logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عَوْراتُنا ما نَأْتي، أو ما نَذَرُ؟ قال: احفَظْ عَورتَكَ إلَّا من زَوجَتِكَ، أو ممَّا ملَكَتْ يَمينُكَ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ، قال: فإنِ استَطَعتَ ألَّا يَراها أحدٌ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: فاللهُ أحَقُّ أنْ يُستَحْيا منه منَ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1381
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - دُعِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جِنازةِ رجلٍ مِن الأنصارِ، فلمَّا وُضِع السريرُ تَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِّيَ عليه، فالْتفَتَ فقال: أعلى صاحِبِكم دَينٌ؟ قالوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: صَلُّوا على صاحِبِكم، فقال أبو قتادةَ الأنصاريُّ: هما إليَّ يا رسولَ اللهِ، فصلَّى عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4144
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - دخَل الحَبَشةُ المسجِدَ يلعَبونَ فقال لي: يا حُمَيراءُ، أتُحِبِّينَ أنْ تنظُري إليهم؟ فقُلْتُ: نَعمْ، فقام بالبابِ، وجِئتُهُ فوضَعْتُ ذَقَني على عاتِقِهِ، وأسنَدْتُ وَجهي إلى خدِّهِ، ومِن قولِهم يَومَئِذٍ: أبا القاسِمِ طَيِّبًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حَسبُكِ، فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ، لا تَعجَلْ. فقام، ثمَّ قال: حَسبُكِ، فقُلْتُ: لا تَعجَلْ يا رسولَ اللهِ، قالت: وما بي حُبُّ النَّظرِ إليهم، ولكنْ أحبَبْتُ أنْ يَبلُغَ النِّساءَ مُقامُهُ لي، أو مكاني منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 292
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال عيدين - اللعب في العيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أَتى أبا هُرَيرةَ رَجلٌ فارسيٌّ وامرأةٌ له يَختَصِمانِ في ابنٍ لهما، فقال الفارسيُّ: يا أبا هُرَيرةَ، هذا بُسْرٌ -يَعْني ابنًا- فقال أبو هُرَيرةَ: لأَقْضيَنَّ بينكما بما شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى به، يا غُلامُ هذا أبوكَ، وهذه أُمُّكَ، فاختَرْ أيَّهما شِئْتَ، ثُم قال أبو هُرَيرةَ: شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَتاهُ رَجلٌ وامرأةٌ يَختَصِمانِ في ابنٍ لهما، فقال الرَّجلُ: يا رسولَ اللهِ، ابْني يَستَقي من بِئرِ أبي عِنَبةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا أبوكَ وهذه أُمُّكَ، فاختَرْ أيَّهما شِئْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ميمونة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3086
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - أي الوالدين أحق بالولد مناقب وفضائل - أبو هريرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لمَّا كان يومُ حُنَينٍ، جاءتْ هَوازِنُ بَكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالإبلِ والغَنمِ والنِّساءِ والصِّبْيانِ، فانهزَمَ المُسلِمونَ يومَئذٍ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يا مَعشَرَ المُهاجرينَ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُه، يا مَعشَرَ الأنصارِ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُه، فهزَمَ اللهُ المُشرِكينَ مِن غيرِ أنْ يُطعَنَ برُمحٍ، أو يُضرَبَ بسَيفٍ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَئذٍ: مَن قتَلَ مُشرِكًا فله سَلَبُه، فقتَلَ أبو طَلحةَ يومَئذٍ عِشرينَ فأخَذَ أسلابَهم، قال أبو قَتادةَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ضَرَبتُ رَجُلًا على حَبلِ العاتِقِ، فأَجهَضتُ عنه ، وعليه دِرعٌ له، فانظُرْ مَن أخَذَ الدِّرعَ، فقام رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنا أخَذتُها فأعْطِنيها، وأرْضِهِ منها، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسأَلُ شيئًا إلَّا أَعْطاه أو سكَتَ، فقام عُمَرُ فقال: لا واللهِ، لا يُفيئُه اللهُ عزَّ وجلَّ على أسَدٍ مِن أُسْدِه، ثُمَّ يُعطيكَها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4786
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم غنائم - السلب للقاتل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - فذكَرَ بإسنادِه مِثلَه، غيرَ أنَّه قال: فاللهُ عزَّ وجلَّ أحَقُّ أنْ يُستَحْيا منه منَ الناسِ، [يعني حَديثَ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عَوْراتُنا ما نَأْتي أو ما نَذَرُ؟ قال: احفَظْ عَورتَكَ إلَّا مِن زَوجَتِكَ، أو ممَّا ملَكَتْ يَمينُكَ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ، قال: فإنِ استَطَعتَ ألَّا يَراها أحدٌ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: فاللهُ أحَقُّ أنْ يُستَحْيا منه منَ الناسِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1382
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ هِلالَ بنَ أُمَيَّةَ قذَفَ شَريكَ ابنَ سَحْماءَ بامرأتِهِ، فرفَعَ ذلكَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ائْتِ بأربعةٍ يشهَدونَ، وإلَّا فحَدٌّ في ظَهرِكَ، فقال: واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ يعلَمُ أنِّي لَصادقٌ. قال: فجعَلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ له: أربعةٌ، وإلَّا حَدٌّ في ظَهرِكَ، قال: واللهِ يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ يعلَمُ أنِّي لَصادقٌ، ولَيُنْزِلَنَّ اللهُ عليكَ ما يُبَرِّئُ ظَهري منَ الحَدِّ. قال: فنزَلتْ آيةُ اللِّعانِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2961
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - حد القذف حدود - التشديد في قذف المحصنات لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعان وتلاعن - قذف الزوج لزوجته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أتَيْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونحن على إبلٍ عِجافٍ فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إنَّا نَمُرُّ بالجَرْفِ فنَجِدُ إبلًا فنَركَبُها؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ضالَّةُ المُسلِمِ حَرَقُ النَّارِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الجارود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4723
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: كيف بك يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقِيتَ في حُثالةٍ منَ النَّاسِ ، قدْ مَرِجتْ أماناتُهم، ومَرِجتْ عُهودُهم، واختَلَفوا، فقال عبدُ اللهِ: فكيف بي يا رسولَ اللهِ؟ قال: تعمَلُ بما تعرِفُ، وتدَعُ ما تُنكِرُ، وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِكَ، وتدَعُ عنكَ عوامَّ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1183
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - حسن العهد مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص تجارة - الأمانة في التجارة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعبدِ اللهِ بنِ عمرٍو: كيف بك يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقِيتَ في حُثالةٍ منَ النَّاسِ ، قدْ مَرِجتْ أماناتُهم، ومَرِجتْ عُهودُهم، واختَلَفوا، فقال عبدُ اللهِ: فكيف بي يا رسولَ اللهِ؟ قال: تعمَلُ بما تعرِفُ، وتدَعُ ما تُنكِرُ، وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِكَ، وتدَعُ عنكَ عوامَّ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1182
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - حسن العهد مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص تجارة - الأمانة في التجارة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن سَعدٍ، في قولِ اللهِ جلَّ وعزَّ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآنَ} [يوسف: 3] الآيةَ، قال: أنزَل اللهُ على رسولِهِ فتَلاهُ عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو قصَصْتَ علينا، فأنزَل اللهُ جلَّ وعزَّ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3]. الآيةَ، قال: فتَلاهُ عليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو حدَّثْتَنا، فأنزَل اللهُ: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ} [الزمر: 23]، قال: كُلُّ ذلك يُؤْمَرونَ بالقُرآنِ، قال خَلَّادٌ: وزاد فيه آخَرُ، قال: قالوا: يا رسولَ اللهِ: لو ذكَّرْتَنا، فأنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ: {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ} [الحديد: 16].
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1157
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف قرآن - أسباب النزول قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال ونحنُ جُلوسٌ على بِساطٍ: إنَّها ستكونُ فِتنةٌ، قالوا: كيف نفعَلُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: فرَدَّ يدَهُ إلى البِساطِ، فأمسَك به، قال: تفعَلونَ هكذا، وذكَر لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا أنَّها ستكونُ فِتنةٌ، فلم يسمَعْهُ كثيرٌ منَ النَّاسِ، فقال مُعاذٌ: تسمَعونَ ما يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالوا: ما قال؟ قال: يقولُ: إنَّها ستكونُ فِتنةٌ، قالوا: فكيف لنا يا رسولَ اللهِ؟ أو كيف نصنَعُ؟ قال: تَرجِعونَ إلى أمرِكمُ الأَوَّلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو واقد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1184
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين فتن - ترك القتال في الفتن فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رَجُلًا أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أعطَيتُ أُمِّي حَديقةً، وإنَّها ماتَتْ، ولم تَترُكْ وارِثًا غَيري. فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ صَدَقَتُكَ ، ورجَعَتْ إليكَ حَديقَتُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5025
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فرائض ومواريث - ميراث الرجل من هبته وهديته فرائض ومواريث - ميراث الولد من أبيه وأمه هبة وهدية - العمرى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ رَجُلًا سَبَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقُلتُ: ألَا أضرِبُ عُنُقَه يا خَليفةَ رسولِ اللهِ؟ فقال: لا، ليستْ هذه لأحَدٍ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو برزة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 12/410
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - بيْنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ناسٍ مِن أصحابِه؛ إذ لَعَنَ رَجُلٌ منهم بَعيرَه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن اللَّاعنُ بَعيرَه؟، فقال رَجُلٌ: أنا يا رسولَ اللهِ، قال: فأخِّرْه عنَّا؛ فقد أَوجَبتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3540
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - كتَبَ حاطِبُ بنُ أبي بَلتَعةَ إلى أهلِ مكَّةَ، فأطلَعَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبعَثَ علِيًّا والزُّبَيرَ في أثَرِ الكِتابِ، فأدْرَكا امرأةً، فأخرَجاهُ مِن قَرنٍ مِن قُرونِها، فأتَيا به النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُرئَ عليه، فأرسَلَ إلى حاطِبٍ، فقال: يا حاطِبُ، أنتَ كتَبتَ هذا الكِتابَ؟ قال: نَعم يا رسولَ اللهِ. قال: فما حمَلَكَ على ذلك؟ قال: يا رسولَ اللهِ، أمَا واللهِ إنِّي لَناصِحٌ للهِ ولِرسولِهِ، ولكنِّي كنتُ غَريبًا في أهلِ مكَّةَ، وكان أَهْلي بَينَ ظَهرانَيْهم، فخَشيتُ عليهم، فكتَبتُ كِتابًا لا يَضُرُّ اللهَ ورسولَهُ شَيئًا، وعسى أنْ يَكونَ فيه مَنفَعةٌ لأَهْلي. قال عُمَرُ: فاختَرَطتُ سَيفي، ثم قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أمْكِنِّي مِن حاطِبٍ، فإنَّهُ قد كفَرَ؛ لِأضرِبَ عُنُقَهُ. فقال النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا ابنَ الخطَّابِ، وما يُدريكَ؟ لعَلَّ اللهَ اطَّلَعَ على هذه العِصابةِ مِن أهلِ بَدرٍ، فقال: اعمَلوا ما شِئتُم، فقد غفَرتُ لكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4436
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - حاطب بن أبي بلتعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا آداب المجلس - التجسس إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - بعثَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى اليَمَنِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ تبعَثُني إلى قومٍ شيوخٍ ذَوِي سِنٍّ، وإنِّي أخافُ ألَّا أُصيبَ، فقال: إنَّ اللهَ يُثبِّتُ لسانَكَ، ويَهْدي قلبَكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 47
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - جاءَ رَجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ثُم ذكَرَ مِثلَه، غيرَ أنَّه قال مكانَ أنتَ أبصَرُ: أنتَ أعلَمُ. [أي مثل حديث:  أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالصدقة، فقال رجل: يا رسول الله عندي دينار، فقال: أنفقه على نفسك، فقال: عندي آخر، فقال: أنفقه على زوجتك، فقال: عندي آخر، قال: أنفقه على ولدك، فقال: عندي آخر، قال: أنفقه على خادمك، قال: عندي آخر، قال: أنت أبصر]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5485
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - صدقة المملوك نفقة - النفقات نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فذَكَرَ مِثلَه، [يعني حديثَ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، مَن أشَدُّ الناسِ بلاءً؟ قال: الأنبياءُ صلواتُ اللهِ عليهم، ثم الأمثَلُ فالأمثَلُ ، يُبتلى الرَّجُلُ على حَسَبِ دِينِه، فإنْ كان في دِينِه صَلابةٌ زِيدَ في بلائِه، وإنْ كان في دِينِه رِقَّةٌ خُفِّفَ عنه، فما يزالُ البلاءُ بالعبدِ حتى يَمشِيَ على الأرضِ، وما عليه من خطيئةٍ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2204
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام رقائق وزهد - الصبر على البلاء استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 -  إنَّ التُّجَّارَ همُ الفُجَّارُ، فقيلَ: يا رسولَ اللهِ، أليس قد أحَلَّ اللهُ البَيعَ؟ قال: بَلى، ولكنَّهم يَحلِفونَ ويَأثَمونَ، ويَحلِفونَ ويَكذِبونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2077
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال تجارة - الحلف والأيمان في التجارة تجارة - النهي عن التجارة بالباطل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ رَجُلًا يُقالُ له: مَرثَدُ بنُ أبي مَرثَدٍ، قال لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنكِحُ عَناقًا؟ لبَغيٍّ كانت بمكَّةَ، قال: فسكَتَ عنِّي رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى نزَلَتْ هذه الآيةُ: {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3]، فقال: يا مَرثَدُ. فقُلتُ: لَبَّيكَ يا رسولَ اللهِ، فتَلا علَيَّ هذه الآيةَ، وقال: لا تَنكِحْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4552
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الزناة اعتصام بالسنة - توقف النبي في بعض الأمور عند عدم نزول الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 -  الدينُ النَّصيحةُ ثلاثًا، قيلَ: لمَن يا رسولَ اللهِ؟ قال: للهِ عزَّ وجلَّ، ولكِتابِه، ولرسولِه، ولأئِمَّةِ المُسلِمينَ وعامَّتِهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : تميم الداري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1443
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - خَلَّفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليًّا في غَزوةِ تَبوكَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، تُخلِّفُني على النِّساءِ والصِّبيانِ؟ فقال: أمَا تَرضى أنْ تكونَ مِنِّي بمَنزِلةِ هارونَ من موسى غيرَ أنَّه لا نبيَّ بَعدي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1770
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أرسَلَ إليَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: خُذْ عليكَ ثيابَكَ، وسلاحَكَ، ثُم ائْتِني، ففعَلْتُ، ثُم أتَيْتُه، وهو يتوضَّأُ، فصَعَّدَ فيَّ البَصرَ، ثُم طَأطَأهُ، ثُم قال: إنِّي أُريدُ أنْ أبعَثَكَ على جَيشٍ، فيُسلِّمَكَ اللهُ، ويُغنِمَكَ، وأَزعَبَ إليكَ زَعْبةً مِنَ المالِ صالحةً. قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ما للمالِ هاجَرْتُ، ولكنْ هاجَرْتُ رَغبةً في الإسلامِ، وأنْ أكونَ مع رسولِ اللهِ، فقال: يا عَمرُو، نِعِمَّا بالمالِ الصالِحِ للمَرءِ الصالحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6056
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمرو بن العاص آداب عامة - المال وأهميته في إقامة الدين والدنيا رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يا رسولَ اللهِ، واللهِ إنَّ المِسكينَ لَيَقومُ على بابي، فما أجِدُ له شَيئًا أُعْطيهِ إيَّاهُ. فقال لها رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ لم تَجِدي شَيئًا تُعْطيهِ إيَّاهُ إلَّا ظِلفًا مُحرَقًا؛ فادفَعيهِ إليه في يَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أم بجيد الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4585
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ الخَنْدَقِ، وهو يُبايعُ النَّاسَ على الهِجرةِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا تُبايعُ هذا؟ قال: ومَن هذا؟ قُلْتُ: ابنُ عمِّي حَوْطُ بنُ يَزيدَ قال: لا، إنَّكم يا معشَرَ الأنصارِ لا تُهاجرونَ إلى أحدٍ، ولكنَّ النَّاسَ يُهاجرونَ إليكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : الحارث بن زياد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2636
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - حب الأنصار مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن عبدِ اللهِ بنِ الصامتِ، قال: قال لي أبو ذَرٍّ ثم ذكَرَ حديثَ إسلامِه، قال: فقُلتُ: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ قال: وعليكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1596
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في سَفرٍ، فلمَّا أشرَفْنا على حَرَّةِ واقِمٍ، إذا نحن بقُبورٍ فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، هذه قُبورُ إخْوانِنا، قال: هذه قُبورُ أصحابِنا، فلمَّا جاء قُبورَ الشُّهَداءِ قال: هذه قُبورُ إخْوانِنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4598
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل موت الشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال: سأَلْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا نَعتِرُ عَتيرةً لنا في الجاهليَّةِ فما تأمُرُنا؟ قال: اذبَحوا للهِ عزَّ وجلَّ في أيِّ شَهرٍ ما كان، وبَرُّوا اللهَ عزَّ وجلَّ وأَطْعموا، قال: وقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّا كُنَّا نُفرِعُ فَرَعًا لنا في الجاهليَّةِ فما تأمُرُنا؟ قال: في كلِّ سائمةٍ فَرَعٌ تَغْذوهُ ماشيَتُكَ، فإذا استكمَل ذبَحْتَهُ، فتصدَّقْتَ بلَحمِهِ، قال: أحسَبُهُ قال: على ابنِ السَّبيلِ ؛ فإنَّ ذلك خيرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : نبيشة الخير الهذلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1064
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مولود - الفرع والعتيرة أضاحي - الفرع والعتيرة ونسخهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 -  لا أشرَبُ نبيذَ الجَرِّ بعدَ إذ أُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بنَشْوانَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، ما شَرِبتُ خَمرًا، إنَّما شَرِبتُ نبيذَ تَمرٍ وزبيبٍ في دُبَّاءٍ، فأَمَرَ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلُهِزَ بالأيدي، وخُفِقَ بالنِّعالِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2451
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام أشربة - الأمر بإهراق الخمر وكسر دنانه أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - حلَقَ رجالٌ يومَ الحُدَيْبيَةِ وقصَّرَ آخَرونَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرحَمُ اللهُ المُحلِّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قال: يَرحَمُ اللهُ المُحلِّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قال: يَرحَمُ اللهُ المُحلِّقينَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، والمُقصِّرينَ؟ قال: والمُقصِّرينَ، قالوا: فما بالُ المُحلِّقينَ ظاهرْتَ لهم بالتَّرحُّمِ؟ قال: إنَّهم لم يَشُكُّوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي، رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1364 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1364) واللفظ له، وأحمد (3311)، وابن أبي شيبة (38016) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير مغازي - غزوة الحديبية حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1362 التخريج : أخرجه البخاري (1727)، ومسلم (1301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - مناسك الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على أُبَيِّ بنِ كَعبٍ وهو يُصلِّي، فقال: يا أُبَيُّ، فالتَفَتَ أُبَيٌّ فلم يُجِبْه، ثم صَلَّى فخفَّفَ، ثم انصَرَفَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكَ السَّلامُ، ما منَعَكَ أنْ تُجيبَني إذ دَعَوتُكَ؟، قال: يا رسولَ اللهِ، كُنتُ في الصَّلاةِ، قال: أفلم تَجِدْ فيما أَوْحى اللهُ إليَّ أنِ: {اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ} [الأنفال: 24]؟ قال: بَلى يا رسولَ اللهِ، ولا أعودُ إنْ شاءَ اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1510 التخريج : أخرجه الترمذي (2875)، وابن خزيمة (861)، والحاكم (2051) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال صلاة - العمل في الصلاة مناقب وفضائل - أبي بن كعب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - بيْنَما أنا أقودُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في نَقْبٍ من تلك النِّقابِ، إذْ قال لي: ألَا تركَبُ يا عُقبةُ؟ فأجلَلْتُ رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ أنْ أركَبَ مَركَبَهُ، ثمَّ أشفَقْتُ أنْ تكونَ مَعصيةً، فركِبْتُ هُنَيْهةً، ثمَّ نزَلْتُ، ثمَّ ركِب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقُدْتُ به، فقال لي: يا عُقْبَ، ألَا أُعلِّمُكَ من خيرِ سورَتَيْنِ قرَأ بهما النَّاسُ؟ قُلْتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي. قال: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، لَمَّا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، قرَأ بهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ مرَّ بي، فقال: كيفَ رأيْتَ يا عُقْبَ؟ اقرَأْ بهما كُلَّما نِمْتَ وقُمْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إنَّ كان القاسم أبو عبد الرحمن سمع من من عقبة، و [ورد] من طريق [آخر] وقد صرح الوليد عنده بالسماع، فانتفت شبهة تدليسه
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (125) بلفظه، وأحمد (17296)، وأبو يعلى الموصلي (1736) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - الوصية بالقرآن فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عَوْراتُنا ما نَأْتي، أو ما نَذَرُ؟ قال: احفَظْ عَورتَكَ إلَّا من زَوجَتِكَ، أو ممَّا ملَكَتْ يَمينُكَ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ، قال: فإنِ استَطَعتَ ألَّا يَراها أحدٌ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: فاللهُ أحَقُّ أنْ يُستَحْيا منه منَ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1381 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1381) واللفظ له، وأحمد (20040) باختلاف يسير، وأبو داود (4017)، وابن ماجة (1920) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بصيامٍ، قال: صُمْ يومًا ولكَ تِسعةٌ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ قُوةً، فزِدْني، قال: صُمْ يَومَيْنِ ولكَ ثَمانيةُ أيَّامٍ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أجِدُ قُوةً، قال: صُمْ ثلاثةَ أيَّامٍ ولكَ سَبعةُ أيَّامٍ، فما زالَ يَحُطُّ به إلى أنْ قال: إنَّ أفضَلَ الصومِ صومُ داوُدَ صَلواتُ اللهِ عليه: صومُ يومٍ، وإفطارُ يومٍ. فقال عبدُ اللهِ: فما أصعَبَه! لَيْتَني كُنْتُ قَبِلْتُ ما أمَرَني به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5890 التخريج : أخرجه البخاري (1977) بنحوه، ومسلم (1159) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - صيام داود صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث

7 - أنَّ ابنَ مُحَيِّصةَ الأصغَرَ أصبَحَ قَتيلًا على أبوابِ خَيبَرَ، فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقِمْ شاهِدَيْنِ على مَن قتَلَهُ، أدفَعْهُ إليكَ بِرُمَّتِهِ . فقال: يا رسولَ اللهِ، ومِن أينَ أُصيبُ شاهِدَيْنِ وإنَّما أصبَحَ قَتيلًا على أبوابِهم؟ قال: فتَحلِفُ خَمسينَ قَسامةً؟ قال: يا رسولَ اللهِ، وكيف أحلِفُ على ما لا أعلَمُ؟ فقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فنَستَحلِفُ منهم خَمسينَ قَسامةً؟ فقال: يا رسولَ اللهِ، كيف نَستَحلِفُهم وهم كُفَّارٌ، أو وهم مُشرِكونَ؟ فقَسَّمَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ديَتَهُ عليهم، وأعانَهم ببَعضِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبد الله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4592 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4592) بلفظه، والنسائي (4720) باختلاف يسير، وابن ماجه (2678) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القتل بالقسامة صلح - الصلح مع المشركين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جزية - الجزية والموادعة مع أهل الحرب ديات وقصاص - ثبوت القتل بشاهدين
|أصول الحديث

8 -  أيُّكم مالُ وارثِه أحبُّ إليه من مالِه؟، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما منا أحدٌ إلَّا مالُه أحبُّ إليه من مالِ وارثِه، قال: اعلَموا ما تَقولونَ، قالوا: ما نعلَمُ إلَّا ذلك يا رسولَ اللهِ، قال: ما منكم من رَجُلٍ إلَّا مالُ وارثِه أحبُّ إليه، فقالوا: فكيف يا رسولَ اللهِ؟ قال: إنَّما مالُ أحدِكم ما قدَّم، ومالُ وارثِه ما أخَّرَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1655 التخريج : أخرجه البخاري (6442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إيَّاكم والجُلوسَ بالطُّرُقاتِ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، لا بُدَّ مِن مجالِسِنا نتحدَّثُ فيها، فقال رسولُ اللهِ: فإذا أَبَيْتُمْ إلَّا المجالِسَ فأَعْطوا الطَّريقَ حقَّهُ، قالوا: وما حقُّ الطَّريقِ يا رسولَ اللهِ؟ قال: غَضُّ البَصرِ، وكَفُّ الأَذى، ورَدُّ السَّلامِ، والأمرُ بالمعروفِ والنَّهيُ عنِ المُنكَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 169 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (169)، والبخاري (2465)، ومسلم (2121) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس في الطرقات أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر آداب السلام - كيفية رد السلام آداب عامة - غض البصر رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ عليهم وهم جُلوسٌ في مَجلِسٍ لهم، إذ جاءَهم فقال: ألَا أُخبِرُكم بخَيرِ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قُلْنا: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: آخِذٌ بعِنانِ فَرَسِه في سَبيلِ اللهِ حتى يُقتَلَ أو يَموتَ، وأُخبِرُكم بالذي يَليهِ؟ قُلْنا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: رَجلٌ مُعتَزِلٌ في شِعْبٍ يُقيمُ الصلاةَ، ويُؤْتي الزَّكاةَ، ويَعتَزِلُ شُرورَ النَّاسِ، وأُخبِرُكم بشَرِّ النَّاسِ مَنزِلًا؟ قُلْنا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال الذي يُسأَلُ باللهِ، ولا يُعْطي به.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5539 التخريج : أخرجه الترمذي (1652) باختلاف يسير، والنسائي (2569)، وأحمد (2116) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - العزلة سؤال - عطية من سأل بالله فتن - العزلة في الفتن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عنِ الزُّبَيرِ بنِ العَوَّامِ أنَّه خاصَم رجُلًا منَ الأنصارِ قدْ شهِد بَدْرًا مع رسولِ اللهِ عليه السَّلامُ في شِراجٍ منَ الحَرَّةِ، قدْ كانا يَسقيانِ كِلاهما به النَّخلَ، فقال للأنصاريِّ: سَرِّحِ الماءَ يَمُرَّ. فأبى عليه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اسْقِ يا زُبَيْرُ، ثمَّ أرسِلْ إلى جارِكَ، فغضِب الأنصاريُّ وقال: يا رسولَ اللهِ، أنْ كان ابنَ عمَّتِكَ؟ فتلَوَّن وجهُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ قال: يا زُبَيرُ اسْقِ، ثمَّ احبِسِ الماءَ حتى يبلُغَ إلى الجَدْرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 632 التخريج : أخرجه البخاري (2359)، ومسلم (2357)، وأبو داود (3637)، والترمذي (3027) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي أشربة - فضل سقي الماء إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّها اعتمَرَتْ مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ المدينةِ إلى مكَّةَ، حتى إذا قدِمَتْ مكَّةَ قالت: يا رسولَ اللهِ، بأبي أنتَ وأُمِّي، قصَرْتُ وأتمَمتُ وصُمتُ وأفطَرتُ! قال: أحسَنتِ يا عائشةُ، وما عابَ ذلك عليها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4258 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4258)، والنسائي (1456)، والدارقطني (2294)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صيام - الفطر للمسافر إذا دخل بلدا ولم يعزم على الإقامة فيه
|أصول الحديث

13 - دُعِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى جِنازةِ رجلٍ مِن الأنصارِ، فلمَّا وُضِع السريرُ تَقدَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لِيُصلِّيَ عليه، فالْتفَتَ فقال: أعلى صاحِبِكم دَينٌ؟ قالوا: نَعَمْ يا رسولَ اللهِ، قال: صَلُّوا على صاحِبِكم، فقال أبو قتادةَ الأنصاريُّ: هما إليَّ يا رسولَ اللهِ، فصلَّى عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسماء بنت يزيد أم سلمة الأنصارية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4144
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - حدَّثني صاحِبُ هذه الدَّارِ -يعني عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ- قال: سَأَلتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّ العَمَلِ أفضَلُ؟ قال: الصَّلاةُ على ميقاتِها، قُلتُ: ثم ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: بِرُّ الوالدينِ، قُلتُ: ثم ماذا يا رسولَ اللهِ؟ قال: أنْ يَسلَمَ الناسُ من لِسانِكَ، وسَكَتَ، ولوِ استَزَدتُه لزادَني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2127 التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل رقائق وزهد - حفظ الجوارح بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - فضل أول الوقت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أن رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ كان مع إحدى نسائِهِ، مرَّ به رجُلٌ، فدعاهُ، فقال: يا فُلانُ، إنِّها زَوجَتي فُلانةُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، مَن كُنْتُ أظُنُّ به، فإنِّي لمْ أكُنْ أظُنُّ بكَ، فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: إنَّ الشَّيطانَ يَجري منَ ابنِ آدَمَ مَجْرى الدَّمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التأني والرفق إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الاستبراء للدين والعرض رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| شرح حديث مشابه

16 - جاءتْ أُمُّ سُلَيمٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: يا رسول اللهِ، إنَّ اللهَ لا يستحيي منَ الحقِّ فهل على المرأةِ من غُسلٍ إذا احتَلمتْ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إذا رأتِ الماءَ، وغطَّتْ أُمُّ سَلَمةَ وجهَها، وقالت: يا رسولَ اللهِ، أَوَتَحتلِمُ المرأةُ؟ فقال: تَرِبَتْ يداكِ ، بِمَ يُشبِهُها ولدُها؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2661 التخريج : أخرجه البخاري (130)، ومسلم (313) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحياء في العلم غسل - غسل الجنابة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر غسل - الماء من الماء
|أصول الحديث

17 - دخَل الحَبَشةُ المسجِدَ يلعَبونَ فقال لي: يا حُمَيراءُ، أتُحِبِّينَ أنْ تنظُري إليهم؟ فقُلْتُ: نَعمْ، فقام بالبابِ، وجِئتُهُ فوضَعْتُ ذَقَني على عاتِقِهِ، وأسنَدْتُ وَجهي إلى خدِّهِ، ومِن قولِهم يَومَئِذٍ: أبا القاسِمِ طَيِّبًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حَسبُكِ، فقُلْتُ يا رسولَ اللهِ، لا تَعجَلْ. فقام، ثمَّ قال: حَسبُكِ، فقُلْتُ: لا تَعجَلْ يا رسولَ اللهِ، قالت: وما بي حُبُّ النَّظرِ إليهم، ولكنْ أحبَبْتُ أنْ يَبلُغَ النِّساءَ مُقامُهُ لي، أو مكاني منه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 292 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (8902)، والطحاوي في ((مشكل الآثار)) (292) واللفظ لهما، وأبو يعلى (4830) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال عيدين - اللعب في العيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أَتى أبا هُرَيرةَ رَجلٌ فارسيٌّ وامرأةٌ له يَختَصِمانِ في ابنٍ لهما، فقال الفارسيُّ: يا أبا هُرَيرةَ، هذا بُسْرٌ -يَعْني ابنًا- فقال أبو هُرَيرةَ: لأَقْضيَنَّ بينكما بما شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى به، يا غُلامُ هذا أبوكَ، وهذه أُمُّكَ، فاختَرْ أيَّهما شِئْتَ، ثُم قال أبو هُرَيرةَ: شَهِدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَتاهُ رَجلٌ وامرأةٌ يَختَصِمانِ في ابنٍ لهما، فقال الرَّجلُ: يا رسولَ اللهِ، ابْني يَستَقي من بِئرِ أبي عِنَبةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا أبوكَ وهذه أُمُّكَ، فاختَرْ أيَّهما شِئْتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو ميمونة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3086
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - أي الوالدين أحق بالولد مناقب وفضائل - أبو هريرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُهدِيَتْ له بَغلةٌ شَهباءُ، فركِبها، فأخَذ عُقبةُ يَقودُها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عُقبةُ، اقرَأْ، قال: ما أقرَأُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: اقرَأْ: {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ}، فأعادها عليَّ حتى قرأْتُها، فقال: لعلَّكَ تهاوَنْتَ بها، فما قُمْتَ تُصَلِّي بشيءٍ مِثْلِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 126 التخريج : أخرجه النسائي (5433) ، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (126) واللفظ لهما ، وأحمد (17342) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة قرآن - عرض القرآن هبة وهدية - قبول الهدية فضائل سور وآيات - سورة الفلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لمَّا كان يومُ حُنَينٍ، جاءتْ هَوازِنُ بَكرٍ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالإبلِ والغَنمِ والنِّساءِ والصِّبْيانِ، فانهزَمَ المُسلِمونَ يومَئذٍ، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يا مَعشَرَ المُهاجرينَ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُه، يا مَعشَرَ الأنصارِ، أنا عبدُ اللهِ ورسولُه، فهزَمَ اللهُ المُشرِكينَ مِن غيرِ أنْ يُطعَنَ برُمحٍ، أو يُضرَبَ بسَيفٍ، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَئذٍ: مَن قتَلَ مُشرِكًا فله سَلَبُه، فقتَلَ أبو طَلحةَ يومَئذٍ عِشرينَ فأخَذَ أسلابَهم، قال أبو قَتادةَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي ضَرَبتُ رَجُلًا على حَبلِ العاتِقِ، فأَجهَضتُ عنه ، وعليه دِرعٌ له، فانظُرْ مَن أخَذَ الدِّرعَ، فقام رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنا أخَذتُها فأعْطِنيها، وأرْضِهِ منها، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُسأَلُ شيئًا إلَّا أَعْطاه أو سكَتَ، فقام عُمَرُ فقال: لا واللهِ، لا يُفيئُه اللهُ عزَّ وجلَّ على أسَدٍ مِن أُسْدِه، ثُمَّ يُعطيكَها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صدَقَ عُمَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4786 التخريج : أخرجه الطحاوي في شرح ((مشكل الآثار)) (4786)، واللفظ له، وأبو داود (2718)، مختصرا، وأبو داود الطيالسي (2192)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين غنائم - إعطاء المؤلفة قلوبهم غنائم - السلب للقاتل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - قدِمْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأصحابُهُ بخَيْبرَ بَعدَما افتتَحوها، فسألْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يُسهِمَ لي منَ الغَنيمةِ، فقال بعضُ بَني سَعيدِ بنِ العاصِ: لا تُسهِمْ لهم يا رسولَ اللهِ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا قاتِلُ ابنِ قَوْقَلٍ، فقال سَعيدٌ: وَاعجَباهُ لوَبْرٍ تَدَلَّى علينا من قَدومِ ضأْنٍ يَنْعى عليَّ قتْلَ رجُلٍ مُسلِمٍ أكرَمهُ اللهُ على يَدَيَّ، ولمْ يُهِنِّي على يَدَيْهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2909 التخريج : أخرجه البخاري (2827) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - قسمة خيبر مغازي - غزوة خيبر إسلام - تبشير من دخل في الإسلام بالغفران والرحمة غنائم - للإمام أن يعطي بعض من لحق
|أصول الحديث

22 - فذكَرَ بإسنادِه مِثلَه، غيرَ أنَّه قال: فاللهُ عزَّ وجلَّ أحَقُّ أنْ يُستَحْيا منه منَ الناسِ، [يعني حَديثَ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عَوْراتُنا ما نَأْتي أو ما نَذَرُ؟ قال: احفَظْ عَورتَكَ إلَّا مِن زَوجَتِكَ، أو ممَّا ملَكَتْ يَمينُكَ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ، قال: فإنِ استَطَعتَ ألَّا يَراها أحدٌ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: فاللهُ أحَقُّ أنْ يُستَحْيا منه منَ الناسِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1382 التخريج : أخرجه أبو داود (4017)، والترمذي (2769)، وابن ماجه (1920)، وأحمد (20034) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، هذا سَرَقَ خَميصةً لي، لرَجُلٍ معه، ثم ذَكَرَ هذا الحديثَ، يعني حديثَ: أنَّ صفوانَ بنَ أُميَّةَ كان نائِمًا في المسجِدِ وتحتَ رأسِه خَميصةٌ ، فجاء لِصٌّ فانتَزَعَها من تحتِ رأسِه، فأَخَذَه فرَفَعَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَمَرَ بقَطعِه، فقال: يا رسولَ اللهِ، لا تَقطَعْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفلا قبلَ أنْ تأتِيَنا به كُنتَ تَرَكتَه؟.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2388 التخريج : أخرجه أبو داود (4394)، والنسائي (4883) باختلاف يسير، وابن ماجه (2595) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود زينة اللباس - الأكسية والخمائص مساجد ومواضع الصلاة - النوم في المسجد حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان حدود - من سرق من المسجد رداء رجل نام عليه
|أصول الحديث

24 - قال: دَعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشَرابٍ، فقال له بعضُنا: ألم تُصبِحْ صائِمًا يا رسولَ اللهِ؟ قال: بَلى، ولكِنِّي قِئْتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي، رجاله ثقات
الراوي : فضالة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1678 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3406)، واللفظ له، ابن عبدالحكم في ((فتوح مصر والمغرب)) (ص308)، والطبراني (18/ 303/ 779)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/ 37)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه صيام - من قال لا يفطر إلا الطعام والشراب
|أصول الحديث

25 - لمَّا اعتزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نساءَهُ دخَلْتُ المسجِدَ، فإذا النَّاسُ ينكُتونَ بالحَصى، ويقولونَ: طلَّق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نساءَهُ، فأتيْتُ حَفْصةَ فقُلْتُ لها: أين رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالت: هو في خِزانتِهِ في المَشْرُبةِ، فدخَلْتُ فإذا أنا برَبَاحٍ غُلامِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاعدًا على أُسْكُفَّةِ المَشْرُبةِ، مُدَلٍّ رِجْلَيْهِ على نَقيرٍ من خشَبٍ ، وهو جِذْعٌ يَرْقى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ويَنحدِرُ عليه، فناديْتُ يا رَبَاحُ، يا رَبَاحُ، استأْذِنْ لي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنظَر رَباحٌ إلى الغُرفةِ، ثمَّ نظَر إليَّ، فلمْ يَقُلْ لي شيئًا، فقُلْتُ: يا رَبَاحُ، استأْذِنْ لي عندَكَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ففعَل مِثْلَ ذلك، ولمْ يَقُلْ شيئًا، فرفَعْتُ صَوْتي، فقُلْتُ: يا رَبَاحُ، استأْذِنْ لي على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنِّي أظُنُّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ظنَّ أَنِّي جِئْتُ من أجْلِ حَفْصةَ، واللهِ لَئِنْ أمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بضَرْبِ عُنُقِها لأَضرِبَنَّ عُنُقَها، ورفَعْتُ صَوْتي، فأوْمَأ إليَّ بيدِهِ أنِ ادفَعْهُ، فدخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو مُضطجِعٌ على حَصيرٍ، فذكَر قِصَّةَ الظِّهارِ، قال: ثمَّ نزَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ونزَلْتُ أتشبَّثُ بالجِذعِ، ونزَل كأنَّما يَمْشي على الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 958 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (958) واللفظ له، ومسلم (1479)، وأبو يعلى (164)، وأبو عوانة (5007) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم نكاح - عشرة النساء بر وصلة - تأديب الأولاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن سَيِّدُكم يا بَني سَلِمةَ؟ قالوا: سَيِّدُنا يا رسولَ اللهِ جَدُّ بنُ قَيسٍ، قال: بمَ سوَّدْتُموهُ؟ قالوا: بأنَّه أكثَرُنا مالًا، وإنَّا على ذلك لنَزُنُّه بالبُخْلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأيُّ داءٍ أَدْوى منَ البُخلِ، ليس ذاك سَيِّدَكم، قالوا: فمَن سَيِّدُنا يا رسولَ اللهِ؟ قال: سَيِّدُكم بِشرُ بنُ البَراءِ، قال كَعبٌ: البَراءُ بنُ مَعرورٍ أوَّلُ مَنِ استقبَلَ القِبلةَ حَيًّا، وعند حَضْرةِ وَفاتِهِ قبلَ أنْ يوجِّهَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبلَغَ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَه أنْ يَستقبِلَ بيتَ المَقدِسِ وهو بمكَّةَ، فأطاعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى حضَرَتْه الوَفاةُ، فأمَرَ أهْلَه أنْ يوَجِّهوه قِبَلَ المسجِدِ الحرامِ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَئذٍ بمكَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5538 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (5538) واللفظ له،الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 81) (163)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1170) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - هل يقول سيدي مناقب وفضائل - البراء بن معرور مناقب وفضائل - بشر بن البراء بن معرور جنائز وموت - توجيه الميت إلى القبلة صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

27 - يا رسولَ اللهِ، متى يُترَكُ الأمرُ بالمعروفِ والنهْيُ عنِ المُنكَرِ؟ قال: إذا ظهَرَ فيكم ما ظهَرَ في بَني إسرائيلَ، قيل: وما ذاك يا رسولَ اللهِ؟ قال: إذا ظهَرَ الإدْهانُ في خيارِكم، والفاحشةُ في شِرارِكم، وتحَوَّلَ المُلكُ في صِغارِكم، والفِقهُ في أراذِلِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3350
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان

28 - قال النَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، ثمَّ ذكَر مِثْلَهُ سَواءً. [يعني حديثَ: قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُؤاخَذُ أحَدُنا بما عمِل في الجاهليَّةِ؟ فقال: مَن أحسَن في الإسلامِ لمْ يُؤاخَذْ بما عمِل في الجاهليَّةِ، ومَن أساء في الإسلامِ أُخِذَ بالأَوَّلِ والآخِرِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 506 التخريج : أخرجه البخاري (6921)، ومسلم (120) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - كنَّا جلوسًا في المسجدِ، فخرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكأنَّما على رؤوسِنا الطيرُ، لا يَتكلَّمُ أحدٌ منَّا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ منكم مَن يُقاتِلُ الناسَ على تأويلِ القرآنِ كما قاتَلتُهم على تنزيلِه، فقال أبو بكرٍ رضِي اللهُ عنه: أنا هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: لا، قال عُمَرُ: أنا هو يا رسولَ اللهِ؟ قال: لا، ولكنَّه خاصِفُ النعلِ في الحُجرةِ، فخرَج علينا عليٌّ ومعه نعلُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِحُ منها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4061 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4061) بلفظه، وأحمد (11773)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8488)، وابن حبان (6937) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن: 46]، فقلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سرَقَ يا رسولَ اللهِ؟! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الثانيةَ: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن: 46]، فقلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سرَقَ؟! فقال الثالثةَ: {وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ} [الرحمن: 46]، فقلتُ: وإنْ زَنَى وإنْ سرَقَ يا رسولَ اللهِ؟! فقال: وإنْ رَغِمَ أنفُ أبي الدَّرداءِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3993 التخريج : أخرجه أحمد (8683)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11496)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/810) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة رقائق وزهد - الخوف من الله إيمان - الوعد استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه