logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

211 - من بات فوقَ إجَّارٍ [ليس حولَه ما يدفَعُ القَدَمَ فمات فقد بَرِئت منه الذِّمَّةُ، ومن ركِبَ البحرَ عندَ ارتجاجِه فقد بَرِئَت منه الذِّمَّةُ]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : زهير بن عبدالله | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : تحفة التحصيل
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على سطح ليس عليه سور آداب النوم - ما يذم من النوم إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - من قتل نفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22333
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على سطح ليس عليه سور آداب النوم - آداب عند دخول الليل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ أبا بكرٍ بـ{بَراءةٌ}، ثمَّ أتْبَعَه غدًا، يعني: عليًّا، فأخَذَها منه. فقال أبو بكرٍ: يا رسولَ اللهِ، حدَثَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، أنت صاحبي في الغارِ، وعلى الحوضِ، ولا يُؤَدِّي عنِّي إلَّا أنا أو عليٌّ. وكان الَّذي بُعِثَ به عليٌّ أربعًا: لا يدخُلُ الجنَّةَ إلَّا نفْسٌ مُسلمةٌ، ولا يحُجُّ بعدَ العامِ مُشركٌ، ولا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ، ومَن كان بينه وبين رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عهْدٌ فهو إلى مُدَّتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/239
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام حج - لا يطوف عريان ولا يحج مشرك قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

214 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لهُ يا غلامُ ألا أحبوكَ ألا أنحِلُكَ ألا أعطيكَ قالَ قلتُ بلى بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ قالَ فظننتُ أنَّهُ سيقطعُ لي قطعةً من مالٍ فقالَ أربعُ ركعاتٍ تصليهنَّ في كلِّ يومٍ فإن لم تستطع ففي كلِّ جمعةٍ فإن لم تستطع ففي كلِّ شهرٍ فإن لم تستطع ففي كلِّ سنةٍ فإن لم تستطع ففي دهرِكَ مرَّةً تكبِّرُ فتقرأُ أمَّ القرآنِ وسورةً ثمَّ تقولُ سبحانَ اللَّهِ والحمدُ للَّهِ ولا إلهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أكبرُ خمسَ عشرةَ مرَّةً ثمَّ تركعُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ فتقولُها عشرًا ثمَّ تسجدُ فتقولُها عشرًا ثمَّ ترفعُ فتقولُها عشرًا ثمَّ تفعلُ في صلاتِكَ كلِّها مثلَ ذلكَ فإذا فرغتَ قلتَ بعدَ التَّشهُّدِ وقبلَ السَّلامِ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ توفيقَ أهلِ الهدى وأعمالَ أهلِ اليقينِ ومناصحةَ أهلِ التَّوبةِ وعزمَ أهلِ الصَّبرِ وجدَّ أهلِ الخشيةِ وطلبَ أهلِ الرَّغبةِ وتعبُّدَ أهلِ الورعِ وعرفانَ أهلِ العلمِ حتَّى أخافَكَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مخافةً تحجزُني عن معاصيكَ حتَّى أعملَ بطاعتِكَ عملًا أستحقُّ بهِ رضاكَ وحتَّى أناصحَكَ بالتَّوبةِ خوفًا منكَ وحتَّى أُخلِصَ لكَ النَّصيحةَ حبًّا لكَ وحتَّى أتَوكَّلَ عليكَ في الأمورِ حسنَ ظنٍّ بكَ سبحانَ خالقِ النَّارِ فإذا فعلتَ ذلكَ يا ابنَ عبَّاسٍ غفرَ اللَّهُ لكَ ذنوبَكَ صغيرَها وكبيرَها وقديمَها وحديثَها وسرَّها وعلانيتَها وعمدَها وخطأَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد القدوس بن حبيب وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/285
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة صلاة - صلاة التسبيح إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

215 - لا يقولنَّ أحدُكم اللَّهمَّ لقِّنِّي حجَّتي فإنَّ الكافرَ يُلقَّنُ حجَّتَهُ ولكن ليقلِ اللَّهمَّ لقِّنِّي حجَّةَ الإيمانِ عندَ المماتِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه كلام وفيه السكن بن أبي كرعة ولم أعرفه‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/328
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - قول اللهم لقني حجتي آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب عامة - الأخلاق المذمومة علم - تعليم الناس وفضل ذلك مريض - تلقين المريض عند الموت
| أحاديث مشابهة

216 - خرجَ عمرُو بنُ أميةَ [ فِي ] السوقِ، فبينَمَا هو يساوِمَ بمِرْطٍ إذ طلعَ عليهِ عمرُ بن الخطاب رضي اللهُ عنه فقال: ما هذا يا عمرو ؟ ! قال: أريدُ أن أشتريَه ثم أتصدَّقُ به، فقال رضي اللهُ عنه: أنتَ إذًا أنتَ، فَنَفِذَ عمرُ، فابتاعَهُ عمرو رضي اللهُ عنهما فدخَلَ على زوجتِهِ فقال: تصدقتُ به عليكِ، ثم خرجَ إلى السوقِ فجلسَ في مجلسِهِ، فلقيَهُ عمرُ بن الخطاب رضي اللهُ عنه فقال: ما فَعَلَ المِرْطُ ؟ فأخبره وقال: سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: ما أعطيتموهُنَّ من شيءٍ فهو لكم صدقةٌ. فقال عُمَرُ رضي اللهُ عنه: لا تكذِبْ على رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: فنادَى مِنَ البابِ: يا أمتاهُ. فقالت: إليكَ يا عمرُو، مالَكَ ؟ ! فقال: إن عمرَ رضي اللهُ عنه يقول: لا تكذِبْ علَى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأنشُدُكِ اللهُ هل سمعتِ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: ما أعطيتموهُنَّ من شيءٍ فهو لكم صدقةٌ ؟ فقالت: اللهمَّ نَعَمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أخي حميد ضعيف
الراوي : عمرو بن أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم نفقة - النفقة على الأهل نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال علم - التثبت في الحديث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

217 - أنَّ رجلًا كان معه امرأتُه وهو في سفرٍ فولدتْ فجعل الصبيُّ لا يمَصُّ فأخذ زوجُها يمَصُّ لبنَها ويمُجُّه قال حتى وجدتُ طعمَ لبنِها في حلْقي فأتى أبا موسى الأشعري فذكر ذلك له فقال حرُمتْ عليك امرأتُك فأتاه ابنُ مسعودٍ فقال أنت الذي تُفتِي هذا بكذا وكذا وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا رضاعَ إلا ما شدَّ العظمَ وأنبتَ اللحمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/223
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم نكاح - عشرة النساء علم - ذم الفتوى بالرأي مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

218 - عن عائشةَ أنَّ عُثمانَ رضِيَ اللهُ عنه استأذَنَ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذِنَ له، فدخَلَ وإزارُه مَحلولةٌ، فقال: ادْنُ مِنِّي يا عُثمانُ، فدنَا منه، ثمَّ قال: ادْنُ مِنِّي يا عُثمانُ، فدنَا مِنْه حتَّى أصابَت رُكبَتُه رُكبةَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فزَرَّرَ عليه رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه، ثمَّ قال: يا عُثمانُ، إنَّك تأْتي يومَ القيامةِ وأوداجُك تَشخَبُ دَمًا، فأقولُ: مَن فعَلَ بكَ هذا؟ فتُسمِّي وتَشْتَكي بيْن آمِرٍ وماكرٍ وخاذلٍ، فبيْنما أنت كذلك إذ تَسمَعُ هاتِفًا يَهتِفُ مِن السَّماءِ: ألَا إنَّ عُثمانَ بنَ عفَّانَ في حُكْمِ أعدائه وَلِيٌّ، فكيف أنت يا عُثمانُ عندَ ذلك؟ فقال: لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ. ثلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن المحبر وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/178
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر زينة اللباس - لباس الإزار مناقب وفضائل - عثمان بن عفان بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

219 - علمني ابن مسعودٍ التشهدُ وقال علّمنِيهِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم كما يعلّمُنا السورةَ من القرآنِ التحيّاتُ للهِ والصلواتُ والطيباتُ السلامُ عليكَ أيها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ السّلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ اللهم صلّ على محمدٍ وعلى آل بيتهِ كما صليتَ على إبراهيمَ إنكَ حميدٌ مَجيدٌ اللهم صلّ علينا معهم اللهمّ بارك على محمدٍ وعلى أهلِ بيتهِ كما باركتَ على آل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ اللهم بارِكْ علينا معهم صلواتُ اللهِ وصلواتُ المؤمنينَ على محمدٍ النبي الأميّ السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ قال وكان مجاهِدُ يقول إذا سَلّمَ فبلغَ وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ فقد سلّمَ على أهل السماءِ وأهلِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن مجاهد ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/12
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - الصلاة على النبي بعد التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - بيْنما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السُّوقِ، إذِ امرأةٌ قد أخَذَتْ بعِنانِ دابَّتِه وهو على حِمارٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوجي لا يَقرَبُني، ففَرِّقْ بيْني [وبيْنه]، فقال: ومَن زَوجُها؟ فدَعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لكَ وما لَها؟ جاءَتْ تَشْكو مِنك، أحقًّا أنَّك لا تَقرَبُها؟ قال: يا رسولَ اللهِ، والَّذي أكرَمَكَ، إنَّ عَهْدي بها لهذه اللَّيلةِ، وبكَتِ المرأةُ، وقالتْ: كذَبَ، فرِّقْ بيْني وبيْنه؛ فإنَّه مِن أبغَضِ خَلْقِ اللهِ إليَّ. فتَبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ أخَذَ برأْسِه ورأْسِها، فجمَعَ بيْنهُما، وقال: اللَّهمَّ أَدْنِ كلَّ واحدٍ منهُما مِن صاحبِه. قال جابرٌ: فلَبِثْنا ما شاءَ اللهُ أنْ نَلبَثَ، ثمَّ مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسُّوقِ، فإذا نحنُ بالمرأةِ تَحمِلُ أَدَمًا، فلمَّا رأَتْه طرَحَتِ الأَدَمَ وأقبَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ، لَمَّا يَخلُقِ اللهُ مِن بَشَرٍ أحَبَّ إليَّ منه إلَّا أنتَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن محمد متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1122
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه نكاح - عشرة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

221 - أوحى اللهُ إلى ملكِ الموتِ إن رأيتَ يعقوبَ بنَ إسرائيلَ فسلِّمْ عليه فأتاه فسلَّم فردَّ عليه وقال مَنْ أنت يرحمُكَ اللهُ قال أنا ملَكُ الموتِ قال مرحبًا بمن كنتُ أتمنَّى لُقياه ولو بعد حين أسألُكَ يا ملَكَ الموتِ بالذي ملَّككَ قبضَ روحِ ابنِ آدمَ هل قبضتُ روحَ يوسفَ قال لا وإنه لحيٌّ على الأرضِ قال فدعا بنيه وبني بنيه فقال ائتوني بدواةٍ وقِرطاسٍ فاكتبوا بسم اللهِ الرحمنِ الرحيمِ من يعقوبَ إسرائيلَ اللهِ بنِ إسحاقَ ذبيحِ اللهِ بنِ إبراهيمَ خليلِ اللهِ إلى عزيزِ مصرَ أما بعدُ فإنا أهلُ بيتٍ موكلٌ بنا أسبابُ البلاءِ أما جدي إبراهيمُ فأبلاه اللهُ بالنَّار حتى فداه وأما إسحاقُ فأبلاه اللهُ بالذبحِ حتى فداه وأما أنا فكان لي ولدٌ قُرَّةُ عيني وأحب إليَّ من ملءِ الدُّنيا ذهبًا وفضةً فاحمِ اليومَ كِبرَ سِنِّي وانحناءَ ظهري وذهابَ بصري فرُدَّ عليَّ ولدي فأوحى اللهُ إلى يعقوبَ أتشكوني إلى عوَّادِك فقال له يا إلهَ إبراهيمَ أسألُكَ بحقِّ إبراهيمَ خليلِكَ عليكَ وإسحاقَ ذبيحِكَ عليكَ وأنا إسرائيلُكَ إلا رحمتَ اليومَ كِبَرَ سِنِّي وانحاءَ ظهري وذهابَ بصري رُدَّ عليَّ ولدي فأوحى اللهُ إلى جبريلَ إن رأيتَ عبدي يوسف فسلِّم عليه قال فدخل عليه السجنَ فقال السلامُ عليكَ أيها الصدِّيقُ فقال مَنْ أنت يرحمُك اللهُ قال أما تعرفُني قال لا وإني أرى صورةً حسنةً وأشمُّ رائحةً طيبةً لا تشبهُ روائحَ الخطَّائينَ قال أيها الصِّدِّيقُ إنَّ اللهَ طهَّر إسحاقَ بالنبوةِ بأطهرِ الأطهارِ ذكر كلمةً قيد لك الزمانُ بملكِ مصرَ وأهلِها تملكُ ملوكَها وتخدمُك أشرافُها يا أيها الصدِّيقُ قلِ اللهمَّ يا كبير كلِّ كبيرٍ ويا من لا ندَّ له ولا شريك ولا وزيرَ ويا خالقَ الشمسِ والقمرِ المُنير يا مُنزِّل التوراةِ والإنجيلِ والزَّبورِ والقرآنِ العظيمِ ويا مُجيبَ دعوةِ المُضطرينَ ورجاءَهم ويا راحمَ الطفلِ الصغيرِ ويا مُطلقَ الأسيرِ ويا رازقَ الفقيرِ اكفِنا اللهمَّ من أمرِ دنيانا وآخرتِنا والسلام عليك ورحمةُ اللهِ وبركاتُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن وهب الطهرسي قال الدارقطني يضع الحديث على ابن وهب وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الزيلعي | المصدر : تخريج الكشاف
الصفحة أو الرقم : 3/179
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - أشد الناس بلاء ملائكة - ملك الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

222 - دخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ المَسجِدَ، فإذا هو برَجُلٍ مِن الأنصارِ يُقال له: أبو أُمامةَ، فقال: يا أبا أُمامةَ، ما لي أراكَ في المَسجِدِ في غَيرِ وَقْتِ الصَّلاةِ؟ فقال: هُمومٌ لَزِمَتني ودُيونٌ يا رسولَ اللهِ، فقال: ألَا أُعلِّمُك كَلامًا إذا أنت قُلْتَه، أذهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمَّك وقَضى دَينَك؟ قال: قلْتُ: بَلى يا رسولَ اللهِ، قال: قُلْ إذا أصبَحْتَ وإذا أمسَيْتَ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن الهَمِّ والحَزَنِ، وأعوذُ بك مِن العَجْزِ والكسَلِ، وأعوذُ بك مِن الجُبْنِ والبُخْلِ، وأعوذُ بك مِن غَلَبةِ الدَّينِ، وقَهرِ الرِّجالِ . قال: ففعَلْتُ ذلك، فأذْهَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ هَمِّي وقَضى عنِّي دَيْني.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غسان بن عوف البصري، وهو لين الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 4/182
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الجبن والبخل والكسل استعاذة - التعوذ من الدين أدعية وأذكار - الدعاء لقضاء الدين استعاذة - التعوذ من العجز اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

223 - اللهمَّ إني أسألُك حُبَّكَ، وحُبَّ من يُحبَّك، وحُبَّ عملٍ يُقرِّبُنِي إلي حُبِّكَ، اللهمَّ إني أسألُك إيمانًا يُباشِرُ قلبي حتى أعلمَ أنَّهُ لن يُصيبني إلا ما كتبتَ لي، و رَضِّني بما قسمتَ لي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : رياض القدس
الصفحة أو الرقم : 3/309
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الحب في الله قدر - الرضا بالقضاء أدعية وأذكار - الاسترجاع في كل شيء، وسؤال الله عز وجل كل شيء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

224 - يُحْشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ كما ولَدَتْهُم أُمَّهاتُهم: حُفاةً، عُراةً، غُرْلًا ، فقالت عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: والنِّساءُ بأبي أنت وأُمِّي؟ فقال: نعمْ، فقالت: واسوأَتاهُ! فقال: ومِن أيِّ شَيءٍ عجِبْتِ يا بِنتَ أبي بكرٍ؟ قلْتُ: عجِبْتُ مِن حَديثِك: يُحشَرُ الرِّجالُ والنِّساءُ عُراةً حُفاةً غُرْلًا ، يَنظُرُ بعضُهم إلى بعضٍ، قال: فضرَبَ على مَنْكِبِها، فقال: يا بِنتَ أبي قُحافةَ، شُغِلَ النَّاسُ يومئذٍ عن النَّظرِ، وتَسْمو أبصارُهم، مَوقوفونَ أربعينَ سَنةً، لا يأْكُلون ولا يَشْربون، مُتآمِّينَ بأبصارِهم إلى السَّماءِ أربعينَ سنةً، فمنهم مَن يَبلُغُ العرَقُ قدَمَيْه، ومنهم مَن يَبلُغُ ساقَهُ، ومنهم مَن يَبلُغُ بطْنَه، ومنهم مَن يُلْجِمُه العرَقُ مِن طُولِ الوُقوفِ، ثمَّ يَرحَمُ اللهُ بعْدَ ذلك العِبادَ، فيأمُرُ الملائكةَ المُقرَّبينَ، فيَحْمِلون عرْشَه مِن السَّمواتِ إلى الأرضِ، حتَّى يُوضَعَ عرْشُه في أرضٍ بَيضاءَ، لم يُسْفَكْ عليها دَمٌ، ولم يُعْمَلْ فيها خَطيئةٌ، كأنَّها الفِضَّةُ البيضاءُ، ثمَّ تقومُ الملائكةُ حافِّينَ مِن حولِ العرشِ، وذلك أوَّلُ يومٍ نظَرَتْ فيه عينٌ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ، ثمَّ يأمُرُ مُنادِيًا فيُنادي بصَوتٍ يَسمَعُه الثَّقلانِ مِن الجنِّ والإنسِ: أين فُلانُ بنُ فلانِ بنِ فُلانِ بنِ فُلانٍ؟ فيَشْرَئِبُّ لذلك، ويَخرُجُ ذلك المُنادي مِن الموقِفِ، فيُعرِّفُه اللهُ النَّاسَ، ثمَّ يُقال: تَخرُجُ معه حَسناتُه، فيُعرِّفُ اللهُ أهْلَ الموقفِ تلك الحَسناتِ، فإذا وقَفَ بيْن يدَيْ ربِّ العالمينَ تبارَكَ وتعالى، قِيل: أينَ صاحِبُ المظالِمِ؟ فيَجيئونَ رجُلًا رجُلًا، فيُقالُ له: أظلمْتَ فُلانًا بكذا وكذا؟ فيقولُ: نعمْ يا ربِّ، فذلك اليومُ الَّذي تَشهَدُ عليهم ألْسِنَتُهم وأيدِيهم وأرجُلُهم بما كانوا يَعْمَلون، فتُؤخَذُ حَسناتُه، فتُدْفَعُ إلى مَن ظلَمَه يومَ لا دِينارٌ ولا دِرهمٌ، إلَّا أخْذٌ مِن الحَسناتِ ورَدٌّ مِن السَّيِّئاتِ، فلا تَزالُ أصحابُ المظالمِ يَسْتوفون مِن حَسناتِه، حتَّى لا تَبْقى له حَسنةٌ، ثمَّ يقومُ مَن بقِيَ ممَّن لم يأخُذْ شيئًا، فيقولونَ: ما بالُ غَيرِنا اسْتوفى وبقِينَا؟ فيُقال لهم: لا تَعْجَلوا، فيُؤخَذُ مِن سيِّئاتِهم، فتُرَدُّ عليه حتَّى لا يَبْقى أحدٌ ظُلِمَ بمَظلمةٍ، فيُعرِّفُ اللهُ أهْلَ الموقفِ أجمعينَ ذلك، فإذا فرَغَ مِن حَسناتِه، قِيل: ارجِعْ إلى أُمِّك الهاويةِ؛ فإنَّه لا ظُلْمَ اليومَ، إنَّ اللهَ سريعُ الحسابِ، فلا يَبْقى يومئذٍ مَلَكٌ ولا نَبِيٌّ مُرْسَلٌ، ولا صِدِّيقٌ ولا شهيدٌ، ولا بَشرٌ؛ إلَّا ظَنَّ- ممَّا رأى مِن شِدَّةِ الحسابِ- أنَّه لا يَنْجو، إلَّا مَن عصَمَهُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه كوثر بن حكيم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/164
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - التفدية
| أحاديث مشابهة

225 - يا أنسُ : ادْنُ مني أعلِّمْك مقاديرَ الوضوءِ, فدنوتُ منه, فلما أنْ غسلَ يديه قال : بسمِ اللهِ الحمدُ للهِ ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ. فلما استنجى قال : اللهمَّ حصنْ فرجي ويسرْ لي أمري, فلما تمضمض واستنشق قال : اللهمَّ لقِّنِّي حجتي, ولا تحرِمْني رائحةَ الجنَّةِ, فلما أنْ غسل ذراعيه قال : اللهمَّ أعطني كتابي بيميني. فلما مسح يدَه على رأسِه قال : اللهمَّ تغَشَّنا برحمتِكَ وجنبْنا عذابَك, فلما غسل قدميه قال : اللهمَّ ثبتْ قدمي يومَ تزولُ الأقدامُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عباد بن صهيب, قال البخاري والنسائي: متروك وروي نحوه من حديث علي, وفي إسناده خارجة بن مصعب, تركه الجمهور, وكذبه ابن معين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 13
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله وضوء - التسمية للوضوء وضوء - صفة الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - لمَّا استقرَّتِ الخلافةُ لأبي جعفرٍ المنصورِ قال لي : يا ربيعُ ! ابعَثْ إلى جعفرِ بنِ محمَّدٍ –يعني الصَّادقَ - من يأتيني به ثمَّ قال بعد ساعةٍ : ألم أقُلْ لك أن تبعثَ إلى جعفرِ بنِ محمَّدٍ فواللهِ لتأتيني به وإلَّا قتلتُك فلم أجِدْ بُدًّا، فذهبتُ إليه فقلتُ : يا أبا عبدِ اللهِ أجِبْ أميرَ المؤمنين، فقام معي، فلمَّا دنوتُ من البابِ قام يُحرِّكُ شفتَيْه، ثمَّ دخل فسلَّم عليه فلم يرُدَّ، فوقف فلم يُجلِسْه، قال : ثمَّ رفع رأسَه إليه، فقال : يا جعفرُ أنت الَّذي ألَّبتَ علينا وأكثرتَ وحدَّثني أبي عن أبيه عن جدِّه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : يُنصَبُ لكلِّ غادرٍ لواءٌ يومَ القيامةِ يُعرَفُ به. فقال جعفرٌ : حدَّثني أبي عن أبيه عن جدِّه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : يُنادي منادٍ يومَ القيامةِ من بطنانِ العرشِ ألا فليقُمْ من كان أجرُه على اللهِ تعالَى فلا يقومُ إلَّا من عفا عن أخيه. فما زال يقولُ حتَّى سكن ما به ولان له، فقال : اجلِسْ أبا عبدِ اللهِ، ارتفِعْ أبا عبدِ اللهِ، ثمَّ دعا بمَدهنِ غاليةٍ، فجعل يخلُقُه بيدِه، والغاليةُ تقطرُ من بين أناملِ أميرِ المؤمنين، ثمَّ قال : انصرِفْ أبا عبدِ اللهِ في حفظِ اللهِ؛ وقال لي : يا ربيعُ ! أتبِعْ أبا عبدِ اللهِ جائزتَه وأضعِفْ له، قال : فخرجتُ فقلتُ : أبا عبدِ اللهِ ! تعلمُ محبَّتي لك، قال : نعم أنت يا ربيعُ منَّا، حدَّثني أبي عن أبيه عن جدِّه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : مولَى القومِ من أنفسِهم. فقلتُ : يا أبا عبدِ اللهِ ! شهِدتُ ما لم تشهَدْ وسمِعتُ ما لم تسمَعْ وقد دخلتُ عليه، ورأيتُك تُحرِّكُ شفتَيْك عند الدُّخولِ عليه، أو شيئًا تُؤثِرُه عن آبائِك الطَّيِّبين، قال : بلَى حدَّثني أبي عن أبيه عن جدِّه رضِي اللهُ عنه : أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا حزَبه أمرٌ دعا بهذا الدُّعاءِ اللَّهمَّ احرُسْني بعينِك الَّتي لا تنامُ، واكنُفْني برُكنِك الَّذي لا يُرامُ، وارحَمْني بقُدرتِك عليَّ، فلا أهلكُ، وأنت رجائي، فكم من نعمةٍ أنعمتَ بها عليَّ، قلَّ لك بها شكري، وكم من بليَّةٍ ابتليتَني بها قلَّ لك بها صبري، فيا من قلَّ عند نعمتِه شكري فلم يحرِمْني، ويا من قلَّ عند بليَّتِه صبري فلم يخذُلْني، ويا من رآني على الخطايا فلم يفضَحْني، يا ذا المعروفِ الَّذي لا ينقضي أبدًا، ويا ذا النَّعماءِ الَّتي لا تُحصَى عددًا، أسألُك أن تُصلِّيَ على محمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، وبك أدرأُ في نحورِ الأعداءِ والجبَّارين. اللَّهمَّ أعِنِّي على ديني بالدُّنيا وعلى آخرتي بالتَّقوَى، واحفَظْني فيما غِبتُ عنه، ولا تكِلْني إلى نفسي فيما حظرتَه عليَّ، يا من لا تضُرُّه الذُّنوبُ، ولا ينقُصُه العفوُ، هَبْ لي ما لا ينقصُك، واغفِرْ لي ما لا يضُرُّك، إنَّك أنت الوهَّابُ، أسألُك فرَجًا قريبًا، وصبرًا جميلًا، ورزقًا واسعًا، والعافيةَ من البلايا، وشكرَ العافيةِ. وفي روايةٍ : وأسألُك تمامَ العافيةِ، وأسألُك دوامَ العافيةِ، وأسألُك الشُّكرَ على العافيةِ، وأسألُك الغنَى عن النَّاسِ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس وعلي بن أبي طالب | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 334
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من خاف سلطانا جهاد - تحريم الغدر في الجهاد أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب عتق وولاء - مولى القوم من أنفسهم رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة

227 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في الصَّلاةِ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لأحيائِنا وأمواتِنا، وأصلِحْ ذاتَ بيْنِنا، وألِّفْ بيْنَ قُلوبِنا، اللَّهُمَّ هذا عبدُكَ فُلانُ بنُ فُلانٍ، ولا نعلَمُ إلَّا خيرًا، وأنتَ أعلَمُ به، فاغفِرْ لنا وله، فقُلْتُ أنا -وكُنْتُ أصغَرَ القوم-: فإنْ لمْ يكُنْ يعلَمُ خيرًا؟ قال: فلا يقولُ إلَّا ما يعلَمُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 975
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

228 - [في قِصَّةِ إغْماءِ عبدِ اللهِ بنِ رَواحَةَ]، واجَبَلاه واعِزَّاه. وفي مُرسَلٍ [آخَرَ]: واظَهْراه، وزادَ فيه: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان عادَه، فأُغميَ عليه فقال: اللَّهُمَّ إنْ كان أجَلُه قد حَضَرَ فيَسِّرْ عليه، وإلَّا فاشْفِهِ، قال: فوَجَدَ خِفَّةً، فقال: كان مَلَكٌ قد رَفَعَ مِرزَبَّةً من حَديدٍ يقولُ: آنتَ كذا؟ فلو قُلتُ: نَعَمْ، لقَمَعَني بها.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 7/590
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة ملائكة - أعمال الملائكة جنائز وموت - الزجر عن النياحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة

229 - رآني ابنُ عمرَ أُصَلِّي فلَمَّا انصرَفْتُ قال لي : ممنْ أنتَ ؟ فقلْتُ مِنْ أهلِ الشامِ فقال إِنَّكم أهلُ الشامِ تُطِيلُونَ الصلاةَ وُتكْثِرونَ الدعاءَ وإِنَّنِي لم أصلِّي خلْفَ أحدٍ أخفَّ صلاةً في تمامٍ مَنْ رسولِ اللهِ وكانتْ دعوةً يدعو بها رسولُ اللهِ أنْ يقولَ : اللهمَّ وفِّقْنِي لما تُحِبُّ و ترْضَى مِنَ القولِ والعملِ والنيَّةِ والهدى إِنَّكَ على كُلِّ شيءٍ قديرٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 373
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - توحيد الأسماء والصفات اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

230 - إن أعمالَ العبدِ تُناضلُ عنه فإذا جاءَ العذابُ من قبلِ رجليْهِ جاء قيامُ الليلِ يدفعُ عنه وإذا جاء من جهةِ يديْهِ جاءَتِ الصدقةُ تدفعُ عنه... الحديثُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عبد الرحمن المخزمي ضعفه البخاري وأبو حاتم
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 3/271
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

231 - ما أكل رسولُ اللهِ مُتَّكِئًا قطُّ إلَّا مرَّةً، وقال : اللَّهمَّ إنِّي عبدُك ورسولُك
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1130
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام آداب المجلس - الجلوس متكئا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعبدِ اللهِ قُمْ فتكلَّم فحمِد اللهَ وأثنَى عليه وشهِد شهادةَ الحقِّ وشهادةُ الحقِّ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اللَّهمَّ إنِّي قد رضيتُ لأمَّتي ما رضي لها ابنُ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 33/121
التصنيف الموضوعي: جمعة - كيفية الخطبة إسلام - فضل الشهادتين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

233 - أنَّ الصديقَ بعثَ إلى سَعْدِ بنِ عُبادَةَ : أَقْبِلْ فَبايِعْ، فقد بايَعَ الناسُ فقال : لا واللهِ ! لا أُبايِعُكُمْ حتى أُقَاتِلَكُمْ بِمَنْ مَعِي. فقال بَشِيْرُ بنُ سَعْدٍ : يا خَلِيْفَةَ رَسُوْلِ اللهِ ! إنَّهُ قد أبى ولَجَّ، فَليسَ يُبايِعُكُمْ حتى يُقتلَ، ولَنْ يُقتلَ حتى يُقتلَ مَعَهُ ولَدُهُ وعَشِيْرَتُهُ، فَلاَ تُحَرِّكُوْهُ ما اسْتَقَامَ لَكُمُ الأَمْرُ وإِنَّما هو رجلٌ وحْدَهُ ما تُرِكَ. فتركَهُ أبو بكرٍ.فلمَّا ولِيَ عمرُ لَقِيَهُ فقال : إِيْهٍ ياسعدُ ! فقال : إِيْهٍ يا عمرُ ! فقَالَ عمرُ : أنتَ صاحِبُ ما أنتَ صاحبُهُ ؟ قال : نَعَمْ. وقد أَفْضَى إليكَ هذا الأَمْرُ، وكان صاحِبُكَ واللهِ أحبَّ إِلَيْنا مِنْكَ وقد أَصْبَحْتُ كَارِهًا لِجِوَارِكَ. قال : مَنْ كَرِهَ ذلكَ تَحَوَّلَ عنهُ. فلمْ يلبثْ إِلاَّ قَلِيْلًا حتى انْتَقَلَ إلى الشَّامِ، فماتَ بِحَوْرَانَ.
خلاصة حكم المحدث : إسنادها كما ترى (يعني أنها من رواية الواقدي وهو متروك)
الراوي : الزبير بن المنذر بن أبي أسيد الساعدي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام مغازي - ذكر مبايعة أبي بكر وما كان في سقيفة بني ساعدة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - سعد بن عبادة فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

234 - إنَّ الرُّقى والتَّمائِمَ والتِّوَلةَ شِرْكٌ، قالَتْ: قُلْتُ: لِمَ تقولُ هذا؟ واللهِ لقد كانَتْ عَيْني تَقذِفُ، وكُنْتُ أَخْتلِفُ إلى فُلانٍ اليَهوديِّ يَرْقيني، فإذا رَقاني سَكَنَتْ، فقالَ عَبْدُ اللهِ: إنَّما ذاك عَمَلُ الشَّيْطانِ، يَنخَسُها بيَدِه، فإذا رَقاها كَفَّ عنها، إنَّما كانَ يَكْفيكِ أن تَقولي كما كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: أَذهِبِ الباسَ رَبَّ النَّاسِ، اشْفِ أنت الشَّافي، لا شِفاءَ إلَّا شِفاؤُك، شِفاءً لا يُغادِرُ سَقَمًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الراوي عن زينب مجهول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/604
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - التمائم طب - الرقية إيمان - أعمال تنافي الإيمان مريض - دعاء المريض لنفسه ولغيره
| أحاديث مشابهة

235 - ألا من صام يومًا وعاد مريضًا وشهِدَ جنازةً وشهِدَ نكاحًا إلا وجبتْ له الجنةُ في يومٍ واحدٍ ألا ومن توضأَ في أهلِه وغدا إلى المسجدِ أو راح لا يُريدُ إلا أن يتعلمَ أو يُعَلِّمَ إلا كتب اللهُ بكلِّ خطوةٍ يخطوها حسنةً ومحا عنه بأخرى سيئةٍ حتى إذا توسَّطَ المسجدَ قال اللهمَّ أنزلني منزلًا مباركًا وأنتُ خيرُ المنزِلِينَ كتب اللهُ له أجرَ عِتْقِ رقبةٍ وما من رجلٍ يعودُ مريضًا فجلس عندَه إلا تحففتْهُ الرحمةُ من كلِّ جانبٍ فإذا خرج كتب اللهُ له أجْرَ صيامِ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جميع بن ثوب ضعيف وعامة أحاديثه مناكير
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/416
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - فضل الصيام وضوء - فضل الوضوء مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

236 - لقيتُ أبا هُريرةَ بالشَّامِ فقال لي أنت الفَرَزدقُ قُلْتُ نَعَم فقال أنتَ الشَّاعرُ قُلْتُ نَعَم فقال أمَا إنَّك إن بقيتَ لقيتَ قومًا يقولون لا توبةَ لك فإيَّاك أن تقطَعَ رجاءَك من رحمةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح المري وهو ضعيف في الحديث‏‏
الراوي : الفرزدق بن غالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/217
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - حسن الظن بالله رقائق وزهد - سعة رحمة الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - كان معاذٌ إذا تهَجَّد مِنَ اللَّيلِ قال اللهمَّ نامَتِ العيونُ وغارَتِ النُّجومُ وأنت حيٌّ قيُّومٌ اللهمَّ طَلَبي للجَنَّةِ بطيءٌ وهَرَبي مِنَ النَّارِ ضعيفٌ اللهمَّ اجعَلْ لي عندَك هَدْيًا نؤده إليك يومَ القيامةِ إنَّك لا تُخْلِفُ الميعادَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : ثور بن زيد الديلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/188
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ما يقول إذا قام من الليل إلى الصلاة تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - أذكار الصلوات أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - إذا رأيتم أمَّتي لا تقولُ للظالمِ أنت ظالمٌ فقد تُودِّعَ منهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم لم يسمع من عبد الله بن عمرو
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/95
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - وإذا رَأيتُم أُمَّتي لا تقولُ للظَّالِمِ أنتَ ظالِمٌ فقَد توُدِّعَ مِنهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن مسلم لم يسمع من عبد الله بن عمرو ،كما قاله: ابن معين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2564
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - عن قُنبَرٍ حاجِبِ مُعاويةَ، قال: كان أبو ذَرٍّ يُغلِظُ لمُعاويةَ، قال: فشَكاهُ إلى عُبادةَ بنِ الصامِتِ، وإلى أبي الدَّرْداءِ، وإلى عَمرِو بنِ العاصِ، وإلى أُمِّ حَرامٍ، فقال: إنَّكم قد صَحِبْتم كما صَحِبَ، ورَأَيْتم كما رَأى، فإنْ رَأَيْتم أنْ تُكلِّموه، ثُم أرسَلَ إلى أبي ذَرٍّ، فجاءَ فكَلَّموه، فقال: أمَّا أنتَ يا أبا الوَليدِ، فقد أسلَمْتَ قَبْلي، ولكَ السِّنُّ والفَضلُ عليَّ، وقد كُنْتُ أرغَبُ بكَ عن مِثلِ هذا المَجلِسِ، وأمَّا أنتَ يا أبا الدَّرْداءِ، فإنْ كادَتْ وفاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تَفوتَكَ، ثُم أسلَمْتَ، فكُنْتَ من صالِحي المُسلِمينَ، وأمَّا أنتَ يا عَمرُو بنَ العاصِ، فقد جاهَدْتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمَّا أنتِ يا أُمَّ حَرامٍ، فإنَّما أنتِ امرأةٌ، وعَقلُكِ عَقلُ امرأةٍ، وما أنتِ وذاك؟ قال: فقال عُبادةُ: لا جرَمَ، لا جلَسْتُ مِثلَ هذا المَجلِسِ أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وفي بعض حروفه نكارة
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21309
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إذا رأيتَ منَ الطِّيرَةِ ما تكرَهُ فقلِ اللَّهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنتَ ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بكَ
خلاصة حكم المحدث : طريق منقطعة
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/270
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - الطيرة والفأل
| أحاديث مشابهة

2 - أحسنُها ( يعني: الطِّيَرةَ ) الفألُ ولا تردُّ مسلمًا، فإذا رأى أحدُكُم ما يَكْرَهُ فليقلِ اللَّهمَّ لا يأتي بالحسَناتِ إلَّا أنتَ، ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1619 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والخلال في ((السنة)) (1405)، والبيهقي (16962) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّه ذُكِرَتِ الطِّيَرةُ عندَه، فقال: أحسَنُها الفأْلُ، ولا تَرُدُّ مُسلِمًا، فإذا رأيْتَ منَ الطِّيَرةِ ما تَكرَهُ فقُلِ: اللَّهُمَّ لا يَأْتي بالحَسَناتِ إلَّا أنتَ، ولا يَدفَعُ السيِّئاتِ إلَّا أنتَ، ولا حَولَ ولا قُوةَ إلَّا بكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/418 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والبيهقي (16599)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (162)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ذُكِرتِ الطِّيَرةُ عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : أحسنُها الفألُ لا ترُدُّ مسلمًا فإذا رأيتَ من الطِّيَرةِ ما تكرَهُ فقُلِ : اللَّهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنت ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنت ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 6/3234 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والبيهقي (16599)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (162)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ذُكِرَتِ الطِّيَرةُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: «أحسَنُها الفألُ ولا تَرُدُّ مُسلِمًا، فإذا رَأى أحَدُكُم ما يَكرَهُ فليَقُلِ: اللهُمَّ لا يَأتي بالحَسَناتِ إلَّا أنتَ، ولا يَدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ، ولا حَولَ ولا قوَّةَ إلَّا بك»
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر القرشي | المحدث : ابن عساكر | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : -

6 - ذُكِرَتِ الطِّيَرةُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أحسنُها الفألُ ولا ترُدُّ مسلِمًا فإذا رأيتَ مِنَ الطِّيرةِ ما تكرَهُ فقلِ اللَّهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنتَ ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : البيهقي | المصدر : الدعوات الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/205 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والخلال في ((السنة)) (1405)، واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (162)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الطيرة والفأل قدر - كل شيء بقدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - ذُكرتِ الطِّيرةُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : أحسنُها الفألُ، ولا ترُدُّ مسلمًا، فإذا رأى أحدُكم ما يَكرَه؛ فليقل : اللَّهمَّ ! لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنتَ، ولا يدفعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/291 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والبيهقي (16599)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (162)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ذُكِرتِ الطِّيَرةُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ فقال : أحسنُها الفألُ ولا تردُّ مسلمًا, فإنْ رأى أحدُكم ما يكرهُ فليقل: اللهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلا أنتَ ولا يدفعُ السيئاتِ إلا أنتَ ولا حولَ ولا قوةَ إلا بكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/373 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والبيهقي (16599)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (162)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ذُكِرَت الطِّيَرةُ عند رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أحسَنُه الفَألُ ولا تَرُدُّ مسلِمًا، فإذا رأى أحَدُكم ما يكرَهُ فلْيَقُل: اللَّهُمَّ لا يأتي بالحَسَناتِ إلَّا أنت، ولا يَدفَعُ السَّيِّئاتِ إلَّا أنت، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بك
خلاصة حكم المحدث : مرسل بإسناد صحيح.
الراوي : عروة بن عامر القرشي | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 2007/4 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، وابن أبي شيبة في ((مسند ابن أبي شيبة)) (162)، والخلال في ((السنة)) (1405)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الطيرة والفأل قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

10 - عن عُرْوةَ بنِ عامِرٍ القُرَشيِّ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ: "ذُكِرَتِ الطِّيَرةُ عنْدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: أَحسَنُها الفَألُ، ولا تَرُدُّ مُسلِمًا، فإذا رأى أحَدُكم ما يَكرَهُ فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ لا يَأتي بالحَسَناتِ إلَّا أنت، ولا يَدفَعُ السِّيِّئاتِ إلَّا أنت، ولا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا بك".
خلاصة حكم المحدث : ذكر البخاري وغيره: أنه سمع من ابن عبَّاسٍ. فعلى هذا يكون الحديث مرسلا
الراوي : عروة بن عامر القرشي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/615
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - التوكل واليقين طب - الطيرة والفأل قدر - كل شيء بقدر

11 - سُئلَ عن الطِّيرةِ فقالَ: أصدقُها الفألُ، ولا تَرُدُّ مسلِمًا، وإذا رأيتُم شيئًا تكرهونَه فَقولوا: اللَّهمَّ لا يأتي بالحسَناتِ إلَّا أنتَ، و لا يُذهبُ السَّيِّئَاتِ إلَّا أنتَ، و لا حولَ و لا قوَّةَ إلَّا بكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 253 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والبيهقي (16599)، وابن أبي شيبة في ((الأدب)) (162)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل عقيدة - التفاؤل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - وذكرت الطِّيَرةُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال: [أحسنُها] الفألُ، ولاتردُّ مسلمًا، فإذا رأى أحدُكم [ما يكره] فليقل: اللهمَّ لايأتي بالحسناتِ إلا أنت، ولايدفعُ السيئاتِ إلا أنت، ولاحولَ ولاقوَّةَ إلا بك.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 7444 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والبيهقي (16599) بلفظه، وابن أبي شيبة (30157) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - الطيرة والفأل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اللَّهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنت, ولا يذهبُ بالسَّيِّئاتِ إلَّا أنت, لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/428 التخريج : أخرجه أبو داود (3919)، والبيهقي (16962) مطولاً باختلاف يسير، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (30157) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر
|أصول الحديث

14 - وإذا رأيتُم مِنَ الطِّيرةِ ما تَكرَهونَ، فقُولوا : اللَّهمَّ لا يأتي بالحسناتِ إلَّا أنتَ, ولا يذهَبُ بالسَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ, ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بِكَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عروة بن عامر | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 310 التخريج : أخرجه البيهقي (16599)، وابن أبي شيبة (30157) واللفظ لهما، وأبو داود (3919) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - ما يقول الرجل إذا تطير طب - الطيرة والفأل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إذا رَأيتُم مِنَ الطِّيَرةِ شَيئًا تَكرَهونَهُ فقولوا: اللَّهُمَّ لا يَأتي بالحَسَناتِ إلَّا أنتَ، وَلا يَذهَبُ بالسَّيِّئاتِ إلَّا أنتَ، وَلا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلَّا بكَ.
خلاصة حكم المحدث : الحديث مرسل، ولا يضر؛ فإنه حُجةٌ عندنا
الراوي : عروة بن عامر المكي | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الحرز الثمين
الصفحة أو الرقم : 3/1180
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله طب - الطيرة والفأل

16 - لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ، اللَّهُمَّ إنِّي أستَغفِرُكَ لذَنْبي، وأسأَلُكَ رَحمَتَكَ، اللَّهُمَّ زِدْني عِلمًا، ولا تُزِغْ قَلْبي بعدَ إذ هَدَيْتَني، وهَبْ لي مِن لدُنْكَ رَحمةً؛ إنَّكَ أنتَ الوهَّابُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن الوليد بن قيس التجيبي المصري، وهو لين الحديث
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/151
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الدعاء عند الفزع من النوم أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل

17 -  ما صلَّيْتُ وراءَ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا سَمِعْتُه حينَ يَنصَرِفُ من صلاتِه يقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ لي خَطايايَ وذُنوبي كلَّها، اللَّهُمَّ أنْعِمْني وأحْيِني وارْزُقْني، واهْدِني لصالحِ الأعمالِ والأخلاقِ، إنَّه لا يَهْدي لصالِحِها إلَّا أنتَ، ولا يَصرِفُ عن سيِّئِها إلَّا أنتَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن سنان القزاز وهو ضعيف، وعمر بن مسكين لم يوثقه غير ابن حبان
الراوي : أبو أيوب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/293
التصنيف الموضوعي: استغفار - الاستغفار بعد الصلوات استغفار - فضل الاستغفار صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - الانصراف من الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - يا أبتِ، أسمعُكَ تدعو كلَّ غَداةٍ: اللَّهمَّ عافِني في بدني، اللَّهمَّ عافِني في سمعي، اللَّهمَّ عافِني في بصري، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعيدُها ثلاثًا حينَ تُصبِحُ، وثلاثًا حينَ تُمسي، وتقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من عذابِ القبرِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعيدُها ثلاثًا حينَ تُصبِحُ، وثلاثًا حينَ تُمسي، قال: نعم يا بُنيَّ؛ فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو بهِنَّ، فأُحِبُّ أنْ أَسْتَنَّ بسُنَّتِهِ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون، ليس بالقوي
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : النسائي | المصدر : السنن الكبرى للنسائي
الصفحة أو الرقم : 10332 التخريج : أخرجه أبو داود (5090)، وأحمد (20430)، والطيالسي (909) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان إذا استَيقَظَ منَ الليلِ قال: لا إلهَ إلَّا أنتَ سُبحانَكَ، اللَّهُمَّ أستَغفِرُكَ لذَنْبي، وأسألُكَ رَحمَتَكَ، اللَّهُمَّ زِدْني عِلمًا، ولا تُزِغْ قَلْبي بعدَ إذ هَدَيْتَني، وهَبْ لي من لدُنْكَ رَحمةً إنَّكَ أنتَ الوهَّابُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد وهو مدلس وقد عنعن، وعمر بن جعثم، لم يوثقه عير ابن حبان [وروي] من طريق آخر بسند حسن فيتقوى به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/333 التخريج : أخرجه أبو داود (5061)، واللفظ له، والنسائي في ((الكبري)) (10701)، وابن حبان (5531)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل
|أصول الحديث

20 - سُبحانَكَ اللَّهُمَّ وبحَمدِكَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إليكَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب بن واضح، وهو سيء الحفظ، وكذا الراوي عنه، وهو يوسف بن أسباط
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/189
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها

21 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استفتحَ الصلاةَ يُكبّر ثم يقول : وجّهْت وجْهِي للذي فطرَ السمواتِ والأرضَ حنيفا وما أنا من المشركينَ إن صلاتي ونُسُكي ومحْيَايَ وممَاتي للهِ ربِّ العالمينَ لا شريكَ لهُ وبذلك أُمِرْتُ وأنا أولُ المسلمينَ اللهمّ أنتَ الملكُ لا إلهَ إلا أنتَ أنتَ ربي وأنا عبدكَ ظلَمْتُ نفسي واعترفْتُ بذنبي فاغْفِر لي ذنوبي جميعا لا يغفر الذنوبَ إلا أنتَ اللهم اهْدِني لأحْسَنِ الأخلاقِ لا يَهْدي لأحَسِنها إلا أنت واصْرِفْ عني سَيّئَها لا يصرِفُ عنّي سيئَها إلا أنتَ لبيكَ وسعديكَ والخير كلّه في يديكَ والشَرّ ليسَ إليكَ أنا بكَ وإليكَ تباركتْ وتعاليتَ أستغفرك وأتوبُ إليكِ وإذا ركعَ قال : اللهمّ لكَ ركعتُ وبكَ آمنتُ ولك أسلمتُ خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي وإذا رفعَ رأسهُ قال : سمعَ اللهُ لمن حمدهْ ربنا ولكَ الحمدُ ملْءَ السمواتِ والأرضَ وما بينهما وملْءَ ما شئتِ من شيء بعدُ وإذا سجدَ قال : اللهم لك سجدتْ وبكَ آمنتُ ولكَ أسلمتُ سجدَ وجهي للذي خلقهُ وصوّرَهُ فأحسنَ صورهُ فشَقّ سمعهُ وبصرهُ فتباركَ اللهُ أحسنُ الخالقينَ وإذا فرغَ من الصلاةَ وسلم قال : اللهم اغفرْ لي ما قدمتُ وما أخّرْتُ وما أسْرَرتُ وما أعلنتُ وما أسرفتُ وما أنتَ أعلمُ بهِ مني أنتَ المُقَدّم وأنت المُؤَخّر لا إله إلا أنت قال عبد الله : قال : بلغنا عن إسحَق بن راهَوِية عن النَضْر بن شُمَيْل أنه قال في هذا الحديث والشِرّ ليسَ إليكَ قال : لا يتقَرّب بالشرِّ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/134
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| شرح حديث مشابه

22 - مَن قال حينَ يُصْبِحُ ثلاثَ مرَّاتٍ اللهمَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلَّا أنت أنت ربِّي وأنا عبدُك آمَنْتُ بك مُخْلِصًا لك ديني إنِّي أصبَحْتُ على عهدِك ووعدِك ما استطَعْتُ أتوبُ إليك مِن شَرِّ عملي وأستغفِرُك لذنوبي الَّتي لا يغفِرُها إلَّا أنت فإنْ مات في ذلك اليومِ دخَل الجَنَّةَ وإنْ قال حينَ يُمْسي ثلاثَ مرَّاتٍ اللهمَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلَّا أنت أنت ربِّي وأنا عبدُك أمسَيْتُ على عهدِك ووعدِك ما استطَعْتُ أتوبُ إليك مِن شَرِّ عملي وأستغفِرُك لذنوبي الَّتي لا يغفِرُها إلَّا أنت فمات في تلك اللَّيلةِ دخَل الجَنَّةَ ثمَّ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحلِفُ ما لا يحلِفُ على غيرِه يقولُ واللهِ ما قالها عبدٌ في يومٍ فيموتُ في ذلك اليومِ إلَّا دخَل الجَنَّةَ وإنْ قالها حينَ يُمْسي فتوفِّي في تلك اللَّيلةِ دخَل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/117 التخريج : أخرجه الطبراني (8/231) (7802)، وفي ((المعجم الأوسط)) (3096)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1183)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

23 - كفَّارةُ المجلسِ سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا أنت أستغفِرُك وأتوبُ إليك
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن جامع العطار وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/145 التخريج : أخرجه ابن بشران في ((الأمالي)) (291) بلفظه، وأبو داود (4857)، وابن حبان (593) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس) استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - [مَن تَوضَّأ فقال:] سُبحانَكَ اللهُمَّ، وبِحَمدِكَ أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستَغفِرُكَ وأتوبُ إلَيكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو سعيد] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 222/21 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (9829)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (30)، والطبراني في ((الدعاء)) (388) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
|أصول الحديث

25 - قال داودُ يا زارعَ السيئاتِ أنتَ تحصدُ شوكَها وحسكَها
خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/14
التصنيف الموضوعي: أنبياء - داود سؤال - ممن يطلب الحاجة علم - أخبار بني إسرائيل إحسان - الحسنات والسيئات إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها

26 - من قال حين يصبحُ ثلاثَ مراتٍ: اللهمَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلا أنت، أنت ربي وأنا عبدُك آمنتُ بك مخلصًا لك ديني إني أصبحتُ على عهدِك ووعدِك ما استطعتُ أتوبُ إليك من سيئِ عملي وأستغفرُكَ لذنوبي التي لا يغفرُها إلا أنت. فإن مات في ذلك اليومِ دخل الجنَّةَ وإن قالها حين يمسي: اللهمَّ لك الحمدُ، لا إلهَ إلا أنتَ، أنت ربي وأنا عبدُك آمنتُ بك مخلصًا لك ديني إني أمسيتُ على عهدِكَ ووعدِكَ ما استطعتُ أتوبُ إليك من سيئِ عملي وأستغفرُك لذنوبي التي لا يغفرُها إلا أنت فمات في تلك الليلةِ دخل الجنَّةَ. ثم كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحلفُ ما لا يحلفُ على غيرِه يقولُ: واللهِ ما قالها عبدٌ في يومٍ فيموتَ في ذلك اليومِ إلا دخلَ الجنَّةَ وإنْ قالها حين يمسي فتُوفي في تلك الليلةِ دخل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه الطبراني (8/231) (7802)، وفي ((المعجم الأوسط)) (3096)، والشجري في ((ترتيب الأمالي)) (1183)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - إذا استيقظ من الليلِ قال : لا إله إلا أنتَ؛ سبحانك، اللهم ! أَسْتَغْفِرُكَ لذَنْبِي، وأسألُكَ رحمتَكَ، اللهم ! زِدْنِي عِلْمًا، ولا تُزِغْ قَلْبِي بعد إذ هَدَيْتَنِي، وهَبْ لِي مِن لَدُنْكَ رحمةً؛ إنك أنت الوهابُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1171 التخريج : أخرجه أبو داود (5061)، والنسائي (10811)، والحاكم (1981) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ تفسير آيات - سورة آل عمران آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ إيمان - توحيد الألوهية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ اللهمَّ اغفِرْ لي ما قدَّمْتُ وما أخَّرْتُ وما أسرَرْتُ وما أعلَنْتُ وإسرافي وما أنت أعلَمُ به منِّي أنت المُقَدِّمُ وأنت المُؤَخِّرُ لا إلهَ إلَّا أنت
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وهو ثقة ولكنه اختلط وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/175 التخريج : أخرجه أحمد (7913)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (673)، والطيالسي (2516) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - كيفية الاستغفار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لم يُرِدِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَفَرًا قَطُّ إلَّا قال حينَ ينهَضُ مِن جُلوسِه اللهمَّ بك انتشَرْتُ وإليك توجَّهْتُ وبك اعتصَمْتُ اللهمَّ أنت ثِقَتي وأنت رَجائي اللهمَّ اكفِني ما أهَمَّني وما لا أهتَمُّ به وما أنت أعلَمُ به منِّي وزَوِّدْني التَّقوى واغفِرْ لي ذنبي ووجِّهْني للخيرِ حيثُما توجَّهْتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن مساور وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/133 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2770)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/8)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (495)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - ما ورد في دعاء التاجر والمسافر سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول أدعية وأذكار - أذكار المسافر سفر - آداب السفر
|أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : كانَ لا يجلسُ إلَّا مقدارَ ما يقولُ : اللَّهمَّ أنتَ السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عوسجة بن الرماح ولا نعلم أحدا روى عنه إلا عاصم الأحول
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : علي بن المديني | المصدر : العلل لابن المديني
الصفحة أو الرقم : 258 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (736)، والنسائي في ((الكبرى)) (9846)، وابن حبان (2002) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث