الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 -  كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَدخَلانِ، فكُنتُ إذا دَخلتُ وهو يُصلِّي تَنَحنَحَ.

2 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مدخلانِ، مدخلٌ باللَّيلِ، ومدخلٌ بالنَّهارِ، فكنتُ إذا دخلتُ باللَّيلِ تنحنحَ لي

3 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساعةٌ آتيهِ فيها فإذا أتيتُه استأذنتُ إن وجدتُه يصلِّي فتَنحنحَ دخلتُ وإن وجدتُه فارغًا أذنَ لي

4 - عن عليٍّ - رضي اللهُ عنهُ -، قال : كان لي من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - مدخلٌ بالليلِ، ومدخلٌ بالنهارِ، فكنتُ إذا دخلتُ بالليلِ؛ تنحْنَح لي.

5 - كانت لي منزلةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لم تكن لأحدٍ من الخلائِقِ، فكنتُ آتيه كلَّ سَحَرٍ، فأقولُ : السَّلامُ عليكَ يا نبيَّ اللَّهِ، فإن تنحنحَ انصرفتُ إلى أهلي، وإلَّا دخلتُ عليهِ

6 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها، إذا أتيتُ استأذنتُ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467
التصنيف الموضوعي: صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عليٍّ، قال : كانت لي منزلةٌ من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، لم تكن لأحدٍ من الخلائقِ : آتيه بأعلى سحَرٍ، فأقول : السلامُ عليك يا نبيَّ اللهِ ! فإن تنحنحَ انصرفتُ إلى أهلي؛ وإلا دخلت عليه.

8 - دخَلْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رجُلٍ مِن الأنصارِ وبه وَرَمٌ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا تُخْرِجوهُ عنه، قال: فبُطَّ، ورسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاهدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 445
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بط الورم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ منَ السُّنَّةِ أن يقومَ الرَّجلُ وخلفَهُ رجلانِ وخلفَهما امرأةٌ

10 - دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ وهو في مصلًّى له في بعضِ حُجَرِه فقال يا عليُّ بتُّ ليلتي هذه حيث ترَى أصلِّي وأسألُ ربِّي تعالَى فما سألتُ ربِّي شيئًا إلَّا سألتُ لك مثلَه وما سألتُ من شيءٍ إلَّا أعطاني إلَّا أنَّه قيل لي لا نبيَّ بعدي

11 - فيهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ : من يَكْفُلُهُ ؟ فقالَ رجلٌ من الأنصَارِ : أنَا أَكْفُلُهُ، فقالَ : اذْهَبُوا بهَا فارْجُموهَا، قال عليٌّ : فَعُيِّرَ رجلٌ من أهلِهَا بهَا فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبَرَهُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما بالُ تلكَ لقدْ تَابَتْ تَوبَةً لو تَابَهَا عَرِيفٌ أو صاحِبُ عُشورٍ لقُبِلَت منهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/128
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال أبو عبدِ الرحمن السلميّ : دخلتُ المسجدَ وأميرُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه على المنبرِ وهو يقولُ : قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ... فذكر حديثًا طويلًا إلى أن قال : ليس منا من تطيرَ أو تطير له، أو تكهن أو تكهن له، أو سحر أو سحر له، إنما أنا وخلقي وكلُّ خلقي له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن غسان أخرج له ابن ماجة ولا أعرف حاله ، وعبد الأعلى بن عامر هو الثعلبي ضعفوه ، وعيسى بن مسلم قال أبو حاتم وغيره : ليس بالقوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/519
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ زُرَيرٍ: أنَّه قال: دخَلْتُ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ - قال حَسَنٌ: يومَ الأَضْحى- فقرَّب إلينا خَزيرةً، فقُلتُ: أصلَحكَ اللهُ، لو قرَّبْتَ إلينا مِن هذا البَطِّ -يعني الوَزَّ-؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أكثَر الخَيرَ. فقال: يا ابنَ زُرَيرٍ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَحِلُّ للخَليفةِ من مالِ اللهِ إلَّا قَصعَتانِ: قَصعةٌ يأكُلُها هو وأهلُه، وقَصعةٌ يَضَعُها بيْنَ يَدَيِ النَّاسِ.

14 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مدخلانِ بالليلِ والنهارِ وكنتُ إذا دخلتُ عليهِ وهو يُصلِّي تنحنحَ فأتيتُهُ ذاتَ ليلةٍ فقال : أتدري ما أحدثَ المَلَكُ الليلةَ كنتُ أُصلِّي فسمعتُ خَشْفَةً في الدارِ فخرجتُ فإذا جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : ما زلتُ هذهِ الليلةَ أنتظركَ إنَّ في بيتكَ كلبًا فلم أستطعِ الدخولَ وإنَّا لا ندخلُ بيتًا فيهِ كلبٌ ولا جُنُبٌ ولا تمثالٌ

15 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَدْخَلانِ باللَّيلِ والنَّهارِ، وكُنتُ إذا دخَلْتُ عليه وهو يُصلِّي تنَحنَح، فأتيْتُه ذاتَ ليلةٍ، فقال: أَتَدْري ما أحدَث المَلَكُ اللَّيلةَ؟ كُنتُ أُصلِّي، فسمِعْتُ خَشَفةً في الدارِ، فخرَجْتُ فإذا جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: ما زِلْتُ هذه الليلةَ أنتظِرُكَ؛ إنَّ في بيتِكَ كَلبًا، فلم أستطِعِ الدُّخولَ، وإنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه كَلبٌ، ولا جُنُبٌ، ولا تِمثالٌ.

16 - عن عليٍّ قالَ : دخَلْتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى رجلٍ يعودُه بظَهرِه ورَمٌ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ هذِه هذِه، قالَ : بُطُّوا عنهُ، قالَ عليٌّ : فما برِحتُ حتَّى بُطَّ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شاهِدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان مع ضعفه يكتب حديثه [ وهذا من أنكر ما حدث به ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/51
التصنيف الموضوعي: طب - الدواء والطب جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث رجُلًا منَ الأنصارِ أنْ يُسَوِّيَ كلَّ قَبرٍ، وأنْ يُلطِّخَ كلَّ صَنمٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَكرَهُ أنْ أَدخُلَ بُيوتَ قَوْمي، قال: فأَرسَلني، فلمَّا جِئْتُ قال: يا عليُّ، لا تكونَنَّ فتَّانًا، ولا مُخْتالًا، ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ خَيرٍ؛ فإنَّ أولئك مُسَوِّفونَ -أو مَسبوقونَ- في العمَلِ.

18 - قال عليٌّ كان لي مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مدخلانِ بالليلِ والنهارِ كنت إذا دخلت عليه وهو يصلِّي يتنحنحُ فأتيتُه ذاتَ ليلةٍ فقال لي ما تدري ما أحدث الملكُ الليلةَ كنت أُصلِّي فسمعت خسفةً في الدارِ فخرجت فإذا أنا بجبريلَ فقال ما زلت الليلةَ أنتظرُك إن في بيتِك كلبًا فلم أستطعِ الدخولَ وإنا لا ندخلُ بيتًا فيه كلبٌ ولا جنبٌ ولا تمثالٌ

19 - كنتُ آتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّ غَداةٍ فإذا تَنَحْنَح دخلتُ وإذا سكَتَ لَمْ أدخُل قال : فخرَجَ إليَّ فقال : حدث البارِحةَ أمرٌ سمعتُ خشخشةً في الدارِ فإذا أنا بجبريلَ عليه السلامُ فقلت : ما منعَك مِنْ دخولِ البيتِ فقال : في البيتِ كلبٌ قال : فدخلتُ فإذا جروٌ للحسَنِ تحتَ كُرسيٍّ لنا قال : فقال : إنَّ الملائكةَ لا يدخلونَ البيتَ إذا كان فيه ثلاثٌ كلبٌ أو صورةٌ أو جُنُبٌ

20 - كُنتُ آتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّ غَداةٍ، فإذا تنَحنَح دخَلْتُ، وإذا سكَت لم أَدخُلْ، قال: فخرَج إليَّ فقال: حدَث البارحةَ أمْرٌ، سمِعْتُ خَشْخَشةً في الدَّارِ، فإذا أنا بجِبريلَ عليه السَّلامُ، فقُلتُ: ما منَعكَ من دُخولِ البيتِ؟ فقال: في البيتِ كلبٌ، قال: فدخَلْتُ، فإذا جَرْوٌ للحَسَنِ تحتَ كُرْسيٍّ لنا، قال: فقال: إنَّ الملائكةَ لا يَدخُلونَ البيتَ إذا كان فيه ثلاثٌ: كلبٌ، أو صورةٌ، أو جُنُبٌ.

21 - عن عبدِ اللهِ بنِ نُجَيٍّ، عن أبيه، أنَّه سار مع عليٍّ، وكان صاحبَ مِطهَرَتِه، فلمَّا حاذى نِينَوى، وهو مُنطَلِقٌ إلى صِفِّينَ، فنادى عليٌّ: اصبِرْ أبا عبدِ اللهِ، اصبِرْ أبا عبدِ اللهِ، بشَطِّ الفُراتِ، قُلتُ: وماذا قال؟ دخَلْتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وعَيْناه تَفيضانِ، قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، أغضَبكَ أحَدٌ، ما شأنُ عَينَيْكَ تَفيضانِ؟ قال: بَل قام من عِندي جِبريلُ قبْلُ، فحدَّثني أنَّ الحُسَينَ يُقتَلُ بشَطِّ الفُراتِ، قال: فقال: هل لكَ إلى أنْ أُشِمَّكَ من تُرْبَتِه؟ قال: قُلتُ: نَعمْ. فمَدَّ يدَه، فقبَض قَبْضةً من تُرابٍ فأَعْطانيها، فلم أملِكْ عَيْنَيَّ أنْ فاضَتا.

22 - إنَّ اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ أن قُلْ لأهلِ طاعتي من أمِّتِك لا يتَّكِلوا على أعمالِهم فإنِّي لا أَقاصُّ عبدًا الحسابَ يومَ القيامةِ ثُمَّ أشاءُ أن أُعذِّبَه إلَّا عذَّبْتُه وقُلْ لأهلِ المعاصي من أمَّتِك لا يَلْقُون بأيديهم فإنِّي أغفِرُ الذُّنوبَ العظامَ ولا أُبالِي وإنَّه ليس من أهلِ قريةٍ ولا أهلِ مدينةٍ ولا أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أُحِبُّ فأكونُ له على ما يُحِبُّ ثُمَّ يتحوَّلُ عمَّا أُحِبُّ إلى ما أكرَهُ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يُحِبُّ إلى ما يكرَهُ وإنَّه ليس من أهلِ مدينةٍ ولا أهلِ أرضٍ ولا رجلٍ بخاصَّةٍ ولا امرأةٍ يكونُ لي على ما أكرَهُ ثُمَّ يتحوَّلُ لي عمَّا أكرَهُ إلى ما أُحِبُّ إلَّا تحوَّلْتُ له عمَّا يكرَهُ إلى ما يُحِبُّ ليس منِّي مَن تطيَّر أو تُطُيِّر له أو تكهَّن أو تُكُهِّن له أو سحَر أو سُحِر له إنَّما أنا وخلقي وكلُّ خلقي لي
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن مسلم الطهوي قال أبو زرعة‏‏ لين وقال أبو حاتم‏‏ ليس بالقوي يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات إن شاء الله‏‏
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/310
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة طب - الطيرة والفأل قيامة - الحساب والقصاص إيمان - السحر والنشرة والكهانة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - دخَلْتُ المسجدَ فإذا أنا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عصبةٍ من أصحابِه فقُلْتُ السَّلامُ عليكم فقال وعليكم السَّلامُ ورحمةُ اللهِ عِشرونَ لي وعشرٌ لك قال فدخَلْتُ الثَّانيةَ فقُلْتُ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ فقال وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثلاثون لي وعِشرونَ لك فدخَلْتُ الثَّالثةُ فقُلْتُ السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه فقال وعليك السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه ثلاثون لي وثلاثون لك أنا وأنت يا عليُّ في السَّلامِ سواءٌ إنَّه يا عليُّ ما من رجلٍ مرَّ على مجلسٍ فسلَّم عليهم إلَّا كتَب الله له عشرَ حسناتٍ ومحا عنه عشرَ سيِّئاتٍ ورفَع له عشرَ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه مختار بن نافع التيمي وهو ضعيف وفيه عبيد بن إسحاق العطار وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - من يبدأ بالسلام جنة - درجات الجنة آداب السلام - فضل السلام والرد عليه استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن عليٍّ قالَ: دخلتُ المسجدَ فإذا أنَا بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في عُصْبَةٍ من أصحابِهِ، فقلتُ: السلامُ عليكمْ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ، عشرونَ لِي وعشرٌ لكَ؛ قالَ: فدخلتُ الثانيةَ فقلتُ: السلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللهِ ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، ثلاثونَ لِي وعشرونَ لكَ؛ قالَ: فدخلتُ الثالثةَ، فقلتُ: السلامُ عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، فقالَ: وعليكَ السلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ، ثلاثونَ لِي وثلاثونَ لَكَ؛ وأنا وأنتَ يا عليٌّ في السلامِ سواءٌ، إنَّه يا عليٌّ مَنْ مرَّ علَى مجلسٍ وسلَّمَ كَتَبَ اللهُ له عشرَ حسناتٍ، ومَحَا عنهُ عشرَ سيئاتٍ، ورُفِعَ له عشرُ درجاتٍ

25 - يا عليُّ ليس في القيامةِ راكبٌ غيرَنا ونحنُ أربعةٌ فقام رجلٌ من الأنصارِ فقال فِداكَ أبي وأمِّي مَن هُم قال أنا على البُرَاقِ وأخي صالحٌ على ناقةِ اللهِ التي عُقِرَتْ وعمِّي حمزةٌ على ناقتي العَضْبَاءُ وأخي عليٌّ على ناقةٍ من نُوقِ الجنةِ بيدهِ لواءُ الحمدِ ينادي لا إلهَ إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ فيقولُ الآدميُّونَ ما هذا إلَّا ملَكٌ مُقرَّبٌ أو نبيٌّ مرسَلٌ أو حاملُ عرشٍ فيجيبُهُم ملَكٌ مِن بَطنانِ العرشِ يا معشرَ الآدميينَ ليس هذا بملَكٍ مُقرَّبٍ ولا نبيٍّ مرسَلٍ ولا حاملِ عرشٍ هذا الصديقُ الأكبرُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أحمد بن عامر الطائي روى عن أهل البيت نسخة باطلة
توضيح حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : اللآلئ المصنوعة
الصفحة أو الرقم : 1/377
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - صالح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - قال سُوَيدُ بنُ غفلةَ : دخلتُ على عليٍّ العصرَ، فوجدتُه جالسًا بين يدَيه صفحةٌ فيها لبنٌ حارٌّ، وأجد ريحَه من شدةِ حُموضتِه، وفي يدِه رغيفٌ أرى قشارَ الشعيرِ في وجهِه وهو يكسر بيدِه أحيانًا فإذا غلبه كسرَه بركبتِه فطرحه فيه، فقال ادنُ فأصِبْ من طعامِنا هذا فقلت : إني صائمٌ فقال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول : من منعَه الصيامُ عن طعامٍ يشتهيه كان حقًّا على اللهِ أن يُطعمَه من طعامِ الجنةِ، ويسقيه من شرابِها قال : قلتُ لجاريتِه وهي قائمةٌ : ويحكِ يا فضةُ ؟ ألا تتقين اللهَ في هذا الشيخِ. ألا تنخُلين طعامَه مما أرى فيه من النُّخالِ فقالت : لقد عهد إلينا ألا ننخلَ له طعامًا قال : ما قلتَ لها ؟ فأخبرتُه. قال : بأبي وأمي من لم يُنخلْ له طعامٌ ولم يشبعْ من خبزِ البُرِّ ثلاثةَ أيامٍ حتى قبضه اللهُ عزَّ وجلَّ واشترى يومًا ثوبَينِ غليظَينِ فخَيَّر قُنبُرًا فيهما فأخذ واحدًا ولبس هو الآخرَ، ورأى في كُمِّه طولًا عن أصابعِه فقطعَه
خلاصة حكم المحدث : ليس مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأما حديث الثوب الذي اشتراه فهو معروف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 7/486
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صيام - فضل الصيام مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب رقائق وزهد - عيش السلف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - احْذَروا البَغْيَ؛ فإنَّه ليس مِنَ العُقوبةِ أحضَرُ مِن عُقوبةِ البَغْيِ ، وَصِلُوا أرحامَكُم؛ فإنَّه ليس مِن ثَوابٍ هو أعجَلُ مِن ثَوابِ صِلَةِ الرَّحمِ، وإيَّاكُم واليَمينَ الفاجرةَ؛ فإنَّها تَدَعُ الدِّيارَ مِن أهْلِها بَلْقَعًا، وإيَّاكُم وعُقوقَ الوالدَينِ؛ فإنَّ رِيحَ الجنَّةِ تُوجَدُ مِن مَسيرةِ ألْفِ عامٍ، ولا يَجِدُ رِيحَها عاقٌّ، ولا قاطعُ رَحِمٍ، ولا جارٍّ إزارَه خُيلاءَ ، إنَّما الكِبرياءُ للهِ ربِّ العالَمينَ، والكَذِبُ كلُّه إثمٌ، إلَّا بما نفَعْتَ به مُسلِمًا، أو رفَعْتَ به عنه دَينًا؛ فلا بَأْسَ، وإنَّ في الجنَّةِ لَسوقًا لا يُباعُ فيها ولا يُشتَرى إلَّا الصُّوَرُ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ، [ يُوقَفون] على مِقدارِ كلِّ يومٍ مِن أيَّامِ الدُّنيا، يَمُرُّ بهِم مِن أهلِ الجنَّةِ، فمَنِ اشتَهى صُورةً دخَلَ فيها مِن رجُلٍ أوِ امرأةٍ، وكان هو تلكَ الصُّورةَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الفرات لا شيء في الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين الغموس بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - البغي زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ امرأةَ الوَليدِ بنِ عُقْبةَ أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الوَليدَ يضرِبُها -وقال نَصرُ بنُ عليٍّ في حديثِه: تَشْكوه- قال: قولي له: قد أَجارني. قال عليٌّ: فلم تلبَثْ إلَّا يَسيرًا حتى رجَعتْ فقالت: ما زادني إلَّا ضرْبًا، فأخَذ هُدْبةً من ثوْبِه فدفَعها إليها، وقال: قولي له: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أَجارني، فلم تلبَثْ إلَّا يَسيرًا حتى رجَعتْ، فقالت: ما زادني إلَّا ضرْبًا، فرفَع يدَيْه وقال: اللَّهُمَّ عليكَ الوَليدَ، أَثِم بي مرَّتيْنِ، وهذا لفظُ حديثِ القَواريريِّ، ومَعْناهما واحدٌ.

29 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عليَّ بنَ أبي طالبٍ وخالدَ بنَ الوليدِ كلَّ واحدٍ منهما وحدَه وجمَعَهُما فقال إذا اجتَمَعْتُما فعليكم عليٌّ قال فأخَذا يمينًا ويسارًا فدخَل عليٌّ وأبعَد وأصاب سَبْيًا وأخَذ جاريةً مِنَ السَّبْيِ قال بُريدةُ وكنْتُ مِن أشدِّ النَّاسِ بُغضًا لعليٍّ قال فأتى رجلٌ خالدَ بنَ الوليدِ فذكَر أنَّه أخَذ جاريةً مِنَ الخُمُسِ فقال ما هذا ثمَّ جاء آخَرُ ثمَّ جاء آخَرُ ثمَّ تتابعَتِ الأخبارُ على ذلك فدعاني خالدٌ فقال يا بُريدةُ قد عرَفْتَ الَّذي صنَع فانطلِقْ بكتابي هذا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكتَب إليه فانطلَقْتُ بكتابِه حتَّى دخَلْتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ الكتابَ بشِمالِه وكان كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ لا يقرَأُ ولا يكتُبُ فقال: وكُنْتُ إذا تكلَّمْتُ طأطأْتُ رأسي حتَّى أَفرَغَ مِن حاجتي فطأطأْتُ رأسي فتكلَّمْتُ فوقَعْتُ في عليٍّ حتَّى فرَغْتُ ثمَّ رفَعْتُ رأسي فرأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غضِب غضبًا لم أرَه غضِب مِثلَه إلَّا يومَ قُريظةَ والنَّضيرِ فنظَر إليَّ فقال يا بُرَيدةُ أَحِبَّ عليًّا فإنَّما يفعَلُ ما أُمِرَ به فقُمْتُ وما مِن النَّاسِ أحَدٌ أحبَّ إليَّ منه

30 - ثلاثَةٌ لا يُنْصَفُونَ من ثلاثَةٍ : شريفٌ من وضيعٍ، وحَلِيمٌ من سفيهٍ، ووقورٌ من فاجرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/191
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 -  كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَدخَلانِ، فكُنتُ إذا دَخلتُ وهو يُصلِّي تَنَحنَحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1751 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (1751) واللفظ له، والنسائي (1212) باختلاف يسير، وأحمد (608) باختلاف يسير مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مدخلانِ، مدخلٌ باللَّيلِ، ومدخلٌ بالنَّهارِ، فكنتُ إذا دخلتُ باللَّيلِ تنحنحَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1211 التخريج : أخرجه النسائي (1212) واللفظ له، وابن ماجه (3708)، وأحمد (608).
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان صلاة - التنحنح في الصلاة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كانَ لي من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ساعةٌ آتيهِ فيها فإذا أتيتُه استأذنتُ إن وجدتُه يصلِّي فتَنحنحَ دخلتُ وإن وجدتُه فارغًا أذنَ لي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1210 التخريج : أخرجه النسائي (1211) واللفظ له، وابن ماجه (3708) باختلاف يسير، وأحمد (608) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان صلاة - التنحنح في الصلاة صلاة - العمل في الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عليٍّ - رضي اللهُ عنهُ -، قال : كان لي من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - مدخلٌ بالليلِ، ومدخلٌ بالنهارِ، فكنتُ إذا دخلتُ بالليلِ؛ تنحْنَح لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4599 التخريج : أخرجه النسائي (1212) بلفظه، وابن أبي شيبة (27334)، وابن ماجه (3708) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان صلاة - التنحنح في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ساعةٌ آتيه فيها، فإذا أتَيْتُه استَأْذَنْتُ، فإنْ وجَدْتُه يُصلِّي فتَنَحنَحَ دخَلْتُ، وإنْ وَجَدْتُه فارغًا أذِنَ لي
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع، و[فيه] نجي مجهول لم يوثقه غير ابن حبان
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/262 التخريج : أخرجه النسائي (1211) واللفظ له، والبزار (498) باختلاف يسير، وأحمد (570) بنحوه وقال: سبح ولم يقل تنحنح.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

6 - من لم يعرف حقَّ عِتْرَتي من الأنصارِ والعربِ فهو لأَحَدُ ثلاثٍ : إما منافقٌ، وإما ولدُ زنيَةٍ ، وإما حملتْهُ أمُّهُ على غيرِ طهرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه زيد بن جبيرة ذكر من جرحه]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/100 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/203)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1614)، والديلمي في ((الفردوس)) (5955)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

7 - كانت لي منزلةٌ من رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لم تكن لأحدٍ من الخلائِقِ، فكنتُ آتيه كلَّ سَحَرٍ، فأقولُ : السَّلامُ عليكَ يا نبيَّ اللَّهِ، فإن تنحنحَ انصرفتُ إلى أهلي، وإلَّا دخلتُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 1212 التخريج : أخرجه النسائي (1213) بلفظه، وأحمد (647)، وابن خزيمة (902) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجوع إن لم يؤذن له استئذان - كيف الاستئذان صلاة - التنحنح في الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عليٍّ قال : كانَ لِي من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ساعةٌ آتيهِ فيها، إذا أتيتُ استأذنتُ، فإن وجدتهُ يصلّي فسبحَ دخلتُ وإن وجدتهُ فارِغا أذنَ لي
خلاصة حكم المحدث : مداره على عبد الله ابن نجي، قلت: واختلف عليه وقال يحيى بن معين: لم يسمعه عبد الله من علي، بينه وبين علي أبوه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/467 التخريج : أخرجه النسائي (1211)، واللفظ له، وأبو يعلى (592)، باختلاف يسير، مطولا، وابن ماجه (3708)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن عليٍّ، قال : كانت لي منزلةٌ من رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، لم تكن لأحدٍ من الخلائقِ : آتيه بأعلى سحَرٍ، فأقول : السلامُ عليك يا نبيَّ اللهِ ! فإن تنحنحَ انصرفتُ إلى أهلي؛ وإلا دخلت عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6052 التخريج : أخرجه النسائي (1213) بلفظه، وأحمد (647) مطولا، وابن خزيمة (902) كلاهما بنحوه .
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التنحنح في الصلاة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لا خَيلَ أبقى منَ الدُّهمِ ولا امرأةً كبنتِ العمِّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محمد بن الأشعث كذاب
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2652 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 302)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: خيل - ألوان الخيل وما يستحب منها وما يكره خيل - ما يستحب من الخيل نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها خيل - صفات الخيل نكاح - نكاح الأقارب وغيرهم
|أصول الحديث

11 - دخلتُ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ يومٍ وعيناهُ تفيضانِ [... الحديث في قتلِ الحُسينِ ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير نجي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/466 التخريج : أخرجه أحمد (648)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 105) (2811)، والبزار في ((البحر الزخار)) (884)، وأبو يعلى (363)، واللفظ عندهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

12 - دخلنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على رجلٍ من الأنصارِ وبه ورمٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألا تخرجوه عنه قال فبُطَّ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شاهدٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/102 التخريج : أخرجه أبو يعلى (454)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه طب - بط الورم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

13 - دخَلْنا مع رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رجُلٍ مِن الأنصارِ وبه وَرَمٌ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَا تُخْرِجوهُ عنه، قال: فبُطَّ، ورسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شاهدٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 445 التخريج : أخرجه أبو يعلى (454)
التصنيف الموضوعي: طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - بط الورم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قالَ منَ السُّنَّةِ أن يقومَ الرَّجلُ وخلفَهُ رجلانِ وخلفَهما امرأةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/97 التخريج : أخرجه البزار في ((البحر الزخار)) (515)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - مقام الاثنين مع الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - دخلتُ على الحُسينِ بنِ عليٍّ أعودُه في مرضِه فبينا أنا عنده إذا دخل علينا عليُّ بنُ أبي طالبٍ... الحديث في فضل عيادةِ المريضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قيس هو شيخ مجهول لا نعرفه وكذلك شيخه كرز التيمي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المزي | المصدر : تهذيب الكمال
الصفحة أو الرقم : 4/425 التخريج : أخرجه ابن ابي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (150)، بلفظ: "من عاد مريضا ابتغاء مرضاة الله، وتنجز موعود الله، ورغبة فيما عند الله وكل به سبعون ألف ملك يصلون عليه حتى يدخل بيته"
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

16 - أيُّما امرأةٍ تزوَّجتْ بغيرِ إذنِ وليٍّ فنكاحُها باطلٌ فإن لم يكن لها وليٌّ فالسلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 3/189 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 194)، والخطيب في ((المدرج)) (2/ 758) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - أيُّما امرأةٍ تزوَّجَت بغيرِ إذنِ وليِّها فتزوجها باطلٌ ثُمَّ هو باطلٌ فإن لم يكُنْ لها وليٌّ فالسٌّلطانُ وليٌّ مَن لا وليَّ له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبح منكر الحديث وعامة ما يرويه غير محفوظ لا متنا ولا سندا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/48 التخريج : أخرجه الخطيب في ((المدرج)) (2/ 758) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوكالة في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

18 - دخلتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في المسجدِ وهو في مصلًّى له في بعضِ حُجَرِه فقال يا عليُّ بتُّ ليلتي هذه حيث ترَى أصلِّي وأسألُ ربِّي تعالَى فما سألتُ ربِّي شيئًا إلَّا سألتُ لك مثلَه وما سألتُ من شيءٍ إلَّا أعطاني إلَّا أنَّه قيل لي لا نبيَّ بعدي

19 - فيهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ : من يَكْفُلُهُ ؟ فقالَ رجلٌ من الأنصَارِ : أنَا أَكْفُلُهُ، فقالَ : اذْهَبُوا بهَا فارْجُموهَا، قال عليٌّ : فَعُيِّرَ رجلٌ من أهلِهَا بهَا فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبَرَهُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما بالُ تلكَ لقدْ تَابَتْ تَوبَةً لو تَابَهَا عَرِيفٌ أو صاحِبُ عُشورٍ لقُبِلَت منهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسين بن عبد الله بن ضميرة متروك الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 24/128 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عبد البر في ((التمهيد)) (16/ 16) .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس حدود - حد الزنا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قال أبو عبدِ الرحمن السلميّ : دخلتُ المسجدَ وأميرُ المؤمنين عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضي الله عنه على المنبرِ وهو يقولُ : قال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن اللهَ أوحى إلى نبيٍّ من أنبياءِ بني إسرائيلَ... فذكر حديثًا طويلًا إلى أن قال : ليس منا من تطيرَ أو تطير له، أو تكهن أو تكهن له، أو سحر أو سحر له، إنما أنا وخلقي وكلُّ خلقي له
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مختار بن غسان أخرج له ابن ماجة ولا أعرف حاله ، وعبد الأعلى بن عامر هو الثعلبي ضعفوه ، وعيسى بن مسلم قال أبو حاتم وغيره : ليس بالقوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/519 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4844)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/194) كلاهما بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل إيمان - الإيمان بالوحي إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنا أكفُلُه [يعني حديث: فيهِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قالَ : من يَكْفُلُهُ ؟ فقالَ رجلٌ من الأنصَارِ : أنَا أَكْفُلُهُ، فقالَ : اذْهَبُوا بهَا فارْجُموهَا، قال عليٌّ : فَعُيِّرَ رجلٌ من أهلِهَا بهَا فجاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأَخْبَرَهُ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما بالُ تلكَ لقدْ تَابَتْ تَوبَةً لو تَابَهَا عَرِيفٌ أو صاحِبُ عُشورٍ لقُبِلَت منهُ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن ضميرة ليس بشيء
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 6/478 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (24/ 128) معلقًا بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - حد الرجم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير حدود - تأخير الرجم على الحبلى حتى تضع حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

22 - أن امرأةً ارتدَّتْ فلم يقتُلْها
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، و[فيه] حفص بن سليمان وهو متروك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : لم نقف عليه إلا عند البيهقي في ((الصغير)) (3169).
التصنيف الموضوعي: حدود - من لا يجب عليه الحد حدود - حد المرتد حدود - لا تقتل المرأة إذا ارتدت ردة - حكم المرتد والمرتدة
|أصول الحديث

23 - ولا تقتُلوا امرأةً ولا صغيرًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1437 التخريج : أخرجه البيهقي (18206) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - كيفية الجهاد جهاد - من ينهى عن قتلهم في الغزو جهاد - النهي عن قتل النساء والولدان والشيوخ والرهبان والوصفاء والعرفاء
|أصول الحديث

24 - دخلتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم على رجلٍ يعودهُ بظهرِهِ ورَمٌ فقالوا : يا رسولَ اللهِ هذهِ هذهِ ؟ قال : بُطّوا عنهُ، قال عليّ : فما برحتُ حتى بَطّ والنبي صلى الله عليه وسلم شاهِدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان متروك الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1329 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 51)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه طب - بط الورم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ زُرَيرٍ: أنَّه قال: دخَلْتُ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ - قال حَسَنٌ: يومَ الأَضْحى- فقرَّب إلينا خَزيرةً، فقُلتُ: أصلَحكَ اللهُ، لو قرَّبْتَ إلينا مِن هذا البَطِّ -يعني الوَزَّ-؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أكثَر الخَيرَ. فقال: يا ابنَ زُرَيرٍ، إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا يَحِلُّ للخَليفةِ من مالِ اللهِ إلَّا قَصعَتانِ: قَصعةٌ يأكُلُها هو وأهلُه، وقَصعةٌ يَضَعُها بيْنَ يَدَيِ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 578 التخريج : أخرجه أحمد (578) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الورع)) (128)، والآجري في ((الشريعة)) (1219)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب أطعمة - ما يحل من الأطعمة إمامة وخلافة - أموال الرعية رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مدخلانِ بالليلِ والنهارِ وكنتُ إذا دخلتُ عليهِ وهو يُصلِّي تنحنحَ فأتيتُهُ ذاتَ ليلةٍ فقال : أتدري ما أحدثَ المَلَكُ الليلةَ كنتُ أُصلِّي فسمعتُ خَشْفَةً في الدارِ فخرجتُ فإذا جبريلُ عليهِ السلامُ فقال : ما زلتُ هذهِ الليلةَ أنتظركَ إنَّ في بيتكَ كلبًا فلم أستطعِ الدخولَ وإنَّا لا ندخلُ بيتًا فيهِ كلبٌ ولا جُنُبٌ ولا تمثالٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/40 التخريج : أخرجه النسائي (1212)، وابن ماجه (3708) مختصراً، وأحمد (608) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التنحنح في الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه ملائكة - الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان لي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَدْخَلانِ باللَّيلِ والنَّهارِ، وكُنتُ إذا دخَلْتُ عليه وهو يُصلِّي تنَحنَح، فأتيْتُه ذاتَ ليلةٍ، فقال: أَتَدْري ما أحدَث المَلَكُ اللَّيلةَ؟ كُنتُ أُصلِّي، فسمِعْتُ خَشَفةً في الدارِ، فخرَجْتُ فإذا جِبريلُ عليه السَّلامُ، فقال: ما زِلْتُ هذه الليلةَ أنتظِرُكَ؛ إنَّ في بيتِكَ كَلبًا، فلم أستطِعِ الدُّخولَ، وإنَّا لا ندخُلُ بيتًا فيه كَلبٌ، ولا جُنُبٌ، ولا تِمثالٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 608 التخريج : أخرجه أبو داود (227) باختلاف يسير، والنسائي (261، 1211) مفرقاً باختلاف يسير، وابن ماجه (3650، 3708) مفرقاً باختلاف يسير، وأحمد (608) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - دخول الملائكة البيوت إيمان - الملائكة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن عليٍّ قالَ : دخَلْتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ علَى رجلٍ يعودُه بظَهرِه ورَمٌ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ هذِه هذِه، قالَ : بُطُّوا عنهُ، قالَ عليٌّ : فما برِحتُ حتَّى بُطَّ والنَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شاهِدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان مع ضعفه يكتب حديثه [ وهذا من أنكر ما حدث به ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/51 التخريج : أخرجه أبو يعلى (454) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: طب - الدواء والطب جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بفُراتِ بنِ حيَّانَ عينًا للمشركين فأمر به أن يُقتلَ فقال يا معشرَ الأنصارِ أُقتَلُ وأنا أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فرُدَّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخلَّى سبيلَه فقال إنَّ منكم من أكِلُه إلى إيمانِه منهم فُراتُ بنُ حيَّانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله الذي يقع في حديثه من النكرة من سوء حفظه استحق أن ينسب إليه شيء من الضعف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/26 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/17)
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله مناقب وفضائل - فرات بن حيان
|أصول الحديث

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَث رجُلًا منَ الأنصارِ أنْ يُسَوِّيَ كلَّ قَبرٍ، وأنْ يُلطِّخَ كلَّ صَنمٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَكرَهُ أنْ أَدخُلَ بُيوتَ قَوْمي، قال: فأَرسَلني، فلمَّا جِئْتُ قال: يا عليُّ، لا تكونَنَّ فتَّانًا، ولا مُخْتالًا، ولا تاجرًا إلَّا تاجرَ خَيرٍ؛ فإنَّ أولئك مُسَوِّفونَ -أو مَسبوقونَ- في العمَلِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1176 التخريج : أخرجه أحمد (657)، وأبو يعلى (506) باختلاف يسير، وأخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (1176) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - الأمر بتسوية القبور مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب إيمان - نقض التصاليب والصور بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث