logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - لمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ جعلَ النِّساءُ والصِّبيانُ والولدانُ يقُلنَ : طلعَ البدرُ علَينا...
خلاصة حكم المحدث : إسناده معضل لا يصح وفي معناه نظر
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 62
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - استقبال أهل المدينة للنبي صلى الله عليه وسلم مغازي - مقدم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه المدينة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة

272 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى الرِّجالَ والنِّساءَ عن الحمَّاماتِ، ثُم رخَّصَ للرِّجالِ أنْ يَدخُلوها في المآزِرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25006
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ستر العورة - وجوب سترها غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

273 - مَثَلُ المرأةِ الصَّالحةِ في النِّساءِ كمثَلِ الغُرابِ الأعصمِ. قِيل: يا رسولَ اللهِ، وما الأعصَمُ؟ قال: الَّذي إحْدى يَديْه بيضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 25
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء آداب عامة - ضرب الأمثال فتن - نقصان الخير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - عن أُمِّ نُوَيلَةَ بنتِ مُسلِمٍ قالت: صَلَّيْنا الظُّهرَ أو العَصرَ في مَسجِدِ بَني حارِثَةَ، فاستَقبَلْنا مَسجِدَ إيلياءَ ، فصَلَّيْنا رَكعَتَينِ ثم جاءَنا مَن يُحدِّثُنا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد استقبَلَ البَيتَ الحَرامَ، فتحوَّلَ الرِّجالُ مَكانَ النِّساءِ، والنِّساءُ مَكانَ الرِّجالِ، فصَلَّيْنا السَّجدَتينِ الباقيتَينِ، ونحن مُستَقبِلو البَيتِ الحَرامِ، فحدَّثَني رَجُلٌ من بَني حارِثَةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أولئكَ رِجالٌ آمَنوا بالغَيبِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق بن إدريس الأسواري وهو ضعيف متروك‏
الراوي : رجل من بني حارثة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 17/2
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صلاة - استقبال القبلة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - المشي في الصلاة صلاة - تحويل القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - لا تضربوا إماءَ اللهِ قال : فذَئِر النساءُ وساءت أخلاقُهن على أزواجِهن، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : يا رسولَ اللهِ ! ذَئِر النساءُ وساءت أخلاقُهن على أزواجِهن منذ نهيت عن ضربِهن، قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : فاضربوهن، قال : فضرب الناسُ نساءَهم تلك الليلةَ، قال : فأتى نساءٌ كثيرٌ يشتكين الضربَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ حينَ أصبح : لقد أطاف بآلِ محمدٍ الليلةَ سبعونَ امرأةً كلُّهن يشتكين الضربَ وايمُ اللهِ لا تجدون أولئك خيارَكم
خلاصة حكم المحدث : إياس بن أبي ذباب لا تعرف له صحبة
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/304
التصنيف الموضوعي: نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الوصية بالنساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

276 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لعنَ النائحةَ والمستمعةَ, والحالقةَ والصالقةَ, والواشمةَ والموتشمةَ, وقال : ليسَ للنساءِ في اتباعِ الجنائزِ أجرٌ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عفير واه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1408
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - ما ينهى من الحلق عند المصيبة جنائز وموت - المستمعة للنياحة زينة - لعن الواشمات والمستوشمات جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - مَثَلُ المرأةِ الصالحةِ في النساءِ كمثلِ الغرابِ الأعصمِ قيلَ يا رسولَ اللهِ وما الغرابُ الأعصمُ قال الَّذِي إِحْدَى رِجْلَيْهِ بَيْضَاءُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مطرح بن يزيد وهو مجمع على ضعفه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/276
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي نكاح - الحث على التزويج نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - لا تَطرُقوا النِّساءَ ليلًا، قال: وأقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قافِلًا، فانْساقَ رَجُلانِ إلى أهْليهما، وكِلاهما وجَدَ مع امرَأتِه رَجُلًا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده زمعة بن صالح الجَنَدي اليماني، وهو ضعيف، وسلمة بن وهرام: هو اليماني، قال الِإمام أحمد: روى عنه زمعة أحاديث مناكير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/78
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - مخالفة السنة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - لا تذهبُ الدُّنيا حتَّى يستغنيَ النِّساءُ بالنِّساءِ والرِّجالُ بالرِّجالِ والسِّحاقُ زنا النِّساءِ فيما بينَهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن مدرك قال أبو زرعة ضعيف وقال ابن معين كذاب وقال الدارقطني متروك
الراوي : واثلة بن الأسقع وأنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 10/119
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة

280 - لمَّا بايعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ النِّساءَ قامتِ امرأةٌ جليلةٌ ، فقالت : يا رسولَ اللَّهِ ! أنأكلُ على أزواجِنا ؟ الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : علي بن المديني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 3/486
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة النساء أطعمة - أكل الرطب صدقة - تصدق المرأة من بيت زوجها نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة

281 - أيُّ الناسِ كان أَحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قالت فاطمةُ مِن قِبَلِ النساءِ، ومن الرجالِ زوجُها، وإن كان ما علمتُ صوَّامًا قوَّامًا.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذاك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/125
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَزَلَ العَقيقَ ، فنَهَى عن طُروقِ النِّساءِ اللَّيلَةَ الَّتي يَأْتي فيها، فعَصاهُ فَتَيانِ؛ فكلاهما رَأى ما كَرِهَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5814
التصنيف الموضوعي: نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - رأت عائشة زوج النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقطع اللحم لفاطمة وابنيها فقالت يا رسول الله لابنة الحمراء أوحش من رأيته تقطع اللحم فغضب النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فترك عائشة لا يكلمها وأن أم رومان كلمته فقالت يا رسول الله إن عائشة بنية فلا تؤاخذها فقال وتدرين ما قالت إنها قالت كذا وكذا في خديجة وقد فضلت خديجة على نساء أمتي كما فضلت مريم على نساء العالمين
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمار بن سعد القرظ مؤذن رسول الله | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 70/114
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - مريم بنت عمران فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

284 - عن فلانةَ بنتِ مجزأةَ إحدى نساءِ بني عبدِ الدَّارِ قالت دخَلْتُ مع نساءٍ من قريشٍ دارَ آلِ أبي حُسينٍ ننظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يسعى بين الصَّفا والمروةِ قالت فرأَيْتُه يسعى في بطنِ الوادي وإنَّ مِئْزَرَه ليدورُ من شدَّةِ السَّعيِ حتَّى إنِّي لأرى رُكْبَتيه وسمِعْتُه يقولُ اسعَوْا فإنَّ اللهَ كتَب عليكم السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الله بن المؤمل عامة ما يرويه الضعف عليه بين
الراوي : فلانة بنت مجزأة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/226
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لباس الإزار حج - مناسك الحج زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - إذا ركِبَ النساءُ الخيلَ ولَبِسنَ القَباطِيَّ واكتفَى الرجالُ بالرجالِ والنساءُ بالنساءِ عمَّهمُ اللهُ بعُقوبَةٍ من عِندِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن زياد غاية في الضعف في حد من اتهم بالكذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق زينة اللباس - لبس القباطي للنساء سفر - ركوب النساء على السرج فتن - ظهور الفتن رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بعث ببقيةِ الخُمُسِ من النساءِ والذراري معَ سعيدِ بنِ زيدٍ إلى نجدٍ يبيعُهم له بالخيولِ والسلاحِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : عبدالله بن أبي بكر | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 399
التصنيف الموضوعي: غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس مغازي - غزوة بني قريظة جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد جهاد - فداء الأسارى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - أسهَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ للفارسِ، لفرسِه سهمَينِ ولصاحبِه سهمًا، فصار له ثلاثةُ أسهمٍ، وللراجلِ سهمًا، وأسهَم للنساءِ والصبيانِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : مكحول وخالد بن معدان | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/53
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الإسهام للنساء غنائم - الإسهام للفارس والراجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم استقبلَه نساءٌ وهنَّ جَائِينَ من عُرْسٍ لهم من الأنصارِ فسلَّمَ عليهنَّ فقال واللهِ إني لأُحِبُّكُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ثابت البناني ليس بحجة ليس بشيء في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - السلام على النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - حب الأنصار نكاح - ذهاب النساء والصبيان إلى العرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - إنشادُ النساءِ عند قدومِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : طلع البدرُ علينا *** من ثنياتِ الوداعِ / وجب الشكرُ علينا *** ما دعا للهِ داعٍ
خلاصة حكم المحدث : معضل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 2/342
التصنيف الموضوعي: شعر - إنشاد الشعر مغازي - هجرة النبي إلى المدينة جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد شعر - الرخصة في الشعر ما لم يكن شركا أو هجاء مسلم
| أحاديث مشابهة

290 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينهى النِّساءَ أن يضطَجِعَ بعضُهنَّ مع بعضٍ إلَّا وبينَهنٌ نقابٌ وأن يضطَجِعَ الرَّجلُ مع صاحبِه إلَّا وبينَهما ثوبٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفهم‏[وروي من طريق] فيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف ‏
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/105
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جَمَعَ نِساءَ المسلمينَ للبَيْعةِ، فقالَتْ له أسماءُ: ألا تَحْسِرُ لنا عن يَدِكَ يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنِّي لستُ أُصافِحُ النِّساءَ، ولكنْ آخُذُ عليهِنَّ. وفي النِّساءِ خالةٌ لها، عليها قُلْبانِ من ذَهَبٍ، وخَواتيمُ من ذَهَبٍ، فقالَ لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا هذِه، هل يَسُرُّكِ أن يُحَلِّيَكِ اللهُ يومَ القيامةِ من جَمْرِ جَهنَّمَ سِوارَينِ وخَواتيمَ؟ فقالت: أعوذُ باللهِ يا نَبيَّ اللهِ، قالَتْ: قُلتُ: يا خالةُ، اطْرَحي ما عليكِ، فطرَحَتْه. فحدَّثَتْني أسماءُ: واللهِ يا بُنَيَّ، لقَدْ طرَحَتْه، فما أَدْري مَن لقَطَه من مكانِهِ، ولا التَفَتَ مِنَّا أحَدٌ إليه. قالَتْ أسماءُ: فقُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّ إحْداهُنَّ تصْلَفُ عند زَوْجِها إذا لم تمْلُحْ له، أو تَحَلَّى له، قال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما على إحْداكُنَّ أن تتَّخِذَ قُرطَينِ من فِضَّةٍ، وتتَّخِذَ لها جُمانَتَينِ من فِضَّةٍ، فتَدرُجَه بينَ أنامِلها بشيءٍ من زَعفرانَ، فإذا هو كالذَّهَبِ يَبرُقُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقوله "إني لست أصافح النساء" صحيح لغيره
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27572
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام بيعة - مبايعة النساء زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - جاءت فتاةٌ إلى عائشةَ فقالت إن أبِي زوجنِي ابن أخيهِ ليرفعَ من خسيستِهِ وإني كرهْتُ ذلكَ قالت اقعدِي حتى يَجِيء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فاذكرِي ذلكَ لهُ فجاء رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فذكرتْ ذلكَ له فأرسلَ إلى أبِيهَا فجاء أبوها وجعلَ الأمرَ إليها فلما رأت أن الأمرَ جعلَ إليها قالتْ إني قد أَجزتُ ما صنعَ أبي إني إنّما أردتُ أن أَعلمَ هل للنساءِ من الأمرِ شيءٌ أم لا قال ابن الجُنَيدِ فقالت يا رسولَ اللهِ قد أجَزْتُ ما صنعَ أبي ولكني أردتُ أن أَعلمَ للنّساءِ من الأمرِ شيء أم لا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/161
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - من زوج ابنته وهي كارهة نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ مُشاةً حُفاةً غُرْلًا قيل يا رسولَ اللهِ ينظُرُ الرِّجالُ إلى النِّساءِ فقال لكلِّ امرئٍ منهم يومئذٍ شأنٌ يُغْنِيه
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن حماد بن أبي حازم ضعفه الدارقطني ‏‏
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/335
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة عبس قيامة - الحشر بر وصلة - الحياء قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - ألَا أُصلِّي لكم صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فصَفَّ الرِّجالَ، ثُمَّ صَفَّ الوِلدانُ خَلْفَ الرِّجالِ، ثُمَّ صَفَّ النِّساءُ خَلْفَ الوِلدانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22896
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - دخَلتُ مع أُمِّي على عائشةَ، فقالت لها أُمِّي: مَن كانَ أحَبَّ النِّساءِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالت: فاطِمةُ. قالت: فمِنَ الرِّجالِ؟ قالت: زَوجُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5308
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - كتب عمرُ بنُ الخطابِ إلى أبي عبيدةَ بنِ الجراحِ إن نساءً من نساءِ المسلمين يدخلن الحماماتِ، ومعهن نساءٌ من أهلِ الكتابِ، فامنع ذلك.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : عبادة بن نسي الكندي | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة زينة - إبداء المسلمة زينتها لنسائها دون الكافرات غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - مات مَيِّتٌ من آلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فاجتمع النساءُ يَبْكِينَ عليه، فقام عمرُ ينهاهن ويَطْرُدُهُن، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : دَعْهُنَّ؛ فإن العينَ دامعةٌ، والقلبَ مُصَابٌ، والعهدَ قريبٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1688
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت رقائق وزهد - الحزن والبكاء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - يُسَلِّمُ النِّساءُ على الرَّجَالِ ولا يُسَلِّمِ الرِّجَالُ على النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن عون الشامي عنده نسخة بهذا الإسناد كلها موضوعة
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 406
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - محظورات السلام آداب السلام - من يبدأ بالسلام آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - السلام على النساء فتن - فتنة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - يُسلِّمُ النساءُ على الرجالِ ولا يُسلِّمُ الرجالُ على النساءِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن عون الشامي عنده نسخة موضوعة
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - محظورات السلام آداب السلام - من يبدأ بالسلام آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون آداب السلام - السلام على النساء فتن - فتنة النساء
| أحاديث مشابهة

300 - فقال : يا رسولَ اللهِ أُغمِي عليَّ فصاحتِ النِّساءُ : واعِزَّاه واجَبلاه، فقال ملَكٌ مع مِرزبَةٍ فجعلها بين رجلَيَّ فقال : أنت كما تقولُ : قلتُ، لا، ولو قلتُ نعم ضربني بها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الأعمش لم يدرك ابن عمر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/266
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ رجلًا من ثقيفٍ طلَّقَ نساءَهُ، وأعتقَ مملوكَهُ، فقال له عمرُ : لتُرجعنَّ مالَكَ ونساءَكَ، وإلا فإن مِتَّ لأرجمنَّ قبرَكَ كما رجمَ رسولُ اللهِ قبرَ أبي رِغَالٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يسنده إلا صالح بن أبي الأخضر وليس بالقوي في الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه أحمد (4631)، وعبد الرزاق (12216)، وأبو يعلى (5437) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة عتق وولاء - فضل العتق فرائض ومواريث - فيمن فر من توريث وارثه آداب عامة - ضرب الأمثال طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

2 - فلما كان في عهدِ عمرَ طلَّقَ نساءَهُ وقسم مالَهُ بينَ بنيهِ، فبلغ ذلك عمرَ، فقال : إني لأظنُّ الشيطانَ فيما يسترقُ منَ السمعِ سمع بموتِكَ فقذفَهُ في نفسِكَ ، ولعلك لا تملكُ إلا قليلًا، وأيمُ اللهِ لتراجعنَّ نساءَكَ، ولترجعنَّ مالَكَ، أو لأُورثهنَّ منكَ، ولآمرنَّ بقبرِكَ فيرجمُ كما رجم قبرَ أبي رغالٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 32/318 التخريج : أخرجه أحمد (4631)، وابن حبان (4156)، وأبو يعلى (5437) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله طلاق - طلاق المريض
|أصول الحديث

3 - خَيَّر نساءَه بيْنَ الدُّنيا والآخِرةِ، ولم يُخيِّرْهُنَّ الطَّلاقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 589 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد أحمد)) (589)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان يَأْمُرُ بَناتَهُ و نِساءَهُ أنْ يَخْرُجْنَ في العِيدَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحجاج مدلس وقد عنعنه، ثم ذكر له شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2115 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1309)، وأحمد (2054) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعطي نِساءَه قوتَ العامِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو العطوف الجوزي وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتح البيان
الصفحة أو الرقم : 10/ 214 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: نفقة - الادخار نفقة - حبس نفقة الرجل قوت سنة نفقة - نفقة النبي على نسائه نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

6 - أنه عليه السلامُ خيَّر نساءَه بينَ الدُّنيا والآخرةِ، ولم يخيرْهنَّ الطلاقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/80 التخريج : أخرجه أحمد (588)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (صـ195) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نساءهُ فتمتَّعنَ وأمرَ لهنَّ بالبقرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حطان بن القاسم ولم أجد من ترجمه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/239 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1095) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - الهدي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته شركة - الاشتراك في الهدي والبدن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُخرجُ نساءَه وبناتَه في العيديْنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة, وهو مدلس, وقد عنعنه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 346 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1309)، والطبراني (12714) (12/ 144) باختلاف يسير، والبيهقي (6467) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: عيدين - الخروج للمصلى عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يأمرُ نساءَه أن يلين ذبحَ هديهِن.
خلاصة حكم المحدث : لم أره مرفوعا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1493
التصنيف الموضوعي: أضاحي - الأضحية للمسافر والنساء أضاحي - حكم الأضحية أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيَّر نساءَه الدنيا والآخرةَ ولم يُخيرْهن الطلاقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/30 التخريج : أخرجه بحشل في ((تاريخ واسط)) (صـ195) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خيَّر نساءَه الدُّنيا والآخِرةَ، ولم يُخيِّرْهُنَّ الطَّلاقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 588 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد أحمد)) (588)
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خيَّرَ نساءَه الدُّنيا والآخِرةَ ولم يُخيِّرْهُنَّ الطَّلاقَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/403 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زيادات المسند)) (588)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (صـ195) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - جمَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَه في مَرضِه، فقال: سيَحفَظُني فيكنَّ الصَّابرونَ الصَّادقونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/86 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (480)، وابن عساكر (35/ 284) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته وصايا - الوصية للنساء بر وصلة - الوصية بالنساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

14 - فقال : يا عليُّ اخلفْني في أهلِي، واضربْ وخذْ وعظْ. ثم دعا نساءَهُ فقال : اسمعْنَ لعليٍّ وأطعْنَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/716 التخريج : أخرجه الحاكم في ((الإكليل)) كما في ((التوشيح للسيوطي)) (6/ 2716) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

15 - لما مرِضُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استحلَّ نساءَه أنْ يُمَرَّضَ في بيتِ عائشةَ فأَحلَلْنَ له
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (17837) بزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - إذا استأذن الرجل نساءه فأذن له أن يكون عند بعضهن ويدرن عليه نكاح - العدل والقسمة بين النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

16 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين خيَّر نساءَه كانت الَّتي اختارت أهلَها امرأةٌ من بني هلالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم العمري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/721 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7928)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/229)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حينَ خيَّرَ نساءَهُ كانتْ التي اختارَتْ نَفْسَهَا امرأةٌ من بني هلالٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عمر العمري ، وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور وقال الترمذي متروك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/344 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7928)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/229)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

18 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان حينَ خيَّرَ نساءَه كانتِ التي اختارتْ أهلَها امرأةٌ من بني هلالٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عمر أحاديثه أحاديث حسان ومع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/395 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7928)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
|أصول الحديث

19 - أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءَه وصِبيتَه ليلةَ المُزدَلِفةِ وأنا فيهم فارتَحَلوا بسَحَرٍ حتَّى صلَّيْنا الصُّبحَ بمِنًى
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن خالد بن يزيد إلا ابن لهيعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/5 التخريج : أخرجه النسائي (3048)، وأحمد (2460) بنحوه، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (3503) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

20 - أمرَ نساءَه أن يَخرُجنَ مِن جَمْعٍ ليلةَ جَمعَ فيرمينَ الجمْرةَ, ثمَّ تصبحُ في منزلِها وكانت تصنعُ ذلِك حتَّى ماتَتْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن حميد أحد رواته كذبه غير واحد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/231 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2676) واللفظ له، والنسائي (3066)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - وقت الرمي اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

21 - أمَرَ نساءَه أنْ يَخرُجْنَ من جَمْعٍ ليلةَ جَمْعٍ، فيَرْمينَ الجَمْرةَ، ثم تُصبِحُ في مَنزِلِها، وكانت تَصنَعُ ذلك حتى ماتت.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد الرازي ضعفه غير واحد، وبعضهم كذبه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/231 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2676) واللفظ له، والنسائي (3066)، والبخاري في ((التاريخ الأوسط)) (1443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

22 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أراد أن يُفارقَ نساءَه فقُلْنَ له اقسِمْ لنا من نفسِك ومالِك ما شئتَ ودعْنا على حالِنا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مسعود بن مالك الأسدي أبو رزين | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/117 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16734)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7479)، الجصاص قي ((أحكام القرآن)) (5/ 239)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - عن عائشةَ أنها طلبتْ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثوبًا، فأمر اللهُ نبيَّه أن يُخيِّرَ نساءَه : إما عند اللهِ تُرِدْنَ أمِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن لم يسمع من عائشة وهو ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/382 التخريج : أخرجه ابن مردويه كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (8/522)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب طلاق - تخيير الزوجة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما كان ينامُ مع الحائضِ حيثُ لم يكنْ لهم سوَى فراشٌ واحدٌ، فلمَّا وُسِّعَ عليهم اعتزلَ نساءَهُ في حالِ الحيضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] وابن لهيعة، لا يقبل تفرده بما يخالف الثقات. ولكن تابعه ابن قرط – أو قرط – الصدفي، [و] ليس بالمشهور
الراوي : - | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 1/418
التصنيف الموضوعي: حيض - الاضطجاع مع الحائض في ثوب واحد حيض - طهارة الجنب والحائض حيض - طهارة بدن الحائض

25 - عنْ ابنِ عباسٍ قالَ : كانَ الرجلُ إذَا طَلَّقَ امْرَأتَهُ فهوَ أحقُّ برَجْعَتِهَا وإنْ طَلَّقَ ثلاثًا، فَنَسَخَ ذلكَ { الطَّلاقُ مَرَّتَانِ } الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده علي بن الحسين بن واقد وفيه مقال خفيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/386
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة طلاق - الرجعة طلاق - الطلاق كم هو قرآن - النسخ علم - النسخ في القرآن والسنة

26 - كانتْ عائِشَةُ بنتُ خليفةَ الْخَثْعَمِيَّةِ عِنْدَ الْحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ فلمَّا أُصِيبَ علِيٌّ وبويِعَ لِلْحَسَنِ بالخلافةِ دخل علَيْهَا فقالت لِيَهْنِكَ الخلافَةُ فقال لها أتُظْهِرينَ الشَّمَاتَةَ بِقَتْلِ عَلِيٍّ انطلِقِي فأنْتِ طالِقٌ ثَلاثًا فتَقَنَّعَتْ بِسَلَعٍ لها وجلَسَتْ في ناحِيَةِ البيتِ وقالتْ أَمَا وَاللهِ مَا أَردتُّ ما ذهَبْتَ إِلَيْهِ فأقامَتْ حَتَّى انقَضَتْ عِدَّتُهَا ثمَّ تَحَوَّلَتْ عَنْهُ فبعثَ إِلَيْهَا بِبَقِيَّةٍ بَقِيَتْ لها مِنْ صَدَاقِهَا عَلَيْهِ وبِمُتْعَةٍ عشرةٍ آلافٍ فلمَّا جَاءَها الرسولُ بِذَلِكَ قالتْ متاعٌ قليلٌ من حبيبٍ مفارقٍ فلمَّا رجَعَ الرسولُ إلى الحسنِ فأخبره بما قالَتْ بَكَى الحسنُ بنُ عَلِيٍّ وقال لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ جَدِّي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوْ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ جدِّي أَنَّهُ قال إِذَا طَلَّقَ الرجلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا عِنْدَ الأقراءِ أوْ طَلَّقَها ثلاثًا مُبْهَمَةً لم تَحِلَّ لَهُ حتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غيرَهُ لَرَاجَعْتُهَا
خلاصة حكم المحدث : في رجاله ضعف وقد وثقوا
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/342 التخريج : أخرجه الطبراني (3/91) (2757) باختلاف يسير، والدارقطني (4/30)، والبيهقي (14885) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - متعة الطلاق طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
|أصول الحديث

27 - حدَّث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نساءَه ذاتَ ليلةٍ حديثًا، فقالت امرأةٌ: كأنَّ الحديثَ خُرافة؟ فقال: إنَّ خُرافةَ كان رجلاً أسرَتْه الجِنُّ... الحديثَ. [يعني حديثَ: حدَّث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءَه ذاتَ ليلةٍ حديثًا، فقالت امرأةٌ منهنَّ: يا رسولَ اللهِ، كان الحديثُ حديثَ خُرافةَ؟ فقال: "أتدرينَ ما خُرافةُ؟ إنَّ خُرافةَ كان رجُلًا من عُذْرةَ، ‌أسرَتْه ‌الجِنُّ في الجاهليَّةِ، فمكث فيهنَّ دهرًا طويلًا، ثمَّ ردُّوه إلى الإنسِ، فكان يحدِّثُ النَّاسَ بما رأى فيهم من الأعاجيبِ، فقال النَّاسُ: حديثُ خُرافةَ].
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو عُقَيلٍ الثَّقَفيُّ، واسمهُ عبدُ اللهِ بنُ عُقَيلٍ -أحدُ الثِّقاتِ- عن مجالدٍ، عن الشَّعبيِّ، عن مسروقٍ، عن عائشةَ. وكذلك قال أحمدُ بنُ أبي بُدَيلٍ، عن أبي أسامةَ، عن مجالدٍ، وغيرُهما يرويه عن أبي أسامةَ عن مجالدٍ، عن الشَّعبيِّ، مُرسَلًا. والمُرسَل أشبَهُ بالصَّوابِ
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3635
التصنيف الموضوعي: علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين

28 - عن عليٍّ سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، رجلًا طلَّقَ البتَّةَ ، فغضب، وقال : أتتخذون آياتِ اللهِ هزوًا ولعبًا، من طلق البتةَ ألزمناهُ ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/102 التخريج : أخرجه الدارقطني (3945)، وابن الجوزي في ((التحقيق لأحاديث الخلاف)) (1705) كلاهما بلفظه، وقاضي المارستان في ((المشيخة الكبرى)) (235)، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (18/ 78) كلاهما بلفظ مقارب، وجميعا مطولا .
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 -  كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أنْ يُحرِمَ، غسَلَ رأسَه بخِطْميٍّ وأُشْنانٍ، ودهَنَه بشيءٍ من زيتٍ غيرِ كثيرٍ، قالت: وحجَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَّةً، فأعْمَرَ نساءَه، وترَكَني، فوجَدْتُ في نَفْسي أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أعْمَرَ نساءَه وترَكَني، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أعْمَرْتَ نساءَكَ وترَكْتَني؟ قال لعبدِ الرحمنِ: اخرُجْ بأُخْتِكَ فلْتَعتَمِرْ، فطُفْ بها البيتَ والصفا والمَروةَ، ثُم لِتَقْضِ، ثُم ائْتِني بها قبلَ أنْ أبرَحَ ليلةَ الحَصْبةِ ، قالت: فإنَّما أقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالحَصْبةِ من أَجْلي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24490 التخريج : أخرجه أحمد (24490) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1151)، والدارقطني (2/226) مختصراً. وحديث الحج أخرجه البخاري (1788)، ومسلم (1211) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - فضل الحج والعمرة حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - اعتزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نِساءَه شهرًا في مَشرَبةٍ لعائِشةَ، فنزَل لتِسعٍ وعِشرينَ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، لقد عجِلْتَ، قال: إنَّ جِبريلَ أتاني فأخبَرني أنَّ الشَّهرَ قد تمَّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على سِماكِ بنِ حَربٍ، ثُمَّ قال]: ورواه الوَليدُ بنُ أبي ثَورٍ، عن همَّامٍ، عن سِماكٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ شدَّادٍ وحدَه مُرسَلًا، والمُرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3857
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين طلاق - الإيلاء نكاح - عشرة النساء صيام - الشهر يكون تسعا وعشرين