logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - أنَّ هرقلَ لما قرأ الكتابَ قال : هذا كتابٌ لم أسمعْهُ بعد سليمانَ عليهِ السلامُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/68
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - كتابه إلى هرقل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، أنَّه قال يومًا وذكَرَ الجنَّةَ: ألَا مُشَمِّرٌ لها؟ هي -ورَبِّ الكَعبةِ- رَيحانةٌ تَهتَزُّ، ونورٌ يَتلألَأُ، ونَهرٌ مُطَّرِدٌ، وزَوجةٌ لا تموتُ، في حُبورٍ ونَعيمٍ، ومَقامٍ في أبَدٍ، فقالوا: نحنُ المُشمِّرون لها يا رسولَ اللهِ، قال: قولوا: إنْ شاء اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : فى سنده الضحاك المعافرى لم يوثقه غير ابن حبان، وسليمان بن موسى في حديثه بعض لين، وخلط قبل موته بقليل
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج منهاج القاصدين
الصفحة أو الرقم : 405
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

123 - حَديثٌ رَواه أبو الأَحوَصِ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ عن مُرَّةَ، عن عَبْدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ للمَلَكِ لَمَّةً ، وللشَّيْطانِ لَمَّةً ...، الحَديثَ؟
خلاصة حكم المحدث : النَّاسُ يُوقِفونَه عن عَبْدِ اللهِ؛ وهو الصَّحيحُ.
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف مرفوعا
الراوي : عبدالله | المحدث : أبو زرعة الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 2224
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

124 - لَمَّا تُوُفِّيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُجِّي بثوبٍ، هَتَف هاتِفٌ مِن ناحيةِ البَيتِ يَسمَعونَ صَوتَه ولا يَرَونَ شَخْصَه: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبرَكاتُه، السَّلامُ عليكم أهلَ البَيتِ، {كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ} الآية. إنَّ في اللهِ خَلَفًا عن كُلِّ هالكٍ، وعِوَضًا مِن كُلِّ تالِفٍ، وعزاءً مِن كُلِّ مصيبةٍ، فباللهِ فثِقُوا، وإيَّاه فارْجُوا؛ فإنَّ المصابَ مَن حُرِمَ الثَّوابَ. فكانوا يَرَونَ أنَّه الخَضِرُ عليه السَّلامُ، يعني: أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت ذلك بسند صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : محمد الأمين الشنقيطي | المصدر : أضواء البيان
الصفحة أو الرقم : 4/209
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - عن أمّ سلمة قالت : رأى النبي صلى الله عليه وسلم غلاما لنَا يقال له أفْلَحُ إذا سجَدَ نفخَ, فقال : يا أفْلَحُ ! تَرّبْ وجْهكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ] أبو حمزة ميمون الأعور ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2/221
التصنيف الموضوعي: صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يسجد عليه
| أحاديث مشابهة

126 - وضعَتْ سبيعةُ بنتُ الحارثِ بعدَ وفاةِ زوجِها بثلاثٍ وعشرينَ أوْ خمسٍ وعشرينَ ليلةً، فلمَّا تعلَّتْ تشوفَتْ للنكاحِ، فأنكِرَ ذلكَ عليها وذُكِرَ ذلكَ للنبيِّ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال : إنْ تفعلْ فقدْ حلَّ أجلُها
خلاصة حكم المحدث : ظاهره الصحة ، ولكن البخاري يقول : لا أعرف أن أبا السنابل عاش بعد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقال الترمذي لا نعرف للأسود شيئا عن أبي السنابل
الراوي : أبو السنابل بن بعكك | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 399
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الحامل عدة - عدة المتوفى عنها زوجها عدة - أنواع العدد عدة - متى تباح المعتدة لزواج جديد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ البجلي أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثه في آثارِهم أي العُرَنيين
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/405
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المحاربين حدود - حد المرتد سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم ردة - حد الردة وما يتعلق به مغازي - قصة العرنيين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

128 - وفدتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أرضِ شُراةٍ فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحيَّيتُه بتحيَّةِ العربِ فقلتُ أنعِمْ صباحًا فقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد حيَّا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأمَّتَه بغيرِ هذه التَّحيَّةِ بالتَّسليمِ بعضِها على بعضِ فقلتُ السَّلامُ عليكم يا رسولَ اللهِ فقال لي وعليك السَّلامُ ثمَّ قال لي ما اسمُك فقلتُ الجبَّارُ بنُ الحارثِ فقال لي أنت عبدُ الجبَّارِ بنُ الحارثِ فقلتُ وأنا عبدُ الجبَّارِ بنُ الحارثِ فأسلمتُ وبايعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا بايعتُ قيل له إنَّ هذا المناريَّ فارسٌ من فرسانِ قومِه قال فحملني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على فرسٍ فأقمتُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُقاتلُ معه ففقد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صهيلَ فرسي الَّذي حملني عليه فقال ما لي لا أسمعُ صهيلَ فرسِ الحدَسيِّ فقلتُ يا رسولَ اللهِ بلغني أنَّك تأذَّيتَ من صهيلِه فأخصيتُه فنهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن إخصاءِ الخيلِ فقيل لي لو سألتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كتابًا كما سأله ابنُ عمِّك تميمٍ الدَّاريِّ فقلتُ أعاجلًا سأله أم آجلًا فقال بل عاجلًا سأله فقلتُ عن العاجلِ رغبتُ ولكن أسألُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُعينَني غدًا بين يدي اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا أعلم أني كتبته إلا من هذا الوجه
الراوي : عبدالجبار بن الحارث بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 34/13
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه صيد - النهي عن إخصاء الحيوان مناقب وفضائل - عبد الجبار بن الحارث آداب السلام - كيفية السلام آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - كان ابنُ علْقَمَةَ عاملًا على مكةَ فضرب رجلًا حَلِيفًا لقريشٍ فجاء أبوه علقمةُ فجَنَح عليه فأمر به فدفعوه فغَضِبَ الشيخُ فجلس على باب دارِه قال ابنُ القارئِ فجِئْتُ فجَلَسْتُ إليه فقال أَلَمْ تَرَ ما صنع نافعُ بنُ أُمِّ نافعٍ إنه ضرب رجلًا فجَنَحْتُ عليه فحال بيني و بينه وضَرَبَه وقد حدثني كعبٌ إنَّ رسولَ اللهِ قال : هذا الأمرُ في قريشٍ مَن ناوأهم أو أراد أن يتبرأَ منهم تَحَاتَّ كما تَحَاتَّ الورقُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف مظلم
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1117
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش آداب عامة - ضرب الأمثال إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - «نزَلَ جِبْريلُ عليه السَّلامُ على مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا مُحَمَّدُ إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يقرَأُ عليك السَّلامَ ويَقولُ لك: ما مِن عَبدٍ قَضَيتُ عليه قَضِيَّةً رَضِيَها أو سَخِطَها إلَّا كان خَيرًا له».
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث غريب ليس في الدنيا إسناد أحسن منه، وما رواه عن حماد إلا هذا الرَّجُل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم قبوله عنده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن شاهين | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1692
التصنيف الموضوعي: قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة

131 - عن جريرِ بنِ عبدِ اللَّهِ البَجليِّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ بعثَهُ في آثارِهم [أي العُرَنيِّينَ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف والمعروف أن جريرا تأخر إسلامه عن هذا الوقت بمدة
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/334
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المحاربين حدود - حد المرتد سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم ردة - حد الردة وما يتعلق به مغازي - قصة العرنيين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - أنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ أتى النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بِرْذَونٍ، وعليه عِمامةٌ طَرفُها بيْن كتفَيْهِ. فسألْتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: رأيْتَهُ؟ ذاك جِبريلُ عليه السَّلامُ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر ، عن أخيه , وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 488
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - أنَّ جبريلَ عليه السَّلامُ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على بِرْذَونٍ وعليه عمامةٌ طرفُها بين كتفِيه فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال رأيتَه! ذاك جبريلُ عليه السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن عمر العمري المكبر وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/337
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم سفر - ركوب البرذون ملائكة - خلق جبريل مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - أنَّ جِبريلَ عليه السَّلامُ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على بِرذَونٍ، وعليه عِمامةٌ طَرَفُها بَينَ كَتِفَيْه، فسألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: رأيتيهِ؟ ذاك جِبريلُ عليه السَّلامُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25154
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - عنْ عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال دخلَ علقمَةُ بنُ عُلَاثَةَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدعا له برأْسٍ وجعل يأكُلُ معه فجاء بِلَالٌ فدعا إلى الصلاةِ فلَمْ يُجِبْ فرجعَ فمَكَثَ في المسجدِ ما شاء اللهُ ثم رجعَ فقال الصلاةُ يا رسولَ اللهِ قدْ واللهِ أصْبَحْتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رحِم اللهُ بلالًا لولا بلالٌ لرجوْنا أنْ يؤخِّرَ لنا ما بَيْنَنَا وبينَ طلوعِ الشمسِ فقال علِيٌّ لولا أنَّ بلالًا حلَفَ لَأَكَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى يقولَ لَهُ جبريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ارْفَعْ يدَكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب وهو ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/155
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة صيام - وقت الإمساك أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - عن عليٍّ رضيَ اللهُ تعالَى عنهما أنَّهُ قال لما نزل قولُه تعالَى : فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ [ الحجر : 85 ], قال : يا جبريلُ وما الصفحُ الجميلُ, قال عليه السلامُ : إذا عفوتَ عمن ظلمَك بغيرِ عتابٍ, فقال : يا جبريلُ فاللهُ تعالَى أكرمُ من أن يُعاتِبَ من عفا عنه, فبكى جبريلُ وبكى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم, فبعث اللهُ إليهما ميكائيلَ عليه السلامُ وقال : إنَّ ربَّكما يُقْرِئُكُما السلامَ ويقولُ : كيف أُعاتِبُ من عفوتُ عنه ؟ هذا لا يُشْبِهُ كَرَمِي.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/186
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قيامة - العفو عن المظالم
| أحاديث مشابهة

137 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُلْحِدَ له لحدًا ونصبَ عليهِ اللَّبِنَ نصبًا وذَكَرَ الحديثَ قال رفعَ قبرَهُ من الأرضِ نحوًا من شبرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضيل بن سليمان لا يحتج بمخالفته لمن هو أوثق منه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/207
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - اللحد والشق ونصب اللبن على الميت دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - مقدار رفع القبر عن الأرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دفن النبي جنائز وموت - حفر القبر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ يخطُبُ إلى جِذعٍ في المسجدِ قائمًا، فقالَ : إنَّ القيامَ قد شقَّ عليَّ، فقالَ لَهُ تَميمٌ الدَّاريُّ : ألا أعمَلُ لَكَ منبرًا كما رأيتُ يُصنَعُ بالشَّامِ فشاورَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المسلمينَ في ذلِكَ فرأَوا أن يتَّخذَهُ، فقالَ العبَّاسُ بنُ عبدِ المطَّلبِ يا رسولَ اللَّهِ : إنَّ لي غلامًا يقالُ لَهُ : كلابٌ أعملُ النَّاسِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : مُرهُ أن يعملَهُ فأرسلَهُ إلى أثلةٍ بالغابةِ فقَطعَها، ثمَّ عملَ منها درَجتينِ ومَقعدًا، ثمَّ جاءَ بِهِ فوضعَهُ في موضعِهِ اليومَ وذكرَ حديثًا طويلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا يعتمد عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/499
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - اسم صانع منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

139 - جاء جبريلُ عليه السلامُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ ربَّك يقرئُك السلامَ وأرسلني إليك بهذا القطفِ لِتأكلَه
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر بن أبي العطاف وهو شديد الضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/41
التصنيف الموضوعي: جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم آداب السلام - تبليغ السلام ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - حَديثٌ رَواه عَبْدُ اللهِ بنُ الجَرَّاحِ القُهُسْتانيُّ، عن أبي عامِرٍ العَقَديِّ، عن سُفْيانَ الثَّوْريِّ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: الدُّنْيا مَلْعونةٌ ، مَلْعونٌ ما فيها، إلَّا ما كانَ مِنها للهِ عَزَّ وجَلَّ؟
خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ، إنَّما هو: مُحمَّدُ بنُ المُنكِدِرِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1863
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - هوان الدنيا على الله رقائق وزهد - التفكر في زوال الدنيا
| أحاديث مشابهة

141 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم نهى عن صيامٍ قبلَ رمضانَ بيومٍ والأضحى والفِطرِ وأيامِ التشريقِ ثلاثةٍ بعدَ يومِ النحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/441
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

142 - أتى رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ مِن اليهودِ، يُقال له: بُستانِي اليهوديُّ، فقال: يا محمَّدُ، أخبِرْني عنِ النُّجومِ الَّتي رآها يُوسفُ عليه السَّلامُ ساجدةً له في أُفقِ السَّماءِ ؛ ما أسماؤها؟ فلم يُجِبْه نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومئذٍ بشَيءٍ، فأتاهُ جِبريلُ عليه السَّلامُ فأخبَرَه، فبعَثَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بُستانِي اليهوديِّ، فقال له: أتُسْلِمُ أنتَ إنْ نبَّأْتُك بأسمائِها؟ ثمَّ قال: هي حُرْثان، والذَّيالُ، والطَّارقُ، والكتفانُ، وقابسٌ، ووثَّابٌ، وعمودان، والفليقُ، والمصبحُ، والضروحُ، وذا الفرعِ، قال: يقول بُستانِي: واللهِ إنَّها أسماؤها، قال: وقال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لمَّا رآها يُوسفُ عليه السَّلامُ قصَّها على أبيهِ يعقوبَ، فقال له أبوهُ: هذا أمْرٌ مُتشتَّتٌ، فجمَعَه اللهُ مِن بعْدُ، قال: والشَّمسُ أبوهُ، والقمَرُ أُمُّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/223
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شهادة أهل الكتاب بصدقه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - أنَّ رجُلًا سلَّمَ على عبدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ، فقالَ: السَّلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللَّهِ وبركاتُهُ والغادياتُ والرَّائحاتُ، فقالَ: وعليكَ ألفًا، ثُمَّ كأنَّهُ كَرِهَ ذلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 257
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع آداب السلام - كيفية رد السلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - صَحِبَنِي رجلٌ من مُؤْتَةَ فأتَى النبيَّ عليه السلامُ وأنَا معه فقالَ يا رسولَ اللهِ وُلِدَ لي مولودٌ فمَا خَيْرُ الأسْمَاءِ قالَ إنَّ خيرَ أسمائِكُم الحارثُ وهمَّامٌ ونِعْمَ الاسمُ عبدُ اللهِ وعبدُ الرحمنِ وسَمُّوا بأسْمَاءِ الأنبياءِ ولا تَسَمَّوْا بأسماءِ الملائِكَةِ قالَ وباسمِكَ قالَ وباسْمِي ولا تَكْنَوْا بِكُنْيَتِي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : [عبد الله بن جراد]. | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 5/431
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الجمع بين اسم النبي صلى الله عليه وسلم وكنيته أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - عن عَمرِو بنِ ميمونٍ، قال: اختَلَفْتُ إلى عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه سَنَةً، فما سمِعْتُهُ فيها يُحَدِّثُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا أنَّه حَدَّثَ ذاتَ يومٍ بحديثٍ، فجَرَى على لسانِهِ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فعَلاهُ الكربُ حتَّى رأيْتُ العَرَقَ يَتحدَّرُ عن جَبينِهِ ، ثُمَّ قال: إنْ شاءَ اللهُ، إمَّا فَوْقَ ذاكَ، أوْ قريبٌ مِن ذاكَ، وإمَّا دونَ ذاكَ. وفي روايةٍ عندَ ابنِ سعدٍ، عن عَلْقَمةَ بنِ قَيْسٍ، أنَّه كان يقومُ قائمًا كلَّ عَشِيَّةِ خميسٍ، فما سمِعْتُهُ في عَشِيَّةٍ مِنها يقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، غيرَ مرَّةٍ واحدةٍ، فنظرْتُ إليه وهو يَعتمِدُ على عَصًا، فنظرْتُ إلى العَصَا تَزَعْزَعُ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد بها فيما أعلم مسلم البطين واضطرب فيها
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : المعلمي | المصدر : الأنوار الكاشفة
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صيامٍ قَبلَ رمضانَ بيَومٍ، والأضحى، والفِطرِ، وأيَّامِ التَّشريقِ -ثلاثةِ أيَّامٍ بَعدَ يَومِ النَّحْرِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبَّاد عبد الله بن سعيد المقبريُّ أجمعوا على ضعفه، وعدم الاحتجاج بحديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: صيام - تقدم رمضان بصيام يوم أو يومين صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك صيام - صيام يوم الفطر والأضحى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

147 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلم سئل عن هذه الآية [قد أفلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلَّى] فقال: نزلت في زكاة الفطر.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : ابن باز | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/439
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعلى زكاة - زكاة الفطر على من تجب قرآن - أسباب النزول علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

148 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجد قال : سجدَ لك خيالي وسوادِي، وآمنَ بكَ فؤادي، هذهِ يدي بما جنيتُ على نفسي
خلاصة حكم المحدث : [فيه حميد بن عمار ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/614
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب صلاة - فضل السجود أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - أمرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ حُذافةَ فَنادى في أيَّامِ التَّشريقِ: ألا إنَّ هذِهِ أيَّامُ عيدٍ وأَكْلٍ وشربٍ وذِكْرٍ فلا يصومَنَّ إلَّا مُحصرٌ أو مُتمتِّعٌ لم يجِد هديًا، ولم يَصُم في أيَّامِ الحجِّ المتتابعةِ فليَصمهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/190
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر صيام - صيام أيام التشريق عيدين - الأكل يوم النحر صيام - تخصيص يوم أو شهر بعينه بالصيام صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - لمَّا طُعِنَ عمرُ بنُ الخطَّابِ وأمَرَ الشُّورى، دخَلَتْ عليه حَفْصةُ ابنَتُه، فقالت له: يا أبَهْ، إنَّ النَّاسَ يَزعُمونَ أنَّ هؤلاء السِّتَّةَ لَيْسوا برِضًا؟ فقال: أَسْنِدوني أَسْنِدوني، قال: ما عسى أنْ يَقولوا في عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضِيَ اللهُ عنه؟! سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يا عليُّ، يَدُكَ في يَدي، تدخُلُ معي يومَ القيامةِ حيث أدخُلُ. ما عسى أنْ يَقولوا في عُثمانَ بنِ عفَّانَ؟! سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: يومَ يموتُ عُثمانُ تُصلِّي عليه ملائكةُ السَّماءِ، قال: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، لِعُثمانَ خاصَّةً أم للنَّاسِ عامَّةً؟ قال: لِعُثمانَ خاصَّةً. ما عسى أنْ يقولوا في طلحةَ بنِ عُبيدِ اللهِ؟! سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ليلةَ وقد سقَطَ رَحْلُه ، فقال: مَن يُسوِّي لي رَحْلي وهو في الجنَّةِ؟ فبدَرَ طلحةُ بنُ عُبيدِ اللهِ، فسوَّاهُ له حتَّى ركِبَ، قال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا طلحةُ، هذا جِبريلُ يُقرِئُك السَّلامَ، ويقولُ: أنا معك في أهوالِ يومِ القيامةِ حتَّى أُنجِّيَك منها. ما عسى أنْ يَقولوا في الزُّبيرِ بنِ العوَّامِ؟! رأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد نام، فجلَسَ الزُّبيرُ يَذُبُّ عن وَجْهِه حتَّى استيقَظَ، فقال له: يا أبا عبْدِ اللهِ، لمْ تَزَلْ؟ قال: لمْ أزَلْ بأبي أنتَ وأُمِّي، قال: هذا جِبريلُ يُقرِئُك السَّلامَ، ويقولُ: أنا معك يومَ القيامةِ حتَّى أذُبَّ عن وَجْهِك شَرَرَ جهنَّمَ. ما عسى أنْ يَقولوا في سَعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ؟! سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ يومَ بدْرٍ وقد أوتَرَ قَوسَه أربَعَ عشْرةَ مرَّةٍ يَدفَعُها إليه، ويقولُ: ارْمِ، فِداكَ أبي وأُمِّي. ما عسى أنْ يَقولوا في عبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ؟! رأيتُ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ وهو في مَنزِلِ فاطمةَ، والحسنُ والحسينُ يَبْكيانِ جُوعًا ويَتضوَّرانِ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن يَصِلُنا بشَيءٍ؟ فطلَعَ عبدُ الرَّحمنِ بصَحْفةٍ وفيها حَيْسةٌ ورَغيفانِ، بيْنهما إهالةٌ ، فقال له النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كَفاكَ اللهُ أمْرَ دُنياكَ، وأمَّا أمْرُ آخِرَتِك فأنا لها ضامنٌ .
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/193
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سها قبلَ التَّمامِ فسجدَ سجدتيِ السَّهوِ قبلَ أن يسلِّمَ وقالَ من سها قبلَ التَّمامِ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ قبلَ أن يسلِّمَ وإذا سها بعدَ التَّمامِ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ بعدَ أن يسلِّم
خلاصة حكم المحدث : فيه عيسى بن ميمون واختلف في الاحتجاج به وضعفه الأكثر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/156 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7593)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 349) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - سجود السهو بعد التسليم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - سَجَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَجدَتي السَّهوِ بَعدَ السَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن الحصين وهو ضعيف
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: سهو - سجود السهو بعد التسليم

3 - سَجَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجدَتِيِ السهْوِ بعدَ السلامِ وتشهَّدَ فيهِمَا وسلَّمَ عن يمينِهِ وعن شِمَالِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1466 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 168)، واللفظ له، وأصله في البخاري (7249)، ومسلم (572)
التصنيف الموضوعي: سهو - التشهد في سجدتي السهو صلاة - التشهد سهو - سجود السهو بعد التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن سها قبلَ التمامِ فلْيَسْجُدْ سجدتي السهوِ قبلَ أن يُسَلِّمَ، وإذا سها بعدَ التَّمامِ سَجَدَ سجدتي السهوِ بعدَ أن يُسَلِّمَ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون المدني المعروف بالواسطي وضعفه الجمهور
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/136 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7593)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 349) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - ما تسمى سجدتا السهو سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث

5 - إنِّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجدَ سجدَتِيِ السَّهْوِ قَبْلَ السَّلامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم الكندي متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/747 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12933) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سَجَد سَجدتَيِ السَّهوِ المُرغِمتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مجاهد المروزي قال البخاري : أبو مجاهد منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/747 التخريج : أخرجه أبو داود (1025)، وابن خزيمة (1063)، وابن حبان (2655)
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - ما تسمى سجدتا السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سجَد سجدَتي السَّهوِ قَبلَ التَّسليمِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمُ بنُ سُلَيمانَ الكوزيُّ، وكان ضعيفًا، آية مِن الآياتِ، عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. وهو وهَمٌ؛ وإنَّما روى الزُّهريُّ هذا الحديثَ عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ هُرمُزٍ الأعرَجِ، عن عبدِ اللهِ بنِ بُحَينةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2587
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سهو - سجود السهو قبل التسليم

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سَجد سَجدتي السَّهوِ قبل التَّسليمِ
خلاصة حكم المحدث : قال الدارقطني عبد المهيمن ليس بالقوي قلت وفي السند غيره
الراوي : المنذر بن عمرو بن خنيس الساعدي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/461 التخريج : أخرجه الدارقطني (1402)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 104) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سهو - السجود للسهو قبل السلام صلاة - الكلام في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث

9 - أنَّ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قامَ في الرَّكعتينِ منَ الصَّلاةِ فلم يقعدْ حتَّى فرغَ من صلاتِهِ ثم سجدَ سجدتي السهوِ ثمَّ سلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ليس بشيء
الراوي : شرحبيل بن حسنة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/785 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (7/ 305) (7211)، وابن عدي في ((الكامل)) (4/ 85)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3717) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تشهَّدَ بعدَ أنْ رفَع رأسَه مِنْ سجدتي السهوِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/355 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (8124)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (4586) معلقًا واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - العمل في السهو صلاة - التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - سَجَدَ سَجدَتي السَّهوِ قَبلَ التَّسليمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ذؤيب وعبد المهيمن ضعيفان.
الراوي : المنذر بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : التحقيق في أحاديث الخلاف
الصفحة أو الرقم : 604
التصنيف الموضوعي: سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - سجود السهو قبل التسليم

12 - حديثُ التَّسليمِ بعْدَ سجدتيِ السَّهْوِ [يعني حديث: سَلَّمَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ، مِنَ العَصْرِ، ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ الحُجْرَةَ، فَقَامَ رَجُلٌ بَسِيطُ اليَدَيْنِ، فَقالَ: أقُصِرَتِ الصَّلَاةُ يا رَسولَ اللهِ؟ فَخَرَجَ مُغْضَبًا، فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتي كانَ تَرَكَ، ثُمَّ سَلَّمَ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ، ثُمَّ سَلَّمَ.]
خلاصة حكم المحدث : مشكوك في اتصاله
الراوي : [عمران بن الحصين] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/698 التخريج : أخرجه مسلم (574)، والنسائي (1331)، وابن حبان (2673) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: سهو - سجود السهو بعد التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظهرَ أو العصرَ خمسًا ثم سجدَ سجدَتيِ السهوِ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هاتانِ السجدتانِ لمن ظَنَّ منكم أنهُ زادَ أو نقصَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/338 التخريج : أخرجه البخاري (6671)، ومسلم (572) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صلاة العصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ، أو العَصرَ خَمسًا، ثُمَّ سجَدَ سجدتَيِ السَّهوِ، ثُمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "هاتانِ السَّجدتانِ لمَن ظَنَّ منكم أنَّه زاد، أو نقَصَ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3883 التخريج : أخرجه الترمذي (392)، والنسائي (1244) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (404)، ومسلم (572) بنحوه
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا صلى خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تَشَهَّدَ بَعدَ أن رَفعَ رَأسَه مِن سَجدَتَيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي ليلى ينفرد به، ولا حجة فيما ينفرد به لسوء حفظه، وكثرة خطئه في الروايات
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : البيهقي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 4587 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو قبل التسليم

16 - عن عَبدِ اللَّهِ : أنَّهُ تشَهَّدَ في سجدتيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : روي عن ابن مسعود من وجه فيه انقطاع، ومختلف في لفظه، وفي رفعه ووقفه. ووقفه أشبه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 6/476
التصنيف الموضوعي: سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - التشهد

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمَّى سجدتَيِ السَّهْوِ: المُرْغِمَتَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن كيسان في حديثه وهم كثير
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/291 التخريج : أخرجه أبو داود (1025)، وابن خزيمة (1063)، وابن حبان (2655)
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُمَّى سجدَتيِ السَّهوِ : المُرْغِمَتينِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 131 التخريج : أخرجه أبو داود (1025)، وابن خزيمة (1063)، وابن حبان (2655)
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - ما تسمى سجدتا السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمَّى سجدتَيِ السَّهوِ المُرغِمتَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2689 التخريج : أخرجه أبو داود (1025)، وابن خزيمة (1063)، والطبراني (11/375) (12050)
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سمَّى سجدتَيِ السَّهوِ المُرغِمَتَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2655 التخريج : أخرجه أبو داود (1025)، وابن خزيمة (1063)، والطبراني (11/375) (12050)
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سمَّى سجدتَيِ السهوِ المُرْغِمَتينِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1025 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1063)، وابن حبان (2655)، والطبراني (11/375) (12050)
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ فسَجدَ سَجدتيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بشر المروزي متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 4/458 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (2785)، والبزار كما في ((مختصر الزوائد)) (409) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صلاة الظهر
|أصول الحديث

23 - التسليمُ بعد سجدتيِ السهوِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/175 التخريج : أخرجه مسلم (574)بمعناه
التصنيف الموضوعي: سهو - سجود السهو بعد التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

24 - التَّسليمُ بعد سجدتَيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : مشكوك في اتصاله
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 2/553 التخريج : أخرجه مسلم (574)بمعناه
التصنيف الموضوعي: سهو - سجود السهو بعد التسليم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

25 - «عن سَعْدٍ أنَّه نَهَضَ في الرَّكْعتَينِ فسَبّحوا به، فاسْتَتَمَّ قائِمًا، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدتَيِ السَّهْوِ حينَ انْصَرَفَ، ثُمَّ قالَ: كُنْتُم تَرَوْني أَجلِسُ، إنَّما صَنَعْتُ كما رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ».
خلاصة حكم المحدث : الموقوف هو المحفوظ
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1038
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة

26 - حديثُ بقاءِ ذي اليَدينِ بعدَ النَّبيِّ عليهِ السَّلامُ [يعني حديث: قال شعيبٌ : يا أبتاهُ, أخبرتَنِي أن ذا اليديْنِ لقيكَ بذي خَشَبٍ فأخبركَ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلّى بهم إحْدَى صلاتَي العَشِيّ وهي العصرُ فصلّى ركعتينِ ثم سلَّمَ, ثم قام واتبعهُ أبو بكرٍ وعمرَ وخرجَ سُرْعانُ الناسِ فلحِقهُ ذو اليديْنِ وأبو بكرٍ وعمرَ فقال : يا رسولَ اللهِ, أقصرتِ الصلاةُ أو نسيتَ ؟ قال : ما قصرتْ الصلاةُ ولا نسيتُ. ثم أقبلَ على أبي بكرٍ وعمرَ. فقال : ما يقولُ ذو اليديْنِ ؟ فقالا : صدقَ يا رسولَ اللهِ. فرجعَ وثارَ الناسُ فصلّى ركعتينِ ثم سجدَ سجدتَيِ السّهْوِ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : [ذو اليدين السلمي] | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/368
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - التحري سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى العصرَ خمسًا فسجد سجدَتي السهوِ وهو جالسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقلوب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/400 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (581) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 259) (11673)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (154) بنحوه مطولًا وقالا: العصر ثلاثًا دون قوله: خمسا.
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بهم فسجَد سجدتَيِ السَّهوِ ثمَّ تشهَّد وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الأنصاري
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2670
التصنيف الموضوعي: سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلَّى الظُّهرَ أوِ العَصرَ خَمسًا، فسَجَدَ سَجدَتَي السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مسعر إلا ابن بشر. تفرد به ابن أبي شيبة.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 807
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع طب - النسيان آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - صلاة الظهر

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى العصرَ خمسًا فسجد سجدَتَيِ السَّهوِ وهو جالسٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقلوب
الراوي : عبدالله بن عباس وابن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا صلى خمسا سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - الرجل يصلي الظهر أو العصر خمسا سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة - صلاة العصر