُتِيَ به فقَطع رجلَه ثم أُتِيَ به فقال أقطعُ يدَه بأيِّ شيءٍ يتمسَّحُ وبأي شيءٍ يأكلُ ثم قال أقطعُ رجلَه على أي شيءٍ يمشى إني لأستحي اللهَ قال ثم ضربه وخلَّدَهُ السِّجنَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عبد الله بن سلمة كان تغير حفظه
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/90 التخريج : أخرجه البيهقي (17347)، والدارقطني (3387) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (28857) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم أقضية وأحكام - الحبس والملازمة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حكم السارق إذا عاود السرقة أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
|أصول الحديث

30 - عن ابنِ عُمرَ قال: ما آسى على شيءٍ إلَّا أنِّي لم أقاتِلِ الفِئةَ الباغِيةَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه فِطرُ بنُ خَليفةَ، ومُحمَّدُ بنُ قيسٍ، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن ابنِ عُمرَ. ورواه أبو نُعَيمٍ، عن عبدِ العزيزِ بنِ سِياهٍ، عن حَبيبٍ، قال: بلَغني عن ابنِ عُمرَ في مَرضِه الذي مات فيه أنَّه قال ذلك، وهو الصَّوابُ.
الراوي : حبيب بن أبي ثابت | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2865
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في الخوارج مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين