logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ رَجُلَيْنِ قَدِما على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان إسلامُهما جَميعًا، وكان أحَدُهما أشَدَّ اجتِهادًا مِن صاحِبِهِ، فغَزا المُجتَهِدُ منهما، فاستُشهِدَ، ثم مكَثَ الآخَرُ بَعدَهُ سَنةً، ثم تُوُفِّيَ، قال طَلحةُ: فرأيتُ فيما يَرى النَّائِمُ كأنِّي عِندَ بابِ الجنَّةِ، إذا أنا بهما وقد خرَجَ خارِجٌ مِنَ الجنَّةِ، فأذِنَ للذي تُوُفِّيَ الآخِرَ منهما، ثم خرَجَ فأذِنَ للذي استُشهِدَ، ثم رجعا إليَّ فقالا لي: ارجِعْ؛ فإنَّهُ لم يَأْنِ لكَ بَعدُ. فأصبَحَ طَلحةُ يُحدِّثُ به النَّاسَ، فعَجِبوا لذلك، فبلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مِن أيِّ ذلك تَعجَبونَ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، هذا كان أشَدَّ اجتِهادًا، ثم استُشهِدَ في سَبيلِ اللهِ، ودخَلَ هذا الجنَّةَ قَبلَهُ. فقال: أليس قد مكَثَ هذا بَعدَهُ سَنةً؟ قالوا: بلى. قال: وأدرَكَ رَمَضانَ فصامَهُ؟ قالوا: بلى. قال: وصلَّى كذا وكذا سَجدةً في السَّنةِ؟ قالوا: بلى. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلَمَا بَينَهما أبعَدُ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1403
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - نزَلَ رَجُلانِ مِن أهلِ اليَمَنِ على طَلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، فقُتِلَ أحَدُهما مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم مكَثَ الآخَرُ بَعدَهُ سَنةً، ثم ماتَ على فِراشِهِ. فأُريَ طَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنَّ الذي ماتَ على فِراشِهِ دخَلَ الجنَّةَ قَبلَ الآخَرِ بِحينٍ، فذكَرَ ذلك طَلحةُ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كم مكَثَ بَعدَهُ؟ قال: حَولًا . فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلَّى ألْفًا وثَمانِ مِئةِ صَلاةٍ، وصامَ رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1389
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الجنة والنار في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ رِيحَ الجنَّةِ لَتوجَدُ مِن مَسيرةِ مِئةِ عامٍ، وَما مِن عَبدٍ يَقتُلُ نَفْسًا مُعاهَدةً إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ وَرائِحَتَها أنْ يَجِدَها، قالَ أبو بَكرَةَ: أصَمَّ اللهُ أُذُني إنْ لم أكُنْ سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقولُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20469
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة جنة - صفة الجنة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - "إنِّي قد ترَكْتُ فيكمُ الثَّقَليْنِ، أَحَدُهما أكبرُ منَ الآخَرِ: كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ حَبلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلُ بَيْتي، ألَا إنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده، دون قوله: "ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11211
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ، والحَسَنَ بنَ علِيٍّ مرَّتْ بهما جِنازةٌ، فقامَ أحَدُهما، وجلَسَ الآخَرُ، فقال الذي قامَ: أمَا تَعلَمُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ. قال: بلى، وقعَدَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1728
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - القيام للجنازة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - جَمَعَ المَنزِلُ بيْنَ عُبادةَ بنِ الصَّامتِ وبيْنَ مُعاويةَ؛ إمَّا في كَنيسةٍ، وإمَّا في بَيعةٍ، فقام عُبادةُ فقال: نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الذَّهبِ بالذَّهبِ، والوَرِقِ بالوَرِقِ، والتَّمرِ بالتَّمرِ، والبُرِّ بالبُرِّ، والشَّعيرِ بالشَّعيرِ، -وقال أحدُهما: والمِلحِ بالمِلحِ، ولم يَقُلْه الآخَرُ، وقال أحدُهما: مَن زاد أو ازدادَ فقد أرْبَى ، ولم يَقُلْه الآخَرُ- وأمَرَنا أنْ نَبيعَ الذَّهبَ بالفِضَّةِ، والفِضَّةَ بالذَّهبِ، والبُرَّ بالشَّعيرِ، والشَّعيرَ بالبُرِّ، يدًا بيَدٍ كيف شِئنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22729
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن أبي عَطيَّةَ قال: قُلْنا لِعائِشةَ: إنَّ فينا رَجُلَيْنِ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أحَدُهما يُعجِّلُ الإفطارَ ويُؤخِّرُ السُّحورَ، والآخَرُ يُؤخِّرُ الإفطارَ ويُعجِّلُ السُّحورَ. قال: فقالت عائِشةُ: أيُّهما الذي يُعجِّلُ الإفطارَ ويُؤخِّرُ السُّحورَ؟ قال: فقُلتُ: هو عَبدُ اللهِ. فقالت: كذا كان يَصنَعُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25399
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ، وابنَ عبَّاسٍ رَأيا جِنازةً، فقامَ أحَدُهما، وقعَدَ الآخَرُ، فقال الذي قامَ: ألم يَقُمْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وقال الذي قعَدَ: بلى، وقعَدَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1729
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - القيام للجنازة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إنَّ أكثَرَ ما يُدخِلُ مِن النَّاسِ النَّارَ الأجوَفانِ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما الأجوَفانِ؟ قال: الفَرْجُ والفَمُ. قال: أتَدْرون أكثَرَ ما يُدخِلُ الجنَّةَ؟ تَقوى اللهِ، وحُسْنُ الخُلُقِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9696
التصنيف الموضوعي: جهنم - من أكثر أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 -  مَن تَوضَّأَ فأَحسَنَ وُضوءَه، ثمَّ رفَعَ نظَرَه إلى السماءِ فقال: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، وأنَّ محمَّدًا عبْدُه ورسولُه، فُتِحَتْ له ثمانيةُ أبوابٍ مِنَ الجَنَّةِ يَدخُلُ مِن أَيِّها شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ثم رفع نظره إلى السماء"
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17363
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لن يَدخُلَ الجَنَّةَ أحَدٌ إلَّا برَحْمةِ اللهِ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ولا أنتَ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغمَّدنيَ اللهُ برَحمَتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11486
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاضيًا، فقال: إذا جاءكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ على أحَدِهما حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ؛ فإنَّه يَبينُ لكَ القَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1280
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن رجُلٍ كانت تحتَه امرأةٌ، فطَلَّقَها ثلاثًا، فتزَوَّجَتْ بعْدَه رجُلًا، فطَلَّقَها قبْلَ أنْ يَدخُلَ بها: أَتَحِلُّ لزَوجِها الأوَّلِ؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا، حتى يَكونَ الآخَرُ قد ذاقَ مِن عُسَيْلَتِها، وذاقَتْ مِن عُسَيْلَتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14024
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أمانانِ كانا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رُفِعَ أحَدُهما، وبَقيَ الآخَرُ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19506
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الأنفال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أمانانِ كانا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رُفِعَ أحَدُهما وبَقيَ الآخَرُ؛ {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح لغيره]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19607
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الأنفال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا يَدْخُلُ أَحَدٌ مِنكم الجنةَ بِعَمَلِه، قالوا: ولا أَنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتغمَّدَني اللهُ منه بِرَحْـمةٍ وفَضْلٍ، ووَضَعَ يَدَه على رَأْسِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7479
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - تَمارَى رَجُلانِ في المَسجِدِ الَّذي أُسِّسَ على التَّقْوى، فقال أحَدُهما: هو مَسجِدُ قُباءٍ، وقال الآخَرُ: هو مَسجِدُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو مَسجِدي هذا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11846
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أنَّه قيل له: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مَن هاجَرَ، قال: فقلْتُ: لا أَدخُلُ مَنزِلي حتى آتيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأسألَه، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا سرَقَ خَميصةً لي، لرَجُلٍ معه، فأمَرَ بقَطْعِه، فقلْتُ: يا رسولَ اللهِ، فإنِّي قد وهَبْتُها له، قال: فهَلَّا قبْلَ أنْ تأتيَني به؟! قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّهم يَقولونَ: لا يَدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مَن هاجَرَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا هِجْرةَ بعْدَ فتْحِ مكَّةَ، ولكنْ جِهادٌ ونيَّةٌ، فإذا استُنفِرْتُم فانفِروا .
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشاهديه
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15306
التصنيف الموضوعي: حدود - حد السرقة ونصابها زينة اللباس - الأكسية والخمائص حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا يَجتَمِعُ شُحٌّ وإيمانٌ في قلبِ رجُلٍ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سبيلِ اللهِ ودُخانُ جهنَّمَ في وَجهِ عبدٍ، قال حمَّادٌ: وقال أحدُهما القَعْقاعُ بنُ اللَّجْلَاجِ، وقال الآخَرُ اللَّجْلَاجُ بنُ القَعْقاعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8512
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد جهنم - صفة جهنم وعظمها إيمان - الوعد رقائق وزهد - ذم الشح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن صفْوانَ بنِ أميَّةَ، أنَّه قيل لهُ: إنَّه لا يدْخُلُ الجنَّةَ إلا مَن هاجَرَ، قالَ: فقلتُ: لا أدخُلُ مَنْزلي حتَّى آتِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأَسأَلُه، فأَتيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا سرَقَ خَميصةً لي لرَجُلٍ معَهُ، فأمَرَ بقَطْعِه، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي قدْ وهَبْتُها لهُ، قالَ: فهَلَّا قبْلَ أن تأْتيَني بهِ؟ قالَ: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّهم يقولونَ: لا يدخُلُ الجَنَّةَ إلَّا مَن هاجَرَ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا هِجْرةَ بعدَ فتْحِ مكَّةَ، ولكنْ جِهادٌ ونيَّةٌ، وإذا استُنْفِرْتُم فانفِروا .
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشاهديه
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27640
التصنيف الموضوعي: حدود - الشفاعة في الحدود جهاد - لا هجرة بعد الفتح حدود - حد السرقة ونصابها زينة اللباس - الأكسية والخمائص حدود - العفو عن الحدود ما لم يبلغ السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في خُطبتِه، وهو مُسنِدٌ ظَهرَه إلى الكَعبةِ: لا يُقتَلُ مسلمٌ بكافرٍ، ولا ذو عَهدٍ في عهدِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6690
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - ما ضَرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خادِمًا له قَطُّ، ولا امرأةً له قَطُّ، ولا ضَرَبَ بيَدِه، إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سَبيلِ اللهِ، وما نيلَ منه شَيءٌ فانتَقَمَه من صاحِبِه، إلَّا أنْ تُنتَهكَ مَحارِمُ اللهِ عزَّ وجلَّ، فيَنتقِمُ للهِ عزَّ وجلَّ، وما عُرِضَ عليه أمْرانِ أحَدُهما أيسَرُ من الآخَرِ، إلَّا أخَذَ بأيسَرِهما، إلَّا أنْ يكونَ مَأثَمًا، فإنْ كان مَأثَمًا كان أبعَدَ النَّاسِ منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24034
التصنيف الموضوعي: جهاد - الجهاد باللسان واليد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - سمِعْتُ رَجُلًا يَقرَأُ، فقُلْتُ: مَن أقرَأَكَ؟ قال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: انطَلِقْ إليه، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلْتُ: استَقرِئْ هذا، فقال: اقرَأْ فقرَأَ، فقال: أحسَنْتَ، فقُلْتُ له: أولم تُقرِئْني كذا وكذا؟ قال: بَلى، وأنتَ قد أحسَنْتَ، فقُلْتُ بيَدي: قد أحسَنْتَ مرَّتيْنِ، قال: فضرَبَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه في صَدْري، ثُم قال: اللَّهُمَّ أذهِبْ عن أُبَيٍّ الشكَّ، ففِضْتُ عَرَقًا، وامتَلَأَ جَوْفي فَرَقًا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أُبَيُّ، إنَّ مَلَكيْنِ أَتَياني، فقال أحَدُهما: اقرَأْ على حَرفٍ، فقال الآخَرُ: زِدْهُ، فقُلْتُ: زِدْني، قال: اقرَأْ على حَرفيْنِ، فقال الآخَرُ: زِدْه، فقُلْتُ: زِدْني، قال: اقرَأْ على ثلاثةٍ، فقال الآخَرُ: زِدْه، فقُلْتُ: زِدْني، قال: اقرَأْ على أربعةِ أحرُفٍ، قال الآخَرُ: زِدْه، قُلْتُ: زِدْني، قال: اقرَأْ على خَمسةِ أحرُفٍ، قال الآخَرُ: زِدْه، قُلْتُ: زِدْني، قال: اقرَأْ على سِتَّةٍ، قال الآخَرُ: زِدْه، قال: اقرَأْ على سَبعةِ أحرُفٍ ، فالقُرآنُ أُنزِلَ على سَبعةِ أحرُفٍ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21152
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف مناقب وفضائل - أبي بن كعب إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22303
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الشفاعة إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - يَدخُلُ فُقَراءُ المُؤمِنين الجنَّةَ قبْلَ أَغنِيائِهم بِخَمسِمِئةِ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7946
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنة - أول من يدخل الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ما ضرَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه امْرَأةً له قَطُّ ولا خادِمًا، ولا ضرَبَ بيَدِه شَيئًا قَطُّ إلَّا أنْ يُجاهِدَ في سَبيلِ اللهِ، قالَتْ: ما نِيلَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَيءٌ فانتَقَمَه، إلَّا أنْ تُنتَهَكَ مَحارِمُ اللهِ، فيَنتَقِمَ للهِ، قالَتْ: ما عُرِضَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمْرانِ، أحَدُهُما أيسَرُ مِن الآخَرِ، إلَّا أخَذَ الذي هو الأيسَرُ، إلَّا أنْ يَكونَ إثْمًا، فإنْ كان إثْمًا كان أبْعَدَ النَّاسِ منه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26404
التصنيف الموضوعي: جهاد - الجهاد باللسان واليد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي نكاح - ضرب النساء بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - يَدخُلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتي سبعونَ ألفًا بغيرِ حِسابٍ. فقال عُكَّاشةُ بنُ مِحْصَنٍ: ادْعُ اللهَ لي يا رسولَ اللهِ أنْ يَجعَلَني منهم، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللهمَّ اجْعَلْه منهم. ثمَّ قال آخَرُ: يا رسولَ اللهِ، ادْعُ اللهَ أنْ يَجعَلَني منهم، قال: سبَقَكَ بها عُكَّاشةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8614
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - عكاشة بن محصن جنة - عدة المسلمين مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ للصَّائمينَ بابًا في الجنَّةِ يُقالُ له: الرَّيانُ، لا يَدخُلُ منه غيرُهم، إذا دَخَلَ آخِرُهم أُغلِقَ، مَن دَخَلَ منه شَرِبَ، ومَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22842
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم صيام - باب الريان للصائمين صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

29 - لا يُدخِلُ أحَدَكُم الجَنَّةَ عَمَلُه، ولا يُنجيه عَمَلُه مِن النَّارِ، قيل: ولا أنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلَّا برَحْمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15236
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - يَدخُلُ فقراءُ المُؤمنينَ الجنَّةَ قَبلَ الأغنياءِ بنِصفِ يَومٍ، خَمسِ مِئةِ سَنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9823
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنة - أول من يدخل الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَضحَكُ مِن رَجُلَيْنِ يَقتُلُ أحدُهما الآخَرَ، فيُدخِلُهما اللهُ الجنَّةَ. قيلَ: كيف يَكونُ ذاك؟ قال: يَكونُ أحدُهما كافِرًا، فيَقتُلُ الآخَرَ، ثم يُسلِمُ فيَغزو في سَبيلِ اللهِ فيُقتَلُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10636 التخريج : أخرجه البخاري (2826)، ومسلم (1890)، والنسائي (3166)، وابن ماجه (191) بنحوه، وأحمد (10636) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - توحيد الأسماء والصفات جنائز وموت - فضل موت الشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رجُلَيْنِ مِن بَلِيٍّ -وهم حيٌّ مِن قُضاعةَ- فذَكَرَه. [أي حَديثَ: كان رَجُلانِ من بَلِيٍّ حَيٍّ من قُضاعةَ أسْلَمَا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واستُشهِدَ أحَدُهما، وأُخِّرَ الآخَرُ.....]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8400 التخريج : أخرجه أحمد (8400)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

3 - إذا تَواجَهَ المُسلِمانِ بِسَيْفَيْهِما، وكِلاهما يُريدُ أنْ يَقتُلَ صاحِبَهُ، فقتَلَ أحَدُهما الآخَرَ، فهما في النَّارِ. قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، هذا القاتِلُ، فما بالُ المَقتولِ؟ قالَ: لِأنَّهُ أرادَ قَتلَ صاحِبِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20518 التخريج : أخرجه البخاري (7083)، ومسلم (2888)، وأبو داود (4268)، والنسائي (4120)، وأحمد (20518) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الكبائر فتن - إذا التقى المسلمان بسيفيهما إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رَجُلَيْنِ قَدِما على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وكان إسلامُهما جَميعًا، وكان أحَدُهما أشَدَّ اجتِهادًا مِن صاحِبِهِ، فغَزا المُجتَهِدُ منهما، فاستُشهِدَ، ثم مكَثَ الآخَرُ بَعدَهُ سَنةً، ثم تُوُفِّيَ، قال طَلحةُ: فرأيتُ فيما يَرى النَّائِمُ كأنِّي عِندَ بابِ الجنَّةِ، إذا أنا بهما وقد خرَجَ خارِجٌ مِنَ الجنَّةِ، فأذِنَ للذي تُوُفِّيَ الآخِرَ منهما، ثم خرَجَ فأذِنَ للذي استُشهِدَ، ثم رجعا إليَّ فقالا لي: ارجِعْ؛ فإنَّهُ لم يَأْنِ لكَ بَعدُ. فأصبَحَ طَلحةُ يُحدِّثُ به النَّاسَ، فعَجِبوا لذلك، فبلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: مِن أيِّ ذلك تَعجَبونَ؟ قالوا: يا رَسولَ اللهِ، هذا كان أشَدَّ اجتِهادًا، ثم استُشهِدَ في سَبيلِ اللهِ، ودخَلَ هذا الجنَّةَ قَبلَهُ. فقال: أليس قد مكَثَ هذا بَعدَهُ سَنةً؟ قالوا: بلى. قال: وأدرَكَ رَمَضانَ فصامَهُ؟ قالوا: بلى. قال: وصلَّى كذا وكذا سَجدةً في السَّنةِ؟ قالوا: بلى. قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلَمَا بَينَهما أبعَدُ ما بَينَ السَّماءِ والأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1403 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3925)، وأحمد (1403) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - تأويل الرؤيا صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - نزَلَ رَجُلانِ مِن أهلِ اليَمَنِ على طَلحةَ بنِ عُبَيدِ اللهِ، فقُتِلَ أحَدُهما مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم مكَثَ الآخَرُ بَعدَهُ سَنةً، ثم ماتَ على فِراشِهِ. فأُريَ طَلحةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ أنَّ الذي ماتَ على فِراشِهِ دخَلَ الجنَّةَ قَبلَ الآخَرِ بِحينٍ، فذكَرَ ذلك طَلحةُ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كم مكَثَ بَعدَهُ؟ قال: حَولًا . فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صلَّى ألْفًا وثَمانِ مِئةِ صَلاةٍ، وصامَ رَمَضانَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1389 التخريج : أخرجه أحمد (1389) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - الجنة والنار في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - على من يقص الرؤيا صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - "إنِّي تارِكٌ فيكمُ الثَّقَليْنِ، أَحَدُهما أكبرُ منَ الآخَرِ: كتابُ اللهِ حبْلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلُ بَيْتي، وإنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11104 التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، وأحمد (11104) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ رِيحَ الجنَّةِ لَتوجَدُ مِن مَسيرةِ مِئةِ عامٍ، وَما مِن عَبدٍ يَقتُلُ نَفْسًا مُعاهَدةً إلَّا حَرَّمَ اللهُ عليهِ الجنَّةَ وَرائِحَتَها أنْ يَجِدَها، قالَ أبو بَكرَةَ: أصَمَّ اللهُ أُذُني إنْ لم أكُنْ سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَقولُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20469 التخريج : أخرجه أبو داود (2760)، والنسائي (4747)، وأحمد (20469) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - الوصية بأهل الذمة أحكام أهل الذمة - ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة جنة - صفة الجنة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - "إنِّي قد ترَكْتُ فيكمُ الثَّقَليْنِ، أَحَدُهما أكبرُ منَ الآخَرِ: كتابُ اللهِ عزَّ وجلَّ حَبلٌ ممدودٌ منَ السَّماءِ إلى الأرضِ، وعِتْرَتي أهلُ بَيْتي، ألَا إنَّهما لن يَفتَرِقا حتى يَرِدا عليَّ الحَوضَ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده، دون قوله: "ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض"
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11211 التخريج : أخرجه الترمذي (3788)، وأحمد (11211) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قيامة - الحوض مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ، والحَسَنَ بنَ علِيٍّ مرَّتْ بهما جِنازةٌ، فقامَ أحَدُهما، وجلَسَ الآخَرُ، فقال الذي قامَ: أمَا تَعلَمُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قامَ. قال: بلى، وقعَدَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1728 التخريج : أخرجه النسائي (1924)، وأحمد (1728) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - القيام للجنازة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ أبا موسى الأشعَريَّ كان له أخٌ يُقالُ له: أبو رُهمٍ، وكان يَتسرَّعُ في الفِتنةِ، وكان الأشعَريُّ يَكرَهُ الفِتنةَ، فقال له: لَولا ما أبلَغتَ إليَّ ما حَدَّثتُكَ إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مَن مُسلِمَينِ التقَيا بسَيفَيهما، فقَتَلَ أحَدُهما الآخَرَ إلَّا دَخَلا جَميعًا النَّارَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19609 التخريج : أخرجه النسائي (4124)، وأحمد (19609) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - إذا التقى المسلمان بسيفيهما فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - ظهور الفتن فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث

11 - جَمَعَ المَنزِلُ بيْنَ عُبادةَ بنِ الصَّامتِ وبيْنَ مُعاويةَ؛ إمَّا في كَنيسةٍ، وإمَّا في بَيعةٍ، فقام عُبادةُ فقال: نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الذَّهبِ بالذَّهبِ، والوَرِقِ بالوَرِقِ، والتَّمرِ بالتَّمرِ، والبُرِّ بالبُرِّ، والشَّعيرِ بالشَّعيرِ، -وقال أحدُهما: والمِلحِ بالمِلحِ، ولم يَقُلْه الآخَرُ، وقال أحدُهما: مَن زاد أو ازدادَ فقد أرْبَى ، ولم يَقُلْه الآخَرُ- وأمَرَنا أنْ نَبيعَ الذَّهبَ بالفِضَّةِ، والفِضَّةَ بالذَّهبِ، والبُرَّ بالشَّعيرِ، والشَّعيرَ بالبُرِّ، يدًا بيَدٍ كيف شِئنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22729 التخريج : أخرجه مسلم (1587)، وأبو داود (3349)، والترمذي (1240)، والنسائي (4560)، وابن ماجه (2254)، وأحمد (22729) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع التمر بالتمر بيوع - بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة بيوع - بيع الذهب بالفضة والعكس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي عَطيَّةَ قال: قُلْنا لِعائِشةَ: إنَّ فينا رَجُلَيْنِ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أحَدُهما يُعجِّلُ الإفطارَ ويُؤخِّرُ السُّحورَ، والآخَرُ يُؤخِّرُ الإفطارَ ويُعجِّلُ السُّحورَ. قال: فقالت عائِشةُ: أيُّهما الذي يُعجِّلُ الإفطارَ ويُؤخِّرُ السُّحورَ؟ قال: فقُلتُ: هو عَبدُ اللهِ. فقالت: كذا كان يَصنَعُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25399 التخريج : أخرجه النسائي (2158)، وأحمد (25399) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - فضل السحور مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يَدْخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئْزَرٍ، ومَن كان يؤُمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يُدخِلْ حَليلَتَه الحمَّامَ، ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يَقعُدْ على مائِدةٍ يُشرَبُ عليها الخَمرُ، ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليَومِ الآخِرِ، فلا يَخْلوَنَّ بامْرَأةٍ ليس معها ذو مَحْرمٍ منها؛ فإنَّ ثالِثَهُما الشَّيطانُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره، وبعضه صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14651 التخريج : أخرجه الترمذي (2801)، والنسائي (401) مختصراً، وأحمد (14651) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: غسل - دخول الحمام إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار نكاح - الخلوة بالأجنبية ومسها والأمر بغض البصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ، وابنَ عبَّاسٍ رَأيا جِنازةً، فقامَ أحَدُهما، وقعَدَ الآخَرُ، فقال الذي قامَ: ألم يَقُمْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وقال الذي قعَدَ: بلى، وقعَدَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1729 التخريج : أخرجه النسائي (1924)، وأحمد (1729) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - القيام للجنازة إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ أكثَرَ ما يُدخِلُ مِن النَّاسِ النَّارَ الأجوَفانِ. قالوا: يا رسولَ اللهِ، وما الأجوَفانِ؟ قال: الفَرْجُ والفَمُ. قال: أتَدْرون أكثَرَ ما يُدخِلُ الجنَّةَ؟ تَقوى اللهِ، وحُسْنُ الخُلُقِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9696 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4246)، وأحمد (9696) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهنم - من أكثر أهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 -  مَن تَوضَّأَ فأَحسَنَ وُضوءَه، ثمَّ رفَعَ نظَرَه إلى السماءِ فقال: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْدَه لا شَريكَ له، وأنَّ محمَّدًا عبْدُه ورسولُه، فُتِحَتْ له ثمانيةُ أبوابٍ مِنَ الجَنَّةِ يَدخُلُ مِن أَيِّها شاءَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح دون قوله: "ثم رفع نظره إلى السماء"
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17363 التخريج : أخرجه النسائي (151) بنحوه، وأحمد (17363) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ الجَنَّةَ ثلاثةً: صانِعَه، والمُمِدَّ به، والراميَ به في سبيلِ الله.
خلاصة حكم المحدث : حسن بطرقه وشواهده
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17400 التخريج : أخرجه الترمذي (1637)، وابن ماجه (2811)، وأحمد (17400) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

18 - إنَّ لي حَوضًا ما بيْنَ أيْلةَ إلى صَنعاءَ عَرضُه كطولِه، فيه مِيزابانِ يَنثَعِبانِ مِن الجنَّةِ مِن وَرِقٍ، والآخَرُ مِن ذَهبٍ أحلى مِن العَسلِ، وأبردُ مِن الثَّلجِ، وأبيَضُ مِن اللَّبنِ، مَن شَرِبَ منه لم يَظمَأْ حتى يَدخُلَ الجنَّةَ، فيه أباريقُ عَددَ نُجومِ السَّماءِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19804 التخريج : أخرجه أحمد (19804) واللفظ له، والبزار (3849)، وابن حبان (6458)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جنة - صفة الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحوض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - حدَّثني عبدُ اللهِ بنُ سعيدٍ، عن أبيهِ، عن عائشةَ، أو أمِّ سلَمةَ -قال وَكيعٌ: شكَّ هو؛ يَعني عبدَ اللهِ بنَ سعيدٍ- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لإحداهُما: لقد دَخَلَ علَيَّ البيتَ ملَكٌ لم يَدخُلْ علَيَّ قبْلَها، فقال لي: إنَّ ابنَكَ هذا حُسيْنٌ مقتولٌ، وإن شِئتَ أَريتُكَ مِن تُربةِ الأرضِ التي يُقتَلُ بها. قال: فأَخرَجَ تُربةً حَمراءَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بطرقه وشاهده
الراوي : عائشة وأم سلمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26524 التخريج : أخرجه أحمد (26524) واللفظ له، وعبد بن حميد (1531) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ بالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثةً الجَنَّةَ... فذكَرَ الحديثَ. [أي حَديثَ: إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صاحِبَه الذي يَحتَسِبُ في صَنعَتِهِ الخَيرَ، والذي يُجهِّزُ به في سَبيلِ اللهِ، والذي يَرْمي به في سَبيلِ اللهِ]
خلاصة حكم المحدث : حسن بطرقه وشواهده
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17338 التخريج : أخرجه أبو داود (2513)، والنسائي (3578) باختلاف يسير، وأحمد (17338) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

21 - لن يَدخُلَ الجَنَّةَ أحَدٌ إلَّا برَحْمةِ اللهِ، قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، ولا أنتَ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغمَّدنيَ اللهُ برَحمَتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11486 التخريج : أخرجه أحمد (11486) واللفظ له، وعبد بن حميد (890)، وابن الجعد في ((المسند)) (2003)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا يقعُدَنَّ على مائدةٍ يُدارُ عليها الخمرُ، ومَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخرِ، فلا يدخُلِ الحَمَّامَ إلَّا بإزارٍ، ومَن كانتْ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ، فلا تدخُلِ الحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه أحمد (125)، والبيهقي (14941) واللفظ لهما، وأبو يعلى (251) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان أشربة - ما يحرم من الأشربة إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
|أصول الحديث

23 - بعَثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قاضيًا، فقال: إذا جاءكَ الخَصْمانِ فلا تَقْضِ على أحَدِهما حتى تسمَعَ منَ الآخَرِ؛ فإنَّه يَبينُ لكَ القَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1280 التخريج : أخرجه أبو داود (3582)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8420)، وابن ماجه (2310)، وأحمد (1280) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - لا يقضي الحاكم للمدعي حتى يسمع كلام خصمه أقضية وأحكام - نصب القاضي والأمير وغيرهما علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ مِنْ ذُكورِ أُمَّتي فلا يَدْخُلِ الحمَّامَ إلَّا بمِئْزَرٍ، ومَن كانتْ تُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ مِنْ إناثِ أُمَّتي فلا تَدْخُلِ الحمَّامَ.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8275 التخريج : أخرجه أحمد (8275) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/401)
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان زينة اللباس - لباس الإزار غسل - دخول الحمام إيمان - اليوم الآخر غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئل عن رجُلٍ كانت تحتَه امرأةٌ، فطَلَّقَها ثلاثًا، فتزَوَّجَتْ بعْدَه رجُلًا، فطَلَّقَها قبْلَ أنْ يَدخُلَ بها: أَتَحِلُّ لزَوجِها الأوَّلِ؟ قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا، حتى يَكونَ الآخَرُ قد ذاقَ مِن عُسَيْلَتِها، وذاقَتْ مِن عُسَيْلَتِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14024 التخريج : أخرجه أحمد (14024) واللفظ له، والبزار (6527)، وأبو يعلى (4199)
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: وَعَدَني ربِّي أنْ يُدخِلَ لي مِن أُمَّتي الجَنَّةَ مِئةَ ألْفٍ، فقال أبو بَكرٍ: يا رسولَ اللهِ، زِدْنا، قال له: وهكذا، وأشارَ بيَدِه. قال: يا نبيَّ اللهِ، زِدْنا، فقال: وهكذا، وأشارَ بيَدِه. قال: يا نبيَّ اللهِ، زِدْنا، فقال: وهكذا. فقال له عُمَرُ: قَطْكَ يا أبا بَكرٍ، قال: ما لنا ولكَ يا ابنَ الخطَّابِ؟ قال له عُمَرُ: إنَّ اللهَ قادِرٌ أنْ يُدخِلَ النَّاسَ الجَنَّةَ كُلَّهم بِحَفْنةٍ واحِدَةٍ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ عُمَرُ!
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13007 التخريج : أخرجه أحمد (13007) واللفظ له، وعبدالرزاق (20556) باختلاف يسير، وأبو يعلى (3783) بنحوه
التصنيف الموضوعي: استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أمانانِ كانا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رُفِعَ أحَدُهما، وبَقيَ الآخَرُ: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33].
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19506 التخريج : أخرجه أحمد (19506) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/32)، والحاكم (1989)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الأنفال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضله صلى الله عليه وسلم حيا وميتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أمانانِ كانا على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، رُفِعَ أحَدُهما وبَقيَ الآخَرُ؛ {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 33].
خلاصة حكم المحدث : [صحيح لغيره]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19607 التخريج : أخرجه أحمد (19607) واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/32)، والحاكم (1989)
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة الأنفال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا يَدْخُلُ أَحَدٌ مِنكم الجنةَ بِعَمَلِه، قالوا: ولا أَنتَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: ولا أنا، إلَّا أنْ يَتغمَّدَني اللهُ منه بِرَحْـمةٍ وفَضْلٍ، ووَضَعَ يَدَه على رَأْسِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7479 التخريج : أخرجه البخاري (5673) باختلاف يسير دون قوله: "ووضَعَ يَدَهُ على رَأسِهِ"، ومسلم (2816) مطولاً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - حسن الظن بالله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - تَمارَى رَجُلانِ في المَسجِدِ الَّذي أُسِّسَ على التَّقْوى، فقال أحَدُهما: هو مَسجِدُ قُباءٍ، وقال الآخَرُ: هو مَسجِدُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو مَسجِدي هذا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11846 التخريج : أخرجه مسلم (1398) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المسجد الذي أسس على التقوى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد قباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه