الموسوعة الحديثية


- أقبلتُ مع معاذِ بن جبلٍ وكعبِ الأحبارِ في أُناسٍ محرِمينَ من بيتِ المقدسِ بعمرةٍ حتى إذا كنَّا ببعضِ الطريقِ وكعبٌ على نارٍ يصْطلِي، فمرتْ بهِ رجلٌ من جرادٍ فأخذَ جرادتينِ قتلهُما ونسِي إحرامهُ، ثم ذكرَ إحرامهُ، فألقاهُما، فلما قدمنا المدينةَ دخلَ القومُ على عمرَ، ودخلتُ معهُم، فقصّ كعبٌ قصةَ الجرادتينِ على عمرَ قال : ما جعلتَ على نفسكَ يا كعبٌ ؟ قال : درهمينِ. قال : بخ ، درهمانَ خير من مائةِ جَرادةٍ اجعلْ ما جعلتَ على نفسكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، أو حسن
الراوي : عبدالله بن أبي عمار | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي الصفحة أو الرقم : 7/332
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/505)، والبيهقي (10306) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - لحم الصيد للمحرم حج - محظورات الإحرام عمرة - الاعتمار من بيت المقدس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


الأم للشافعي (3/ 505)
أخبرنا سعيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك أن عبد الله بن أبي عمار أخبره أنه أقبل مع معاذ بن جبل وكعب الأحبار في أناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتى إذا كنا ببعض الطريق وكعب على نار يصطلي مرت به رجل من جراد , فأخذ جرادتين فملهما ونسي إحرامه , ثم ذكر إحرامه فألقاهما . فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر بن الخطاب ودخلت معهم . فقص كعب قصة الجرادتين على عمر فقال عمر من بذلك أمرك يا كعب قال : نعم قال إن حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك ؟ قال درهمين قال : بخ درهمان خير من مائة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (5/ 206)
10306- أخبرنا أبو بكر : أحمد بن الحسن القاضى حدثنا أبو العباس : محمد بن يعقوب أخبرنا الربيع بن سليمان أخبرنا الشافعى أخبرنا سعيد عن ابن جريج عن يوسف بن ماهك أن عبد الله بن أبى عمار أخبره : أنه أقبل مع معاذ بن جبل وكعب الأحبار في أناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتى إذا كنا ببعض الطريق وكعب على نار يصطلى مرت به رجل من جراد فأخذ جرادتين فملهما ونسى إحرامه ثم ذكر إحرامه فألقاها فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر رضى الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين على عمر فقال عمر رضى الله عنه : ومن بذلك لعلك يا كعب قال : نعم قال : إن حمير تحب الجراد ما جعلت في نفسك؟ قال : درهمين قال بخ درهمان خير من مائة جرادة اجعل ما جعلت في نفسك.