الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا تستقبِلوا الجَلَبَ، ولا يبيعَنَّ حاضرٌ لبادٍ ، والبائعُ بالخيارِ إذا أتَى السُّوقَ

2 - دخلَ الحبشةُ المسجدَ يلعبُونَ فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا حُمَيْرَاءُ تُحِبِّينَ أنْ تنظُرِي إليهم فقلْتُ نعَمْ

3 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ دخلَ على عَمرِو بنِ العاصِ، فدعاهُ إلى الغَداءِ فقالَ: إنِّي صائمٌ ثمَّ الثَّانيةُ كذلِكَ، ثمَّ الثَّالثةُ. فقالَ: لا، إلَّا أن تَكونَ سَمِعْتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. قالَ: فإنِّي قد سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يَعني النَّهيَ عنِ الصِّيامِ أيَّامَ التَّشريقِ

4 - عَن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ، قالَ: دَخلتُ على فلانه - بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قد سمَّاها ونَسيتُ - قالَت: دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وعِندي بطنٌ معلَّقٌ فقالَ: لو طبَختِ لَنا من هذا البَطنِ كذا وَكَذا قالت: فصَنعناهُ فأَكَلَ، ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - أبا سُفيانَ بنُ سعيدِ بنُ المغيرةِ، أنَّهُ دخلَ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعت لَهُ بسَويقٍ، فشربَ، ثمَّ قالَت: يا ابنَ أخي توضَّأ، فقالَ: إنِّي لم أُحدِث شيئًا فقالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح غير أنه قال: يا ابن أختي
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل السويق وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن عائشةَ قالت لا يُحاسَبُ رجلٌ يومَ القيامةِ إلا دخل الجنةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا يُقرأُ عليه عملُه فإذا عرفَه غُفِرَ له ذلك لأن اللهَ تعالَى يقولُ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ وأما الكافرُ فقال يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/409
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانشقاق تفسير آيات - سورة الرحمن جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، قالَ: الوضوءُ مِمَّا خرجَ، وليسَ ممَّا دخلَ

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: ولا وضوءَ مِمَّا دخل إنَّما الوضوءُ مِمَّا خرجَ

9 - عَن عبدِ اللَّهِ أنَّهُ: دخلَ المسجدَ والإمامُ في الصَّلاةِ، فصلَّى رَكْعتيِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي موسى | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/75
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل صلاة السنن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: الوضوءُ ممَّا خرجَ وليسَ ممَّا دخلَ، ولا مِمَّا أوطي

11 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ البَيتَ فَصلَّى فيهِ رَكْعَتينِ وِجاهَكَ بينَ السَّاريتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عثمان بن طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/181
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأَكَلَ كتِفًا فآذَنَهُ بلالٌ بالأَذانِ، فَصلَّى ولم يتوضَّأْ

13 - دخلَ قومٌ علَى ابنِ عبَّاسٍ فأطعمَهُم طَعامًا ثمَّ صلَّى بِهِم على طِنفِسةٍ فوَضعوا وجوهَهُم وجباهم، وما تَوضَّؤوا

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ البيتَ، ولم يُصلِّ، ولَكِنَّهُ لمَّا خرجَ صلَّى عندَ بابِ البيتِ رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/167
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه حج - دخول البيت ليس بواجب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّهُ رأى عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ قائمًا، ثمَّ دعا بماءٍ، فتَوضَّأَ، ومسحَ علَى نعليهِ، ثمَّ دخلَ المسجدَ، فَخلعَ نعليهِ، ثمَّ صلَّى

16 - أنَّهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخلَ المقبرةَ فصلَّى على رَجلٍ بعدما دُفِنَ وقالَ: مُلِئَت هذِهِ المقبرةُ نورًا بعدَ أن كانَت مُظْلِمَةً عليهِم

17 - كانَ معاذٌ يَؤُمُ قومَهُ فدخلَ حَرَامٌ و هُوَ يُرِيدُ أنْ يسقيَ نخلَهُ [فدخَلَ المسجِدَ لِيُصلِّيَ مع القومِ، فلمَّا رَأى مُعاذًا طوَّل؛ تَجوَّزَ في صلاتِه، ولحِقَ بنَخلِه يَسْقيه، فلمَّا قَضى مُعاذٌ الصلاةَ، قيل له: إنَّ حَرامًا دخَلَ المسجِدَ، فلمَّا رَآكَ طوَّلْتَ تَجوَّزَ في صلاتِه، ولحِقَ بنَخلِه يَسْقيه، قال: إنَّه لمُنافِقٌ، أيَعجَلُ عنِ الصلاةِ من أجْلِ سَقيِ نَخلِه، قال: فجاءَ حَرامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُعاذٌ عندَه، فقال: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي أَردْتُ أنْ أَسقيَ نَخلًا لي، فدخَلْتُ المسجِدَ لأُصلِّيَ مع القومِ، فلمَّا طوَّلَ؛ تجوَّزْتُ في صَلاتي، ولحِقْتُ بنَخْلي أَسْقيه، فزعَمَ أنِّي مُنافقٌ، فأقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على مُعاذٍ فقال: أفتَّانٌ أنتَ، أفتَّانٌ أنتَ، لا تُطوِّلْ بهم، اقرَأْ: بـ{سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا}، ونَحوِهما.]

18 - خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ من بيتِهِ، فأقيمَتِ الصَّلاةُ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يدخُلَ المسجدَ وَهوَ في الطَّريقِ ثمَّ دخلَ المسجِدَ فصلَّى الصُّبحَ معَ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/76
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - السنن الرواتب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - رَأيتُ زيدَ بنَ ثابِتٍ دَخلَ المسجِدَ والنَّاسُ رُكوعٌ، فمَشَى حتَّى إذا أمكنَهُ أن يَصلَ الصَّفِّ وَهوَ راكعٌ، كبَّرَ فرَكَعَ ثمَّ دَبَّ وَهوَ راكعٌ حتَّى وَصلَ الصَّفَّ

20 - دَخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغَداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُم، والإمامُ يصلِّي. فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ، فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ، حتَّى طلَعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ

21 - دخلتُ المسجدَ في صلاةِ الغداةِ معَ ابنِ عمرَ وابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهم، والإمامُ يصلِّي. فأمَّا ابنُ عمرَ فدخلَ في الصَّفِّ، وأمَّا ابنُ عبَّاسٍ، فصلَّى رَكْعتينِ، ثمَّ دخلَ معَ الإمامِ، فلمَّا سلَّمَ الإمامُ قعدَ ابنُ عمرَ مَكانَهُ، حتَّى طلعَتِ الشَّمسُ فقامَ فرَكَعَ رَكْعتينِ

22 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ صَفوانَ بن أمية دخلَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ، وعبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما يخطبُ على المنبرِ، وعليهِ إزارٌ ورداءٌ ونعلانِ، وَهوَ مُعتمٌ بعمامةٍ، فاستلمَ الرُّكنَ ثمَّ قالَ: السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ثمَّ جلَسَ ولم يركَعْ

23 - رأيتُ عبدَ اللهِ بنَ صفوانَ بنِ أميةَ دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ و عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ يخطبُ على المنبرِ و عليهِ إزارٌ و رداءٌ ونعلَانِ وهو معتمٌ بعمامةٍ فاستلمَ الركنَ ثُمَّ قالَ السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنِينَ و رحمةُ اللهِ و بركاتُه ثُمَّ جلسَ و لمْ يركعْ

24 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ، فَناداهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فما زالَ يقولُ: ادنُ حتَّى دَنا، فأمرَهُ، فرَكَعَ رَكْعتينِ قبلَ أن يجلِسَ وعليهِ خرقةُ خَلقٍ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الثَّانيةِ، فأمرَهُ بمِثلِ ذلِكَ، ثمَّ صنعَ مثلَ ذلِكَ في الجمعةِ الثَّالثةِ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأخذِ ثوبينِ فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أمرَ النَّاسَ أن يتَصدَّقوا، فألقى الرَّجلُ أحدَ ثوبيهِ، فغَضِبَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ أمرَهُ أن يأخذَ ثوبَهُ

25 - أنَّ رجلًا سألَ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: له إنِّي أصَبتُ ناقةً فقالَ: عرِّفها فَقالَ: قد عرَّفتُها فلم تُعرَفْ فقالَ: ادفَعها إلَى الوالي
خلاصة حكم المحدث : طريقه جيد حسن
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/418
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة

26 - حدثني رجلٌ أنه استأذن على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو في بيتِه فقال أألجُ فقال لخادمِه اخرجْ إلى هذا فعلِّمْه فقال قلِ السلامُ عليكم أأدخلُ....

27 - سُئِلَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الأَوعيةِ فقالَ: لا تَنتَبِذوا في الدُّبَّاءِ، والحنتَمِ، والنَّقير، فقالَ أعرابيٌّ: لا ظُروفَ لَنا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: اشرَبوا ما حلَّ لَكُم، واجتَنِبوا كلَّ مُسكرٍ

28 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ: إنَّ عمِّي طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فقالَ: إنَّ عمَّكَ عصَى اللَّهَ فأثَّمَّهُ اللَّهُ وأطاعَ الشَّيطانَ فلم يجعَل لَهُ مخرجًا. فقُلتُ: فكيفَ ترى في رجلٍ يحلُّها لَهُ ؟ فقالَ مَن يُخادِعِ اللَّهَ يخادِعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلاق الثلاث نكاح - نكاح المحلل طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ ثابتَ بنَ الضَّحَّاكِ وجَدَ بعيرًا فقالَ لَهُ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عرِّفهُ فعرَّفهُ ثلاثَ مِرارٍ ثمَّ جاءَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: قَد شَغلَني عَن ضَيعَتي فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ انزِع خِطامَهُ ثمَّ أرسلهُ حيثُ وجدتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/416
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - كنتُ آخِذًا على أبي المُصحفَ، فاحتَكَكتُ فأصَبتُ فرجي فقالَ: أصَبتَ فرجَكَ ؟ قلتُ: نعمِ فقالَ: اغمِس يدَكَ في التُّرابِ. ولم يأمُرني أن أتوضَّأَ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق اثنان إسنادهما صحيحان وواحد رجاله رجال الصحيحين]
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/123
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - [دخلَ رجلٌ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ، وعمرُ بنُ الخطَّابِ يَخطبُ فقالَ عمرُ: أيَّةُ ساعةٍ هذِهِ ؟ فقالَ: يا أميرَ المؤمِنينَ، انقَلبتُ منَ السُّوقِ، فسَمِعْتُ النِّداءَ، فما زِدتُ علَى أن توضَّأتُ. فقالَ عُمرُ الوضوءُ أيضًا ؟ وقد عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يأمرُ بالغُسلِ
خلاصة حكم المحدث : مسند صحيح [وله] طريق آخر صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/469 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (713) واللفظ له، والبخاري (878)، ومسلم (845) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس غسل - غسل الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

2 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في السُّوقِ فقالَ رجلٌ: يا أبا القاسمِ. فالتَفتَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ الرَّجلَ إنَّما أدعو ذاكَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تسمَّوا باسمِي، ولا تَكَتنَوا بكُنْيَتي
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/237 التخريج : أخرجه أحمد (12731)، وأبو القاسم البغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1462)، وأبو عوانة (9321)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7240) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - التكني أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّهُ أبصرَ فَرسًا تُباعُ في السُّوقِ وَكانَ تصدَّقَ بِها فسألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَشتريَهُ فقالَ: رسولُ اللَّهِ لا تشتَرِهِ ولا شيئًا مِن نتاجِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/317 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (381)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5816)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (8345) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله صدقة - كراهة العود في الصدقة صدقة - نهي المتصدق أن يشتري ما تصدق به علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/366 التخريج : أخرجه الترمذي (1268)، والطبراني (11/292) (11774)، والبيهقي (11024) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما يكره من الخداع في البيع بيوع - آداب البيع بيوع - النهي عن تلقي الركبان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

5 - لا تستقبِلوا السُّوقَ. [ولا تحفِّلوا. ولا ينفِّقْ بعضُكم لبعضٍ]
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/366 التخريج : أخرجه الترمذي (1268)، والطبراني (11/292) (11774)، والبيهقي (11024) مطولاً
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما يكره من الخداع في البيع بيوع - آداب البيع بيوع - النهي عن تلقي الركبان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث

6 - لا تستقبِلوا الجَلَبَ، ولا يبيعَنَّ حاضرٌ لبادٍ ، والبائعُ بالخيارِ إذا أتَى السُّوقَ

خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/378 التخريج : أخرجه مسلم (1519) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخيار بيوع - النهي عن تلقي الركبان بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعودُنِي و أنا مريضٌ فقالَ أعيذُكَ باللهِ الأحدِ الصَّمدِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/13 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 8) باختلاف يسير والطبراني في ((الدعاء)) (1121) بزيادة في أخره وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (553) والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (593) في أثناء حديث.
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مريض - الدعاء للمريض إيمان - توحيد الأسماء والصفات استعاذة - التعوذات النبوية مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

9 - دخلَ الحبشةُ المسجدَ يلعبُونَ فقالَ لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يا حُمَيْرَاءُ تُحِبِّينَ أنْ تنظُرِي إليهم فقلْتُ نعَمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/391 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8951)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (292) مطولاً
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال عيدين - اللعب في العيد نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - رأى عمرُ رضيَ اللَّهُ عَنهُ عُطاردًا التَّميميَّ يُقيمُ في السُّوقِ حُلَّةً سِيَراءَ. فقالَ عمرُ: يا رسولَ اللَّهِ، لوِ اشتريتَها لوفدِ العربِ، إذا وفَدوا عليكَ ؟. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا، مَن لا خلاقَ لَهُ في الآخِرةِ. فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِحُلَلٍ سِيَراءَ، فبعثَ إلى عمرَ بِحُلَّةٍ، وإلى أسامةَ بِحُلَّةٍ، وأعطى عليًّا حلَّةً فأمرَهُ أن يشقَّها خُمُرًا بينَ نسائِهِ قالَ: وراحَ أسامةُ بحلَّتِهِ، فنظرَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرًا، عرفَ أنَّهُ كرِهَ ما صنعَ فقالَ: إنِّي لم أبعَث بِها إليكَ لتَلبسَها، إنَّما بَعثتُ بِها إليكَ لتَشقُقَها خُمُرًا بينَ نِسائِكَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/309 التخريج : أخرجه البخاري (3054) بنحوه، ومسلم (2068) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ صفوانَ، قالَ: قُلتُ لعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كيفَ صَنعَ النَّبيُّ عليه السلام حينَ دخلَ الكعبةَ ؟ فقالَ: صلَّى رَكْعتينِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/178 التخريج : أخرجه أبو داود (2026)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2293) واللفظ لهما، وأحمد (15553)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4600) مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث

12 - دخلَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَسرورًا، تبرُقُ أساريرُ وجهِهِ ، فقالَ: ألَم ترَى أنَّ مُجزِّزًا، نظرَ آنفًا إلى زيدِ بنِ حارثةَ وأسامةَ بنِ زيدٍ، فقالَ: إنَّ بعضَ هذِهِ الأقدامِ لَمِن بعضٍ ؟
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/523 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4781) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6770)، ومسلم (1459) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - دخلَ عليَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وفي البَيتِ رِجلُ شاةٍ معلَّقةٍ، فقالَ: ما هذِهِ ؟ فقلتُ: تُصُدِّقَ بِهِ على بريرةَ فأَهْدتهُ لَنا. فقالَ: هوَ علَيها صدقةٌ، وَهوَ لَنا هديَّةٌ. ثمَّ أمرَ بِها فَسوِّيَت
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/536 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2989) واللفظ له، ومسلم (175) بنحوه، والبخاري (5284) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ ثُمَّ نظرَ إلينَا فقالَ: أمَا واللهِ لتَدَعُنَّهَا مذللةً أربعِينَ عامًا للعوافِي أتدرُونَ ما العوافِي؟ الطَّيرُ والسِّبَاعُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عوف بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/339 التخريج : أخرجه ابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 281) باختلاف يسير والحاكم (8310) والبيهقي (7601) بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فضائل المدينة - من رغب عن المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

15 - دخلَ معَ عبدِ الرَّحمنِ، علَى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وعليهِ قَميصٌ مِن حريرٍ، وقَلبانِ من ذَهَبٍ، فشقَّ القَميصَ، وفَكَّ القلبينِ فقالَ اذهَب إلى أُمِّكَ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : إسماعيل بن عبدالرحمن | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/287
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به

16 - بينَما عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يَخطُبُ النَّاسَ إذ دَخلَ عُثمانُ بنُ عفَّانَ فعرَّضَ به عُمرُ فقالَ: ما بالُ رِجالٍ يتأخَّرونَ بَعدَ النِّداءِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/470
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة

17 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على عائشةَ فقالَ: هل عِندَكُم شيءٌ؟ قالَت: لا إلَّا شيءٌ بعثَت بِهِ إلينا نُسَيْبةُ منَ الشَّاةِ الَّتي بُعِثَت إليها منَ الصَّدقةِ. فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّها قد بلغَت مَحلَّها

18 - أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ يومَ الجمعةِ، والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ.. فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أرَكَعتَ رَكْعتينِ قالَ: لا قالَ: قم فاركَعهُما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/22 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2150)، ومسلم (875)، والنسائي (1400) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الكلام مع الإمام وهو يخطب والعكس مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد جمعة - تحية المسجد والإمام يخطب مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ فرأى قَومًا يصلُّونَ وقد رَفعوا أيديَهُم. فقالَ: مالي أَراكم تَرفعونَ أيديَكُم كأنَّها أذنابُ خَيلِ شُمسٍ، اسكُنوا في الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/100 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2632) بلفظه، ومسلم (430)، وأبو ادود (1000) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دخل عليها يومَ الجمعةِ وَهيَ صائمةٌ، فقالَ لَها: أصُمتِ أمسِ ؟ قالَت: لا. قالَ: أفتَصومينَ غدًا ؟ قالَت: لا. قالَ: فأفطِري إذًا
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : جويرية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/422 التخريج : أخرجه البخاري (1986)، وأبو داود (2422)، وأحمد (26756)، والنسائي في ((الكبرى)) (2767) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على جوَيْريةَ يومَ الجمعةِ وَهيَ صائمةٌ، فقالَ لَها: أصمتِ أمسِ ؟ قالت: لا. قالَ: أفتَصومينَ غدًا ؟ قالت: لا. قالَ: فأفطِري إذًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/422 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3305)، وأحمد (6771)، وابن خزيمة (2162) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الجمعة صيام - ما ينهى عنه الصائم صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن العَلاءِ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، قالَ: كُنتُ معَ أبي، فَلقينا عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ فسألَهُ أبي، وأَنا أسمعُ: أينَ صلَّى النبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ البيتَ ؟ فقالَ ابنُ عمرَ دخلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ أسامةَ بنِ زيدٍ، وبلالٍ، فلمَّا خرجا سألتُهُما: أينَ صلَّى ؟ يعني النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالا: على جِهَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/172 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2288)، والطبراني (1/ 349)، (1059) كلاهما بلفظه، والبخاري (2/ 57) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - دخلَ مجزِّزٌ المُدلجيُّ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى أسامةَ وزيدًا، عليهِما قطيفةٌ قد غطَّيا رؤوسَهُما فقالَ: إنَّ هذِهِ الأقدامَ بعضُها مِن بعضٍ، فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَسرورًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/523 التخريج : أخرجه البخاري (6770)، ومسلم (1459) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أسامة بن زيد مناقب وفضائل - زيد بن حارثة القافة - أحكام القافة القافة - التحاق الولد بوالديه بالقافة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

24 - أنَّ رجلًا جاءَ ورسولُ اللَّهِ في صلاةِ الصُّبحِ، فرَكَعَ رَكْعَتينِ في حديثِ حمَّادِ بنِ سلمةَ خلفَ النَّاسِ - ثمَّ دخلَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الصَّلاةِ. فلمَّا قضَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاتَهُ فقالَ: نافلةً ؟
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : عبدالله بن سرجس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/71 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2194) واللفظ له، ومسلم (712)، وأبو داود (1265) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - الفصل بين الصلاتين صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

25 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ دخلَ على عَمرِو بنِ العاصِ، فدعاهُ إلى الغَداءِ فقالَ: إنِّي صائمٌ ثمَّ الثَّانيةُ كذلِكَ، ثمَّ الثَّالثةُ. فقالَ: لا، إلَّا أن تَكونَ سَمِعْتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. قالَ: فإنِّي قد سَمِعْتُهُ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يَعني النَّهيَ عنِ الصِّيامِ أيَّامَ التَّشريقِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/179 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (4098) واللفظ له، وأبو داود (2418)، وأحمد (17768) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كانَ لأبي طلحةَ ابنٌ، مِن أمِّ سُلَيْمٍ يقالُ لَهُ أبو عُمَيْرٍ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يضاحِكُهُ إذا دخلَ، وَكانَ لَهُ نُغَيْرٌ. فدَخلَ رسولُ اللَّهِ فرأى أبا عُمَيْرٍ حَزينًا فقالَ: ما شأنُ أبي عُمَيْرٍ ؟ فقيلَ: يا رسولَ اللَّهِ ماتَ نُغَيْرٌ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا أبا عُمَيْرٍ، ما فعلَ النُّغَيْرُ ؟

27 - أنَّ أبا الزُّبَيْرِ المَكِّيَّ، أخبرَهُ: أنَّهُ دخلَ على جابرِ بنِ عبدِ اللَّهِ وَهوَ يُصلِّي ملتحف بثوبٍ، وثيابُهُ قريبةٌ منهُ، ثمَّ التَفتَ إلينا فَقالَ: إنَّما صنعتُ هذا لِكَي ما تَروا، وإنِّي رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنعُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/112 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2241) واللفظ له، والبخاري (370)، ومسلم (518)، وأحمد (15023) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - الرجل يصلي ‌في ‌ثوب ‌بعضه ‌على غيره
|أصول الحديث

28 - دخلَ عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فرأى في يدِي فَتَخَاتٍ مِنَ وَرِقٍ، فقالَ: ما هذَا يا عائشةُ؟ فقلْتُ: صنعتُهنَّ أتزيَّنُ لَكَ يا رسولَ اللهِ. قالَ: أَتؤدِّينَ زكاتَهُنَّ؟ قلْتُ: لا، أو ما شاءَ اللهُ. قالَ: هُوَ حسبُكِ مِنَ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/48 التخريج : أخرجه أبو داود (1565)، والدارقطني (2/105)، والحاكم (1437) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والبُرمةُ تفورُ بلَحمٍ فقُرِّبَ إليه خبزٌ وأُدْمٍ من أُدْمِ البَيتِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ألم أرَ بُرمةً فيها لَحمٌ ؟ قالوا: بلَى يا رَسولَ اللَّهِ، ولَكِنَّ ذاكَ لحمٌ تصُدِّقَ بِهِ على بَريرةَ، وأنتَ لا تأكُلُ الصَّدقةَ. فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: هوَ صدقةٌ علَيها، وَهوَ لَنا هديَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/536 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (2990) واللفظ له، والبخاري (5279)، والنسائي (3447) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم هبة وهدية - قبول الهدية صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ دخلَ البَيتَ وجدَ فيهِ صورةَ إبراهيمَ عَليهِ السَّلامُ وفي يده الأزلام وصورةَ مريمَ فقالَ أمَّا هُم، فقَد سَمِعوا أنَّ الملائِكَةَ لا تدخلُ بيتًا فيهِ صورَةُ وهذَا صورةُ إبراهيمَ فما بالُهُ يستَقسِمُ وقَد علِموا أنَّهُ كانَ لا يَستَقسِمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/454 التخريج : أخرجه البخاري (4288) باختلاف يسير، ومسلم (1331) بنحوه مختصراً
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها آداب عامة - دخول الملائكة البيوت مساجد ومواضع الصلاة - تطهير البيت الحرام من أدناس الجاهلية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه