الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - مات النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصُّوفِ، وعليه إحدَى عشرةَ رقعةً بعضُها من أدمٍ، ومات أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ ( رضِي اللهُ عنه ) في الصُّوفِ وعليه ثلاثَ عشرةَ رقعةً بعضُها من أدمٍ

2 - كان ثمنُ المِجَنِّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يُقوَّمُ عشرةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4966
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دَرَجُ الجنَّةِ على قدرِ آيِ القُرآنِ، لكلِّ آيةٍ درجَةٌ، فتِلكَ ستَّةُ آلافٍ ومئتا آيةٍ وستَّ عشرةَ آيةً، بينَ كلِّ درجَتينِ مِقدارُ ما بين السَّماءِ والأرضِ، فينتهي به إلى أعلَى علِّيينَ ، لها سبعونَ ألفَ رُكنٍ، وهي ياقوتَةٌ تُضيءُ مسيرَةَ أيَّامٍ وليالٍ

4 - من صامَ يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ ستينَ سنةٍ بصيامِها وقيامِها ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطيَ ثوابَ ألفِ حاجٍّ ومعتمرٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ شهيدٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له أجر سبعِ سماواتٍ ومن أفطر عندَه مؤمنٌ في يومِ عاشوراءَ فكأنَّما أفطرَ عندَه جميعُ أمَّةِ محمدٍ ومن أشبعَ جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنَّما أطعمَ جميعَ فقراءِ أُمَّة محمدٍ وأشبعَ بطونَهم ومن مسحَ على رأسِ يتيمٍ رُفِعَتْ له بكلِّ شعرةٍ على رأسِه درجةٌ في الجنةِ خلق اللهُ السماواتِ يومَ عاشوراءَ والأرضَ كمثلِه وخلق القلمَ يومَ عاشوراءَ واللوحَ كمثلِه وخلق جبريلَ يومَ عاشوراءَ وملائكتَه يومَ عاشوراءَ وخلق آدمَ يومَ عاشوراءَ وولدَ إبراهيمَ يومَ عاشوراءَ ونجَّاه اللهُ من النارِ يومَ عاشوراءَ وفدى إسماعيلَ يومَ عاشوراءَ وغرق فرعونُ يومَ عاشوراءَ ورُفِعَ إدريسُ يومَ عاشوراءَ وتاب اللهُ على آدمَ يومَ عاشوراءَ وغَفَرَ ذنبُ داودَ يومَ عاشوراءَ وأعطى الملكَ سليمانَ يومَ عاشوراءَ ووُلِدَ النبيُّ يومَ عاشوراءَ واستوى الربُّ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ويومَ القيامةِ يومَ عاشوراءَ

5 - كان أصحابُ موسى الَّذين جَازُوا البحرَ اثْنَيْ عشَرَ سِبْطًا، فكان في كلِّ طريقٍ اثْنَا عشَرَ ألْفًا، كلُّهم ولدُ يعقوبَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/146
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة يونس علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كبَّرتِ الملائِكةُ على آدمَ أربعًا

7 - لمَّا أَهبطَ اللَّهُ تعالى آدمَ إلى الأرضِ كانَ أوَّلُ ما أَكلَ من ثمارِها النَّبقَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/656
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لما أهبط اللهُ تعالى آدمَ إلى الأرضِ؛ كان أولَ ما أكل من ثمارِها النَّبِقَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6192
التصنيف الموضوعي: أطعمة - النبق أنبياء - آدم أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابن عباس قال :كان قيمَةُ المِجَنِّ الذي قَطَعَ فيه النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشَرَةَ دَراهِمَ
خلاصة حكم المحدث : غير صالح للحجة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : التنكيل
الصفحة أو الرقم : 2/107
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ الملائكةَ صلَّتْ على آدمَ فكبَّرَتْ عليهِ أربعًا

11 - إنَّ الملائكةَ صَلَّتْ على آدمَ، فكَبَّرَتْ عليه أَرْبَعًا

12 - من صام عاشوراءَ كتب اللهُ لهُ عبادةَ سبعينَ سَنَةً بصيامها وقيامها، وأُعْطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملكٍ، وثوابَ سبعِ سمواتٍ. ومن أفطر عندَه مؤمنٌ يومَ عاشوراءَ فكأنما أفطرَ عندَه جميعُ أمةِ محمدٍ. ومن أشبعَ جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أطعمَ فقراءَ الأمةِ. ومن مسح رأسَ يتيمٍ يومَ عاشوراءَ رُفِعَ لهُ بكل شعرةٍ درجةٌ في الجنةِ... إنَّ اللهَ خلق العرشَ يومَ عاشوراءَ، والكرسيُّ يومَ عاشوراءَ، والقلمُ يومَ عاشوراءَ، وخُلِقَتِ الجنةُ يومَ عاشوراءَ، وأُسْكِنَ آدمُ يومَ عاشوراءَ... إلى أن قال : ووُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ، واستوى اللهُ على العرشِ يومَ عاشوراءَ، ويومَ القيامةِ يومَ عاشوراءَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/451
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - العرش صيام - صيام يوم عاشوراء إيمان - استواء الله على العرش صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما منْ أميرٍ يُؤَمَّرُ على عشرةٍ؛ إلا سُئلَ عنهُمْ يومَ القيامةِ

14 - ما مِن أميرٍ يؤمَّرُ علَى عشرةٍ، إلَّا سُئِلَ عنهُم يومَ القيامةِ

15 - العلمُ حياةُ الإسلامِ، وعمادُ الإيمانِ، ومن عَلِم علمًا أنمى اللهُ له أجرَه إلى يومِ القيامةِ، ومن تعلم عِلمًا يَعْمَلُ به؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُعَلِّمَه علمًا لم يكن يَعْلَمُهُ

16 - يا عليُّ بنَ أبي طالبٍ، يا فاطمةُ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ، وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا } على أنهُ يكونُ بعدي في المؤمنينَ الجهادُ، قال عليٌّ : على ما نُجاهدُ المؤمنينَ الذين يقولونَ : آمَنَّا ؟ قال : على الإحداثِ في الدِّينِ إذا ما عملوا بالرأيِ ولا رأيَ في الدِّينِ إنَّما الدِّينُ من الرَّبِّ أمرُهُ ونهيُهُ. قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن عَرَضَ لنا أمرٌ لم يَنزِلْ فيهِ قرآنٌ ولم يَمضِ فيهِ سُنَّةٌ منكَ ؟ قال : تجعلونهُ شُورى بينَ العابدينَ من المؤمنينَ ولا تقضونهُ برأيِ خاصةٍ، فلو كنتُ مستخلفًا أَحَدًا لم يكن أحقَّ بهِ منكَ لقِدَمِكَ في الإسلامِ وقرابتِكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصهرِكَ وعندَكَ سيدةُ نساءِ المؤمنينَ وقبلَ ذلكَ ما كانَ من بلاءِ أبي طالبٍ إيَّايَ ونزلَ القرآنُ وأنا حريصٌ على أن أرعَى لهُ في ولدِه

17 - قد أتى آدمُ عليْهِ السَّلامُ هذا البيتَ ألفَ آتيةٍ منَ الْهندِ على رِجليهِ لم يرْكب فيهنَّ.من ذلِكَ ثلاثُمِائةِ حجَّةٍ، وسبعُمائةِ عُمرةٍ، وأوَّلُ حجَّةٍ حجَّها آدمُ وَهوَ واقفٌ بعرفاتٍ أتاهُ جبريلُ، فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا آدمُ، برَّ اللَّهُ نسُككَ، أما إنَّا قد طُفنا هذا البيتِ قبلَ أن تُخلقَ بخمسةِ آلافِ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - فضل الحج المبرور حج - من يحج ماشيا علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قُمْ؛ فما صَلُحْتَ أن تكونَ إلا أبا ترابٍ، أَغَضِبْتَ عَلَيَّ حين آخيتُ بين المهاجرين والأنصارِ؛ ولم أُواخِ بينك وبين أحدٍ منهم ؟ ! أمَا ترضى أن تكونَ مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى؛ إلا أنه ليس بعدي نبيٌّ ؟ ! ألَا من أَحَبَّك حُفَّ بالأمنِ والإيمانِ، ومن أبغضك أمَاتَهُ اللهُ مِيتَةً جاهليةً، وحُوسِبَ بعملِهِ في الإسلامِ

19 - سيِّدُ العربِ عليٌّ [يعني حديث: أنَا سيدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سيدُ العرَبِ]

20 - احتَجموا لخمسَ عشرةَ، أو لسبعَ عشرةَ، أو تِسعَ عشرةَ، أو إحدَى وعِشرينَ، لايتبيغ بِكُمُ الدَّمُ فيقتلَكُم

21 - احتَجِموا لِخَمْسَ عشرةَ، أوْ لسبعَ عشرةَ، أوْ لتسعَ عشرةَ، أوْ إحدى وعشرينَ، لا يَتَبيَّغُ بكمُ الدمُ فيَقْتُلَكُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 181
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتْيَةٍ، لَم يركَبْ قطُّ فيهنَّ من الهِندِ علَى رِجلَيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 692
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - الترغيب في الحج حج - المشي في الحج وفضله أنبياء - عام علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتيةٍ - لم يركب قطُّ فيهنَّ - من الهندِ على رجلَيه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5092
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - الترغيب في الحج حج - المشي في الحج وفضله أنبياء - عام علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - كانت للأنبياءِ كلِّهم مَخصَرةٌ يتخصَّرونَ بها تواضُعًا للهِ عزَّ و جلَّ

25 - ليدخُلنَّ بشفاعةِ عثمانَ سبعونَ ألفًا - كلُّهم قدِ استوجَبوا النارَ - الجنةَ بغيرِ حسابٍ.

26 - لَيَدْخُلَنَّ بشفاعَةِ عثمانَ سبعونَ ألفًا، كلُّهم قدِ استوجبوا النارِ، الجنةَ بغيرِ حسابٍ

27 - من أراد أن ينظرَ إلى آدمَ في علمِه وإلى نوحٍ في حكمتِه وإلى إبراهيمَ في حِلْمِه فلينظر إلى عليٍّ

28 - أنَّ معاويةَ بنَ أبي سُفْيانَ دخَلَ عليه مَرْوانُ فكلَّمَه في حاجتِه فقال: اقضِ حاجتي يا أميرَ المؤمنينَ، فواللهِ إنَّ مؤنتي لعظيمةٌ، وإنِّي لأبو عشْرةٍ، وعمُّ عشْرةٍ، وأخو عشْرةٍ، فلمَّا أدبَرَ مَرْوانُ وابنُ عبَّاسٍ جالسٌ مع معاويةَ على السريرِ، قال معاويةُ: أنشُدُكَ باللهِ يا ابنَ عبَّاسٍ، أمَا تعلَمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا بلَغَ بنو الحكَمِ ثلاثينَ رجُلًا اتَّخَذوا مالَ اللهِ بينَهم دُوَلًا، وعبادَ اللهِ خَوَلًا ، وكتابَ اللهِ دَغَلًا، فإذا بلَغوا سبعةً وتسعينَ وأربَعَ مئةٍ كان هَلاكُهم أسرَعَ مِن لَوْكِ ثمَرةٍ؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: اللهم نعَمْ. قال: وذكَرَ مَرْوانُ حاجةً له، فردَّ مَرْوانُ ابنَه عبدَ المَلِكِ إلى معاويةَ، فكلَّمَه فيها، فلمَّا أدبَرَ عبدُ المَلِكِ قال معاويةُ: أنشُدُكَ باللهِ يا ابنَ عبَّاسٍ، أمَا تعلَمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذكَرَ هذا، فقال: أبو الجبابرةِ الأربعةِ؟ فقال ابنُ عبَّاسٍ: اللهم نعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : فيه غرابة ونكارة شديدة و[فيه] ابن لهيعة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/248
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم فتن - ما جاء في بني أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ليدخلنَّ بشفاعةِ عثمانَ بنِ عفانٍ سبعون ألفًا – كلُّهم قد استوجبوا النارَ – الجنةَ بغيرِ حسابٍ

30 - من صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ ستِّين سنةً بصيامِها وقيامِها، ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطي ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ، ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطي ثوابَ ألفِ حاجٍّ ومعتمرٍ، ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطي ثوابَ عشرةِ آلافِ شهيدٍ، ومن صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له أجرَ أهلِ سبعِ سماواتٍ، ومن أفطر عند مؤمنٍ في يومِ عاشوراءَ فكأنَّما أفطر عنده جميعُ أمَّةِ محمَّدٍ، ومن أشبع جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنَّما أطعم جميعَ فقراءِ أمَّةِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأشبع بطونَهم، ومن مسح على رأسِ يتيمٍ رُفعتْ له بكلِّ شعرةٍ على رأسِه درجةٌ في الجنَّةِ قال فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ لقد فضَّلنا اللهُ عزَّ وجلَّ بيومِ عاشوراءَ ؟ قال : نعم، خلق اللهُ السَّماواتِ يومَ عاشوراءَ، والأرضَ كمثلِه، وخلق الجبالَ يومَ عاشوراءَ، والنُّجومَ كمثلِه، وخلق القلمَ يومَ عاشوراءَ، واللَّوحَ كمثلِه، وخلق جبريلَ يومَ عاشوراءَ [ وملائكتَه يومَ عاشوراءَ، وخلق آدمَ في يومِ عاشوراءَ، ووُلد إبراهيمُ يومَ عاشوراءَ ] ونجَّاه من النَّارِ يومَ عاشوراءَ، وفداه اللهُ يومَ عاشوراءَ، وغرِق فرعونُ يومَ عاشوراءَ، ورُفِع إدريسُ يومَ عاشوراءَ، ووُلِد في يومِ عاشوراءَ، وأعطَى اللهُ المُلكَ سليمانَ يومَ عاشوراءَ، ووُلِد النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يومِ عاشوراءَ، واستوَى الرَّبُّ عزَّ وجلَّ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ويومُ القيامةِ يومُ عاشوراءَ
 

1 - مات النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصُّوفِ، وعليه إحدَى عشرةَ رقعةً بعضُها من أدمٍ، ومات أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ ( رضِي اللهُ عنه ) في الصُّوفِ وعليه ثلاثَ عشرةَ رقعةً بعضُها من أدمٍ

2 - كان ثمنُ المِجَنِّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، يُقوَّمُ عشرةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4966 التخريج : أخرجه أبو داود (4387) بنحوه، والنسائي (4951) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - دَرَجُ الجنَّةِ على قدرِ آيِ القُرآنِ، لكلِّ آيةٍ درجَةٌ، فتِلكَ ستَّةُ آلافٍ ومئتا آيةٍ وستَّ عشرةَ آيةً، بينَ كلِّ درجَتينِ مِقدارُ ما بين السَّماءِ والأرضِ، فينتهي به إلى أعلَى علِّيينَ ، لها سبعونَ ألفَ رُكنٍ، وهي ياقوتَةٌ تُضيءُ مسيرَةَ أيَّامٍ وليالٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5718 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب)) (206) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس )) (3064) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - من صامَ يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له عبادةَ ستينَ سنةٍ بصيامِها وقيامِها ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملَكٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطيَ ثوابَ ألفِ حاجٍّ ومعتمرٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ أُعطيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ شهيدٍ ومن صام يومَ عاشوراءَ كتب اللهُ له أجر سبعِ سماواتٍ ومن أفطر عندَه مؤمنٌ في يومِ عاشوراءَ فكأنَّما أفطرَ عندَه جميعُ أمَّةِ محمدٍ ومن أشبعَ جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنَّما أطعمَ جميعَ فقراءِ أُمَّة محمدٍ وأشبعَ بطونَهم ومن مسحَ على رأسِ يتيمٍ رُفِعَتْ له بكلِّ شعرةٍ على رأسِه درجةٌ في الجنةِ خلق اللهُ السماواتِ يومَ عاشوراءَ والأرضَ كمثلِه وخلق القلمَ يومَ عاشوراءَ واللوحَ كمثلِه وخلق جبريلَ يومَ عاشوراءَ وملائكتَه يومَ عاشوراءَ وخلق آدمَ يومَ عاشوراءَ وولدَ إبراهيمَ يومَ عاشوراءَ ونجَّاه اللهُ من النارِ يومَ عاشوراءَ وفدى إسماعيلَ يومَ عاشوراءَ وغرق فرعونُ يومَ عاشوراءَ ورُفِعَ إدريسُ يومَ عاشوراءَ وتاب اللهُ على آدمَ يومَ عاشوراءَ وغَفَرَ ذنبُ داودَ يومَ عاشوراءَ وأعطى الملكَ سليمانَ يومَ عاشوراءَ ووُلِدَ النبيُّ يومَ عاشوراءَ واستوى الربُّ على العرشِ يومَ عاشوراءَ ويومَ القيامةِ يومَ عاشوراءَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عراق الكناني | المصدر : تنزيه الشريعة
الصفحة أو الرقم : 2/149 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/304)، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (237)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/202) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش صيام - صيام يوم عاشوراء إيمان - استواء الله على العرش صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان أصحابُ موسى الَّذين جَازُوا البحرَ اثْنَيْ عشَرَ سِبْطًا، فكان في كلِّ طريقٍ اثْنَا عشَرَ ألْفًا، كلُّهم ولدُ يعقوبَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 4/146 التخريج : أخرجه عبد بن حميد في ((المنتخب - ت السامرائي)) (605) واللفظ له، وابن المنذر كما في ((الدر المنثور)) للسيوطي (6/ 295).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة الأعراف تفسير آيات - سورة يونس علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: لَمَّا أرادَ اللهُ أنْ يَرفَعَ عيسى إلى السَّماءِ، خَرَجَ على أصحابِه -وفي البَيتِ اثْنا عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الحَواريِّينَ- يَعني: فخَرَجَ عليهم مِن عَينٍ في البَيتِ، ورَأسُه يَقطُرُ ماءً، فقال: إنَّ منكم مَن يَكفُرُ بي، اثنَتَيْ عَشْرةَ مَرَّةً، بَعدَ أنْ آمَنَ بي. قال: ثم قال: أيُّكم يُلقى عليه شَبَهي، فيُقتَلَ مَكاني ويَكونَ معي في دَرَجتي؟ فقامَ شابٌّ مِن أحدَثِهم سِنًّا، فقال له: اجلِسْ. ثم أعادَ عليهم، فقامَ ذلك الشَّابُّ، فقال: اجلِسْ. ثم أعادَ عليهم، فقامَ الشَّابُّ، فقال: أنا. فقال: أنتَ هو ذاكَ. فأُلقيَ عليه شَبَهُ عيسى. ورُفِعَ عيسى مِن رَوزَنةٍ في البَيتِ إلى السَّماءِ. قال: وجاءَ الطَّلَبُ مِنَ اليَهودِ، فأخَذوا الشَّبَه فقَتَلوه، ثم صَلَبوه، وكَفَرَ به بَعضُهمُ اثنَتَيْ عَشْرةَ مَرَّةً، بَعدَ أنْ آمَنَ به، وافتَرَقوا ثَلاثَ فِرَقٍ، فقالت طائِفةٌ: كانَ اللهُ فينا ما شاءَ، ثم صَعِدَ إلى السَّماءِ. وهؤلاء اليَعقوبيَّةُ، وقالت فِرقةٌ: كان فينا ابنُ اللهِ ما شاءَ، ثم رَفَعَه اللهُ إليه. وهؤلاء النَّسطوريَّةُ، وقالت فِرقةٌ: كان فينا عَبدُ اللهِ ورَسولُه ما شاءَ، ثم رَفَعَه اللهُ إليه. وهؤلاء المُسلِمونَ، فتَظاهَرَتِ الكافِرَتانِ على المُسلِمةِ، فقَتَلوها، فلم يَزَلِ الإسلامُ طامِسًا حتى بَعَثَ اللهُ مُحمدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : لا تكاد ترتفع إلى مرتبة الإسرائيليات التي تنسب إلى اليهود _ لعنهم الله _ يقولون غير هذا
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/598 التخريج : أخرجه الطبري في ((تفسيره)) (22/ 622) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11527)، وابن أبي شيبة (325537) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الصف علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

7 - أنَّهُ كان يَأْمُرُ أنْ لا يتصَّدَّقَ إلَّا على أهلِ الإسلامِ، حتى نزلَتْ : وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ فأمرَ بِالصَّدَقَةِ بعدَها على كلِّ مَنْ سألَكَ من كلِّ دِينٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/27 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (6931) واللفظ له، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2290)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10986)، والطبراني (12/ 54) (12453) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال صدقة - الصدقة على أهل الذمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زكاة - مستحقو الزكاة
|أصول الحديث

8 - كبَّرتِ الملائِكةُ على آدمَ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : [منكر]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/297 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/67)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/129) واللفظ لهما، والدارقطني (2/72) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنائز وموت - صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الأنبياء والرسل صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لمَّا أَهبطَ اللَّهُ تعالى آدمَ إلى الأرضِ كانَ أوَّلُ ما أَكلَ من ثمارِها النَّبقَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/656 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (805)، والخطيب البغدادي في ((تاريخ بغداد)) (15/ 67)، والعيسوي في ((فوائده)) (511) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لما أهبط اللهُ تعالى آدمَ إلى الأرضِ؛ كان أولَ ما أكل من ثمارِها النَّبِقَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6192 التخريج : أخرجه أبو نعيم الأصبهاني ((الطب النبوي)) (805)، والعيسوي في ((الفوائد)) (51)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1088) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - النبق أنبياء - آدم أنبياء - عام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابن عباس قال :كان قيمَةُ المِجَنِّ الذي قَطَعَ فيه النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشَرَةَ دَراهِمَ
خلاصة حكم المحدث : غير صالح للحجة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المعلمي | المصدر : التنكيل
الصفحة أو الرقم : 2/107
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - إنَّ الملائكةَ صلَّتْ على آدمَ فكبَّرَتْ عليهِ أربعًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/37 التخريج : أخرجه الشيرازي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/179)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ الملائكةَ صَلَّتْ على آدمَ، فكَبَّرَتْ عليه أَرْبَعًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1787 التخريج : أخرجه الشيرازي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/179)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/272)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة ملائكة - أعمال الملائكة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من صام عاشوراءَ كتب اللهُ لهُ عبادةَ سبعينَ سَنَةً بصيامها وقيامها، وأُعْطِيَ ثوابَ عشرةِ آلافِ ملكٍ، وثوابَ سبعِ سمواتٍ. ومن أفطر عندَه مؤمنٌ يومَ عاشوراءَ فكأنما أفطرَ عندَه جميعُ أمةِ محمدٍ. ومن أشبعَ جائعًا في يومِ عاشوراءَ فكأنما أطعمَ فقراءَ الأمةِ. ومن مسح رأسَ يتيمٍ يومَ عاشوراءَ رُفِعَ لهُ بكل شعرةٍ درجةٌ في الجنةِ... إنَّ اللهَ خلق العرشَ يومَ عاشوراءَ، والكرسيُّ يومَ عاشوراءَ، والقلمُ يومَ عاشوراءَ، وخُلِقَتِ الجنةُ يومَ عاشوراءَ، وأُسْكِنَ آدمُ يومَ عاشوراءَ... إلى أن قال : ووُلِدَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ عاشوراءَ، واستوى اللهُ على العرشِ يومَ عاشوراءَ، ويومَ القيامةِ يومَ عاشوراءَ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/451 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/304) واللفظ له، والبيهقي في ((فضائل الأوقات)) (237)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/202) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - العرش صيام - صيام يوم عاشوراء إيمان - استواء الله على العرش صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما منْ أميرٍ يُؤَمَّرُ على عشرةٍ؛ إلا سُئلَ عنهُمْ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4477 التخريج : أخرجه الطبراني (11/411) (12166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 148).
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ما مِن أميرٍ يؤمَّرُ علَى عشرةٍ، إلَّا سُئِلَ عنهُم يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5156 التخريج : أخرجه الطبراني (11/411) (12166)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/148)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - العلمُ حياةُ الإسلامِ، وعمادُ الإيمانِ، ومن عَلِم علمًا أنمى اللهُ له أجرَه إلى يومِ القيامةِ، ومن تعلم عِلمًا يَعْمَلُ به؛ كان حقًّا على اللهِ أن يُعَلِّمَه علمًا لم يكن يَعْلَمُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3942 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5711) مختصراً، والديلمي معلقًا كما في ((سلسلة الأحاديث الضعيفة)) للألباني (3942) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يا عليُّ بنَ أبي طالبٍ، يا فاطمةُ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ، وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللهِ أَفْوَاجًا، فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا } على أنهُ يكونُ بعدي في المؤمنينَ الجهادُ، قال عليٌّ : على ما نُجاهدُ المؤمنينَ الذين يقولونَ : آمَنَّا ؟ قال : على الإحداثِ في الدِّينِ إذا ما عملوا بالرأيِ ولا رأيَ في الدِّينِ إنَّما الدِّينُ من الرَّبِّ أمرُهُ ونهيُهُ. قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن عَرَضَ لنا أمرٌ لم يَنزِلْ فيهِ قرآنٌ ولم يَمضِ فيهِ سُنَّةٌ منكَ ؟ قال : تجعلونهُ شُورى بينَ العابدينَ من المؤمنينَ ولا تقضونهُ برأيِ خاصةٍ، فلو كنتُ مستخلفًا أَحَدًا لم يكن أحقَّ بهِ منكَ لقِدَمِكَ في الإسلامِ وقرابتِكَ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصهرِكَ وعندَكَ سيدةُ نساءِ المؤمنينَ وقبلَ ذلكَ ما كانَ من بلاءِ أبي طالبٍ إيَّايَ ونزلَ القرآنُ وأنا حريصٌ على أن أرعَى لهُ في ولدِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع آثار الوضع عليه لائحة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6814 التخريج : أخرجه الطبراني (11/372) (12042) واللفظ له، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (153)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس تفسير آيات - سورة النصر رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - قد أتى آدمُ عليْهِ السَّلامُ هذا البيتَ ألفَ آتيةٍ منَ الْهندِ على رِجليهِ لم يرْكب فيهنَّ.من ذلِكَ ثلاثُمِائةِ حجَّةٍ، وسبعُمائةِ عُمرةٍ، وأوَّلُ حجَّةٍ حجَّها آدمُ وَهوَ واقفٌ بعرفاتٍ أتاهُ جبريلُ، فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا آدمُ، برَّ اللَّهُ نسُككَ، أما إنَّا قد طُفنا هذا البيتِ قبلَ أن تُخلقَ بخمسةِ آلافِ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 286 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2792) مختصراً، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1586)، وابن بشران في ((الأمالي)) (788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - فضل الحج المبرور حج - من يحج ماشيا علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قُمْ؛ فما صَلُحْتَ أن تكونَ إلا أبا ترابٍ، أَغَضِبْتَ عَلَيَّ حين آخيتُ بين المهاجرين والأنصارِ؛ ولم أُواخِ بينك وبين أحدٍ منهم ؟ ! أمَا ترضى أن تكونَ مِنِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى؛ إلا أنه ليس بعدي نبيٌّ ؟ ! ألَا من أَحَبَّك حُفَّ بالأمنِ والإيمانِ، ومن أبغضك أمَاتَهُ اللهُ مِيتَةً جاهليةً، وحُوسِبَ بعملِهِ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4936 التخريج : أخرجه الطبراني (11092) (11/ 75) واللفظ له، وأحمد (3061)، والنسائي في ((الكبرى)) (8355)، بمعناه أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - سيِّدُ العربِ عليٌّ [يعني حديث: أنَا سيدُ ولدِ آدمَ وعليٌّ سيدُ العرَبِ]
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه الحاكم كما في ((المقاصد الحسنة)) للسخاوي (578)، والدارقطني في ((الافراد)) كما في ((جمع الجوامع)) للسيوطي (8493) بنحوه بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - احتَجموا لخمسَ عشرةَ، أو لسبعَ عشرةَ، أو تِسعَ عشرةَ، أو إحدَى وعِشرينَ، لايتبيغ بِكُمُ الدَّمُ فيقتلَكُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1863 التخريج : أخرجه البزار (4917)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (818)، والطبراني (11/70) (11076) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - احتَجِموا لِخَمْسَ عشرةَ، أوْ لسبعَ عشرةَ، أوْ لتسعَ عشرةَ، أوْ إحدى وعشرينَ، لا يَتَبيَّغُ بكمُ الدمُ فيَقْتُلَكُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 181 التخريج : أخرجه البزار (4917)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (818)، والطبراني (11/70) (11076)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتْيَةٍ، لَم يركَبْ قطُّ فيهنَّ من الهِندِ علَى رِجلَيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 692 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2792) مختصراً، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1586)، وابن بشران في ((الأمالي)) (788) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - الترغيب في الحج حج - المشي في الحج وفضله أنبياء - عام علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتيةٍ - لم يركب قطُّ فيهنَّ - من الهندِ على رجلَيه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5092 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2792)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1586) واللفظ لهما، وابن بشران في ((الأمالي)) (788) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - الترغيب في الحج حج - المشي في الحج وفضله أنبياء - عام علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حين عُرِجَ به ما مرَّ على ملإٍ من الملائكةِ إلَّا قالوا عليكَ بالحجامةِ، وقال إنَّ خيرَ ما تحتجمونَ فيه يومَ سبعَ عشرةَ ويومَ تسعَ عشرةَ ويومَ إحدَى وعشرينَ وقال إنَّ خيرَ ما تداويتُمْ به السُّعوطَ واللُّدودَ والحجامةَ والمشيَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2053 التخريج : أخرجه الترمذي (2053) واللفظ له، والحاكم (7472)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (179) مختصراً
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - الحجامة طب - السعوط طب - اللدود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كانت للأنبياءِ كلِّهم مَخصَرةٌ يتخصَّرونَ بها تواضُعًا للهِ عزَّ و جلَّ

28 - ليدخُلنَّ بشفاعةِ عثمانَ سبعونَ ألفًا - كلُّهم قدِ استوجَبوا النارَ - الجنةَ بغيرِ حسابٍ.

29 - لَيَدْخُلَنَّ بشفاعَةِ عثمانَ سبعونَ ألفًا، كلُّهم قدِ استوجبوا النارِ، الجنةَ بغيرِ حسابٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4874 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/122)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - كان يدعو به بين الرُّكنَينِ، يقولُ: اللَّهُمَّ قَنِّعْني بما رزَقْتَني وبارك لي فيه، واخلُفْ عليَّ كُلِّ غائبةٍ لي بخيرٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/382 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2728)، والحاكم (1878)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10347) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يقرأ بين الحجر والركن اليماني رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة
|أصول الحديث