الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - مَن سَلَّ سَخِيمَتَه على طريقٍ عامرةٍ مِن طُرُقِ المُسلِمين، فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمَعينَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عمرو الأنصاري لا يتابع عليه كان يحيى بن سعيد يضعفه جدا وقال ابن معين ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/111
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب قضاء الحاجة - النهي عن التخلي في الطرقات والظلال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - عدم أداء حقوق الطريق والمجالس
| أحاديث مشابهة

62 - من تَميَّلَ سَخيمتَهُ على طريقِ عامَّةٍ من طرقِ المسلمينَ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكَةِ والنَّاسِ أجمعينَ

63 - من سلَّ سخيمتَهُ أي غائطَهُ على طريقٍ عامرةٍ من طرقِ المسلمينَ فعليهِ لعنةُ اللَّهِ والملائِكةِ والنَّاسِ أجمعينَ

64 - جاء عليٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ومعَهُ ناقةٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ما هذه الناقةُ ؟ قال : حملني عليها عثمانُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عليُّ اتَّقِ الدنيا، فإنَّ من كثُرَ شيئُهُ كثُرَ شغلُهُ، ومن كثُرَ شغلُهُ اشتدَّ حرصُهُ، ومن اشتَدَّ حرصُهُ كثُرَ همُّهُ ونسيَ ربَّهُ، فما ظنك يا عليُّ بمن نسيَ ربَّهُ

65 - من طريقِ عمرَ بنِ السَّائبِ أنَّه بلغه أنَّ مالكًا والدَ أبي سعيدٍ الخُدريِّ، لمَّا جُرِح النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مصَّ جُرحَه حتَّى أنقاه ولاح أبيضَ فقيل له، مُجَّه، فقال : لا واللهِ لا أمُجُّه أبدًا، ثمَّ أدبر فقاتل، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من أراد أن ينظُرَ إلى رجلٍ من أهلِ الجنَّةِ فلينظُرْ إلى هذا

66 - قرأ رجلانِ من الأنصارِ سورةً أقرأهما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وكانا يقرآنِ بها فقاما يقرآنِ ذاتَ ليلةٍ يصليانِ فلم يقدرَا منها على حرفٍ فأصبحا غادِيَين على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكرا ذلك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنهما مما نُسِخَ أو نُسِيَ فالهَوا عنها فكان الزهريُّ يقرؤُها مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِهَا بضمِّ النونِ الخفيفةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/318
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - النسخ قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - نسخ التلاوة علم - النسخ في القرآن والسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

67 - صلَّينا معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلاةَ الصُّبحِ، فبَينا هو في الصَّلاةِ مدَّ يدَه، ثُمَّ أخَّرها، فلمَّا فرَغ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنعْ في صلاةٍ! قال: عُرِضَت عليَّ الجنَّةُ...، الحديث. [يعني حديثَ: عن أنسِ بنِ مالِكٍ، قال: صلَّيْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ‌صلاةَ ‌الصُّبحِ، ‌فبَينا ‌هو ‌في ‌الصَّلاةِ ‌مدَّ ‌يدَه ‌ثُمَّ ‌أخَّرَها، فلمَّا فرَغ مِن الصَّلاةِ قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، رأيناك صنعْتَ في صلاتِك هذه ما لم تصنَعْ فيما قَبلَها، فقال: «إنِّي رأَيتُ الجنَّةَ عُرِضَت عليَّ، ورأَيتُ فيها دانيةً قُطوفُها، دانيةً حَبُّها كالدُّبَّاءِ، فأردْتُ أن أتناوَل منها، فأُوحيَ إليها أن استأخري، فاستأخَرَت، ثُمَّ عُرِضَت عليَّ النَّارُ فيما بيني وبَينَكم حتَّى رأَيتُ ظِلِّي وظِلَّكم، فأومأْتُ إليكم أن استأخِروا، فأُوحِي إليَّ أن أقِرَّهم؛ فإنَّك أسلمْتَ وأسلَموا، وهاجرْتَ وهاجَروا، وجاهدْتَ وجاهَدوا، فلم أرَ لي فَضلًا إلَّا بالنُّبوَّةِ»].
خلاصة حكم المحدث : يَرويه معاويةُ بنُ صالحٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه ابنُ وَهبٍ، عن معاويةَ بنِ صالحٍ، عن عيسى بنِ عاصمٍ، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن أنَسٍ. وزِرُّ بنُ حُبَيشٍ لم يَلْقَ أنَسًا، ولا يصِحُّ له عنه روايةٌ. والصَّحيحُ: عن عيسى بنِ عاصمٍ، عمَّن لم يُسَمِّه، عن أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2449
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جهاد - فضل الجهاد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رؤية النبي صلى الله عليه وسلم الجنة والنار في صلاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة

68 - من نسِي مسحَ الرأسِ فذكر وهو يصلِّي فوجد في لحيتِه بللًا فليأخذْ منه وليمسحْ به رأسَه فإن ذلك يُجزئُه وإن لم يجدْ بللًا فليُعدِ الوضوءَ والصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه نهشل بن سعيد وهو كذاب‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/245
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - مسح الرأس وضوء - من نسي مسح الرأس وضوء - فرائض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - بإسنادِ شُعبةَ مِثلَه [أي: حَديثَ: من قَتَل عَبْدَه قتَلْناه، ومَن جَدَع عَبْدَه جَدَعْناه]. زاد: ثم إنَّ الحسَنَ نُسِّي هذا الحديثَ؛ فكان يقولُ: لا يُقتَلُ حُرٌّ بعبدٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4517
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

70 - المسلمُ إن نسِي أن يُسَمِّيَ حينَ يذبَحُ فلْيَذكُرِ اسمَ اللهِ ولْيَأكُلْه
خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ وإنما هو من قول ابن عباس
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 2/224
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام إسلام - فضل الإسلام أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصَّلاةِ في مَرابضِ الغَنمِ ، قال: امسَحْ رُغامَها، وصَلِّ في مُراحِها؛ فإنَّها مِن دوابِّ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/275
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل
| أحاديث مشابهة

72 - خرَج إلينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ونحن مُتَسانِدونَ، قال : ما تَنتَظِرونَ ؟ قُلنا : الصلاةَ، قال : فرفَع رأسَه إلى السماءِ، ثم أطرَق، فقال : هل تَدرونَ ما يقولُ ربُّكم، عزَّ وجلَّ، ؟ قُلنا : اللهُ ورسولُه أعلمُ، قال : فإنَّ ربَّكم، عزَّ وجلَّ، يقولُ : مَن صلَّى الصلاةَ لوقتِها وحافَظ عليها، ولم يُضَيِّعْها استِخفافًا بحقِّها، فله عليَّ عهدٌ أن أدخلَه الجنةَ، ومَن لم يصلِّها لوقتِها، ولم يحافِظْ عليها استِخفافًا بحقِّها، فلا عهدَ له عليَّ، إن شئتُ عذبتُه وإن شئتُ غفَرتُ له

73 - المُسلِمُ إنْ نَسيَ أنْ يُسمِّيَ حين يَذبَحُ، فليُسَمِّ، وليَذكُرِ اسمَ اللهِ، ثم ليأكُلْ.

74 - المُسلِمُ إنْ نَسيَ أنْ يُسمِّيَ حين يَذبَحُ، فليُسَمِّ، وليَذكُرِ اسمَ اللهِ، ثم ليأكُلْ.
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنَّه موقوفٌ على ابن عبَّاس
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/637
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى ذبائح - التسمية على الذبيحة آداب عامة - الخطأ والنسيان أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - المسلِمُ يكفيه اسمُه، إن نسيَ أن يُسمِّي حَين يذبحُ، فليذكُرِ اسمَ اللهِ وليأكُلْهُ
خلاصة حكم المحدث : رفعه خطأ والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 3/319
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام إسلام - فضل الإسلام أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - كان نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أخَذَ طريقَ الفُرْعِ أهَلَّ إذا استقلَّتْ به راحِلتُه، فإذا أخَذَ طريقَ أُحُدٍ أهَلَّ إذا أشرَفَ على جَبَلِ البَيْداءِ .

77 - كان بالمدينةِ مُقعَدٌ فقالَ لأَهلِه : ضَعوني علَى طريقِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى مَسجدِه، قال : فوُضِعَ المُقعَدُ على طريقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فكان إذا اختَلفَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المسجدِ سلَّمَ علَى المُقعَدِ، فجاء أهلُ المُقعَدِ ليَرُدُّوهُ، فقال : لا واللهِ لا أَبرحُ مِن هذا المكانِ ما عاش رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فابْنُو لي خُصًّا ، قال : فبنوْا لهُ خُصًّا فكان فيهِ، فكُلَّما مرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المسجدِ دخل الخُصَّ وسلَّمَ على المُقعَدِ، وكُلَّما أصاب طُرفَةً مِن طعامٍ بعثَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى المُقعَدِ، قال : فبينَما نحنُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ أَتَى آتٍ فنَعى لهُ المُقعَدَ، فنهَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونَهضْنا معهُ حتَّى إذا دَنا مِن الخُصِّ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِه : لا يَقربَنَّ الخُصَّ أحدٌ غيري، فدَنا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِن الخُصِّ فإذا جِبريلُ عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ قاعِدٌ عندَ المُقعَدِ، فقال : يا رسولَ اللهِ، أمَا إنَّك لَو لَم تأتِنا لكفيناكَ أمرَه، فأمَّا إذا جِئْتَ فأنتَ أولَى بهِ، فقام إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فغسَّلَه بِيدِه وكفَّنَه، وصلَّى عليهِ، وأدخلَه القبرَ

78 - كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رفعَ يديْهِ في الصلاةِ لم يُجاوِزْ رأسهُ وقال : الشيطانُ حينَ أُخْرِج من الجنةِ رفعَ يديهِ فوق رأسهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن ميسرة منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1747
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - الدُّعاءُ مِفتاحُ الرَّحمةِ، والوُضوءُ مِفتاحُ الصَّلاةِ، والصَّلاةُ مِفتاحُ الجَنَّةِ.

80 - إنَّ الشيطانَ واضعٌ خطمَهُ في قلبِ ابنِ آدمَ فإن ذكرَ اللهَ خنَسَ وإن نسيَ التقمَ قلبَه
خلاصة حكم المحدث : الراوي عن زياد النميري فيه طعن والبلاء منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/129
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - إنَّ الشيطانَ واضعٌ خطْمَهُ في قلْبِ ابنِ آدمَ فإنْ ذَكَرَ اللهَ خَنَسَ وإنْ نسِيَ الْتَقَمَ قلبَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد النميري ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/560
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الناس جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - ذبِيحةُ المسلمِ حلالٌ وإن نَسِىَ أن يذكرَ اسمَ اللهِ لأنه إذا ذكرَ لم يذكرْ إلا اللهَ تعالى
خلاصة حكم المحدث : مرسل والصلت أيضا مجهول لا يدرى
الراوي : الصلت مولى سويد السدوسي | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/413
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام أدعية وأذكار - فضل الذكر ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - من ترك التسمية وهو ممن تحل ذبيحته أضاحي - التسمية والتكبير على الذبح والمباشرة له
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - إنَّ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه سُئِلَ عن هذه الآيةِ: {وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى} [الأعراف: 172] الآيةَ، فقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وسُئِلَ عنها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خلَق اللهُ تعالى آدمَ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ ثمَّ مسَح ظهرَه بيمينِه، فاستخرَج منه ذُرِّيَّةً، فقال: خلَقْتُ هؤلاء للجنَّةِ، وبعمَلِ أهلِ الجنَّةِ يعمَلون، ثمَّ مسَح ظهرَه واستخرَج منه ذُرِّيَّةً فقال: خلَقْتُ هؤلاء للنَّارِ، وبعمَلِ أهلِ النَّارِ يعمَلون، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، ففِيمَ العملُ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ تعالى إذا خلَق الرَّجُلَ للجنَّةِ استعمَله بعمَلِ أهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ على عمَلٍ مِن أعمالِ أهلِ الجنَّةِ، فيُدخِلُه به الجنَّةَ، وإذا خلَق الرَّجُلَ للنَّارِ استعمَله بعمَلِ أهلِ النَّارِ، فيُدخِلُه به النَّارَ.

84 - سُرِقت ناقةُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الجدعاءُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لئن ردَّها اللَّهُ عليَّ لأشكُرنَّ ربِّي فردَّت فقالَ الحمدُ للَّهِ فانتَظروا هل يُحدِثُ صومًا أو صلاةً فظنُّوا أنَّهُ نسيَ فقالوا لَهُ قالَ ألَم أقلِ الحَمدُ للَّهِ

85 - إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فُتِحَتْ أبوابُ الجنةِ الجنانِ وغُلِّقَتْ أبوابُ النارِ النيرانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محصن كان يضع الحديث على الثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 26
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم أذان - وجوب الأذان وفضل الإقامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

86 - إذا أقيمت الصلاةُ فُتِّحت أبوابُ الجنانِ وغُلِّقت أبوابُ النيرانِ وأقبلت الحورُ العينِ فإذا انصرف المنصرفُ تقول الجنةُ ويحَ هذا أَعَجِز أن يسألَ اللهَ أن يدخلَه الجنةَ وتقولُ النارُ ويح هذا أعجِز أن يسألَ ربَّه أن يعيذَه منَ النارِ وتقول الحورُ العينُ ويحَ هذا أعجِز أن يسأل ربَّه أن يزوِّجه من الحورِ العينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن محصن يضع الحديث على الثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/289
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - سؤال الله الجنة استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - إذا ذكر أحدُكم صلاةً، وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فلْيبدأْ بالتي هو فيها، فإذا فرغ منها، صلَّى التي نسيَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي عمر مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : تفسير القرطبي
الصفحة أو الرقم : 14/31
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - بَينَما نحن مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم في صُفوفِنا في الصلاةِ، صلاةِ الظُّهرِ، أو العَصرِ، فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم يَتناوَلُ شَيئًا، ثُمَّ تَأخَّرَ فتَأخَّرَ النَّاسُ، فلمَّا قَضى الصلاةَ قال له أُبَيُّ بنُ كَعبٍ: شَيئًا صَنَعْتَه في الصلاةِ لم تَكُنْ تَصنَعُه؟ قال: عُرِضَتْ عليَّ الجَنَّةُ بما فيها مِن الزَّهْرةِ والنَّضْرةِ، فتَناوَلتُ منها قِطْفًا مِن عِنَبٍ لِآتِيَكُم به، فحِيلَ بَيْني وبَيْنَه، ولو أتيتُكُم به لَأكَلَ منه مَنْ بَينَ السماءِ والأرضِ، لا يُنقصونَه شَيئًا، ثُمَّ عُرِضَتْ عليَّ النَّارُ، فلمَّا وَجَدتُ سَفْعَها تأخَّرْتُ عنها، وأكْثَرُ مَن رَأيتُ فيها النساءُ اللَّاتي إنِ اؤتُمِنَّ أَفشَيْنَ، وإنْ يُسألْنَ بَخِلْنَ، وإنْ يَسألْنَ أَلحَفْنَ -قال حُسَينٌ: وإنْ أُعْطينَ لم يَشْكُرنَ- ورَأيتُ فيها لُحَيَّ بنَ عَمرٍو يَجُرُّ قُصْبَه في النَّارِ، وأشْبَهُ مَن رَأيتُ به مَعْبَدُ بنُ أَكْثَمَ الكَعْبيُّ، قال مَعبَدٌ: يا رسولَ اللهِ، أيُخْشى عليَّ مِن شَبَهِه وهو والِدٌ؟ فقال: لا، أنتَ مُؤمِنٌ، وهو كافِرٌ، قال حُسَينٌ: وكان أوَّلَ مَن حَمَلَ العربَ على عِبادةِ الأوثانِ ، قال حُسينٌ: تأخَّرتُ عنها ولولا ذلك لَغَشيَتكُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14800
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - من أكثر أهل النار نكاح - كفران العشير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - مَن سابَقَ إلى الصَّلاةِ لِيَسبِقَها خشيةَ أنْ تَسبِقَه رجاءَ اللهِ والدَّارِ الآخِرةِ، أَدخَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ الجَنَّةَ، ومَن ترَكَها تهاوُنًا بها واستخفافًا بحقِّها وأَثَرَةً عليها، لم يُدْرِكْها بمِثْلِ عَمَلِ سَنَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غياث بن عبد الحميد مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/440
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الوعد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من نَسِيَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على عمرِو بنِ دينارٍ وجعفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، ثمَّ قال]: يرويه حمَّادٌ، عن عَمرٍو، عن مُحمَّدِ بنِ عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا. وكذلك رواه غيرُ حمَّادٍ، عن عَمرٍو، والمرسَلُ أصَحُّ.
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3196
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

2 - من نسِي الصَّلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة المغلس وهو مختلف في الاحتجاج به وقد عد هذا الحديث من مناكيره
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/408 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

3 - مَن نَسِيَ الصلاةَ عليَّ خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 218 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - مَن نَسِيَ الصَّلاةَ عليَّ، خَطِئَ طريقَ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/511 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن نَسيَ الصَّلاةَ علَيَّ خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 232 التخريج : -

6 - من نسيَ الصلاةَ عليَّ خطَئ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جبارة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/460 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من نسي الصَّلاةَ عليَّ خطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده جبارة بن المغلس وهو ضعيف ، وقد عد هذا الحديث من مناكيره [وله] طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث
 
9 - مَن نسِي الصلاةَ عليَّ خَطِئَ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جبارة بن المغلس، وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 12/5843 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - من نسيَ صلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ

11 - مَن ذُكِرتُ عندَهُ فخطئَ الصَّلاةَ عليَّ خطئَ طريقَ الجنَّةِ

12 - مَن ذُكِرْتُ عندَه فخطِئَ الصَّلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشير بن محمد الكندي وهو ضعيف‏‏
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/167 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (155)، والطبراني (3/128) (2887)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن ذُكِرتُ عِندَه فخَطِئَ الصَّلاةَ عليَّ خَطِئَ طَريقِ الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : معلول
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : القسطلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 129 التخريج : -

14 - من ذُكِرتُ عندَهُ فنسِيَ الصَّلاةَ عليَّ خطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 1/115 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)، وابن أبي شيبة (32453)، والقاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (42) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - مَن ذُكِرتُ عِندَه فخَطِئَ الصَّلاةَ عَلَيَّ خَطِئَ طَريقَ الجَنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل.
الراوي : محمد ابن الحنفية | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/419 التخريج : -

16 - من ذُكِرتُ عنده فنسي الصَّلاةَ عليَّ – وفي روايةٍ فلم يُصلِّ عليَّ – فقد خطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل [وله] طرق يشد بعضها بعضا
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : السخاوي | المصدر : القول البديع
الصفحة أو الرقم : 214 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)، وابن أبي شيبة (32453)، والقاضي إسماعيل في ((فضل الصلاة على النبي)) (42) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن نسيَ الصَّلاةَ عليَّ خطيء طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده جبارة بن المغلس وهو مختلف في الاحتجاج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : تحفة الذاكرين
الصفحة أو الرقم : 48 التخريج : أخرجه ابن ماجه (908)، والطبراني (12/180) (12819)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/181)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

18 - من نسِيَ الصلاةَ عليَّ خَطيءَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 43 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من ذُكرتُ عنده فلم يصلِّ عليَّ خَطِئ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/684 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ خطئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 219 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من ذُكرتُ عِندَه فلم يُصلِّ عليَّ خَطِئَ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

22 - من ذُكِرتُ عندَهُ فلم يصلِّ عليَّ فقد خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 220 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ من ذُكِر عنده ولم يصلِّ عليه خَطِئَ طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 2/407 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1472) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (32453)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (83) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - الصلاة على نبينا وعلى الأنبياء صلوات الله وسلامه عليه وعليهم أجمعين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من ينسَى الصَّلاةَ عليَّ خطِئ أبوابَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل جيد وله طرق يرتقي بها إلى درجة الحسن على أقل الدرجات
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 41 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جنة - أبواب الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

25 - وقد أخبر النبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أنَّ من ذُكِرَ عِندَه فلم يُصلِّ عليْهِ خَطِئَ طريقَ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله شواهد
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : ابن القيم | المصدر : جلاء الأفهام
الصفحة أو الرقم : 551 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32453)، وابن أبي عاصم في ((الصلاة على النبي)) (83)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1472) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - مَن ذُكِرْتُ عندَه فخطى الصَّلاةَ عليَّ خطى طريقَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشير بن محمد الكندي أو بشر ، فإن كان بشيرا فقد ضعفه ابن المبارك ويحيى ابن معين والدارقطني ، وإن كان بشرا فلم أر من ذكره
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/142 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (155)، والطبراني (3/128) (2887)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند سماع ذكر النبي أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

27 - من نسي صلاةً فلم يذكرها إلا وهو مع الإمامِ فإذا فرغ من صلاتِه فليُعِدِ الصلاةَ التي نسي ثم ليعدِ الصلاةَ التي صلاها مع الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم أحدا رفعه عن عبيد الله غير سعيد بن عبد الرحمن وهو موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/455 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/400) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
|أصول الحديث

28 - من نَسِيَ صلاةً فلم يذكُرْها إلَّا وهو مع الإمامِ، فليُصَلِّ مع الإمامِ، فإذا فرغَ مِن صلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صلَّاها مع الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو إبراهيمَ التَّرجمانيُّ، عن سعيدِ بن عبدِ الرَّحمنِ الجُمَحيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ كذلك مرفوعًا، ووَهَمٌ في رَفعِه. والصَّحيحُ موقوفًا من قَولِ ابنِ عُمَرَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2913
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

29 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ".
خلاصة حكم المحدث : وهم أبو إبراهيم الترجماني - رحمه الله - في رفع هذا الخبر عن سعيد؛ فقد رواه غيره من الثقات عن عبيد الله بن عمر، وعن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عبيد الله بن عمر موقوفا من قول ابن عُمَرَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2035
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها

30 - مَنْ نسِي صلاةً فلم يذكُرْها إلا وهو معَ الإمامِ فليُصلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغ مِنْ صلاتِه فليُعدِ الصلاةَ التي نسيَ، ثم لْيُعِدِ الصلاةَ التي صلى معَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد أبو إبراهيم الترجماني برواية هذا الحديث مرفوعاً، والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/221 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132)، والبيهقي (3318) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يذكر صلاة وهو في أخرى صلاة - قضاء الفوائت صلاة - من صلى وعليه فائتة
|أصول الحديث