الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إِنَّ عزيرًا النبيَّ عليْهِ السَّلامُ كان منَ المُتَعَبِّدِينَ فرأى في منَامِهِ أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رأى أيضًا في منامِهِ قَطْرَةً منْ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ ثم إنَّهُ نُبِّهَ فسَأَلَ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رَبِّ إنِّي رَأَيْتُ في منامِي أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رَأَيْتُ أيضًا قَطْرَةً من مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ فأَجابَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أَمَّا ما رأَيْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ يا عُزَيْرُ من أنهارٍ تُطْرَدُ ونِيرَانٍ تَشْتَعِلُ فما قدْ خلا منَ الدنيا وأمَّا ما رأيتَ قطرةَ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً في دَجْنٍ فما قدْ بَقِيَ منَ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/414
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا أنبياء - عزير رؤيا - تأويل الرؤيا علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن محمَّدِ بنِ النَّضرِ قال : قال آدمُ يا ربِّ شغلتَني بكسبِ يدي، فعلِّمْني شيئًا فيه مجامعُ الحمْدِ والتَّسبيحِ، فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ إذا أصبحتَ فقُلْ ثلاثًا، وإذا أمسيتَ فقُلْ ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يُوافي نِعمَه، ويُكافِئُ مزيدَه، فذلك مجامعُ الحمدِ والتَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : محمد بن النضر الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1537
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا اصطنع أحدُكم إلى أخيه معروفًا، فقال له : جزاك اللهُ خيرًا، يقولُ اللهُ تعالى : عبدي أَسْدَى إليك أخوك معروفًا فلم يكنْ عندك ما تُكافئُهُ، فأَحَلْتَهُ عليَّ والخيرُ منِّي الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وفيه غير واحد من المجهولين
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/54
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلَعَ إلى المدينَةِ وهي بَطحاءُ قَبلَ أنْ تَعمُرَ، ليس فيها مَدرَةٌ، ولا وَبَرٌ، فقال: يا أهلَ يَثرِبَ ، إنِّي مُشترِطٌ عليكم ثَلاثًا، وسائِقٌ إليكم من كُلِّ الثَّمَراتِ: لا تَعْصي، ولا تَغَلِّي، ولا تَكَبَّري، فإنْ فَعَلتِ شيئًا من ذلك تَرَكتُكِ كالجَزورِ لا يُمنَعُ من أكْلِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان والشامي وهو ضعيف
الراوي : ذو مخبر الحبشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/302
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - ما اشترط على أهل المدينة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل المدينة - فضل المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يعمَدُ أحدُكم في صلاتِه فيبرُك كما يبرُك ُالجملُ

6 - لا يحقرْ أحدُكمْ نفسَهُ. قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ يحقرُ أحدُنا نفسَهُ ؟ قال : يَرى أمرًا للهِ عليهِ فيهِ مقالٌ ثمَّ لا يقولُ فيهِ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ يومَ القيامةِ : ما منعَكَ أنْ تقولَ في كذا وكذا، فيقولُ : خشيةُ الناسِ، فيقولُ : فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أنْ تَخشى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري لم يدرك أبا سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 151
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيامة - الحساب والقصاص إيمان - كلام الله رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن رَمَضانَ نادى الجليلُ رِضْوانَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب وأصرم كذاب يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 95
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

8 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ نادَى الجَلِيلُ عزَّ وجلَّ رِضَوانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 44
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إذا اشتكى عبدي فأظهرَ المرضَ من قبلِ ثلاثٍ فقد شكاني
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/298
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - إظهار المريض مرضه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادى اللهُ رضوانَ خازنُ الجنةِ فيقول : زَيِّنِ الجنانَ للصائمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/369
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ يجتمعونَ في المساجدِ ويصلونَ وما فيهِمْ مؤمنٌ، قيلَ : يا رسولَ اللهِ ومتَّى ذلكَ ؟ قال : إذا أَكلوا الرِّبَا وشرَّفوا البناءَ، ولا يزالُ قولُ : لا إلهَ إلا اللهُ يردُّ عنِ العبادِ سخطَ اللهِ حتى إذا ما يُبالوا ما رُزِئَ مِنْ دينِهمْ إذا سلِمَتْ لهمْ دُنياهُمْ، فإذا قالوا : لا إلهَ إلا اللهُ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : كذبْتُمْ لستُمْ بِها بصادقينَ

12 - ليأتِيَنّ على الناسِ زمانٌ يجتمعُونَ فيهِ في المساجِد ويصلّونَ وما فيهم مُؤْمنٌ، قيل : يا رسولَ اللهِ ومتّى ذلك ؟ قال : إذا أكَلُوا الرِبَا وشرّفُوا البناءَ، ولا يزالُ قولُ لا إله إلا اللهُ يَرُدّ عن العبادِ سخطُ اللهُ حتى إذا ما يُبَالوا ما رُزِئ من دينهم إذا سلمتْ لهم دنياهُم، فإذا قالوا لا إله إلا اللهُ قالَ اللهُ عز وجل : كذبتُم لستُم بها بصادقينَ

13 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ فيقول : نجِّد جنَّتي وزيِّنْها للصائمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أصرم بن حوشب هالك]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/272
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإن اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ.....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سبرة واه وشيخه [ إبراهيم بن محمد] تالف أو هو ابن أبي يحيى تالف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ، فيقول : نجّدْ جنتي، وزيّنها للصائمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا عاد المسلمُ أخاه أو زاره قال اللهُ عزَّ وجلَّ طِبتَ وطابَ ممشاكَ وتبوأتَ من الجنةِ مَنزلًا

17 - أوحى اللَّهُ إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ إذا أصبَحتَ فشمِّرْ ذيلَكَ فأوَّلُ شيءٍ تلقاهُ فَكلْهُ والثَّاني فادفِنْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : المنتجع النجدي جد أبي حبة الرقي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/458
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا زارَ المسلمُ أخاه في اللهِ عزَّ وجلَّ، أو عادَه، قال اللهُ عزَّ وجَلَّ: طِبْتَ، وتَبَوَّأْتَ مِنَ الجنَّةِ منزِلًا.

19 - إذا كانَ ليلةُ النِّصفِ من شَعبانَ، فقوموا ليلَها وصوموا نَهارَها، فإنَّ اللَّهَ يَنزلُ فيها إلى سماءِ الدُّنيا، فيقولُ: ألا من مُستَغفرٍ فأغفِرَ لَهُ، ألا مِن مُسترزقٌ فأرزقَهُ ألا من مُبتلًى فأعافيَهُ ألا كذا ألا كذا، حتَّى يطلُعَ الفجرُ

20 - يقولُ اللهُ : إذا ابتليتُ عبدِي بِبلاءٍ فصبرَ ولم يشكنِي إلى عوَّادهِ أبدلتهُ لحمًا خيرا من لحمهِ ودَمًا خيرا من دمهِ, فإذا أبرأْتهُ أبرأتهُ ولا ذنبَ لهُ وإن توفيتُهُ فإلَى رحمَتِي.

21 - أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوترِ قالَ أتحبُّ أن أوترَ نصفَ اللَّيلِ إنِّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يهبطُ منَ السَّماءِ العليا إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ هل من سائلٍ هل من مستغفرٍ هل من داعٍ حتَّى إذا طلعَ الفجرُ ارتفعَ

22 - ألا أدُلُّكُم على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ من تحتِ العرشِ ؟ قال : قلتُ بلى بأبي أنت وأمي، قال : لا حولَ ولا قوّةَ إلا باللهِ، إذا قالها العبد قالَ الله أسلمَ عبدِي واستسلمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلج قال البخاري : فيه نظر وتكلم فيه السعدي فأغلظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1044
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - العرش أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - التفدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن ابنِ مسعودٍ قال إن العبدَ لَيَهِمُّ بالأمرِ من التجارةِ والإمارةِ حتى إذا تيسر له نظرُ اللهِ إليه من فوقِ سبعِ سماواتٍ فيقولُ للملائكةِ : اصرفوه عنه فإنه إن يسرته له أدخلته النارَ

24 - إذَا كانَتْ ليلةُ النِّصفِ مِن شعبانَ فقومُوا ليلَهَا و صومُوا نهارَهَا فإنَّ اللهَ تعالَى ينزلُ فيها لغروبِ الشَّمسِ إلى سماءِ الدُّنيَا فيقولُ ألَا مَنْ يستغفرُنِي فأغفرَ لَهُ ألَا مَنْ يسترزقُ فأرزقَهُ ألا مَنْ مبتلًى فأعافِيهِ ألا كذَا ألا كذَا حتَّى يطلعَ الفجرُ

25 - ما منْ ملأ اجتمعوا قَلّوا أو كثروا وفيهِم إنسانٌ له عندَ اللهِ دعوةٌ إذا قال : اللهم اغْفِرْ لنا، قال الله : قد غفرتُ لكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن ميسرة المنقري ليس بالقوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2122
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء استغفار - أسباب المغفرة آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا كان يومُ الفِطرِ هبَطتَ الملائكَةُ إلى الأرضِ فَيقومونَ علَى أَفواهِ السِّكَكِ يُنادونَ بِصَوتٍ يَسمَعُهُ جَميعُ مَن خلَقَ اللهُ إلَّا الجنَّ والإِنسَ يقولونَ : يا أمَّةَ مُحمَّدٍ اخرُجوا إلى رَبٍّ كريمٍ يُعطي الجَزيلَ ويَغفِرُ الذَّنبَ العَظيمَ فإذا بَرزوا إلَى مُصلَّاهُم يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لملائكتِهِ : يا ملائِكَتي ما جزاءُ الأَجيرِ إذا عمِلَ عملُهُ فيقولونَ إلهَنا وسيِّدَنا أَن تُوفيَهَ أَجرَهُ فَيقول : إنِّي أشهِدُكُم أنِّي قَد جَعلتُ ثَوابَهم مِن صيامِهِم وقيامِهِم رضائي ومَغفِرَتي انصرِفوا مَغفورًا لكُم

27 - إذا كانت ليلةُ نصفِ شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإنَّ اللهَ – تبارك وتعالى – ينزلُ لغروبِ الشمسِ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ: ألا من مستغفرٍ فأغفرَ له؟ ألا من مسترزِقٍ لأرزُقَه؟ ألا من مبتلًى فأعافيَه؟ ألا كذا؟ ألا كذا؟ حتى يطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام شعبان آداب عامة - النصف من شعبان إيمان - عظمة الله وصفاته استغفار - أوقات الاستغفار استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا كانت ليلةُ النِّصْفِ من شعبانَ فقوموا لَيْلَها، وصوموا نهارَها، فإن اللهَ يَنْزِلُ فيها لغروبِ الشمسِ إلى سماءِ الدنيا فيقولُ : أَلَا مِن مُسْتَغْفِرٍ لي فأَغْفِرَ له ؟ أَلَا مِن مُسْتَرْزِقٍ فأَرْزُقَهُ ؟ أَلَا مُبْتَلًى فأُعافِيَهُ ؟ أَلَا كذا أَلَا كذا ؟ حتى يَطْلُعَ الفجرُ

29 - إذا كان أولُ يومٍ مِنْ شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلَّ جلالهُ رِضوانَ خازنَ الجنةِ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ، فيقولُ : نجِّدْ جنَّتي وزينْهَا للصائمينَ مِنْ أمةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، لا تُغلقْها عنهُمْ حتى ينقضيَ شهرُهمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب عامة رواياته غير محفوظة وهو بين الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/99
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا كان أولُ يومٍ من شهرِ رمضانَ نادى الجليلُ جلّ جلالهُ رضوانُ خازنُ الجنّةِ، فيقول : لبيكَ وسعديكَ، فيقول : نَجّدْ جنتي وزَيّنها للصائمينَ من أمةِ محمدٍ صلى الله عليه وسلم لا تُغلقها عنهم حتى يَنقَضي شهرهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب متروك الحديث كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/350
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ عُزَيْرًا النبيَّ كان من المتعبِّدينَ، فرأى في منامِه أنهارًا جاريةً تطردُ، ونيرانًا تشتعلُ، ثم رأى في منامِه قطرةً من ماءٍ وشرارةٌ من نارٍ، فسأل ربَّهُ عن ذلك، فقال : هو ما مضى من الدنيا، ثم ما بقيَ منها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع ويقال جميع – بالضم – ابن ثوب السلمي. قال البخاري: منكر الحديث، وكذا قال الدارقطني وغيره. وقال النسائي: متروك الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/422 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/164)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا أنبياء - عزير رؤيا - تأويل الرؤيا علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
|أصول الحديث

2 - إِنَّ عزيرًا النبيَّ عليْهِ السَّلامُ كان منَ المُتَعَبِّدِينَ فرأى في منَامِهِ أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رأى أيضًا في منامِهِ قَطْرَةً منْ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ ثم إنَّهُ نُبِّهَ فسَأَلَ اللهَ عزَّ وجلَّ فقال رَبِّ إنِّي رَأَيْتُ في منامِي أنْهَارًا تُطْرَدُ ونِيرَانًا تَشْتَعِلُ ثمَّ رَأَيْتُ أيضًا قَطْرَةً من مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً من نارٍ في دَجْنٍ فأَجابَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ أَمَّا ما رأَيْتَ أَوَّلَ مَرَّةٍ يا عُزَيْرُ من أنهارٍ تُطْرَدُ ونِيرَانٍ تَشْتَعِلُ فما قدْ خلا منَ الدنيا وأمَّا ما رأيتَ قطرةَ مَاءٍ كَوَبِيصِ دَمْعَةٍ وشَرَارَةً في دَجْنٍ فما قدْ بَقِيَ منَ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/414 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا أنبياء - عزير رؤيا - تأويل الرؤيا علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إن عزيرا النبي عليه السلام كان من المُتعبّدينَ فرأى في منامهِ أنهارا تُطْرَدُ ونيرانا تُشْتَعلُ، ثم رأى أيضا في منامِهِ قطْرَةً من ماءِ كومِيضِ دَمْعةِ وشرارةٌ من نارِ في دَخَنٍ، ثم إنّه نَبّهَ فسألَ اللهَ عز وجل فقال : ربّ إنّي رأيتُ في مَنامي أنهارا تُطْرَدُ ونيرانا تُشْتَعلُ ثم رأيتُ أيضا قطرا من ماءٍ كوميضِ دمعةٍ وشرارةٍ من نار في دَخَنٍ، فأجابهُ الله عز وجل : أما ما رأيتَ أوّل مرةٍ يا عُزيرُ من أنهارِ تُطْرَد ونيرانٌ تُشْتَعل فما قد خلا من الدُنْيا، وأما ما رأيتَ قطرةَ ماءٍ كوميضِ دمْعَةٍ وشرارَةٍ في دَخَنٍ فكما قد بَقِي من الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب قال البخاري : منكر الحديث ، وقال النسائي : متروك الحديث
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/924 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/164)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/318) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - فناء الدنيا أنبياء - عزير رؤيا - تأويل الرؤيا علم - القصص أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
|أصول الحديث

4 - قال آدمُ عليه الصلاة والسلام : يا ربِّ شغلتني بكسبِ يدي، فعلِّمني شيئًا فيه مجامعُ الحمدِ والتسبيحِ، فأوحى اللهُ تبارك وتعالى إليه : يا آدمُ إذا أصبحتَ فقل ثلاثًا وإذا أمسيتَ فقل ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يوافي نعمَه ويكافئُ مزيدَه، فذلك مجامعُ الحمدِ والتسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن محمد بن النضر لم يكن صاحب حديث، ولم يجئ عنه شيء مسند
الراوي : محمد بن النضر الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه ابن الصلاح كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (6/ 3125) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث

5 - عن محمَّدِ بنِ النَّضرِ قال : قال آدمُ يا ربِّ شغلتَني بكسبِ يدي، فعلِّمْني شيئًا فيه مجامعُ الحمْدِ والتَّسبيحِ، فأوحَى اللهُ إليه يا آدمُ إذا أصبحتَ فقُلْ ثلاثًا، وإذا أمسيتَ فقُلْ ثلاثًا : الحمدُ للهِ ربِّ العالمين حمدًا يُوافي نِعمَه، ويُكافِئُ مزيدَه، فذلك مجامعُ الحمدِ والتَّسبيحِ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : محمد بن النضر الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1537 التخريج : أخرجه ابن الصلاح كما في ((التلخيص الحبير)) لابن حجر (6/ 3125)، وابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (3/ 289) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أنبياء - آدم أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا نامَ أحدُكُم وهوَ ساجِدٌ يُبَاهِي اللهُ بهِ الملائكةَ يقولُ انظُرُوا إلى عبدِي رُوحُه عندي وهو ساجدٌ لِي
خلاصة حكم المحدث : [مرسل وله عاضد]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : شرح العمدة (الطهارة)
الصفحة أو الرقم : 1/303 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1606) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صلاة - فضل السجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الملائكة صلاة - النوم في السجود
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : روي مرفوعا والموقوف أصح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن رجب | المصدر : الذل والانكسار
الصفحة أو الرقم : 1/304 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3270) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (291) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة(4572) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

8 - إذا اصطنع أحدُكم إلى أخيه معروفًا، فقال له : جزاك اللهُ خيرًا، يقولُ اللهُ تعالى : عبدي أَسْدَى إليك أخوك معروفًا فلم يكنْ عندك ما تُكافئُهُ، فأَحَلْتَهُ عليَّ والخيرُ منِّي الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم وفيه غير واحد من المجهولين
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 5/54 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/297)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه بر وصلة - الموافاة بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ اطَّلَعَ إلى المدينَةِ وهي بَطحاءُ قَبلَ أنْ تَعمُرَ، ليس فيها مَدرَةٌ، ولا وَبَرٌ، فقال: يا أهلَ يَثرِبَ ، إنِّي مُشترِطٌ عليكم ثَلاثًا، وسائِقٌ إليكم من كُلِّ الثَّمَراتِ: لا تَعْصي، ولا تَغَلِّي، ولا تَكَبَّري، فإنْ فَعَلتِ شيئًا من ذلك تَرَكتُكِ كالجَزورِ لا يُمنَعُ من أكْلِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه سعيد بن سنان والشامي وهو ضعيف
الراوي : ذو مخبر الحبشي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/302 التخريج : أخرجه الطبراني (4/ 237) (4234)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - ما اشترط على أهل المدينة رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل المدينة - فضل المدينة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إن اللهَ تباركَ وتعالَى أضنُّ بموتِ عبدِه المؤمنِ من أحدِكم بكريمةِ مالِه حتى يقبضَه على فراشِه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ضعفه أحمد وأكثر الناس ورجحه بعضهم على ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/87 التخريج : أخرجه ابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (778)، والبزار (2442)، والمقدسي في ((تحريم القتل وتعظيمه)) (83) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - سعة رحمة الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

11 - يعمَدُ أحدُكم في صلاتِه فيبرُك كما يبرُك ُالجملُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/100 التخريج : أخرجه أبو داود (841)، والنسائي (1090) واللفظ لهما، والترمذي (269) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النزول بالركبتين عند السجود صلاة - الهوي إلى السجود صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أقبلتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ يصلِّي فلم يزل قائمًا حتَّى أصبحَ فسجدَ سجدةً ظننتُ أنَّ نفسَهُ قد قُبِضَت فيها [فنظرَ إليَّ فقال يا معاذُ رأيتَ فقلت يا رسولَ اللهِ رأيتُكَ سجدَّت سجدةً ظننتُ أنَّ نفسَكَ قد قُبِضَت فيها] قالَ تدري لمَ ذاكَ قلتُ اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ فأعادَها عليَّ ثلاثًا أو أربعًا فقالَ إنِّي صلَّيتُ ما كتبَ لي ربِّي وأتاني ربِّي فقالَ لي في آخرِها ما أفعلُ بأمَّتِكَ قلتُ أي ربِّ أنتَ أعلمُ فأعادَها عليَّ ثلاثًا أو أربعًا فقالَ لي في آخرِها ما أفعلُ بأمَّتِكَ قلتُ أنتَ أعلمُ يا ربِّ قالَ إنِّي لا أحزنُكَ في أمَّتِكَ فسجدتُ لربِّي وربِّي شاكرٌ يحبُّ الشَّاكرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج بن عثمان السكسكي عن معاذ ولم يدرك معاذا فقد ذكره ابن حبان في أتباع التابعين وهو من طريق بقية وقد عنعنه
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/291 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (1032) واللفظ له، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (235) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجدة الشكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة إحسان - سجود الشكر مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على أصحابِه يومًا فقال لهم هل تدرونَ ما يقولُ ربُّكم تبارَك وتعالى قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قالها ثلاثًا قال وعزَّتي وجلالي لا يُصَلِّيها لوقتِها إلا أدخَلْتُه الجنَّةَ ومَن صلَّاها لغيرِ وقتِها إن شِئْتُ رحِمْتُه وإن شِئْتُ عذَّبْتُه
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن قتيبة ذكره ابن أبي حاتم وذكر له راو واحد ولم يوثقه ولم يجرحه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه الشاشي في ((المسند)) (861)، والطبراني (10/281) (10555)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم صلاة - عظم قدر الصلاة

14 - قالَ اللَّهُ تعالى : إذا قبضتُ من عبدي كريمتَهُ وهوَ بِها ضنينٌ لم أرضَ لهُ ثوابًا دونَ الجنَّةِ إذا حمِدَني عليها
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/109 التخريج : أخرجه البزار (4198)، وابن حبان (2931)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/103) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

15 - لا يحقرْ أحدُكمْ نفسَهُ. قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ يحقرُ أحدُنا نفسَهُ ؟ قال : يَرى أمرًا للهِ عليهِ فيهِ مقالٌ ثمَّ لا يقولُ فيهِ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لهُ يومَ القيامةِ : ما منعَكَ أنْ تقولَ في كذا وكذا، فيقولُ : خشيةُ الناسِ، فيقولُ : فإيَّايَ كنتَ أحقَّ أنْ تَخشى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو البختري لم يدرك أبا سعيد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 151 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008) واللفظ له، وأحمد (11255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيامة - الحساب والقصاص إيمان - كلام الله رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ مِن رَمَضانَ نادى الجليلُ رِضْوانَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب وأصرم كذاب يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 95
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

17 - إذا كان أولُ ليلةٍ من شَهْرِ رَمَضَانَ نادَى الجَلِيلُ عزَّ وجلَّ رِضَوانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 44 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يا رسولَ اللَّهِ هل نرى ربَّنا قال هل ترونَ الشَّمسَ في يومٍ لا غيمَ فيهِ قلنا نعم قال وترونَ القمرَ في ليلةٍ لا غيمَ فيها قلنا نعم قال فإنَّكم سترونَ ربَّكم حتَّى إنَّ أحدَكم ليحاضِرُ ربَّهُ محاضرةً فيقولُ عبدي هل تعرف ذنبَ كذا وَكذا فيقولُ ربِّ ألم تغفر لي فيقولُ بمغفرتي صرتَ إلى هذا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث سعيد وسلمة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1693)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/127) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قيامة - العرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

19 - يقولُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ : إنِّي إذا ابتَليتُ عبدًا من عبادي مؤمِنًا فحمدني على ما ابتليتُهُ فإنَّهُ يقومُ من مضجعِهِ كيومِ ولدتْهُ أمُّهُ منَ الخطايا
خلاصة حكم المحدث : فيه راشد بن داود الصنعاني وهو مختلف فيه
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 3/107 التخريج : أخرجه أحمد (17118) والطبراني (7/ 279) (7136) وأبو نعيم في (حلية الأولياء)) (9/ 309)_x000D_ مطولا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - فضل الصبر عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى مريض - كفارة المرض أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

20 - إذا مرِض العبدُ بعَث اللهُ إليه ملكَينِ، فيقولُ: انظروا ما يقولُ لعُوَّادِه، فإن هو -إذا جاؤوا- حمِد اللهَ وأثنى عليه، رفَعوا ذلك إلى اللهِ وهو أعلَمُ، قال اللهُ: لِعبدي إن أنا توفَّيتُه أن أُدخِلَه الجنَّةَ، وإن عافَيْتُه أبدلْتُ به لحمًا خيرًا مِن لحمِه، ودمًا خيرًا مِن دمِه، وأن أكفِّرَ عنه سيِّئاتِه.
خلاصة حكم المحدث : يرويه مالِكُ بنُ أنسٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه عليُّ بنُ مُحمَّدٍ الزِّياداباذيُّ، شيخٌ، عن مَعنٍ، عن مالِكٍ، عن سُهَيلٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، والصَّحيحُ: عن مالِكٍ، عن زيدِ بنِ أسلَمَ، عن عطاءِ بنِ يَسارٍ مُرسَلًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1890
التصنيف الموضوعي: مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها

21 - إذا كانَ يومُ القيامةِ، قالَ اللَّهُ لي ولعليِّ : أدخِلا الجنَّةَ مَن أحبَّكما وأدخِلا النَّارَ من أبغضَكُما، وذلِكَ قولُهُ : أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن محمد النخعي – الدجال
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 121 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/400)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

22 - بصَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على كفِّه، ووضَع عليه إصبَعَه، ثُمَّ قال: قال اللهُ: ابنَ آدَمَ، أنَّى تُعجِزُني وقد خلقْتُك مِن مِثلِ هذه؟! حتَّى إذا سوَّيتُك...، الحديث [يعني حديثَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بزَق يومًا في كفِّه، فوضَع عليها أصبَعَه، ثُمَّ قال: "قال اللهُ: ابنَ آدَمَ، ‌أنَّى ‌تُعجِزُني ‌وقد ‌خلقْتُك ‌مِن ‌مِثلِ ‌هذه؟! ‌حتَّى ‌إذا ‌سوَّيتُك وعدَلْتُك مشَيتَ بَينَ بُردَينِ وللأرضِ منك وَئيدٌ، فجمعْتَ ومنعْتَ! حتَّى إذا بلغَتِ التَّراقيَ قلْتُ: أتصدَّقُ، وأنَّى أوانُ الصَّدَقةِ؟!].
خلاصة حكم المحدث : يرويه حَريزُ بنُ عُثمانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه بقيَّةُ عن حَريزٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ مَيسرةَ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن بُسرِ بنِ جِحَاشٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وذِكرُ أبي هُرَيرةَ فيه وهَمٌ، وغَيرُه يرويه عن حَريزٍ، ويُسنِدُه عن بُسرِ بنِ جِحَاشٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2034
التصنيف الموضوعي: عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح

23 - إذا مرِضَ العَبدُ بعَث اللهُ إليه ملَكينِ فيقولُ : انظُروا ما يقولُ لعُوَّادِه، فإن هو إذا جاءوه حمِد اللهَ وأثْنَى عليه رَفَعا ذلك إلى اللهِ عز وجل وهو أعلَمُ، فيقولُ : لعبدي عليَّ إن تَوَفَّيتُه أن أُدخِلَه الجنَّةَ، وإن شَفَيتُه عن أُبَدِّلَه لحمًا خَيرًا من لحمِه ودَمًا خيرًا من دَمِه وأن أُكَفِّرَ عنه سَيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : هكذا جاء مرسلا وروي من أوجه أخر عن أبي سعيد الخدري موصولا ، وروي عن أبي هريرة في معناه مرفوعا وموقوفا
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : البيهقي | المصدر : الآداب للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 467 التخريج : أخرجه مالك (2/940) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض ملائكة - أعمال الملائكة
|أصول الحديث

24 - قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إذا اشتكى عبدي فأظهرَ المرضَ من قبلِ ثلاثٍ فقد شكاني
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمري وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/298 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (875)، والديلمي في ((الفردوس)) (4461)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - إظهار المريض مرضه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادى اللهُ رضوانَ خازنُ الجنةِ فيقول : زَيِّنِ الجنانَ للصائمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن عبد الصمد واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/369 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ليأتيَنَّ على الناسِ زمانٌ يجتمعونَ في المساجدِ ويصلونَ وما فيهِمْ مؤمنٌ، قيلَ : يا رسولَ اللهِ ومتَّى ذلكَ ؟ قال : إذا أَكلوا الرِّبَا وشرَّفوا البناءَ، ولا يزالُ قولُ : لا إلهَ إلا اللهُ يردُّ عنِ العبادِ سخطَ اللهِ حتى إذا ما يُبالوا ما رُزِئَ مِنْ دينِهمْ إذا سلِمَتْ لهمْ دُنياهُمْ، فإذا قالوا : لا إلهَ إلا اللهُ قال اللهُ عزَّ وجلَّ : كذبْتُمْ لستُمْ بِها بصادقينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مطيع بين الضغف في أحاديثه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/501 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ليأتِيَنّ على الناسِ زمانٌ يجتمعُونَ فيهِ في المساجِد ويصلّونَ وما فيهم مُؤْمنٌ، قيل : يا رسولَ اللهِ ومتّى ذلك ؟ قال : إذا أكَلُوا الرِبَا وشرّفُوا البناءَ، ولا يزالُ قولُ لا إله إلا اللهُ يَرُدّ عن العبادِ سخطُ اللهُ حتى إذا ما يُبَالوا ما رُزِئ من دينهم إذا سلمتْ لهم دنياهُم، فإذا قالوا لا إله إلا اللهُ قالَ اللهُ عز وجل : كذبتُم لستُم بها بصادقينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2015 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ فيقول : نجِّد جنَّتي وزيِّنْها للصائمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه أصرم بن حوشب هالك]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/272 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا كان ليلةُ النصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها وصوموا نهارَها فإن اللهَ ينزلُ فيها لغروبِ الشمسِ.....
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سبرة واه وشيخه [ إبراهيم بن محمد] تالف أو هو ابن أبي يحيى تالف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 184 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1388)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (1837)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ، فيقول : نجّدْ جنتي، وزيّنها للصائمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث