logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 -  عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ رجلًا سأَلَه فقال: إنِّي أصلِّي في بيتِي ثمَّ أُدرِكُ الصَّلاةَ في المسجدِ مع الإمامِ، أفأُصلِّي معَه؟ قال له: نعمْ، قال الرَّجلُ: أيتُهما أجعَلُ صلاتِي؟ قال ابنُ عُمَرَ: وذلك إليكَ؟! إنَّما ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ يجعَلُ أيَّتَهما شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1113
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة في المسجد الجامع صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/287
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - قال لي عمرُ بْنُ الخطابِ : يا أبا ظَبْيانَ ! كَمْ عَطَاؤُكَ ؟ قُلْتُ : ألفانِ وخمسُمِائَةٍ، قال لهُ : يا أبا ظَبْيانَ ! اتَّخِذْ مِنَ الحَرْثِ والسَّابْياءِ من قَبْلِ أنْ تَلِيَكُمْ غِلْمَةُ قريشٍ، لا يُعَدُّ العَطَاءُ مَعَهُمْ مالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج صيد - بركة الإبل وفضلها رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - التعوذ بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ، فيَنمازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الجُمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، قال: فيَركَعُ ركعتينِ، قال: ثمَّ يَمشي أَنْفَسَ مِن ذلك، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، قلتُ لعطاءٍ: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ قال : خرج ابنُ أبي السَّرحِ إلى الرَّملةِ فلمَّا كان عند الصُّبحِ قال : اللَّهمَّ اجعَلْ آخرَ عملي الصُّبحَ، فتوضَّأ ثمَّ صلَّى فسلَّم عن يمينِه ثمَّ ذهب يُسلِّمُ عن يسارِه فقبض اللهُ روحَه يرحَمُه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/317
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء قدر - العمل بالخواتيم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - العبرة بالخواتيم صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - أنه رأى ابنَ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - يصلِّي بعدَ الجمُعةِ فينحازُ عن مُصلَّاه الذي صلَّى فيه الجمُعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، فيركعُ ركعتينِ، ثم يَمشي أنفسَ مِن ذلك فيركعُ أربَعَ ركعاتٍ. قيل لعطاءٍ : كم رأيتَ ابنَ عُمرَ يصنعُ ذلك ؟ قال : مِرارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/811
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أقبلتُ مع معاذِ بن جبلٍ وكعبِ الأحبارِ في أُناسٍ محرِمينَ من بيتِ المقدسِ بعمرةٍ حتى إذا كنَّا ببعضِ الطريقِ وكعبٌ على نارٍ يصْطلِي، فمرتْ بهِ رجلٌ من جرادٍ فأخذَ جرادتينِ قتلهُما ونسِي إحرامهُ، ثم ذكرَ إحرامهُ، فألقاهُما، فلما قدمنا المدينةَ دخلَ القومُ على عمرَ، ودخلتُ معهُم، فقصّ كعبٌ قصةَ الجرادتينِ على عمرَ قال : ما جعلتَ على نفسكَ يا كعبٌ ؟ قال : درهمينِ. قال : بخ ، درهمانَ خير من مائةِ جَرادةٍ اجعلْ ما جعلتَ على نفسكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، أو حسن
الراوي : عبدالله بن أبي عمار | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/332
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أنَّ غُلامًا لابنِ عبَّاسٍ طلَّق امرأتَهُ تَطليقَتَيْنِ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: أَرْجِعْها لا أُمَّ لكَ، فإنَّه ليس لكَ منَ الأمرِ شيءٌ، فأبى، فقال: هي لكَ فخُذْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 461
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال عَامَ الرَّمادَةِ وكانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِمَّةً، بعدَما اجْتَهَدَ عمرُ في إِمْدَادِ الأَعْرَابِ بِالإِبِلِ والقَمْحِ والزَّيْتِ مِنَ الأَرْيافِ كلِّها مِمَّا جَهَدَها ذلكَ فقامَ عمرُ يَدْعُو فقال : اللهمَّ ! اجعلْ رِزْقَهُمْ على رُؤوسِ الجبالِ، فَاسْتَجَابَ اللهُ لهُ ولِلْمُسْلِمِينَ، فقال حينَ نزلَ بهِ الغَيْثُ : الحمدُ للهِ، فواللهِ لَوْ أنَّ اللهَ لمْ يُفْرِجْها ما تَرَكْتُ بِأهلِ بَيْتٍ مِنَ المسلمينَ لهُمْ سَعَةٌ إلَّا أَدْخَلْتُ مَعَهُمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الفُقَرَاءِ، فلمْ يَكُنِ اثْنانِ يَهْلِكَانِ مِنَ الطَّعَامِ على ما يُقِيمُ االواحدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين مغازي - عام الرمادة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

11 - أنَّ رجلًا قالَ لابنِ عبَّاسٍ : كَم الكبائرُ، أسَبعٌ هي ؟ قالَ : هيَ إلى سَبعِمائةٍ أقربُ منها إلى سبعٍ غيرَ أنَّهُ لا كبيرةَ معَ استِغفارٍ ولا صغيرةَ معَ إصرارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/153
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - لا إصرار مع الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - خرج عمرُ بنُ الخطَّابِ ذاتَ يومٍ إلى سوقِ المدينةِ فجعل يقولُ : يا عُمراهُ يا لبَّيْكاهُ، قال : فسألناه عن خبرِه فقيل لنا : إنَّ عاملًا من عمَّالِه أمر رجلًا أن ينزِلَ في وادٍ ينظرُ كم عمقُه، فقال الرَّجلُ : إنِّي أخافُ، فضربه عليه، فنزل فلمَّا خرج كزَّ فمات فنادَى : يا عُمراهُ، فبعث إلى الوالي : أما لولا أنِّي أخافُ أن تكونَ سُنَّةً بعدي لضربتُ عنقَك، ولكن ما تبرحُ حتَّى تؤدِّيَ دِيتَه، واللهِ لا أولِّيك أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/448
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من السلطان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - عن ابنِ عمرَ أنه دعا بالطعامِ فقال رجلٌ من القومِ : اعفني، فقال ابنُ عمرَ : إنه لا عافيةَ لك من هذا، فقمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/155
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الضيف أطعمة - الوليمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ ابنَ عُمَرَ دُعيَ يَومًا إلى طَعامٍ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أمَّا أنا فأعفِني مِن هذا. فقال له ابنُ عُمَرَ: لا عافيةَ لكَ مِن هذا؛ فقُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/567
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

15 - أن معاويةَ لما احتَضَر دعا يَزِيدَ فقال له : إن لك من أهل المدينةِ يومًا، فإن فعلوا فارْمِهِم بمسلمِ بنِ عقبةَ فإني عَرَفْتُ نصيحتَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أشياخ أهل المدينة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 76/13
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء خلافة وإمامة - ما جاء في معاوية
| أحاديث مشابهة

16 - عاد عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ رجلًا ومعه رجلٌ من أصحابِه فلما دخل الدارَ جعل صاحبُه ينظر فقال له عبدُ اللهِ لو تفقَّأَتْ عيناك كان خيرًا لك
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد موقوفا
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 980
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يستأذن فلا يستقبل الباب ولا ينظر مريض - آداب العيادة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

17 - عن إبراهيمَ بنِ ميْسرةَ قال : قال لي طاوسٌ ونحن نطوفُ : لتنكِحَنَّ أو لأقولَنَّ لك ما قال عمرُ لأبي الزَّوائدِ : ما يمنعُك من النِّكاحِ إلَّا عجزٌ أو فجورٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/78
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ حين قَدِمَ الشامَ شكا إليه أهلُ الشامِ وباءَ الأرضِ وثِقلَها، وقالوا لا يُصلحُنا إلا هذا الشرابُ، فقال عمرُ : اشرَبوا العسلَ، قالوا ما يصلحُنا العسلُ، فقال رجالٌ من أهلِ الأرضِ : هل لك أن نجعلَ لك من هذا الشرابِ شيئًا لا يُسكرُ ؟ فقال : نعم، فطبَخُوهُ حتى ذهبَ منه ثلثانِ وبقيَ الثلثُ، فأتوا به عمرَ فأدخلَ فيه إصبعَهُ ثم رفعَ يدَهُ فتبعَها يتمططُ ، فقال : هذا الطلاءُ مِثلُ طلاءِ الإبلِ ، فأمرَهم عمرُ أن يَشربوهُ، وقال عمرُ : اللَّهمَّ إنِّي لا أحلُّ لهم شيئًا حرمْتَهُ عليْهِم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/65
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - العسل أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - دخل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ على مريضٍ يعودُه - ومعه قومٌ، وفي البيتِ امرأةٌ - فجعل رجلٌ من القومِ ينظرُ إلى المرأةِ، فقال له عبدُ اللهِ : لو انفقَأَتْ عينُك كان خيرًا لك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي الهذيل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 412
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - غض البصر جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن أبي هُرَيْرةَ؛ أنَّهُ سُئِلَ عن لَحمِ صيدٍ صادَهُ حلال، أيأكلُهُ المُحرمُ ؟ قالَ : فأفتاهُم بأَكْلِهِ. ثمَّ لقيَ عمرَ بنَ الخطَّابِ فأخبرَهُ بما كانَ من أمرِهِ، فقالَ : لو أفتيتَهُم بغيرِ هذا لأوجَعتُ لَكَ رأسَكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/739
التصنيف الموضوعي: حج - لحم الصيد للمحرم حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - أنَّه سمِعَ أبا الدَّرداءِ، وهوَ في آخرِ صلاتِه، وقد فَرغَ من التَّشهُّدِ، يتعوَّذُ باللهِ من الِّنفاقِ. فأكْثرَ التَّعوُّذَ منهُ فقال جُبيْرٌ: وما لكَ يا أبا الدَّرداءِ أنتَ والنِّفاقَ، فقالَ دَعْنا عَنكَ دَعْنا عَنكَ. فوا للهِ إنَّ الرَّجلَ لَيُقلَبُ عَن دينِه في السَّاعِةِ الواحِدةِ فيُخلَعَ منهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/382
التصنيف الموضوعي: استعاذة - الاستعاذة من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق صلاة - أدعية ما بعد التشهد مناقب وفضائل - أبو الدرداء إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

22 - أنَّ أبا بكرٍ كان نَحَلَها جدادُ عشرين وسقًا من مالِهِ بالغابةِ فلمَّا حضرَتهُ الوفاةُ قالَ : يا بنيَّةُ : إني كنتُ نحلتُكِ جدادَ عشرين وسْقًا ولو كنتِ جددتيهِ وأحرزتيهِ كانَ لكِ، وإنّما هو اليومَ مالُ الوارثِ فاقتسِموهُ على كتابِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 2/104
التصنيف الموضوعي: صدقة - متى تلزم الهبة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق هبة وهدية - الهبة للأولاد هبة وهدية - الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قالَ كُلْ ما شَككتَ حتَّى يتبيَّنَ لكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/306
التصنيف الموضوعي: صيام - من أكل ظانا بقاء الليل صيام - وقت الإمساك صيام - من أفطر ظانا دخول الليل فبدت الشمس
| أحاديث مشابهة

24 - عنِ ابن عبَّاس قالَ أحل اللَّهُ لَكَ الأَكلَ والشُّربَ ما شَككتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/161
التصنيف الموضوعي: صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة

25 - أنَّ رجلًا قالَ لابنِ عبَّاسٍ: رجلٌ طلَّقَ امرأتَهُ مِائةً، فقالَ: عَصَيتَ ربَّكَ وبانَت منكَ امرأتُكَ، لم تتَّقِ اللَّهَ فيجعلَ لَكَ مخرجًا، من يتَّقِ اللَّهَ يجعل لَهُ مخرجًا، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ في قُبُلِ عدَّتِهِنَّ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/58
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الرجل يطلق امرأته مائة أو ألفا في قول واحد طلاق - الطلاق كم هو طلاق - عدد الطلاق طلاق - النهي عن التلاعب بالطلاق والحض على الطلاق بما يوافق السنة لمن أراده
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَرِضَتِ امْرَأَتِي، فَكُنْتُ أَجِيءُ إلى أُمِّ الدَّرْدَاءِ فَتقولُ لي : كَيْفَ أهلُكَ ؟ فَأَقُولُ لها : مَرْضَى، فَتَدْعُو لي بطعامٍ فَآكُلُ، ثُمَّ عُدْتُ فَفعلَتْ ذلكَ، فَجِئْتُها مرةً، فقالتْ : كَيْفَ ؟ قُلْتُ : قد تَماثَلوا، فقالتْ : إِنَّما كُنْتُ أَدْعُو لكَ بطعامٍ أنْ كُنْتَ تُخْبِرُنا عن أهلِكَ أنَّهُمْ مَرْضَى، فَأَمَّا إِذْ تَماثَلوا؛ فلا نَدْعُو لكَ بِشيءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن أبي عبلة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 398
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام سؤال - الإلحاف في المسألة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنه [ ابنُ عباسٍ ] كان لا يرى بأسًا أن يقولَ : أُعَجِّلُ لك وتضعُ عني
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: قرض - من عجل له أدنى من حقه قبل محله فقبله قرض - الحطيطة من الدين إذا أراد تعجيل المؤجل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ ابنَ عباسٍ كان يُفتي بالمُتعةِ ويَغمصُ ذلك عليه أهلُ العلمِ فأبى ابنُ عباسٍ أن ينتكلَ عن ذلك حتى طفِقَ بعضُ الشعراءِ يقول....... يَا صَاحِ هَلْ لَكَ فِي فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ؟ هل لك في نَاعمٍ خُودٍ مُبتَلَّةٍ... تكونُ مثْواكَ حَتَّى يَصدِرَ النَّاسُ؟ قال فازداد أهلُ العلمِ بها قذرًا ولها بُغضًا حين قيل فيها الأشعارُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/319
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح المتعة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - عَن عُميرٍ أنَّه كان عَبدًا لِابنِ مَسعودٍ فأَعتَقَه وَقال: أما إنَّ مالَك لي. ثُمَّ قال: هوَ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : صح نحوه عن أنس
الراوي : عمير أبو عمران | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/214
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما جاء في مال العبد عتق وولاء - فضل العتق عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز عتق وولاء - من أعتق عبدا وله مال بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قال لي عمرُ بن الخطابِ يا أبا أُميّةَ، حُجّ واشترطْ، فإن لك ما اشترطْت، وللهِ عليكَ ما اشترطَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/309
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - وجوب الحج إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن حج - الاشتراط في الإحرام حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 -  عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ رجلًا سأَلَه فقال: إنِّي أصلِّي في بيتِي ثمَّ أُدرِكُ الصَّلاةَ في المسجدِ مع الإمامِ، أفأُصلِّي معَه؟ قال له: نعمْ، قال الرَّجلُ: أيتُهما أجعَلُ صلاتِي؟ قال ابنُ عُمَرَ: وذلك إليكَ؟! إنَّما ذلك إلى اللهِ عزَّ وجلَّ؛ يجعَلُ أيَّتَهما شاء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1113
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الصلاة في المسجد الجامع صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا} [آل عمران: 35] تلا إلى قولِهِ: {وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا} [آل عمران: 37] قالَ: كفَلَها زكريَّا فدَخَلَ عليها المِحرابَ، فوَجدَ عندها عِنبًا في مِكْتَلٍ في غيرِ حِينِهِ، قالَ زكريَّا: {أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِن عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} [آل عمران: 37]. قالَ: إنَّ الَّذي يَرزُقُكِ العِنبَ في غيرِ حِينِهِ لقادِرٌ أنْ يَرزُقَني مِنَ العاقرِ الكبيرِ العقيمِ وَلدًا، {هُنَالِكَ دَعَا زَكَرِيَّا رَبَّهُ} [آل عمران: 38]. فلمَّا بُشِّرَ بيحيى {قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا} [مريم: 10]، قالَ: يُعْتَقلُ لسانُكَ مِن غيرِ مَرضٍ وأنتَ سَوِيٌّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3191
التصنيف الموضوعي: أنبياء - زكريا أنبياء - يحيى تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة مريم مناقب وفضائل - مريم بنت عمران

3 - سمعتُ قراءةَ عبدِ اللَّهِ في إحدى صلاتيِ النَّهارِ وفي روايةٍ قمتُ إلى جنبِ عبدِ اللَّهِ في الظُّهرِ والعصرِ فسمعتُهُ يقرَأُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن زياد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/120 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 196) (8962)، و(9/ 277) (9389) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - إباحة الجهر ببعض الآي في صلاة الظهر والعصر صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - الجهر في صلاة الظهر بآية أو آيتين صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث

4 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كتبَ إلى أبي موسَى الأشعريِّ أنِ اجعَلِ الجدَّ أبًا فإنَّ أبا بَكرٍ جعلَ الجدَّ أبًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ثابت
الراوي : أبو بردة بن أبي موسى الأشعري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/287
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين فرائض ومواريث - ميراث الجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - كنتُ أسألُ ابنَ عمرَ عن الوترِ ؟ فجعل يقول : آخرَ الليلِ، فقلتُ : أرأيتَ.. ؟ ! أرأيتَ.. ! فقال : اجعل ( أرأيتَ ) عند ذاك الكوكبِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب
الصفحة أو الرقم : 94
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر علم - ذم الفتوى بالرأي

6 - عن عائشةَ رضِي اللهُ عنهَا قالت استأذنْتُ عليها فقالتْ من هذا فقلتُ سليمانُ قالت كم بقِيَ عليك من مُكاتَبِتِكَ قال قلتُ عشرُ أواقيَ قالتِ ادخُلْ فإنك عبدٌ ما بقِيَ عليك درهمٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/182 التخريج : أخرجه البيهقي (13677) بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4717) وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (20567) بنحوه
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - دخول العبد على سيدته ونظره إليها واحتجاب المرأة من مكاتبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ عمرَ أنه كان إذا سُئل عن الوترِ قال : أما أنا فلو أوترتُ قبل أن أنام ثم أردتُّ أن أصليَ بالليلِ شفعتُ بواحدةٍ ما مضى من وَتري ثم صليتُ مثنى مثنى فإذا قضيتُ صلاتي أوترتُ بواحدةٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أن يُجعلَ آخرَ صلاةِ الليلِ الوَترُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/38 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أحمد (6190) .
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - نقض الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عن ابنِ عمرَ أنهُ كان إذا سُئِلَ عن الوِتْرِ قال أمَّا أنا فلو أَوْتَرْتُ قبلَ أن أنامَ ثم أردتُ أن أُصلِّيَ بالليلِ شفعتُ بواحدةٍ ما مضَى من وِتْرِي ثم صلَّيتُ مثْنى مثْنى فإذا قضيتُ صلاتي أوترتُ بواحدةٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ أن يُجْعَلَ آخرَ صلاةِ الليلِ الوِتْرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/194 التخريج : أخرجه أحمد (6190)، واللفظ له، وأصله في البخاري (998)، ومسلم (751)، مقتصرا على المرفوع.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - نقض الوتر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - قال لي عمرُ بْنُ الخطابِ : يا أبا ظَبْيانَ ! كَمْ عَطَاؤُكَ ؟ قُلْتُ : ألفانِ وخمسُمِائَةٍ، قال لهُ : يا أبا ظَبْيانَ ! اتَّخِذْ مِنَ الحَرْثِ والسَّابْياءِ من قَبْلِ أنْ تَلِيَكُمْ غِلْمَةُ قريشٍ، لا يُعَدُّ العَطَاءُ مَعَهُمْ مالًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 448
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء رقائق وزهد - اتخاذ الأغنياء الغنم واتخاذ الفقراء الدجاج صيد - بركة الإبل وفضلها رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - التعوذ بالله من رأس السبعين ومن إمارة الصبيان
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

10 - قرأتُ كتابَ عمرَ إلى أبي موسَى : أمَّا بعدُ فإنَّها قدِمتْ عليَّ عيرٌ من الشَّامِ تحمِلُ شرابًا غليظًا أسودَ كطِلاءِ الإبلِ، وإنِّي سألتُهم على كم يطبخونه ؟ فأخبروني أنَّهم يطبخونه على الثُّلثَيْن ذهب ثلثاه الأخبثان ثلثٌ بريحِه وثلثٌ ببغْيه فمرْ من قِبَلَك أن يشربوه
خلاصة حكم المحدث : [ له ] طرق قوية يشد بعضها بعضا
الراوي : عامر بن عبدالله | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/514 التخريج : أخرجه النسائي (5716) بلفظه، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (784) بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء أشربة - النبيذ آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أشربة - ما يحل من الأشربة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّه رأى ابنَ عُمَرَ يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ، فيَنمازُ عن مُصلَّاهُ الذي صلَّى فيه الجُمعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، قال: فيَركَعُ ركعتينِ، قال: ثمَّ يَمشي أَنْفَسَ مِن ذلك، فيَركَعُ أربعَ ركَعاتٍ، قلتُ لعطاءٍ: كم رأيتَ ابنَ عُمَرَ يَصنَعُ ذلك؟ قال: مِرارًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1133 التخريج : أخرجه أبو داود (1133) واللفظ له، والحاكم (1073)، وعبد الرزاق (5522) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ قال : خرج ابنُ أبي السَّرحِ إلى الرَّملةِ فلمَّا كان عند الصُّبحِ قال : اللَّهمَّ اجعَلْ آخرَ عملي الصُّبحَ، فتوضَّأ ثمَّ صلَّى فسلَّم عن يمينِه ثمَّ ذهب يُسلِّمُ عن يسارِه فقبض اللهُ روحَه يرحَمُه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن أبي حبيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/317 التخريج : أخرجه البغوي كما في ((الإصابة)) لابن حجر (4/ 96) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء قدر - العمل بالخواتيم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - العبرة بالخواتيم صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - أنه رأى ابنَ عُمرَ - رضي اللهُ عنهما - يصلِّي بعدَ الجمُعةِ فينحازُ عن مُصلَّاه الذي صلَّى فيه الجمُعةَ قليلًا غيرَ كثيرٍ، فيركعُ ركعتينِ، ثم يَمشي أنفسَ مِن ذلك فيركعُ أربَعَ ركعاتٍ. قيل لعطاءٍ : كم رأيتَ ابنَ عُمرَ يصنعُ ذلك ؟ قال : مِرارًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/811 التخريج : أخرجه أبو داود (1133)، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (1073)، واللفظ لهما، وابن حزم في ((المحلى)) (2/ 81)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة جمعة - من صلى بعد الجمعة ومن كره ذلك صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أقبلتُ مع معاذِ بن جبلٍ وكعبِ الأحبارِ في أُناسٍ محرِمينَ من بيتِ المقدسِ بعمرةٍ حتى إذا كنَّا ببعضِ الطريقِ وكعبٌ على نارٍ يصْطلِي، فمرتْ بهِ رجلٌ من جرادٍ فأخذَ جرادتينِ قتلهُما ونسِي إحرامهُ، ثم ذكرَ إحرامهُ، فألقاهُما، فلما قدمنا المدينةَ دخلَ القومُ على عمرَ، ودخلتُ معهُم، فقصّ كعبٌ قصةَ الجرادتينِ على عمرَ قال : ما جعلتَ على نفسكَ يا كعبٌ ؟ قال : درهمينِ. قال : بخ ، درهمانَ خير من مائةِ جَرادةٍ اجعلْ ما جعلتَ على نفسكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، أو حسن
الراوي : عبدالله بن أبي عمار | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 7/332 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/505)، والبيهقي (10306) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أنَّ غُلامًا لابنِ عبَّاسٍ طلَّق امرأتَهُ تَطليقَتَيْنِ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ: أَرْجِعْها لا أُمَّ لكَ، فإنَّه ليس لكَ منَ الأمرِ شيءٌ، فأبى، فقال: هي لكَ فخُذْها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو معبد مولى ابن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 7/ 461
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الأمة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

16 - عن كعب بن مالك: أنَّه كانَ إذا سَمِعَ النِّداءَ يَوْمَ الجُمُعةِ تَرَحَّمَ لِأَسعَدَ بنِ زُرارةَ، قالَ: فقُلْتُ له: إذا سَمِعْتَ النِّداءَ تَرَحَّمْتَ لِأَسعَدَ بنِ زُرارةَ؟! قالَ: إنَّه لأوَّلُ مَن جَمَّعَ بنا في هَزْمِ النَّبيتِ مِن حَرَّةِ بَني بَياضةَ في نَقيعٍ يُقالُ له: نَقيعُ الخَضِماتِ، قُلْتُ له: كم كُنْتُم يَوْمَئذٍ؟ قالَ: أرْبَعونَ رَجُلًا.
خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن إسحاق، وقد صرح بالتحديث
الراوي : عبد الرحمن بن كعب بن مالك | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 284
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات جمعة - الجمعة في القرى والمدن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

17 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ قال عَامَ الرَّمادَةِ وكانَتْ سَنَةً شَدِيدَةً مُلِمَّةً، بعدَما اجْتَهَدَ عمرُ في إِمْدَادِ الأَعْرَابِ بِالإِبِلِ والقَمْحِ والزَّيْتِ مِنَ الأَرْيافِ كلِّها مِمَّا جَهَدَها ذلكَ فقامَ عمرُ يَدْعُو فقال : اللهمَّ ! اجعلْ رِزْقَهُمْ على رُؤوسِ الجبالِ، فَاسْتَجَابَ اللهُ لهُ ولِلْمُسْلِمِينَ، فقال حينَ نزلَ بهِ الغَيْثُ : الحمدُ للهِ، فواللهِ لَوْ أنَّ اللهَ لمْ يُفْرِجْها ما تَرَكْتُ بِأهلِ بَيْتٍ مِنَ المسلمينَ لهُمْ سَعَةٌ إلَّا أَدْخَلْتُ مَعَهُمْ أَعْدَادَهُمْ مِنَ الفُقَرَاءِ، فلمْ يَكُنِ اثْنانِ يَهْلِكَانِ مِنَ الطَّعَامِ على ما يُقِيمُ االواحدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 438 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (562) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أطعمة - طعام الواحد يكفي الاثنين مغازي - عام الرمادة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أدعية وأذكار - حمد الله في كل الأحوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - أنَّ رجلًا قالَ لابنِ عبَّاسٍ : كَم الكبائرُ، أسَبعٌ هي ؟ قالَ : هيَ إلى سَبعِمائةٍ أقربُ منها إلى سبعٍ غيرَ أنَّهُ لا كبيرةَ معَ استِغفارٍ ولا صغيرةَ معَ إصرارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/153 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (6/ 651)، وابن المنذر في ((التفسير)) (1670)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (5217) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الكبائر مظالم - لا إصرار مع الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - عن عُمرَ أنَّهُ أتيَ بشاربٍ فقالَ لِمُطيعِ بنِ الأسوَدِ إذا أصبحتَ غدًا فاضرِبهُ فجاءَ عمرُ فوجدَهُ يضربُهُ ضربًا شديدًا فقالَ كَم ضربتَهُ قالَ ستِّينَ قالَ اقتصَّ عَنهُ بعِشرينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/75
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - التعزير حدود - صفة الضرب حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر

20 - استأذَنتُ حُذَيْفةَ منَ الكوفةِ إلى المدائنِ، ومنَ المدائنِ إلى الكوفةِ في رمضانَ، فقالَ: آذَنُ لَكَ على أن لا تُفْطِرَ ولا تَقصُرَ فقلتُ وأَنا أَكْفلُ لَكَ أن لا أقصُرَ ولا أُفْطِرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد التيمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/388 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2475) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: سفر - متى يتم المسافر صيام - صيام المسافر
|أصول الحديث

21 - عنْ أبي مَيْسَرَةَ عمرِو بنِ شُرَحْبِيلَ قالَ: أَتى علَيَّ رجُلٌ وأنا أُصَلِّي، فقالَ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ ، ألا أُراكَ تُصَلِّي وقد أُمِرَ بكتابِ اللهِ أنْ يُمزَّقَ كُلَّ مُمزَّقٍ. قالَ: فتَجوَّزْتُ في صلاتي، وكنتُ أَجلِسُ، فدَخَلْتُ الدَّارَ، ولمْ أَجلِسْ، ورَقِيتُ ولمْ أَجلِسْ، فإذا أنا بالأَشْعرِيِّ، وحُذَيْفةَ، وابنِ مسعودٍ يتقاولانِ، وحُذَيْفةُ يقولُ لابنِ مسعودٍ: ادْفَعْ إليهم هذا المصحفَ. قالَ: واللهِ لا أدفَعُهُ، أَقْرأَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِضعًا وسبعينَ سورةً، ثُمَّ أدفَعُهُ إليهم؟! واللهِ لا أدفَعُهُ إليهم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2936
التصنيف الموضوعي: قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن قرآن - عرض القرآن فتن - كراهية الاختلاف قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود

22 - خرج عمرُ بنُ الخطَّابِ ذاتَ يومٍ إلى سوقِ المدينةِ فجعل يقولُ : يا عُمراهُ يا لبَّيْكاهُ، قال : فسألناه عن خبرِه فقيل لنا : إنَّ عاملًا من عمَّالِه أمر رجلًا أن ينزِلَ في وادٍ ينظرُ كم عمقُه، فقال الرَّجلُ : إنِّي أخافُ، فضربه عليه، فنزل فلمَّا خرج كزَّ فمات فنادَى : يا عُمراهُ، فبعث إلى الوالي : أما لولا أنِّي أخافُ أن تكونَ سُنَّةً بعدي لضربتُ عنقَك، ولكن ما تبرحُ حتَّى تؤدِّيَ دِيتَه، واللهِ لا أولِّيك أبدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/448
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - القود من السلطان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - انطَلَقْتُ في نفَرٍ مِن أصحابي حتَّى قَدِمْنا مكَّةَ، قال: فطلَبْنا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو فلمْ نُوافِقْه، فإذا قَريبٌ مِن ثَلاثِ مائةِ راجلٍ فرَجَعْنا، فلَقِيناه في المسجِدِ، فإذا شَيخٌ عليه بُرْدانِ قِطْريَّانِ وعِمامةٌ ليْس عليه قَميصٌ، فقال: مَن أنتُم؟ قُلْنا: مِن أهلِ العراقِ، قال: أنتُم يا أهلَ العراقِ تَكذِبون وتُكذِّبون وتَسْخَرون، قُلْنا: لا نَكذِبُ ولا نُكذِّبُ ولا نَسْخَرُ، قال: كمْ بيْنكم وبيْن الأيْلةِ؟ قُلنا: أربَعُ فَراسخَ، قال: يُوشِكُ أنَّ بَني قَنْطوراءَ بنِ كَرْكَرَ أنْ يَسوقَكُم مِن خُراسانَ وسِجِستانَ سَوقًا عَنيفًا، ثمَّ يَخرُجون حتَّى يَربِطوا خُيولَهم بنَهرِ دِجلةَ، قومٌ صِغارُ الأعيُنِ، خُنَّسُ الأُنوفِ ، كأنَّ وُجوهَهم المَجانُّ المُطْرَقةُ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد على شرط مسلم ولم يخرجاه
الراوي : سليمان بن ربيعة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8756
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - قتال الترك فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى

24 - عن ابنِ عمرَ أنه دعا بالطعامِ فقال رجلٌ من القومِ : اعفني، فقال ابنُ عمرَ : إنه لا عافيةَ لك من هذا، فقمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/155
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - طعام الضيف أطعمة - الوليمة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - اسْتَسْلَفَ ابنُ عمرَ مِنِّي ألفَ درهَمٍ فَقَضَاني أجودَ مِنْها فقلْتُ إنَّ دراهمَكَ أجودُ من دراهِمِي قال ما كان فيها من فضْلٍ نائِلٍ لَكَ من عنْدِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عطاء بن يعقوب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/144 التخريج : أخرجه الطبراني (12/267) (13071)
التصنيف الموضوعي: قرض - رد مثل ما استسلف قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث

26 - أنَّ ابنَ عُمَرَ دُعيَ يَومًا إلى طَعامٍ، فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ: أمَّا أنا فأعفِني مِن هذا. فقال له ابنُ عُمَرَ: لا عافيةَ لكَ مِن هذا؛ فقُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5/567
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام أطعمة - الاجتماع على الطعام اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - عن سعدٍ أنه قال لابْنِهِ عندَ الموتِ يا بُنَيَّ إِنَّكَ لن تلْقَ أحدًا هو أنصَحُ لكَ مِنِّي إذا أردتَّ أن تصلِّيَ فأَحْسِنْ وضوءَكَ ثمَّ صَلِّ صلاةً لا تَرَى أنكَ تُصَلِّي بعدَها وإيَّاكَ والطَّمَعَ فَإِنَّهُ فقْرٌ حاضِرٌ وعليكَ بِالإيَاسِ فَإِنَّهُ الغِنَى وَإِيَّاكَ ومَا يُعْتَذَرُ إليه من العملِ والقولِ واعملْ ما بدا لَكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عكرمة بن خالد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/224 التخريج : أخرجه أحمد في ((الزهد)) (1017)، والطبراني في ((الكبير)) (1/ 142) (312) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الطمع رقائق وزهد - حفظ الجوارح صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة
|أصول الحديث

28 - عن ابنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال فقالوا له فعلِّمْنا قال قولوا اللَّهمَّ اجعلْ صلواتِك ورحمتَك وبركاتِك على سيِّدِ المرسلين وإمامِ المتَّقين وخاتمِ الأنبياءِ محمَّدٍ عبدِك ورسولِك وقائدِ الخيرِ ورسولِ الرَّحمةِ اللَّهمَّ ابعثْه مقامًا محمودًا يغبِطُه به الأوَّلون والآخِرون اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما صلَّيْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهمَّ بارِكْ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ كما باركتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/405 التخريج : أخرجه ابن ماجه (906)، وأبو يعلى الموصلي (5267)، والشاشي (611) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/126 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 266) (9323) واللفظ له، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1419)، والبيهقي (2658) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عَنِ ابنِ عُمَرَ: أنَّه دُعيَ إلى طَعامٍ فقال رَجُلٌ: أعفِني. فقال ابنُ عُمَرَ: إنَّه لا عافيةَ لكَ مِن هذا، فقُمْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 126 التخريج : -