logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - أَمِطِ الأذى عن الطريقِ، فإنه لك صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1390
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - كثرة طرق الخير
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

212 - إنَّ الضِّيافَةَ ثلاثةٌ، فما زادَ فهو صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9564
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف أطعمة - طعام الضيف بر وصلة - إتمام المعروف بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - الإحسان إلى الأباعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

213 - عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ، فقالوا: يا نَبِيَّ اللَّهِ، فمَن لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: يَعْمَلُ بيَدِهِ، فَيَنْفَعُ نَفْسَهُ ويَتَصَدَّقُ قالوا: فإنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: يُعِينُ ذا الحاجَةِ المَلْهُوفَ قالوا: فإنْ لَمْ يَجِدْ؟ قالَ: فَلْيَعْمَلْ بالمَعروفِ، ولْيُمْسِكْ عَنِ الشَّرِّ، فإنَّها له صَدَقَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1445
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق صدقة - على كل مسلم صدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

214 - إنَّكَ لن تنفِقَ نفقةً تبتغي بِها وجْهَ اللَّهِ إلَّا ازددتَ بها درجةً ورِفعةً حتَّى اللُّقمةُ تضَعها في فِيِّ امرأتِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 10/31
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص نفقة - النفقات نفقة - النفقة على الأهل نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

215 - كَانَتِ الرِّيحُ الشَّدِيدَةُ إذَا هَبَّتْ عُرِفَ ذلكَ في وجْهِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1034
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح خلق - الريح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

216 - رَأَيْتُ أبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ في يَومِ جُمُعَةٍ يُصَلِّي إلى شيءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ، فأرَادَ شَابٌّ مِن بَنِي أبِي مُعَيْطٍ أنْ يَجْتَازَ بيْنَ يَدَيْهِ، فَدَفَعَ أبو سَعِيدٍ في صَدْرِهِ، فَنَظَرَ الشَّابُّ فَلَمْ يَجِدْ مَسَاغًا إلَّا بيْنَ يَدَيْهِ، فَعَادَ لِيَجْتَازَ، فَدَفَعَهُ أبو سَعِيدٍ أشَدَّ مِنَ الأُولَى، فَنَالَ مِن أبِي سَعِيدٍ، ثُمَّ دَخَلَ علَى مَرْوَانَ، فَشَكَا إلَيْهِ ما لَقِيَ مِن أبِي سَعِيدٍ، ودَخَلَ أبو سَعِيدٍ خَلْفَهُ علَى مَرْوَانَ، فَقَالَ: ما لكَ ولِابْنِ أخِيكَ يا أبَا سَعِيدٍ؟ قَالَ: سَمِعْتُ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذَا صَلَّى أحَدُكُمْ إلى شيءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ فأرَادَ أحَدٌ أنْ يَجْتَازَ بيْنَ يَدَيْهِ، فَلْيَدْفَعْهُ، فإنْ أبَى فَلْيُقَاتِلْهُ ؛ فإنَّما هو شيطَانٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 509
التصنيف الموضوعي: سترة - دفع المصلي المار بين يديه إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

217 - لَيسَ فيما دونَ خَمسةِ أوسُقٍ منَ التَّمرِ صَدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : الأم
الصفحة أو الرقم : 3/76
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

218 - ليس فيما دونَ خمسةِ أوسُقٍ من التَّمرِ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/151
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - حدود الزكاة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

219 - كلُّ ما صنعتَ إلى أَهلِكَ فَهوَ صدَقةٌ عليهِمْ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6321
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة نفقة - النفقة على الأهل نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

220 - كلُّ ما صنعتَ إلى أهلِك فهو صدقةٌ عليهم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 259
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - نفقة الزوجة وتقديمها على نفقة الأقارب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

221 - نحنُ معاشِرَ الأنبياءِ لا نُوَرَثُ ما تركناهُ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 3/456
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

222 - كلُّ ما صنعْتَ إلى أهلِكَ فهو صدقَةٌ عليْهم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4546
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - نفقة الزوجة وتقديمها على نفقة الأقارب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

223 - الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما سِوى ذلِكَ فَهي صدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1366
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف أطعمة - طعام الضيف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

224 - على كُلِّ عُضْوٍ مِن أعْضاءِ ابنِ آدمَ صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9133
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

225 - سَمِعْتُ كَعْبَ بنَ مَالِكٍ، في حَديثِهِ: {وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا} [التوبة: 118] فَقالَ في آخِرِ حَديثِهِ: إنَّ مِن تَوْبَتي أنِّي أنْخَلِعُ مِن مَالِي صَدَقَةً إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ، فَهو خَيْرٌ لَكَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 6690
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة توبة - توبة كعب وصاحبيه صدقة - كراهة التصدق بكل المال مغازي - غزوة تبوك مناقب وفضائل ـ كعب بن مالك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

226 - لا نَذرَ إلَّا فيما ابتُغِيَ به وَجهُ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا يمينَ في قَطيعةِ رَحِمٍ .
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6732
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها نذور - النذر في الطاعة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية إحسان - إبطال الأعمال إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

227 - لا نُورثُ ما تركناه صدقةٌ [يعني حديث: عن الزُّهْريِّ أنَّ مالِكَ بن أَوسٍ حَدَّثَه قال: أرسل إليَّ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ فجِئْتُه حين تعالى النَّهارُ، قال: فوجَدْتُه في بيتِه جالِسًا على سريرٍ مُفضِيًا إلى رِمالِه، مُتَّكِئًا على وِسادةٍ مِن أَدَمٍ، فقال لي: يا مالُ، إنَّه قد دَفَّ أهلُ أبياتٍ مِن قَومِك، وقد أمَرْتُ فيهم برَضْخٍ، فخُذْه فاقسِمْه بينهم. قال: قُلتُ: لو أمَرْتَ بهذا غيري؟ قال: خُذْه يا مالُ، قال: فجاء يَرْفَا، فقال: هل لك يا أميرَ المؤمنينَ في عُثمانَ وعبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ والزُّبَيرِ وسَعدٍ؟ فقال عُمَرُ: نَعَمْ، فأذِنْ لهم فدخَلوا، ثمَّ جاء فقال: هل لك في عَبَّاسٍ وعَلِيٍّ؟ قال: نعَمْ، فأَذِنَ لهما، فقال عَبَّاسٌ: يا أميرَ المؤمنينَ اقْضِ بيني وبين هذا الكاذِبِ الآثِمِ الغادِرِ الخائِنِ. فقال القَومُ: أجَلْ يا أميرَ المؤمنيَن فاقْضِ بينهم وأَرِحْهم، -فقال مالِكُ بنُ أوسٍ: يُخَيَّلُ إليَّ أنَّهم قد كانوا قَدَّموهم لذلك- فقال عُمَرُ: اتَّئِدا. أَنشُدُكم باللهِ الذي بإذْنِه تقومُ السَّماءُ والأرضُ، أتعلَمون أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (لا نُورَثُ، ما تَرَكْنا صَدَقةٌ) قالوا: نعَمْ، ثمَّ أقبل على العَبَّاسِ وعَلِيٍّ فقال: أَنْشُدُكما باللهِ الذي بإذنِه تقومُ السَّماءُ والأرضُ، أتَعْلَمانِ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: (لا نُورَث،ُ ما تَرَكْناه صَدَقةٌ) قالا: نعَمْ. فقال عُمَرُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ كان خَصَّ رسولَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بخاصَّةٍ لم يُخَصِّصْ بها أحَدًا غَيرَه؛ قال: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ} [الحشر: 7] -ما أدري هل قرأ الآيةَ التي قَبْلَها أم لا- قال: فقَسَم رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينكم أموالَ بني النَّضيرِ، فواللهِ ما استأثر عليكم ولا أخَذَها دُونَكم حتى بَقِيَ هذا المالُ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأخُذُ منه نفقةَ سَنةٍ، ثم يجعَلُ ما بَقِيَ أُسوةَ المالِ، ثمَّ قال: أَنْشُدُكم باللهِ الذي بإذنِه تقومُ السَّماءُ والأرضُ، أتَعْلَمون ذلك؟ قالوا: نعَمْ. ثمَّ نَشَد عَبَّاسًا وعَلِيًّا بمِثْلِ ما نشَدَ به القَومَ، أتعْلَمانِ ذلك؟ قالا: نعَمْ. قال: فلمَّا تُوُفِّيَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أبو بَكرٍ: أنا وَلِيُّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فجِتْئُما، تطلُبُ ميراثَك من ابنِ أخيكَ، ويَطلُبُ هذا ميراثَ امرأتِه من أبيها. فقال أبو بكرٍ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: (ما نُورَثُ، ما ترَكْنا صَدَقةٌ) فرَأَيْتُماه كاذبًا آثمًا غادِرًا خائِنًا، واللهُ يعلَمُ إنَّه لصادِقٌ بارٌّ راشِدٌ تابِعٌ للحَقِّ، ثمَّ تُوفِّيَ أبو بكرٍ وأنا وليُّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووَلِيُّ أبي بكرٍ، فرأيتُماني كاِذًبا آثمًا غادِرًا خائِنًا، واللهُ يعلَمُ إنِّي لصادِقٌ بارٌّ راشِدٌ تابِعٌ للحَقِّ، فوَلِيتُها، ثمَّ جِئْتَني أنت وهذا وأنتما جميعٌ وأمرُكما واحِدٌ، فقُلْتُما: ادْفَعْها إلينا. فقلتُ: إنْ شِئتُم دفَعْتُها إليكما على أنَّ عليكما عَهْدَ اللهِ أن تعمَلَا فيها بالذي كان يعمَلُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأخَذْتُماها بذلك. قال: أكذلِكَ؟ قالا: نعَمْ. قال: ثمَّ جِئْتُماني لأقضِيَ بينكما، ولا واللهِ، لا أقضي بينكما بغيرِ ذلك حتى تقومَ السَّاعةُ، فإنْ عجَزْتُما عنها فرُدَّاها إليَّ]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي
الصفحة أو الرقم : 4/283
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم وكالة - الوكالة في الوقف ونفقته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

228 - إِذَا أنْفَقَ الرَّجُلُ علَى أهْلِهِ يَحْتَسِبُهَا فَهو له صَدَقَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 55
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... نفقة - النفقة على الأقارب نفقة - النفقة على الأهل إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

229 - إن المسلِمَ إذا أنفَق على أهلِه كانت له صدقةً
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4238
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان صدقة - الصدقة على الولد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 - نحنُ معاشرَ الأنبياءِ لا نُورثُ، ما ترَكْنا فهو صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/207
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

231 - نحنُ معشرَ الأنبياءِ لا نورَثُ ما ترَكناهُ فهو صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 4/204
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

232 - الضيافَةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كانَ وراءَ ذلِكَ فهو صدقَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو شريح | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5218
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف أطعمة - طعام الضيف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

233 - الضيافَةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كانَ وراءَ ذلِكَ فهو صدقَةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5218
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف أطعمة - طعام الضيف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7384
التصنيف الموضوعي: زكاة - غلول الصدقة صدقة - لا يقبل الله الصدقة من الغلول صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

235 - الضيافَةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كانَ وراءَ ذلِكَ فهو صدقَةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو شريح وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3904
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

236 - الضِّيافةُ ثَلاثةُ أيَّامٍ، فما كانَ بعدَ ذلِكَ فهوَ صدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 570
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - طعام الضيف آداب المجلس - حق الضيف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

237 - الضِّيافةُ ثلاثةُ أيَّامٍ، فما كانَ بعدَ ذلِك فَهوَ صدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 398
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف أطعمة - طعام الضيف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

238 - المرأةُ عورةٌ فإذا خرجتْ اسْتَشْرَفَها الشيطانُ وأقربُ ما تكونُ مِن وَجْهِ ربِّها وهي في قَعْرِ بيتها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 137
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده زينة اللباس - المرأة عورة فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

239 - كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي وَهو مُقْبِلٌ مِن مَكَّةَ إلى المَدِينَةِ علَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كانَ وَجْهُهُ، قالَ: وَفِيهِ نَزَلَتْ {فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ} [البقرة: 115]. [وفي رواية]:، ثُمَّ تَلَا ابنُ عُمَرَ، {فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ}[البقرة: 115]، وَقالَ في هذا: نَزَلَتْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 700
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - استقبال القبلة قرآن - أسباب النزول حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

240 - جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: إنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ اسْقِهِ عَسَلًا فَسَقَاهُ، ثُمَّ جَاءَهُ فَقالَ: إنِّي سَقَيْتُهُ عَسَلًا فَلَمْ يَزِدْهُ إلَّا اسْتِطْلَاقًا، فَقالَ له ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ جَاءَ الرَّابِعَةَ فَقالَ: اسْقِهِ عَسَلًا فَقالَ: لقَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إلَّا اسْتِطْلَاقًا، فَقالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: صَدَقَ اللَّهُ، وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ فَسَقَاهُ فَبَرَأَ .
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2217
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل تفسير آيات - سورة النحل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - العسل طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - تبسُّمُكَ في وجهِ أخيكَ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 474 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4840)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3105) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث

2 - تبسُّمُك في وَجهِ أخيكَ صَدَقةٌ، وأمْرُك بالمَعروفِ صَدَقةٌ، ونَهْيُك عن المُنكَرِ صَدَقة، وإرْشادُك الرَّجُلَ في أرضِ الضَّلالِ لكَ صَدَقةٌ، ونَصرُك الرَّجُلَ الرَّديءَ البَصَرِ لك صَدَقةٌ، وإماطَتُك الحَجَرَ والشَّوكَ والعَظمَ عن الطَّريقِ لك صَدَقةٌ، وإفْراغُكَ من دَلوِكَ في دَلوِ أخيكَ لكَ صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/293 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، وابن حبان (529)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - إماطة الأذى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - تَبَسُّمُك في وجهِ أخيك صدقةٌ، وأمرُك بالمعروفِ صدقةٌ، ونَهْيُك عَنِ المنكرِ صدقةٌ، وإرشادُك الرجلَ في أرضِ الضلالِ لك صدقةٌ، ونصرُك الرجلَ الردئَ البَصَرَ لك صدقةٌ، وإماطتُك الحَجَرَ والشَّوْك والعَظْمَ عَنِ الطريقِ لك صدقةٌ، وإفراغُك مِنْ دَلْوِك في دَلْوِ أخيك لك صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1853 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، وابن حبان (529)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - تبسُّمُك في وجهِ أخيك صدقةٌ لك وأمرُك بالمعروفِ ونهيُك عن المنكَرِ صدقةٌ وإرشادُك الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالةِ لك صدقةٌ وبصرُك للرَّجلِ الرَّديءِ البصرِ لك صدقةٌ وإماطتُك الحَجَرَ والشَّوكةَ والعَظْمَ عن الطَّريقِ لك صدقةٌ وإفراغُك مِن دَلوِك في دَلْوِ أخيك لك صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 529 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4840)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3105) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - إماطة الأذى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - تبسُّمُكَ في وجهِ أخيكَ [صدقةٌ،] وأمرُك بالمعروفِ ونهيُك عن المنكرِ صدقةٌ [وإرشادُك الرجلَ في أرضِ الضلالِ لك صدقةٌ، وبَصَرُكَ للرجلِ الرِّدِيءِ البصرِ لك صدقةٌ، وإماطتُكَ الحَجَرَ والشَّوْكَ والعَظْمَ عن الطريقِ لك صدقةٌ، وإفراغُكَ من دَلْوِكَ في دَلْوِ أخيك لك صدقةٌ]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2321 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، وابن حبان (529)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/275) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء مظالم - إماطة الأذى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - تبسُّمُك في وجهِ أخيك صدقةٌ لك وأمرُك بالمعروفِ ونهيُك عن المنكَرِ صدقةٌ وإرشادُك الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالةِ لك صدقةٌ وبصرُك للرَّجلِ الرَّديءِ البصرِ لك صدقةٌ وإماطتُك الحَجَرَ والشَّوكةَ والعَظْمَ عن الطَّريقِ لك صدقةٌ وإفراغُك مِن دَلوِك في دَلْوِ أخيك لك صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 529 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4840)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3105) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - إماطة الأذى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - تبسُّمُك في وجهِ أخيك لك صَدقةٌ، وأمرُك بالمعروفِ ونهيُك عن المُنكَرِ صَدقةٌ، وإرشادُك الرَّجُلَ في أرضِ الضَّلالِ صَدقةٌ، ونَصرُك للرَّجُلِ الرَّديِّ البصَرِ صَدقةٌ، وإماطتُك الحَجَرَ والشَّوكَ لك صَدقةٌ، وإفراغُك من دَلوِك في دَلوِ أخيك صَدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : متواتر معنى [كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : المقبلي | المصدر : المصابيح في الأحاديث المتواترة
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته مظالم - إماطة الأذى

8 - تبسُّمُكَ في وجهِ أخيكَ لكَ صدقةٌ، وأمرُك بالمعروفِ ونهيُك عن المنكرِ صدقةٌ، وإرشادُك الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالِ لكَ صدَقةٌ، وإماطتُك الأَذى والشَّوكَ والعَظمَ عن الطَّريقِ لكَ صدقةٌ، وإفراغُك من دَلْوِكَ في دَلْوِ أخيكَ لكَ صدقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2685 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، وابن حبان (529)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - كل معروف صدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - تَبَسُّمُكَ في وجهِ أخيكَ لك صدقةٌ، وأمرُكَ بالمعروفِ ونَهْيُكَ عن المنكرِ صدقةٌ، وإرشادُك الرجلَ في أرضِ الضلالِ لك صدقةٌ، وبَصَرُكَ للرجلِ الرِّدِيءِ البصرِ لك صدقةٌ، وإماطتُكَ الحَجَرَ والشَّوْكَ والعَظْمَ عن الطريقِ لك صدقةٌ، وإفراغُكَ من دَلْوِكَ في دَلْوِ أخيك لك صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1956 التخريج : أخرجه الترمذي (1956) واللفظ له، وابن حبان (529)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - كل معروف صدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - تبسُّمُكَ في وجْهِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ وأمرُكَ بالمعروفِ ونَهيُكَ عنِ المنْكرِ صدقةٌ وإرشادُكَ الرَّجلَ في أرضِ الضَّلالِ لَكَ صدقةٌ وبصرُكَ للرَّجلِ الرَّديءِ البصرِ لَكَ صدقةٌ وإماطتُكَ الحجرَ والشَّوْكَ والعظمَ عنِ الطَّريقِ لَكَ صدقةٌ وإفراغُكَ من دلوِكَ في دلوِ أخيكَ لَكَ صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1956 التخريج : أخرجه الترمذي (1956) واللفظ له، وابن حبان (529)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح الحديث

11 - إنَّ تبسُّمُك في وجهِ أخيك يُكْتَبُ لك به صدقةٌ، ( وإنَّ إفراغَك من دَلْوِكَ فى دَلْوِ أخيك يُكْتَبُ لك به صدقةٌ (، وإماطتَك الأذى عن الطريقِ يُكْتَبُ لك به صدقةٌ، وإنَّ أَمْرَك بالمعروفِ صدقةٌ، ( ونَهْيَك عن المنكرِ يُكْتَبُ لك به صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2686 التخريج : أخرجه البزار (6096، 6097) مفرقاً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8342) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - تَبَسُّمُكَ في وجْهِ أخِيك لكَ صدَقةٌ، و أمرُك بالمعروفِ و نهيُك عن المنكرِ صدقةٌ، و إِرْشادُك الرجلَ في أرضِ الضَّلالِ لكَ صدَقةٌ، و إماطَتُك الحجرَ و الشَّوْكَ و العظْمَ عن الطَّريقِ لكَ صدَقةٌ، و إِفراغُك من دَلْوِك في دَلْوِ أخِيكَ لكَ صدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2908 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، وابن حبان (529)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/275) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - كل معروف صدقة أشربة - فضل سقي الماء بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إفراغُكَ مِن دَلْوِكَ في دَلْوِ أخيكَ صدَقةٌ، وأمرُكَ بالمعروفِ ونهيُكَ عنِ المُنكَرِ صدَقةٌ، وتبسُّمُكَ في وجْهِ أخيكَ صدَقةٌ، وإماطَتُكَ الحَجَرَ والشَّوْكَ والعَظْمَ عن طريقِ النَّاسِ لكَ صدَقةٌ، وهدايتُكَ الرَّجُلَ في أرضِ الضَّالَّةِ صدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 684 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3328) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب الطريق - من هدى إنسانا طريقا آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صدقة - كل معروف صدقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - وتبسُّمُك في وجهِ أخيكَ صَدَقةٌ وإماطتُكَ الحجرَ والشَّوكةَ والعظمَ عن النَّاسِ صَدَقةٌ وهَدْيُكَ الرَّجلَ في أرضِ الضَّالَّةِ لكَ صَدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2970 التخريج : أخرجه الترمذي (1956)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4840)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3105) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - إماطة الأذى عن الطريق آداب الطريق - من هدى إنسانا طريقا آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء بر وصلة - كثرة طرق الخير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، ومن المعروفِ أن تَلْقَى أخاكَ بوجهٍ طَلْقٍ ، وأن تُفْرِغَ من دَلْوِكَ في إناءِ أخيكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/406 التخريج : أخرجه الترمذي (1970)، وأحمد (14709) باختلاف يسير، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - كل معروف صدقة أشربة - فضل سقي الماء صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ وإن من المعروفِ أن تَلْقَى أخاك بوجهٍ طَلْقٍ وأن تُفْرِغَ من دَلْوِكَ في إناءِ أَخِيكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1970 التخريج : أخرجه البخاري (6021) مختصراً، والترمذي (1970)، وأحمد (14877) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كلُّ معروفِ صدقةٌ وإنَّ من المعروفِ أن تلقَى أخاكَ بوجهٍ طلقٍ وأن تفرِغَ من دلوكَ في إناءِ أخيكَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/293 التخريج : أخرجه البخاري (6021) مختصراً، والترمذي (1970)، وأحمد (14877) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ وإنَّ منَ المعروفِ أن تلقَى أخاكَ بوجْهٍ طَلقٍ وأن تُفرِغَ مِن دلْوِكَ في إناءِ أخيكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1970 التخريج : أخرجه البخاري (6021) مختصراً، والترمذي (1970)، وأحمد (14877) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث | شرح الحديث

19 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، وإنَّ من المعروفِ أنْ تلْقَى أخاكَ بوجهٍ طلْقٍ ، وأنْ تُفْرِغَ من دَلْوِك في إناءِ أخِيك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2684 التخريج : أخرجه الترمذي (1970) واللفظ له، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء صدقة - كل معروف صدقة أشربة - فضل سقي الماء صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ، وإنَّ مِن المَعْروفِ أنْ تَلْقى أخاكَ بوَجْهٍ طَلْقٍ ، وأنْ تُفرِغَ مِن دَلْوِكَ في إناءِ أخيكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14877 التخريج : أخرجه الترمذي (1970)، وأحمد (14877)
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ، و إنَّ من المعروفِ أن تلقى أخاك بوجْهٍ طلْقٍ ، و أن تُفْرِغَ مِن دلْوكَ في إناءِ أخيِك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 233 التخريج : أخرجه البخاري (6021) مختصراً، وفي ((الأدب المفرد)) (304) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء صدقة - كل معروف صدقة أشربة - فضل سقي الماء صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أَتَيْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، فَقالَ لِي: إنَّ أَوَّلَ صَدَقَةٍ بَيَّضَتْ وَجْهَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ وَوُجُوهَ أَصْحَابِهِ، صَدَقَةُ طَيِّئٍ، جِئْتَ بهَا إلى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2523 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - عدي بن حاتم مناقب وفضائل - فضائل القبائل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ أولَ الناسِ يستظلُّ في ظلِّ اللهِ يومَ القيامةِ لرجلٍ أنظر معسرًا حتى يجدَ شيئًا، أو تصدقَ عليه بما يطلبُه يقولُ : مالي عليك صدقةٌ ابتغاءَ وجهِ اللهِ ويخرقُ صحيفتَه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرض - فضل من أنظر معسرا قيامة - أهوال يوم القيامة

24 - جاءَ عليٌّ والعبَّاسُ يختصِمانِ فقالَ عمرُ لَهُم أنشدُكُم اللَّهَ الَّذي بإذنِهِ تقومُ السَّماءُ والأرضُ تعلمونَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لا نورَثُ ما ترَكْناهُ صدقةٌ ؟ قالوا : نعَم، قالَ عمرُ : فلمَّا توُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكرٍ : أنا وليُّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فجئتَ أنتَ وَهَذا إلى أبي بَكرٍ تطلُبُ أنتَ ميراثَكَ مِن ابنِ أخيكَ، ويطلبُ هذا ميراثَ امرأتِهِ مِن أبيها. فقالَ أبو بَكرٍ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ : لا نورَثُ ما ترَكْناهُ صدقةٌ. واللَّهُ يعلَمُ أنَّهُ صادقٌ، بارٌّ، راشدٌ، تابعٌ للحقِّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب وأبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1610
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته وصايا - أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يوص
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - إِنْ بِعتَ مِن أَخِيكَ ثَمرًا. [وفي روايةٍ]: لوْ بعْتَ مِن أخِيكَ ثَمَرًا فأصابَتْهُ جائِحَةٌ ، فلا يَحِلُّ لكَ أنْ تَأْخُذَ منه شيئًا، بمَ تَأْخُذُ مالَ أخِيكَ بغيرِ حَقٍّ؟!
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 1554 التخريج : من أفراد مسلم على البخاري
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - إن بعتَ من أخيك ثمرًا فأصابته جائحةٌ فلا يحلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًا بم تأخذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/34 التخريج : أخرجه مسلم (1554) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إن بعتَ من أخيكَ تمرًا، فأصابَتها جائحةٌ ، فلا يحلُّ لَكَ أن تأخُذَ منهُ شيئًا، بمَ تأخذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3470 التخريج : أخرجه أبو داود (3470) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1554) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إن بِعْتَ من أَخِيك ثمرًا، فأصابته جائحةٌ ، فلا يَحِلُّ لك أن تأخذَ منه شيئًا. بم تأخذُ مالَ أخيك بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4540 التخريج : أخرجه النسائي (4527) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1554) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنْ بِعتَ من أخيكَ تمْرًا فأصابَهُ جائِحةٌ ، فلا يَحِلُّ لكَ أنْ تأخذَ مِنهُ شيئًا، بِمَ تأخُذُ مالَ أخيكَ بغيرِ حقٍّ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1413 التخريج : أخرجه مسلم (1554) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إن بعتَ من أخيك تمرًا [ ثمرًا ] فأصابتْهُ جائحةٌ فلا يحلُّ لك أن تأخذُ منه شيئًا بم تأخذُ مالَ أخيك بغيرِ حقٍّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 9/365 التخريج : أخرجه النسائي (4527) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1554) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه مزارعة - وضع الجوائح بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه