logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ علِيًّا خرَجَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى جاء ثَنيَّةَ الوَداعِ ، وعلِيٌّ يَبكي، يَقولُ: تُخَلِّفُني مع الخَوالِفِ؟! فقال: أوَما تَرضَى أنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى، إلَّا النُّبوَّةَ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1463
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - عن عائِشةَ قالت: كنتُ أدخُلُ بَيتي الذي دُفِنَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبي، فأضَعُ ثَوْبي، وأقولُ: إنَّما هو زَوْجي وأبي، فلمَّا دُفِنَ عُمَرُ معهم، فواللهِ ما دخَلتُهُ إلَّا وأنا مَشدودةٌ علَيَّ ثيابي؛ حَياءً مِن عُمَرَ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25660
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله بر وصلة - الحياء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حائطًا من حيطانِ المدينةِ لبَني النَّجَّارِ، فسمِعَ صوتًا من قَبرٍ، فسأَلَ عنه: متى دُفِنَ هذا؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، دُفِنَ هذا في الجاهليَّةِ، فأَعجَبَه ذلك، وقال: لولا ألَّا تَدافَنوا؛ لدعَوْتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكم عذابَ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12007
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - دخَلتُ على سَعدٍ، فقلتُ: حَديثًا حُدِّثتُهُ عنكَ، حين استَخلَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيًّا على المَدينةِ. قال: فغَضِبَ، فقال: مَن حدَّثَكَ به؟ فكرِهتُ أنْ أُخبِرَهُ أنَّ ابنَهُ حَدَّثَنيهِ؛ فيَغضَبَ عليه، ثم قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين خرَجَ في غَزوةِ تَبوكَ، استَخلَفَ علِيًّا على المَدينةِ، فقال علِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، ما كُنتُ أحِبُّ أنْ تَخرُجَ وَجهًا إلَّا وأنا معكَ. فقال: أوَما تَرضى أنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى، غَيرَ أنَّهُ لا نَبيَّ بَعدي؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1532
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 -  إذا أَحَبَّ أحَدُكم أَخاهُ فلْيُعْلِمْهُ أنَّه يُحِبُّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17171
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ فَوقَ ثَلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1589
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بنَخْلٍ لِبَني النَّجَّارِ، فسَمِعَ صوتًا، فقال: ما هذا؟ قالوا: قَبرُ رَجُلٍ دُفِنَ في الجاهليَّةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لولا ألَّا تَدافَنوا لَدَعَوتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكُم عَذابَ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13080
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 -  إذا اجتمَعَ ثَلاثَةٌ، فلا يَتَناجَى اثْنانِ دونَ الثَّالِثِ، ولا يُقيمَنَّ أحدُكم أخاهُ من مَجلِسِه، ثُمَّ يَجلِسُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6024
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - قيام الرجل من مجلسه ثم يعود إليه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كنَّا بمَدينةِ الرُّومِ، فأخرَجوا إلينا صَفًّا عَظيمًا مِن الرُّومِ، وخَرَجَ مِثلُه أو أكثرُ، وعلى أهلِ مِصرَ عُقْبةُ بنُ عامرٍ صاحِبُ رسولِ اللهِ صلي الله عليه وسلم فحَمَلَ رَجُلٌ مِن المُسلمينَ على صَفِّ الرُّومِ حتى دَخَلَ فيهم، فصاح به النَّاسُ، وقالوا: سُبحانَ اللهِ! تُلقي بيَدِكَ إلى التَّهلُكةِ؟! فقام أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ، فقال: أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تَتأوَّلونَ هذه الآيةَ على هذا التَّأْويلِ؛ إنَّما نَزَلَتْ هذه الآيةُ فينا مَعشرَ الأنصارِ، إنَّا لمَّا أعَزَّ اللهُ الإسلامَ، وكَثَّرَ ناصريه، قُلْنا بعضُنا لبعضٍ سِرًّا مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ أمْوالَنا قد ضاعتْ، وإنَّ اللهَ قد أعَزَّ الإسلامَ، وكَثَّرَ ناصريه، فلو أقَمْنا في أمْوالِنا، فأصلَحْنا ما ضاع منَّا، فأنزَلَ اللهُ على نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَرُدُّ علينا ما قُلْنا: {وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة: 195]، فكانتِ التَّهلُكةُ الإقامةَ في أمْوالِنا، وإصلاحَها، وتَرْكَنا الغَزوَ، قال: وما زال أبو أيُّوبَ شاخصًا في سَبيلِ اللهِ، حتى دُفِنَ بأرضِ الرُّومِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 30/429
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - قتال الروم تفسير آيات - سورة البقرة جهاد - فضل الجهاد قرآن - أسباب النزول فتن - فتنة المال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن سَعيدِ بنِ أبي بُردةَ، وأخرَجَ الكِتابَ، فقال: هذا كِتابُ عُمَرَ إلى أبي موسى الأشعَريِّ.
خلاصة حكم المحدث : سنده رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26/30
التصنيف الموضوعي: شهادات - البينة على المدعي أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - استحلاف المنكر إذا لم يكن بينة إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّه مرَّ وصاحبٌ له بأيْمنَ وفِتيةٍ من قُرَيشٍ، قد حَلُّوا أُزُرَهم، فجَعَلوها مَخاريقَ يَجتَلِدونَ بها، وهُم عُراةٌ، قال عبدُ اللهِ: فلمَّا مرَرْنا بهم قالوا: إنَّ هؤلاء قِسِّيسينَ فدَعوهم، ثُم إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خرَجَ عليهم، فلمَّا أبْصَروه تَبدَّدوا ، فرجَعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُغضَبًا، حتى دخَلَ وكُنْتُ أنا وراءَ الحُجرةِ، فسمِعْتُه يقولُ: سُبحانَ اللهِ، لا منَ اللهِ استَحيَوْا، ولا من رسولِه اسْتَتَروا، وأُمُّ أيْمنَ عندَه تقولُ: استَغفِرْ لهم يا رسولَ اللهِ، قال عبدُ اللهِ: فبِلأْيٍ ما استَغفَرَ لهم، قال عبدُ اللهِ: وسمِعْتُه أنا من هارونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن الحارث بن جزء الزبيدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17711
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أُغميَ على أبي موسى، فبَكَوا عليه، فأفاقَ فقال: إنِّي أبرَأُ إليكم ممَّن بَرِئَ منه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ممَّن حَلَقَ أو خَرَقَ أو سَلَقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19540
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت جنائز وموت - إخراج النوائح من البيوت جنائز وموت - ألم الموت جنائز وموت - الزجر عن النياحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ أبا موسى استَحمَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوافَقَ منه شُغْلًا، قال: واللهِ لا أحمِلُكُم. فلمَّا قَفى دَعاه، فقال: حَلَفتَ لا تَحمِلُنا. قال: وأنا أحلِفُ لَأحمِلَنَّكم، فحَمَلَهم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12835
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كنَّا عندَ عليٍّ، فمَرَّتْ به جِنازةٌ، فقاموا لها، فقال علِيٌّ: ما هذا؟ قالوا: أمْرُ أبي موسى. فقال: إنَّما قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لجِنازةِ يهوديَّةٍ، ولم يَعُدْ بعدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 32/479
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - القيام للجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - جاء أبو موسى الأَشْعَريُّ يَستحمِلُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فوافَقَ منه شُغلًا، فقال: واللهِ لا أَحمِلُك، فلمَّا قَفَّى دَعاه، قال: يا رسولَ اللهِ، قد حلَفْتَ ألَّا تَحمِلَني، قال: وأنا أَحلِفُ لَأحمِلَنَّك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13471
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ أبا موسى استَحمَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فوافَقَ منه شُغلًا، فقال: واللهِ لا أَحمِلُكَ، فلمَّا قفَّى دَعاه، فحمَلَه، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّكَ حلَفْتَ ألَّا تَحمِلَني، قال: فأنا أَحلِفُ لأَحمِلَنَّكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12056
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الأمر بإبرار القسم والرخصة في تركه للعذر أيمان - الرجوع في الأيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ أخاه -أو عَمَّه- قام إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: جيراني بِمَ أُخِذوا؟ فأعرَضَ عنه، قال: جيراني بِمَ أُخِذوا؟ فأعرَضَ عنه، ثُمَّ قال: جيراني بما أُخِذوا؟ فأعرَضَ عنه، فقال: لئن قُلتَ ذلك، لقد زَعَمَ النَّاسُ أنَّ محمَّدًا يَنهى عن الغَيِّ ويَستَخْلي به. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما قال؟ فقام أخوه -أو ابنُ أخيه- فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّه، إنَّه، فقال: أمَا لقد قُلتُموها، أو قال قائلُكم، ولئن كنتُ أفعَلُ ذلك إنَّه لعلَيَّ، وما هو عليكم، خَلُّوا له عن جيرانِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : معاوية بن حيدة القشيري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20042
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - التعزير أقضية وأحكام - ما جاء في حبس من ثبت عليه الحق رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - جَلَسْنا إلى المِقْدادِ بنِ الأسْوَدِ يومًا، فمَرَّ به رَجُلٌ، فقال: طوبَى لهاتَينِ العَينَينِ اللَّتينِ رَأتا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، واللهِ لَوَدِدْنا أنَّا رَأيْنا ما رَأيْتَ، وشَهِدْنا ما شَهِدتَ، فاستَغْضَبَ، فجَعَلتُ أعْجَبُ، ما قال إلَّا خَيرًا، ثُمَّ أقبَلَ إليه، فقال: ما يَحمِلُ الرَّجُلَ على أنْ يتَمَنَّى مَحضَرًا غَيَّبَه اللهُ عنه، لا يَدْري لو شَهِدَه كيف كان يكون فيه، والله لقد حَضَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أقوامٌ كَبَّهُم اللهُ على مَناخِرِهم في جَهَنَّمَ لم يُجيبوه، ولم يُصَدِّقوه، أوَلا تَحْمَدون اللهَ إذْ أخرَجَكُم لا تَعرِفون إلَّا رَبَّكُم، مُصَدِّقينَ لِما جاء به نَبيُّكُم، قد كُفيتُم البَلاءَ بغَيرِكُم، واللهِ لقد بَعَثَ اللهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على أشَدِّ حالٍ بُعِثَ عليها فيه نبيٌّ مِن الأنْبياءِ في فَتْرةٍ وجاهِليَّةٍ، ما يَرَونَ أنَّ دِينًا أفضَلُ مِن عِبادةِ الأوْثانِ ، فجاء بفُرْقانٍ فَرَقَ به بَينَ الحَقِّ والباطِلِ، وفَرَّقَ بَينَ الوالِدِ ووَلَدِه حتى إنْ كان الرَّجُلُ لَيرى والِدَه ووَلَدَه أو أخاه كافِرًا، وقد فَتَحَ اللهُ قُفْلَ قَلْبِه للإيمانِ، يَعلَمُ أنَّه إنْ هَلَكَ دَخَلَ النارَ، فلا تَقَرُّ عَينُه وهو يَعلَمُ أنَّ حَبيبَه في النارِ، وأنَّها لَلَّتي قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ} [الفرقان: 74].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23810
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام تفسير آيات - سورة الفرقان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال إسلام - أهل الفترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن عَبدِ اللهِ بنِ شَقِيقٍ، قال: أَقَمتُ بالمدينةِ مع أبي هُرَيرةَ سَنةً، فقال لي ذاتَ يومٍ ونحن عندَ حُجْرةِ عائشةَ: لقد رَأَيْتُنا وما لنا ثيابٌ إلَّا البِرادَ المُتَفَتِّقةَ ، وإنَّه لَيَأْتي على أحدِنا الأيَّامُ ما يَجِدُ طعامًا يُقيمُ به صُلبَه، حتى إنْ كان أحدُنا لَيَأخُذُ الحَجَرَ فيَشُدُّه على أَخْمَصِ بطنِه، ثمَّ يَشُدُّه بثوبِه لِيُقيمَ به صُلْبَه، فقَسَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ بيننا تمرًا، فأصابَ كلُّ إنسانٍ منَّا سَبْعَ تمَراتٍ فيهنَّ حَشَفةٌ، فما سرَّني أنَّ لي مكانَها تمرةً جيِّدةً، قال: قلتُ: لِمَ؟ قال: تَشُدُّ لي مِن مَضْغي. قال: فقال لي: مِن أين أَقبَلتَ؟ قلتُ: مِنَ الشامِ. قال: فقال لي: هل رأيتَ حَجَرَ موسى؟ قلتُ: وما حَجَرُ موسى؟ قال: إنَّ بني إسرائيلَ قالوا لِموسى قولًا تحتَ ثِيابِه في مَذاكيرِه ، قال: فوَضَعَ ثيابَه على صَخرةٍ وهو يَغتَسِلُ، قال: فسَعَتْ بثِيابِه، قال: فتَبِعَها في أَثَرِها وهو يقولُ: يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، يا حَجَرُ، أَلْقِ ثِيابي، حتى أَتَتْ به على بني إسرائيلَ، فرأَوْه سَوِيًّا حَسَنَ الخَلْقِ، فلَحَبَه ثلاثَ لَحَباتٍ، فوالَّذي نَفْسُ أبي هُرَيرةَ بِيَدِه، لو كنتَ نظرتَ؛ لرَأَيتَ لَحَباتِ  موسى فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8301
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أنبياء - موسى علم - القصص مناقب وفضائل - أبو هريرة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دَخَلَ المًسجِدَ، فأخَذَ بيَدَيَّ فدَخَلتُ معه، فإذا رَجُلٌ يَقرَأُ ويُصلِّي، قال: لقد أُوتيَ هذا مِزمارًا مِن مَزاميرِ آلِ داودَ ، وإذا هو عبدُ اللهِ بنُ قَيسٍ أبو موسى الأشعريُّ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فأُخبِرُه؟ قال: فأخَبْرتُه، فقال: لم تَزَلْ لي صَديقًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23033
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أصابَني رَمَدٌ فعادني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فلمَّا بَرَأتُ خَرَجتُ، قال: فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَأَيتَ لو كانتْ عَيناكَ لمَا بهما ما كنتَ صانعًا؟ قال: قُلتُ: لو كانتا عَينايَ لمَا بهما صَبَرتُ واحتسَبتُ، قال: لو كانتْ عَيناكَ لمَا بهما، ثُمَّ صَبَرتَ واحتسَبتَ؛ للَقيتَ اللهَ عزَّ وجلَّ ولا ذَنبَ لك، قال إسماعيلُ: ثُمَّ صَبَرتَ واحتسَبتَ؛ لأَوجَبَ اللهُ لك الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19348
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب طب - من ذهب بصره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - لمَّا خلَقَ اللهُ الخَلْقَ؛ كتَبَ بيَدِه على نَفْسِه: إنَّ رَحمَتي تَغلِبُ غَضَبي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وقوله: "بيده" زيادة شاذة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9597
التصنيف الموضوعي: استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ما مِن خارجٍ يَخرُجُ -يَعني مِن بَيتِه- إلَّا بِبابِه رايتانِ: رايةٌ بِيَدِ مَلَكٍ، ورايةٌ بِيَدِ شيطانٍ، فإنْ خَرَجَ لِمَا يُحِبُّ اللهَ عزَّ وجَلَّ؛ اتَّبَعَه المَلَكُ بِرايتِه، فلم يَزلْ تحتَ رايةِ المَلَكِ حتى يَرجِعَ إلى بيتِه، وإنْ خَرجَ لِمَا يُسخِطُ اللهَ؛ اتَّبَعَه الشيطانُ برايتِه، فلم يَزلْ تحتَ رايةِ الشيطانِ، حتى يَرجِعَ إلى بيتِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8286
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - سمِعْتُ رجُلًا يَستغفِرُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ، فقُلتُ: أيَستغفِرُ الرَّجُلُ لأبوَيْه وهما مُشرِكانِ؟ فقال: أولم يَستغفِرْ إبراهيمُ لأَبيه؟ فذكَرْتُ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَلتْ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ} [التوبة: 113]، إلى قولِه: {تَبَرَّأَ مِنْهُ} [التوبة: 114]، قال: لمَّا مات، فلا أَدْري قاله سُفيانُ، أو قاله إسرائيلُ، أو هو في الحديثِ: لمَّا مات؟.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 771
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة قرآن - أسباب النزول استغفار - ترك الاستغفار للمشركين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - خرَصَها ابنُ رَواحةَ أربعينَ ألْفَ وَسْقٍ، وزعَمَ أنَّ اليهودَ لمَّا خيَّرَهمُ ابنُ رَواحةَ، أخَذوا الثَّمرَ، وعليهم عِشرونَ ألفَ وَسْقٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14161
التصنيف الموضوعي: زكاة - الخرص مزارعة - المزارعة مع اليهود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لمَّا حَجَّ بنِسائِه قال: إنَّما هي هذه الحَجَّةُ، ثم الْزَمْنَ ظُهورَ الحُصْرِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9765
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ المُغيرةَ بنَ شُعبَةَ كَتَبَ إلى مُعاويةَ، كَتَبَ الكتابَ له وَرَّادٌ: إنِّي سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يقولُ حين يُسلِّمُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحدَه، لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، اللَّهُمَّ لا مانعَ لما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لما مَنَعتَ، ولا يَنفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ، قال وَرَّادٌ: ثُمَّ وَفَدتُ بعدَ ذلك على مُعاويةَ، فسَمِعتُه على المِنبرِ يَأمُرُ النَّاسَ بذلك القَولِ، ويُعلِّمُهموه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 18139
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - لا تفتَخِروا بآبائِكم الذين ماتوا في الجاهليةِ؛ فوالذي نفسي بيدِه، لما يُدَهْدِهُ الجُعَلُ بمَنْخِرَيْه خيرٌ من آبائِكم الذين ماتوا في الجاهليةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2739
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - أهل الجاهلية رقائق وزهد - الفخر بالأنساب والأحساب آداب الكلام - دعوى الجاهلية والمفاخرة والتعيير بالآباء آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لم يُصَلِّ في الكَعبةِ، ولكنَّهُ لمَّا دخَلَها وقَعَ ساجِدًا بَينَ العَمودَيْنِ، ثم جلَسَ يَدعو.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1801
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ما كان شَخصٌ أحَبَّ إليهم من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكانوا إذا رَأَوْه لم يَقوموا لِما يَعلَمونَ من كَراهيَتِه لذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12345
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 -  يا عليُّ، أنتَ منِّي بمنزِلَةِ هارونَ من موسَى، إلا أنَّه ليس بَعْدي نبِيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27467 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8448)، وأحمد (27081)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعليٍّ: أنت مِنِّي بمَنزلَةِ هارونَ مِن موسى، إلا أنَّه ليس بَعدي نَبيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27081 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8449)، وأحمد (27081)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ علِيًّا خرَجَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتى جاء ثَنيَّةَ الوَداعِ ، وعلِيٌّ يَبكي، يَقولُ: تُخَلِّفُني مع الخَوالِفِ؟! فقال: أوَما تَرضَى أنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى، إلَّا النُّبوَّةَ؟!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1463 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8443)، وأحمد (1463) واللفظ له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 -  لَمَّا أُسريَ بي مرَرْتُ على موسى وهو قائمٌ يُصَلِّي في قَبرِه عِندَ الكَثيبِ الأحمرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13593 التخريج : أخرجه مسلم (2375)، والنسائي (1631)، وأحمد (13593) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عن عائِشةَ قالت: كنتُ أدخُلُ بَيتي الذي دُفِنَ فيه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأَبي، فأضَعُ ثَوْبي، وأقولُ: إنَّما هو زَوْجي وأبي، فلمَّا دُفِنَ عُمَرُ معهم، فواللهِ ما دخَلتُهُ إلَّا وأنا مَشدودةٌ علَيَّ ثيابي؛ حَياءً مِن عُمَرَ!
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25660 التخريج : أخرجه أحمد (25660) واللفظ له، والحاكم (4402)
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله بر وصلة - الحياء زينة اللباس - ملابس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حائطًا من حيطانِ المدينةِ لبَني النَّجَّارِ، فسمِعَ صوتًا من قَبرٍ، فسأَلَ عنه: متى دُفِنَ هذا؟ فقالوا: يا رسولَ اللهِ، دُفِنَ هذا في الجاهليَّةِ، فأَعجَبَه ذلك، وقال: لولا ألَّا تَدافَنوا؛ لدعَوْتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكم عذابَ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12007 التخريج : أخرجه مسلم (2868)، والنسائي (2058)، وأحمد (12007) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - دخَلتُ على سَعدٍ، فقلتُ: حَديثًا حُدِّثتُهُ عنكَ، حين استَخلَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ علِيًّا على المَدينةِ. قال: فغَضِبَ، فقال: مَن حدَّثَكَ به؟ فكرِهتُ أنْ أُخبِرَهُ أنَّ ابنَهُ حَدَّثَنيهِ؛ فيَغضَبَ عليه، ثم قال: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين خرَجَ في غَزوةِ تَبوكَ، استَخلَفَ علِيًّا على المَدينةِ، فقال علِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، ما كُنتُ أحِبُّ أنْ تَخرُجَ وَجهًا إلَّا وأنا معكَ. فقال: أوَما تَرضى أنْ تَكونَ مِنِّي بِمَنزِلةِ هارونَ مِن موسى، غَيرَ أنَّهُ لا نَبيَّ بَعدي؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1532 التخريج : أخرجه البخاري (4416)، ومسلم (2404) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - يَقدَمُ عليكم أقوامٌ أرَقُّ منكم أفئدةً. فقَدِمَ الأشعريُّون فيهم أبو موسى، فجَعَلوا لَمَّا دَنَوْا مِن المدينةِ يَرتَجِزون: [البَحرُ الرَّجَزُ]: غَدًا نَلْقى الأحِبَّهْ... محمَّدًا وحِزْبَهْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12872 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8352)، وأحمد (12872) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأشعريين إيمان - حب الرسول شعر - الحداء والرجز مناقب وفضائل - أبو موسى وأبو عامر الأشعريان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لمَّا وُلِدَ الحَسَنُ جاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: أَرُوني ابْني، ما سمَّيْتُموه؟ قُلتُ: سمَّيْتُه حَربًا، قال: بلْ هو حَسَنٌ، فلمَّا وُلِدَ الحُسَينُ، قال: أَرُوني ابْني، ما سمَّيْتُموه؟، قُلتُ: سمَّيْتُه حَربًا، قال: بلْ هو حُسَينٌ، فلمَّا وَلَدتُ الثَّالثَ جاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَرُوني ابْني، ما سمَّيْتُموه؟ قُلتُ: حَربًا، قال: بلْ هو مُحْسِنٌ، ثُم قال: سمَّيْتُهم بأسماءِ وَلَدِ هارونَ: شَبَّرُ، وشَبيرٌ، ومُشبِّرٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 953 التخريج : أخرجه أحمد (953) واللفظ له، والبزار (742)، وابن حبان (6958)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه مولود - تسمية المولود أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء بر وصلة - حب الولد
|أصول الحديث

10 - لمَّا وُلِدَ الحَسَنُ سمَّيْتُه حَربًا، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَروني ابْني، ما سمَّيْتُموه؟، قال: قُلتُ: حَربًا، قال: بَلْ هو حَسَنٌ، فلمَّا وُلِدَ الحُسَينُ سمَّيْتُه حَربًا، فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَروني ابْني، ما سمَّيْتُموه؟، قال: قُلتُ حَربًا. قال: بَلْ هو حُسَينٌ، فلمَّا وُلِدَ الثَّالثُ سمَّيْتُه حَربًا، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أَروني ابْني، ما سمَّيْتُموه؟، قُلتُ: حَربًا. قال: بَلْ هو مُحْسِنٌ، ثُم قال: سمَّيْتُهم بأسماءِ وَلَدِ هارونَ: شَبَّرُ، وشَبيرٌ، ومُشبِّرٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 769 التخريج : أخرجه أحمد (769) واللفظ له، والبزار (742)، وابن حبان (6958)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه مولود - تسمية المولود بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

11 - مَن وَلِيَ أخاه فلْيُحْسِنْ كَفَنَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14993 التخريج : أخرجه مسلم (943)، وأبو داود (3148)، والنسائي (1895)، وأحمد (14993) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - حق المسلم على المسلم جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 -  إذا أَحَبَّ أحَدُكم أَخاهُ فلْيُعْلِمْهُ أنَّه يُحِبُّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17171 التخريج : أخرجه أبو داود (5124)، والترمذي (2392)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10034)، وأحمد (17171) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لا يَحِلُّ لِمُسلِمٍ أنْ يَهجُرَ أخاهُ فَوقَ ثَلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1589 التخريج : أخرجه أحمد (1589)، وابن أبي شيبة (25878) واللفظ لهما، وعبدالرزاق (20224) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - إذا كفَّنَ أحَدُكم أخاهُ، فلْيُحسِنْ كفَنَه إنِ اسْتَطاعَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14524 التخريج : أخرجه مسلم (943)، وأبو داود (3148)، والنسائي (1895)، وأحمد (14524) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - إتقان العمل جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن كانت له أَرضٌ، أنْ يَمنَحَها أَخاه، خَيرٌ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3135 التخريج : أخرجه النسائي (3873) باختلاف يسير، وأحمد (3135) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن ستَرَ أخاه المُسلِمَ، ستَرَ اللهُ عليه يَومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10761 التخريج : أخرجه مسلم (2699) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: إيمان - الوعد إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

17 - لا يمنَعْ أحدُكم أخاه مِرْفَقَه أنْ يضَعَه على جِدارِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2307 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2337) باختلاف يسير، وأحمد (2307) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - وضع الخشب في جدار الجار بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث

18 - الملائكةُ تَلعَنُ أحدَكم إذا أشارَ بِحَديدةٍ، وإن كان أخاه لأبيهِ وأُمِّهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10558 التخريج : أخرجه مسلم (2616)، والترمذي (2162)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (10/343)، وأحمد (10558) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حق المسلم على المسلم

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22451 التخريج : أخرجه مسلم (2568)، والترمذي (967)، وأحمد (22451) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بنَخْلٍ لِبَني النَّجَّارِ، فسَمِعَ صوتًا، فقال: ما هذا؟ قالوا: قَبرُ رَجُلٍ دُفِنَ في الجاهليَّةِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لولا ألَّا تَدافَنوا لَدَعَوتُ اللهَ أنْ يُسمِعَكُم عَذابَ القَبرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13080 التخريج : أخرجه مسلم (2868)، والنسائي (2058)، وأحمد (13080) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - هل يؤاخذ بأعمال الجاهلية دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - الـمَلائِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكم إذا أشار لِأَخيه بِـحَديدَةٍ، وإنْ كان أخاه لأَبِيه وأُمِّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7476 التخريج : أخرجه مسلم (2616)، والترمذي (2162)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (10/343)، وأحمد (7476) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا بر وصلة - حق المسلم على المسلم
| شرح حديث مشابه

22 -  رَأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وفي صَدرِهِ أزيزٌ كأزيزِ المِرجَلِ مِنَ البُكاءِ. قال عَبدُ اللهِ بنُ أحمدَ: لم يَقُلْ مِنَ البُكاءِ إلَّا يَزيدُ بنُ هارونَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16312 التخريج : أخرجه أبو داود (904)، والنسائي (1214)، وأحمد (16312) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء صلاة - البكاء في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - البكاء عند قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ أُسَيدَ بنَ المُتشَمِّسِ قال: أقبَلْنا مع أبي موسى مِن أصبَهانَ فتَعجَّلْنا، وجاءتْ عُقَيلةُ، فقال أبو موسى: ألَا فتًى يُنزِلُ كَنَّتَه؟ قال: يَعني أَمةَ الأشعَريِّ، فقُلتُ: بلى، فأدنَيتُها مِن شجرةٍ، فأنزَلتُها، ثُمَّ جِئتُ فقَعَدتُ مع القَومِ، فقال: ألَا أُحدِّثُكم حديثًا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثَناه؟ فقُلْنا: بلى، يَرحَمُكَ اللهُ، قال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحدِّثُنا أنَّ بيْنَ يدَيِ السَّاعةِ الهَرْجَ، قيلَ: وما الهَرْجُ؟ قال: الكَذِبُ والقَتلُ، قالوا: أكثرُ ممَّا نَقتُلُ الآن؟ قال: إنَّه ليس بقَتلِكم الكفَّارَ؛ ولكنَّه قَتلُ بعضِكم بعضًا، حتى يَقتُلَ الرَّجُلُ جارَه، ويَقتُلَ أخاه، ويَقتُلَ عَمَّه، ويَقتُلَ ابنَ عَمِّه! قالوا: سُبحانَ اللهِ، ومعنا عُقولُنا؟! قال: لا، ألَا أنَّه يُنزَعُ عُقولُ أهلِ ذاكم الزَّمانِ حتى يَحسَبَ أحَدُكم أنَّه على شيءٍ وليس على شيءٍ، والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، لقد خَشيتُ أنْ تُدرِكَني وإيَّاكم تلك الأُمورُ، وما أجِدُ لي ولكم منها مَخرجًا فيما عَهِدَ إلينا نَبيُّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا أنْ نَخرُجَ منها كما دَخَلْناها، لم نُحدِثْ فيها شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19636 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3959) بنحوه، وأحمد (19636) واللفظ له. وحديث الهرج أخرجه البخاري (7064)، ومسلم (2672) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| شرح حديث مشابه

24 - إنَّ قِتالَ المُسلمِ كُفرٌ، وسِبابُه فِسقٌ، ألَا ولا يَحِلُّ لمُسلمٍ أنْ يَهجُرَ أخاه فوقَ ثلاثٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7/297 التخريج : أخرجه الطيالسي (304) واللفظ له، وأخرجه البخاري (48)، ومسلم (64) باختلاف يسير دون قوله: "ألَا ولا يَحِلُّ لمُسلمٍ ..."
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب بر وصلة - ما جاء في الهجران إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر بر وصلة - هجر المسلم جهاد - النهي عن قتال المسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى عن القِرانِ، إلَّا أنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ منكم أخاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5802 التخريج : أخرجه البخاري (2455)، ومسلم (2045)، وأبو داود (3834)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (6729)، وابن ماجه (3331)، وأحمد (5802) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - النهي عن قران التمر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

26 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُتيَ بظَبيةٍ فيها خَرَزٌ، فقسَمَ لِلحُرَّةِ والأمَةِ. قالتْ عائِشةُ: فكان أبي يَقسِمُ لِلحُرِّ والعَبدِ. قال أبي: قال يَزيدُ بنُ هارونَ: فقسَمَ بَينَ الحُرَّةِ والأمَةِ سَواءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25261 التخريج : أخرجه أبو داود (2952)، وأحمد (25261) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
|أصول الحديث

27 -  إذا اجتمَعَ ثَلاثَةٌ، فلا يَتَناجَى اثْنانِ دونَ الثَّالِثِ، ولا يُقيمَنَّ أحدُكم أخاهُ من مَجلِسِه، ثُمَّ يَجلِسُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6024 التخريج : أخرجه البخاري (6288)، ومسلم (2183)، وابن ماجه (3776) شطره الأول، والترمذي (2749) شطره الثاني، وأحمد (6024) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما ينهى عنه في المجالس آداب المجلس - التناجي آداب المجلس - قيام الرجل من مجلسه ثم يعود إليه آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن طاوُسٍ، قال: أخبَرَني أَعلَمُهم، قال: ولكن يَمنَحُ أخاه، خَيرٌ له مِن أنْ يُعطيَه عليها خَرْجًا مَعلومًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3263 التخريج : أخرجه البخاري (2330)، ومسلم (1550)، وابن ماجه (2462)، وأحمد (3263) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة مزارعة - مزارعة أرض الخراج

29 - مَن كانَتْ له أرْضٌ فلْيَزْرَعْها، فإنْ لم يَستَطِعْ أنْ يَزرَعَها، وعَجَزَ عنها، فلْيَمْنَحْها أخاه المُسلِمَ، ولا يُؤاجِرْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15211 التخريج : أخرجه مسلم (1536)، والنسائي (3874)، وأحمد (15211) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - ما يكره من الشروط في المزارعة مزارعة - ما يكره من المزارعة إجارة - أجرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - المُسلِمُ أخو المُسلمِ، لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه ولا يَحقِرُه، وحَسبُ امرِئٍ مِن الشَّرِّ أنْ يَحقِرَ أَخاه المُسلِمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8103 التخريج : أخرجه مسلم (2564)، وأبو دواد (4882)، والترمذي (1927)، وابن ماجه (4213) مختصراً، وأحمد (8103) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم مظالم - تحريم الظلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين بر وصلة - حق المسلم على المسلم مظالم - المسلم لا يظلم المسلم ولا يسلمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه