الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن خَمسَةِ أيَّامٍ في السَّنَةِ: يَومِ الفِطرِ، ويَومِ النَّحْرِ، وثَلاثَةِ أيَّامِ التَّشريقِ.

2 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صومِ خمسةِ أيامٍ في السنةِ: يومِ الفطرِ، ويومِ النَّحْرِ، وثلاثةِ أيَّامِ التشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن خالد الطحان وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/352
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ صِيَامِ خمسةَ أيَّامٍ: يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضْحَى وثلاثةِ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الواسطي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/904
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صَومِ خَمْسةِ أيَّامٍ في السَّنةِ: يَومِ الفِطْرِ، ويَومِ الأضْحى، وثلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ.

5 - إذا كان يومُ القيامةِ رَأى المؤمنونَ ربَّهم فأحْدَثُهم عَهدًا بالنظَرِ إليه مَن بكَّرَ في كلِّ جمُعةٍ، وتَراه المؤمناتُ يومَ الفِطرِ ويومَ النحْرِ.

6 - نهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن السَّنةِ: ثلاثةِ أيَّامٍ مِن التَّشريقِ، ويومِ الفِطرِ، ويومِ الأضحى، ويومِ الجُمعةِ، مُختصَّةً مِن الأيَّامِ.

7 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ أيَّامِ التَّشريقِ الثَّلاثةِ بعدَ يومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين [فيهما] يزيد بن أبان ضعفه يحيى وقال النسائي متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/183
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأكلُ يومَ الفطرِ خمسَ تمرات ٍأو سبعَ تمراتٍ قبل أن يَخرجَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن طريف عامة ما يرويه ليس بمحفوظ أجمعوا على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/279
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

9 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل رجبُ قال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا في رجبَ وشعبانَ، وبلِّغْنا رمضانَ، وكان يقولُ : ليلةُ الجمعةِ ليلةٌ غرَّاءُ، ويومُ الجمعةِ يومٌ أزهَرُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زياد النميري، قال البخاري: زائدة عن زياد النميري منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1399
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة صيام - الدعاء عند دخول شهر رجب صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعودُ المريضَ، ويُشيِّعُ الجِنازةَ، ويُجيبُ دَعوةَ المملوكِ، ويَركَبُ الحِمارَ، وكان يومَ قُرَيظةَ والنَّضيرِ على حِمارٍ، ويومَ خَيبرَ على حِمارٍ مَخطومٍ برَسَنٍ مِن لِيفٍ ، وتَحتَه إكافٌ مِن لِيفٍ .

11 - إذا كانَ يَومُ القيامةِ، جمَعَ اللهُ أهلَ الجَنَّةِ صُفوفًا، وأهلَ النَّارِ صُفوفًا، فيَنظُرُ الرَّجُلُ مِن صُفوفِ أهلِ النَّارِ إلى الرَّجُلِ مِن صُفوفِ أهلِ الجَنَّةِ، فيَقولُ: يا فُلانُ، أما تَذكُرُ يَومَ اصطَنَعتُ إليكَ في الدُّنيا مَعروفًا؟ فيُقالُ: خُذْ بيَدِهِ، أدخِلْهُ الجَنَّةَ بِرَحمةِ اللهِ.

12 - يصفُّ الناسُ يومَ القيامةِ صفوفًا – [وقال ابن نمير:] أهلُ الجنَّةِ – فيمر الرجلُ على الرجلِ من أهلِ النارِ فيقولُ:ُ يا فلانُ أما تذكرُ يومَ استقيتَ فسقيتُكَ شربةً؟ قال: فيشفعُ له ويمرُّ الرجلُ على الرجلِ فيقولُ: أما تذكرُ يومَ ناولتُك طهورًا؟ فيشفعُ ويمرُّ الرجلُ على الرجلِ فيقولُ: يا فلانُ أما تذكرُ يومَ بعثتني لحاجةِ كذا وكذا فذهبتُ لك؟ فيشفعُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 262
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يُعرَضُ أهلُ النَّارِ يومَ القيامةِ صفوفًا فيمُرُّ بهم المؤمِنونَ فيرى الرَّجلُ من أهلِ النَّارِ الرَّجلَ من المؤمِنينَ قد عرَفه في الدُّنيا فيقولُ يا فلان أمَا تذكُرُ يومَ استغَثْتَني في حاجةِ كذا وكذا قال فيذكُرُ ذلك المؤمِنُ فيعرِفُه فيشفَعُ له إلى ربِّه فيُشفِّعُه فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/385
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم دعا عشيَّةَ الخميسِ فقال اللَّهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بعمرَ بنِ الخطَّابِ أو بعمرِو بنِ هشامٍ فأصبَح عمرُ يومَ الجمعةِ فأسلَم

15 - إذا اجتمع الخلائقُ يومَ القيامةِ فدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ نادى منادٍ من تحت العرشِ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبيد الله [بن محمد] كان من رؤس الشيعة ولم يوثق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المعلمي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/208
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم إيمان - اليوم الآخر قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا كانَ يومُ القيامةِ جمعَ اللَّهُ أَهلَ الجنَّةِ صفوفًا وأَهلُ النَّارِ صفوفًا فينظرُ الرَّجلُ من صفوفِ أَهلِ النَّارِ إلى الرَّجلِ من صفوفِ أَهلِ الجنَّةِ فيقولُ لهُ يا فلانُ أمَّا تذكرُ يومَ اصطنعتُ إليكَ في الدُّنيا معروفًا قال فيقولُ اللهمَّ إنَّ هذا اصطنعَ لي في الدُّنيا معروفًا قال فيقالُ لهُ خذ بيدِه فأدخِلهُ الجنَّةَ برحمةِ اللَّهِ قال أشهدُ أنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُهُ

17 - يُعرَضُ أهلُ النَّارِ صفوفًا فيمُرُّ بهمُ المؤمنونَ فيرى الرَّجُلُ من أهلِ النَّارِ الرَّجلَ منَ المؤمنينَ قد عرفهُ في الدُّنيا فيقولُ يا فلانُ أما تذكرُ يومَ استَعَنتني على حاجةِ كذا ويقول أما تذكر يوم أعطيتُك أُراه قالَ كذا وكذا فيذكرُ ذلكَ المؤمنُ فيعرفُهُ فيشفعُ لهُ إلى ربِّهِ فيشفِّعُهُ فيه

18 - إذا جمَعَ اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ، فدخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّارَ، نادى مُنادٍ مِن تحتِ العرشِ يُسمِعُ الخلائقَ: يا أهْلَ الجمْعِ، تَتارَكُوا المظالِمَ، وثَوابُكم عليَّ.
خلاصة حكم المحدث : في سنده سدوس صاحب السامري وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/205
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم إيمان - اليوم الآخر قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا دخلَ رجبٌ قالَ اللَّهمَّ بارك لنا في رجبٍ وشعبانَ وبلِّغنا رمضان وكانَ إذا كانَ ليلةُ الجمعةِ قالَ هذِهِ ليلةٌ غرَّاءُ ويومٌ أزهرُ
خلاصة حكم المحدث : فيه زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري‏ ‏ منكر الحديث وجهله جماعة ‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/168
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل يوم الجمعة صيام - الدعاء عند دخول شهر رجب صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر شعبان
| أحاديث مشابهة

20 - إذا كان يومُ القيامَةِ نادى مُنادٍ مِن تحتِ العَرشِ: يا أهلَ التوحيدِ إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ قد عَفا عنكم، فلْيَعفُ بعضُكم عن بعضٍ وعلى اللهِ ثَوابُكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع أبو هرمز متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/355
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد خلق - العرش استغفار - أسباب المغفرة قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أتاني جبرائيلُ عليْهِ السلامُ وفي يدِهِ كالمرآةِ البيضاءِ، فقلْتُ يا جبرائيلُ ما هذه ؟ قال : هذه الجمعةُ بَعثَني اللهُ بها إليكَ، وهو عِندَنا يومُ المزيدِ، إن ربَّكَ اتخذَ في الجنةِ واديًا أفيحَ من مسكٍ أبيضٍ، فإذا كان يومُ الجمعةِ نزلَ على كرسيِّهِ ونزلَ معه النبيُّونَ والصديقونَ ثم حُفَّتْ بالكراسيِّ منابرُ من ذهبٍ مُكللةٌ بالزبرجدِ واللؤلؤِ والياقوتِ فيَجلسُ عليْهِ النبيّونَ والصديقونَ، ونزلَ أهلُ الغُرفِ على الكثبِ منَ المسكِ الأبيضِ، فيَتجلَّى لهم ربُّهم فينظرونَ إلي وجهِهِ ثم ارتفعَ على كرسيِّهِ وارتفعَ أهلُ الغرفِ إلي غرفِهمْ

22 - ما من عبدٍ يُعَمِّرُ في الإسلامِ أربعينَ سَنَةً إلا صرفَ اللهُ عنهُ أنواعًا من البلاءِ : الجنونَ والجذامَ والبرصَ, فإذا بلغ خمسينَ سَنَةً لَيَّنَ اللهُ لهُ الحسابَ, فإذا بلغ ستينَ رزقَهُ اللهُ الإنابةَ إليهِ بما يُحِبُّ, فإذا بلغ سبعينَ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ, وسُمِّيَ أسيرَ اللهِ وأَحَبَّهُ أهلُ السماءِ فإذا بلغ الثمانينَ تَقَبَّلَ اللهُ منهُ حسناتُهُ وتجاوزَ عن سيئاتِهِ, فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدَّمَ من ذنبِهِ وما تأخَّرَ, وسُمِّيَ أسيرَ اللهِ في أرضهِ, وشُفِّعَ في أهلِ بيتِهِ.
خلاصة حكم المحدث : عبد الله بن شبيب شيخ للبزار , تالف , ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 218
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - البرص طب - الجذام قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ رجلًا من أهلِ الجنةِ يُشرفُ يومَ القيامةِ على أهلِ النارِ فيُناديهِ رجلٌ من أهلِ النارِ ويقول : يا فلانُ هل تعرفني ؟ فيقول : لا واللهِ ما أعرفُك من أنت ؟ فيقول : أنا الذي مررتَ بي في الدنيا يومًا فاستسقيْتَني شربةَ ماءٍ فسقيتُك, قال : قد عرفتُ, قال : فاشفع لي بها عند ربك فيسألُ اللهَ تعالَى ذِكرَه ويقول : إني أشرفتُ على أهلِ النارِ فناداني رجلٌ من أهلِها فقال : هل تعرفني ؟ فقلت : لا من أنت ؟ فقال : أنا الذي استسْقَيْتَني في الدنيا فسقيتُك فاشفع لي عند ربكَ فشفِّعْني فيه, فيُشفِّعُه اللهُ فيه, فيُؤْمَرُ به فيُخرجُ من النارِ.

24 - أمَّتي أمَّةٌ مرحومةٌ لا عذابَ عليها في الآخرةِ عجَّل اللهُ عقابَها في الدُّنيا الزَّلازلَ والفِتنَ فإذا كان يومُ القيامةِ دُفِع إلى كلِّ رجلٍ من أمَّتي رجلٌ من أهلِ الكتابِ فقيل هذا فِداؤُك من النَّارِ.

25 - يَنصبُ اللهُ الموازينَ يومَ القيامةِ فيُؤتَى بأهلِ الصلاةِ فيوَفُّون أجورَهم بالموازينِ ويُؤتَى بأهلِ الصدقةِ فيوفُّون أجورَهم بالموازين ويُؤتَى بأهل الحجِّ فيوفُّون أجورَهم بالموازين ويُؤتَى بأهل البلاءِ فلا يُنصَبُ لهم ميزانٌ ولا يُنشَرُ لهم ديوانٌ ويُصَبُّ عليهم الأجرُ صبًّا قال اللهُ تعالى { إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ } حتى يتمِنَى أهلُ العافيةِ أنَّ أجسادَهم تُقرضُ بالمقاريضِ مما يذهبُ به أهلُ البلاءِ منَ الفضلِ ويحوزونَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن حبيش وضرار الرقاشي كلهم ضعاف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/201
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الصبر على البلاء قيامة - الحساب والقصاص جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب قيامة - الميزان
| أحاديث مشابهة

26 - ما من مُعمّرٍ يُعمّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةُ إلا صرفَ اللهُ عنه ثلاثة أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ، والجذامُ، والبرصُ. فإذا بلغ الخمسينَ، ليّنَ اللهُ عليهِ الحسابَ، فإذا بلغَ الستّينَ، رزقهُ اللهُ الإنابةَ لما يُحِبّ، فإذا بلغَ السبعين أحبهُ الله، وأحبهُ أهلُ السماءِ؛ فإذا بلغَ الثمانِينَ يقبلُ اللهُ حسناتِهِ، وتجاوزَ عن سيئاتِهِ؛ فإذا بلغ التسعينَ غفرَ اللهُ ما تقدَّمَ من ذنبه وما تأَخرَ، وسُمّيَ أسيرُ اللهِ في أرضه

27 - يا أنسُ أسبغِ الوضوءَ يُزَدْ في عُمرِكَ وسلِّمْ على من لقِيتَ من أُمَّتي تكثُرْ حسناتُك وإذا دخلتَ على أهلِ بيتِك فسلِّمْ يكثُرْ خيرُ بيتِك وصلِّ صلاةَ الضُّحَى فإنها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وارحمِ الصغيرَ والكبيرَ تكنْ من رُفقائي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عويد بن أبي عمران بين على حديثه الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/101
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند دخول المنزل صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - يا أنسُ، أسبغِ الوُضوءَ يُزدْ في عُمُرِكَ [وسلِّمْ على من لقِيتَ من أُمَّتي تكثُرْ حسناتُك وإذا دخلتَ على أهلِ بيتِك فسلِّمْ يكثُرْ خيرُ بيتِك وصلِّ صلاةَ الضُّحَى فإنها صلاةُ الأوَّابينَ قبلَكَ وارحمِ الصغيرَ والكبيرَ تكنْ من رُفقائي يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : له عن أنس طرق ليس منها شيء يثبت
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/23
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إن الرجلَ يومَ القيامةِ من أهلِ الجنّةِ ليُشْرِفُ على أهلِ النارِ فيناديهِ رجلٌ من أهلِهَا : يا فلانُ أتعرفنِي ؟ قال : لا والله ما أعرفُكَ من أنتَ ويحك ؟ قال : أنا الذي مررتَ على بابِي فاستسقيتنِي شربةً من ماءٍ فسقيتك، قال : قد عرفتُ ذلك، قال : فاشفعْ لي بها عندَ ربكَ، قال : فدخلَ ذلك الرجلُ على اللهِ في زَورةٍ فقال : يا رب إني أشرفتَ على أهلِ النارِ فناداني رجلٌ من أهلها فقالَ : يا فلانُ هل تعرفنِي ؟ فقلتُ : لا واللهِ ما أعرفكَ فمن أنتَ ؟ ويحكَ قال : فأعادَ الكلامَ، يا ربِ فشفّعنِي فيهِ، قال : فيُشفّعهُ اللهُ فيهِ ويأمرُ بإخراجهِ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن محمد بن أبي سارة قال البخاري : فيه نظر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/557
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما من مُعمَّرٍ يُعمَّرُ في الإسلام أربعين سنةً إلا صرف اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عنه أنواعًا من البلاءِ الجنونَ والجذامَ والبرَصَ وإذا بلغ الخمسين ليَّن اللهُ عليه الحسابَ فإذا بلغ الستِّينَ رزقه اللهُ الإنابةَ لما يُحِبُّ فإذا بلغ السبعين أحبَّه اللهُ وأحبَّه أهلُ السماءِ فإذا بلغ الثمانين قبِل اللهُ حسناتِهِ وتجاوز عن سيئاتِهِ فإذا بلغ التسعين غفر اللهُ له ما تقدم من ذنبِهِ وما تأخر وسُمِّيَ أسيرَ اللهِ في أرضِهِ وشفعَ لأهلِ بيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أبي ذرة منكر الحديث جدا ممن يروي المناكير التي لا أصول لها لا يجوز الاحتجاج به بحال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/484
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - البرص طب - الجذام قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن خَمسَةِ أيَّامٍ في السَّنَةِ: يَومِ الفِطرِ، ويَومِ النَّحْرِ، وثَلاثَةِ أيَّامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناد محمد بن خالد الطحان وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 3/196 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2913)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (15630)، والدارقطني (2409) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صومِ خمسةِ أيامٍ في السنةِ: يومِ الفطرِ، ويومِ النَّحْرِ، وثلاثةِ أيَّامِ التشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن خالد الطحان وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 4/352
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

3 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ صِيَامِ خمسةَ أيَّامٍ: يومِ الفِطْرِ ويومِ الأضْحَى وثلاثةِ أيامِ التشريقِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الواسطي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/904 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (15630) بلفظه، وأبو يعلى (2913)، والدارقطني (2409) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن صَومِ خَمْسةِ أيَّامٍ في السَّنةِ: يَومِ الفِطْرِ، ويَومِ الأضْحى، وثلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 927/2 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2913)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (15630)، والدارقطني (2409) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى عيدين - أيام التشريق أيام أكل وشرب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا كان يومُ القيامةِ رَأى المؤمنونَ ربَّهم فأحْدَثُهم عَهدًا بالنظَرِ إليه مَن بكَّرَ في كلِّ جمُعةٍ، وتَراه المؤمناتُ يومَ الفِطرِ ويومَ النحْرِ.

6 - نَهى عَن صَومِ سِتَّةِ أيَّامٍ مِنَ السَّنةِ: ثَلاثةِ أيَّامِ التَّشريقِ، ويَومِ الفِطرِ، ويَومِ الأضحى، ويَومِ الجُمُعةِ مُختَصَّةً مِنَ الأيَّامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 333 التخريج : -

7 - نهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن صَومِ ستَّةِ أيَّامٍ مِن السَّنةِ: ثلاثةِ أيَّامٍ مِن التَّشريقِ، ويومِ الفِطرِ، ويومِ الأضحى، ويومِ الجُمعةِ، مُختصَّةً مِن الأيَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/120 التخريج : أخرجه الطيالسي في ((المسند)) (2219) واللفظ له، وأبو يعلى (2913) باختلاف يسير مختصراً.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الجمعة صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن صومِ أيَّامِ التَّشريقِ الثَّلاثةِ بعدَ يومِ النَّحرِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين [فيهما] يزيد بن أبان ضعفه يحيى وقال النسائي متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/183 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4107)، وأبو يعلى في ((المسند)) (4111) واللفظ لهما، وأبو داود الطيالسي في ((المسند)) (2219)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الفطر والأضحى صيام - ما ينهى عنه الصائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يُصلي يومَ الفِطرِ ولا يومَ النحرِ قبلَها ولا بعدَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش بين الأمر في الضعف ، وعامة ما أتى به مما قبل الرواة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/63 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/385)
التصنيف الموضوعي: عيدين - فضل يوم العيد عيدين - فضل صلاة العيدين عيدين - الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها
|أصول الحديث

10 - ويَأكُلُهنَّ وِتْرًا، [في حَديثِ أكْلِ تَمَراتٍ قَبْلَ الخُروجِ يَوْمَ الفِطْرِ].
خلاصة حكم المحدث : رواية منقطعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : جمال الدين المرداوي | المصدر : كفاية المستقنع لأدلة المقنع
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أطعمة - ما يحل من الأطعمة

11 - أنَّ أمَّ سُلَيمٍ حاضَت بَعدَما طافت يومَ النَّحرِ، فأمَرها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تنفِرَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبَّادُ بنُ العوَّامِ، عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أنسٍ. وغَيرُه يرويه عن سعيدٍ، عن قَتادةَ مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2624
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - ما تفعل الحائض بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

12 - ويأكُلُهنَّ وِتْرًا [في حديثِ الأكلِ قَبلَ الخُروجِ إلى صلاةِ العِيدِ يومَ الفِطْرِ]
خلاصة حكم المحدث : رواية منقطعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 2/51 التخريج : أخرجه البخاري (953)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُفْطِرُ يومَ الفِطْرِ على تَمَراتٍ ثم يَغْدُو.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1428 التخريج : أخرجه البخاري (953) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ لا يَغْدُو يومَ الفطرِ حتى يأكلَ تمراتٍ
خلاصة حكم المحدث : أنكر أحمد بن حنبل هذا من حديث هشيم عن عبيد الله وقال إنما رواه هشيم عن ابن إسحاق وقيل إن هشيما كان يدلسه عن عبيد الله بن أبي بكر وقد رواه مسعر ومرجا بن رجاء وعلي بن عاصم عن عبيد الله ولا يثبت منها شيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 357 التخريج : أخرجه البخاري (953)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

15 - كان رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم _ لا يغدو يومَ الفطرِ حتَّى يأكلَ تمراتِ ويأكلُهنَّ وترًا
خلاصة حكم المحدث : منقطعة وهذه الزيادة ووصلها الدارقطني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الشرعية الصغرى
الصفحة أو الرقم : 294 التخريج : أخرجه البخاري (953)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
|أصول الحديث

16 - [كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يَغْدو يومَ الفِطْرِ حتَّى يأُكَل تَمَراتٍ] زاد: "ويأكُلُهُنَّ وِتْرًا"

17 - أَنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يأكلُ يومَ الفطرِ خمسَ تمرات ٍأو سبعَ تمراتٍ قبل أن يَخرجَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن طريف عامة ما يرويه ليس بمحفوظ أجمعوا على ضعفه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/279
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة

18 - ويأكلهنَّ وِترًا [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ لا يخرُجُ يومُ الفِطرَ حتَّى يأكلَ تمراتٍ، ويأكلُهُنَّ وِترًا]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مرجى بن رجاء، مختلف في أمره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/87 التخريج : أخرجه البخاري (953)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر صيام - على ماذا يفطر الصائم عيدين - الأكل قبل الخروج للعيد يوم الفطر علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

19 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل رجبُ قال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا في رجبَ وشعبانَ، وبلِّغْنا رمضانَ، وكان يقولُ : ليلةُ الجمعةِ ليلةٌ غرَّاءُ، ويومُ الجمعةِ يومٌ أزهَرُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به زياد النميري، قال البخاري: زائدة عن زياد النميري منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1399 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (2346) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3939) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3815) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة صيام - الدعاء عند دخول شهر رجب صيام - فضل شهر رجب صيام - فضل شهر رمضان صيام - فضل شهر شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حَديثٌ رَواه عبَّادُ بنُ العَوَّامِ، عن سَعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ: أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حاضَتْ بَعْدَما طافَتْ يَوْمَ النَّحْرِ، فأمَرَها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَنفِرَ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو كما رَواه الدَّسْتَوائيُّ، عن قَتادةَ، عن عِكْرِمةَ: أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ حاضَتْ... قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الخَطَأُ ممَّن هو؟ قالَ: لا أَدْري، مِن عبَّادٍ هو، أو مِن سَعيدٍ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 809
التصنيف الموضوعي: حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر حج - ما تفعل الحائض بالحج اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج

21 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعودُ المريضَ، ويُشيِّعُ الجِنازةَ، ويُجيبُ دَعوةَ المملوكِ، ويَركَبُ الحِمارَ، وكان يومَ قُرَيظةَ والنَّضيرِ على حِمارٍ، ويومَ خَيبرَ على حِمارٍ مَخطومٍ برَسَنٍ مِن لِيفٍ ، وتَحتَه إكافٌ مِن لِيفٍ .

22 - إذا كانَ يَومُ القيامةِ، جمَعَ اللهُ أهلَ الجَنَّةِ صُفوفًا، وأهلَ النَّارِ صُفوفًا، فيَنظُرُ الرَّجُلُ مِن صُفوفِ أهلِ النَّارِ إلى الرَّجُلِ مِن صُفوفِ أهلِ الجَنَّةِ، فيَقولُ: يا فُلانُ، أما تَذكُرُ يَومَ اصطَنَعتُ إليكَ في الدُّنيا مَعروفًا؟ فيُقالُ: خُذْ بيَدِهِ، أدخِلْهُ الجَنَّةَ بِرَحمةِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5364 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (19)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7283)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/332) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الشفاعة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله جنة - صفوف أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - في المسحِ على الخفينِ ثلاثةَ أيامٍ ولياليهن للمسافرِ ويومٌ وليلةٌ للمقيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن سلم ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/175 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/158) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - مدة المسح وضوء - التوقيت في المسح على الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

24 - المولودُ حتَّى يبلُغَ الحِنْثَ ما عمِل مِن حسنةٍ كُتِبَتْ لوالدِه أو لوالِدَيه وما عمِل مِن سيِّئةٍ لم تُكْتَبْ عليه ولا على والِدَيه فإذا بلَغ الحِنْثَ جرى عليه القلمُ أُمِرَ الملكان اللَّذانِ معه أن يحفَظا وأن يُشَدِّدا فإذا بلَغ أربعين سنةً في الإسلامِ أمَّنه اللهُ مِنَ البلايا الثَّلاثةِ الجنونِ والجُذامِ والبَرَصِ فإذا بلَغ الخمسين خفَّف اللهُ حِسابَه فإذا بلَغ السِّتِّين رزَقه اللهُ الإنابةَ بما يُحِبُّ فإذا بلَغ السَّبعينَ أحبَّه أهلُ السَّماءِ فإذا بلَغ الثَّمانين كتَب اللهُ حسناتِه وتجاوَزَ عن سيِّئاتِه فإذا بلَغ التِّسعين غفَر اللهُ له ما تقدَّم مِن ذنبِه وما تأخَّر وشفَّعه في أهلِ بيتِه وكان أسيرَ اللهِ في أرضِه فإذا بلَغ أرذَلَ العُمُرِ لكيلا يعلَمَ بعدَ عِلْمٍ شيئًا كتَب اللهُ له مِثلَ ما كان يعمَلُ في صِحَّتِه مِنَ الخيرِ فإذا عمِل سيِّئةً لم تُكْتَبْ عليه وفي روايةٍ عن أنسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ما مِن مسلمٍ يُعَمَّرُ في الإسلامِ فذكَر نحوَه وقال فإذا بلَغ السَّبعين سنةً في الإسلامِ أحبَّه اللهُ وأحبَّه أهلُ السَّماءِ وفي روايةٍ إذا بلَغ سبعين سنةً في الإسلامِ أحَبَّه أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأرضِ وفي روايةٍ فإذا بلَغ السِّتِّين رزَقه اللهُ الإنابةَ إلى اللهِ بما يُحِبُّ اللهُ فإذا بلَغ السَّبعين غفَر اللهُ له ما تقدَّم مِن ذنبِه وما تأخَّر وكان أسيرَ اللهِ في أرضِه وشُفِّع في أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : [روي] بأسانيد‏‏ وفي أحدها ياسين الزيات وفي الآخر يوسف بن أبي ذرة وهما ضعيفان جدا‏‏ وفي الآخر أبو عبيدة بن الفضيل بن عياض وهو لين وبقية رجال هذه الطريق ثقات‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/207 التخريج : أخرجه أحمد (13303)، والبزار (6183) مختصراً، وأبو يعلى (3678) واللفظ له. والرواية 1: أخرجها أبو يعلى (4246). والرواية 2: أخرجها البزار (6183)، وأبو يعلى (4248) والرواية 3: أخرجها أبو يعلى (4249)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة))(4026)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك قيامة - الشفاعة ملائكة - أعمال الملائكة مولود - أحكام المولود
|أصول الحديث

25 - يصفُّ الناسُ يومَ القيامةِ صفوفًا – [وقال ابن نمير:] أهلُ الجنَّةِ – فيمر الرجلُ على الرجلِ من أهلِ النارِ فيقولُ:ُ يا فلانُ أما تذكرُ يومَ استقيتَ فسقيتُكَ شربةً؟ قال: فيشفعُ له ويمرُّ الرجلُ على الرجلِ فيقولُ: أما تذكرُ يومَ ناولتُك طهورًا؟ فيشفعُ ويمرُّ الرجلُ على الرجلِ فيقولُ: يا فلانُ أما تذكرُ يومَ بعثتني لحاجةِ كذا وكذا فذهبتُ لك؟ فيشفعُ لهُ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 262 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) واللفظ له، وأبو يعلى (4006)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6511) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إذا التقى الخلائقُ يومَ القيامةِ فأُدخِل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى منادٍ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحكم بن سنان أبو عون قال أبو حاتم‏‏ عنده وهم كثير وليس بالقوي ومحله الصدق يكتب حديثه وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/359 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/198) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم قيامة - العفو عن المظالم
|أصول الحديث

27 - يُعرَضُ أهلُ النَّارِ يومَ القيامةِ صفوفًا فيمُرُّ بهم المؤمِنونَ فيرى الرَّجلُ من أهلِ النَّارِ الرَّجلَ من المؤمِنينَ قد عرَفه في الدُّنيا فيقولُ يا فلان أمَا تذكُرُ يومَ استغَثْتَني في حاجةِ كذا وكذا قال فيذكُرُ ذلك المؤمِنُ فيعرِفُه فيشفَعُ له إلى ربِّه فيُشفِّعُه فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/385 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3685) بنحوه، وأبو يعلى (4006)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6511) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم دعا عشيَّةَ الخميسِ فقال اللَّهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بعمرَ بنِ الخطَّابِ أو بعمرِو بنِ هشامٍ فأصبَح عمرُ يومَ الجمعةِ فأسلَم
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن عثمان البصري وهو ضعيف‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/65 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1860)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (7/رقم2576) كلاهما بلفظه، البزار (2119) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا اجتمع الخلائقُ يومَ القيامةِ فدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ نادى منادٍ من تحت العرشِ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبيد الله [بن محمد] كان من رؤس الشيعة ولم يوثق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المعلمي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/208 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5144)، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع واتفريق)) (1/198)
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم إيمان - اليوم الآخر قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا كانَ يومُ القيامةِ جمعَ اللَّهُ أَهلَ الجنَّةِ صفوفًا وأَهلُ النَّارِ صفوفًا فينظرُ الرَّجلُ من صفوفِ أَهلِ النَّارِ إلى الرَّجلِ من صفوفِ أَهلِ الجنَّةِ فيقولُ لهُ يا فلانُ أمَّا تذكرُ يومَ اصطنعتُ إليكَ في الدُّنيا معروفًا قال فيقولُ اللهمَّ إنَّ هذا اصطنعَ لي في الدُّنيا معروفًا قال فيقالُ لهُ خذ بيدِه فأدخِلهُ الجنَّةَ برحمةِ اللَّهِ قال أشهدُ أنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2610 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5364)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7687) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير قيامة - الشفاعة اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث