logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - ليس عليكم في ميِّتِكم غُسلٌ إذا غسَّلتموه، إنَّ ميِّتَكم ليس بنجِسٍ، فحسبُكم أن تغسِلوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عمرو بن أبي عمرو مختلف فيه وأبو شيبة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/211
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

62 - عليكم بالشِّفاءين : القرآنِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/1005
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - استحباب التداوي طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

63 - عليكم بالشِّفائين العسلِ والقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : رفعه غير معروف، والصحيح موقوف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/344
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - فإنَّ عليكم إِثْمَ الفلاحِينَ
خلاصة حكم المحدث : (روي) من طريق مرسلة
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 1/151
التصنيف الموضوعي: إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام إيمان - وجوب إيمان أهل الكتاب برسالة الإسلام
| أحاديث مشابهة

65 - عليكُمْ بالشفاءينِ : العسلِ والقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح وقفه ، وزيد بن الحباب الذي رفعه يعتبر شاذا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 280
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

66 - عليْكُمْ بالشِّفاءَيْنِ: العسَلِ والقُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، لكن قال البيهقي في الشعب: الصحيح وقفه على ابن مسعود، وقال ابن كثير: وهو الأشبه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 143
التصنيف الموضوعي: طب - العسل قرآن - الوصية بالقرآن طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - تعلم الطب والحث عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

67 - خطبَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالكوفةِ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم طولُ الأملِ واتِّباعُ الهوى فأمَّا طولُ الأملِ فيُنسي الآخرةَ وأمَّا اتِّباعُ الهوى فيضلُّ عنِ الحقِّ ألا إنَّ الدُّنيا قد ولَّت مدبرةً والآخرةُ مقبلةٌ ولِكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ فَكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تَكونوا من أبناءِ الدُّنيا فإنَّ اليومَ عملٌ ولا حسابٌ وغدًا حسابٌ ولا عملٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي بن أبي علي اللهبي ضعيف
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3426
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

68 - إنَّها ستُفتَحُ عليكم الأمصارُ، وسيَضرِبونَ عليكم فيها بُعوثًا ، يُنكِرُ الرَّجُلُ منكم البَعْثَ، فيَتَخلَّصُ مِن قَومِه، ويَعرِضُ نَفْسَه على القَبائِلِ يقولُ: مَن أكْفيهِ بَعْثَ كذا وكذا؟ ألَا وذلك الأجيرُ إلى آخِرِ قَطْرةٍ مِن دَمِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23500
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم جهاد - الجعل على الجهاد مغازي - الجعائل في الغزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عليكم ثلاثَ جدالُ مُنافقٍ بالقرآنِ وزلَّةُ العالمِ ودنيا تقطعُ أعناقَكُم
خلاصة حكم المحدث : قد وقفه شعبة عن عمرو بن مرة والموقوف هو الصحيح
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وأن الصواب موقوفا على الصحابي
الراوي : معاذ | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/139
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق فتن - فتنة المال قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

70 - إن اللهَ عز وجل تصدّقَ عليكُم بثلثِ أموالكُم عند وفاتكُم زيادةً في أعمالكُم وحسناتكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر غير ثقة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/576
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وصايا - الوصية بالثلث إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

71 - سُئلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكمُ السَّعيَ فاسعَوا
خلاصة حكم المحدث : فيه المفضل بن صدقة وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/251
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

72 - ليس عليكم في مَيِّتِكم غُسْلٌ إذا غَسَّلْتُموه، إنَّ مَيِّتَكم ليس بنَجِسٍ فيُنَجِّسَكم، فحَسبُكُم أن تَغسِلوا أيديَكُم.
خلاصة حكم المحدث : عمرو بن أبي عمرو لا يحتج به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 151
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس جنائز وموت - غسل الميت طهارة - المسلم لا ينجس بالموت غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة

73 - إنِّي لسْتُ أخافُ عليكم بَعْدي مُؤمِنًا مُوقِنًا، ولا كافِرًا مُعلِنًا؛ أمَّا المُؤمِنُ الموقِنُ فيَحْجُزُه إيمانُه، وأمَّا الكافِرُ المُعلِنُ فيَمنَعُه كُفْرُه، وإنَّما أخاف عليكم بَعْدي عالِمًا لِسانُه، جاهِلًا قَلْبُه، يقولُ ما تَعرِفون، ويَعمَلُ ما تُنكِرون.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/367
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - النفاق علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

74 - ستُفْتَحُ عليكم الأمصارُ, وستكونُ جنودٌ مُجَنَّدَةٌ , يُقْطَعُ عليكم فيها بعوثٌ, فيَكْرَهُ الرجلُ البَعْثَ, فيتخلصُ من قومِهِ, ثم يَتَصَفَّحُ القبائلَ, يَعْرِضُ نفسَه عليهم : مَن أَكْفِيهِ بَعْثَ كذا ؟ ألا وذلك الأجيرُ إلى آخِرِ قَطْرَةٍ من دَمِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3766
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة إجارة - الأجير في الغزو رقائق وزهد - ذم حب الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جهاد - الجعل على الجهاد مغازي - الجعائل في الغزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

75 - إذا اشْتَدَّ عليكُم فاكسِرُوهُ بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/483
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - صب الماء على النبيذ أشربة - كسر شدة النبيذ بالماء أشربة - ما يحل من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

76 - "إذا اشْتَدَّ عليكم فاقْتُلوه بالماءِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد الكوفي ضعيف لا يحتج به.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 169
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

77 - ليس عليكم في مِيتتِكم غُسلٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن أبي عمرو مستضعف
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/183
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الميت والغسل منه إيمان - طهارة المؤمن وأنه لا ينجس غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| أحاديث مشابهة

78 - عليكم بالسَّراريِّ فإنَّهنَّ مبارَكاتُ الأرحامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/29
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما فيه البركة عتق وولاء - أمهات الأولاد نكاح - التسري التسري - وطء الأمة ونكاحها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

79 - فقال السلامُ عليكُم يا صبيانُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان واه
الراوي : ثابت البناني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/35
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - السلام على الصبيان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

80 - عليكم بالسراريِ فإنهنَّ مباركاتُ الأرحامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/111
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح الإماء التسري - وطء الأمة ونكاحها رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

81 - كتَبَ اللهُ عليكمْ السعْيَ فاسْعَوا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : امرأة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/197
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - وجوب الحج حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

82 - يا نَعايَا العربِ يَا نعايا العرب ثلاثًا إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكُمُ الرياءُ والشهوةُ الخفيةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن بديل ينكر عليه الزيادة في الإسناد والمتن
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/356
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الرياء والسمعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - إنَّ اللهَ قد تصدَّقَ عليكُم بثُلُثِ أموالِكُم عندَ موتِكُم رحمةً لكم وزيادةً في أعمالِكُم وحسناتِكمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حفص بن عمر الشامي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 9/355
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها وصايا - الوصية بالثلث إحسان - الحث على الأعمال الصالحة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

84 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُسلِّمُ في الصَّلاةِ بتَسليمةٍ واحدةٍ: السَّلامُ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مصعب بن ثابت فيه مقال
الراوي : سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/485
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

85 - اسعوا فإنَّ اللَّهَ كتبَ عليْكمُ السَّعيَ
خلاصة حكم المحدث : روته صفية بنت شيبة عن امرأة لم تسم، وقد قيل: هي بنت أبي تجراة وهي مجهولة
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/98
التصنيف الموضوعي: حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

86 - أمِرْتُ بركعَتَي الفَجْرِ، والوِتْرُ وليس عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر -الجعفي - قد ذكره وذكر من ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/45
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - السنن الرواتب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

87 - أُمِرتُ بركعتي الفجرِ والوِترِ، وليس عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/328
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ركعتي الفجر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

88 - كُتِبَ عليَّ النحرُ ولم يُكْتَبْ عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] وجابر الجعفي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 4/206
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

89 - فإذا رأيتُمُ الاختلافَ عليْكم بالسَّوادِ الأعظمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج مختصر المنهاج
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فتن - اتباع الجماعة فتن - ما يفعل في الفتن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

90 - كُتِبَ علَيَّ الفجرُ ولم يُكْتَبْ علَيْكُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/267
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - صلاة الصبح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ ممَّا أخشى عليكم شَهَواتِ الغَيِّ في بُطونِكم وفُروجِكم، ومُضِلَّاتِ الهَوى.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الصحيح غير أنه منقطع
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19787 التخريج : أخرجه أحمد (19787) واللفظ له، والبزار (3844)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (511)
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
|أصول الحديث

2 - إنَّما أخشَى عليكم شهَواتِ الغَيِّ في بطونِكم وفروجِكم ومُضلَّاتِ الهوَى
خلاصة حكم المحدث : لا يروى بهذا اللفظ إلا عن أبي برزة بهذا الإسناد
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : البزار | المصدر : الأحكام الشرعية الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/214
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أشربة - الإسراف في الأكل والشرب رقائق وزهد - من لا يشبع من الدنيا
| أحاديث مشابهة

3 - إني لستُ أخافُ عليكم الخطأَ ولكن أخافُ عليكم العمدَ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو مدلس
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/253 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7001)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 97) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - رفع الخطأ والنسيان والإكراه عن المسلمين آداب عامة - الخطأ والنسيان إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق
|أصول الحديث

4 - الفقرَ تخافون أو العِوزَ أم تهُمُّكم الدُّنيا ؟ فإنَّ اللهَ فاتحٌ عليكم فارسَ والرُّومَ، وتُصَبُّ عليكم الدُّنيا صبًّا حتَّى لا يُزيغَكم بعد أن زِغتم إلَّا هي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية [بن الوليد]
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/163 التخريج : أخرجه أحمد (24028 )، والبزار (2758 )، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 52) (93)
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

5 - عُودُوا المريضَ واتَّبِعُوا الجنائزَ، ولا عليكم أن لا تَأْتُوا العُرْسَ، ولا عليكم أن تَنكحوا المرأةَ من أَجْلِ حسنها، فلعلَّ أن لا تأتي بخيرٍ، ولا عليكم أن تَنكحوا المرأةَ لكثرةِ مالها، ولعلَّ مالها أن لا يأتي بخيرٍ، ولكن ذواتُ الدِّينِ والأمانةِ فابتغوهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض لين الحديث
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 7/171 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (224)، بلفظ مقارب، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 38) (66)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز نكاح - استحباب التزوج بذات الدين نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - وليمة النكاح مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يومًا وهو يخطُبُ: إنَّ أكثَرَ ما أخشى عليكم لَما يُخرِجُ اللهُ لكم مِن بَركاتِ الأرضِ، والدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ ، وإن ممَّا يُنبِتُ الرَّبيعُ...، الحديث. [يعني حديثَ: «إنَّ أكثَرَ ما أخافُ عليكم ما يُخرِجُ اللهُ لكم مِن بَركاتِ الأرضِ» قيل: وما بَركاتُ الأرضِ؟ قال: «زَهرةُ الدُّنيا» فقال له رجُلٌ: هل يأتي الخيرُ بالشَّرِّ؟ فصمَت النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى ظنَنَّا أنَّه يُنزَلُ عليه، ثُمَّ جعَل يمسَحُ عن جبينِه ، فقال: «أين السَّائِلُ؟»، قال: أنا -قال أبو سعيد: لقد حمِدْناه حينَ طلَع ذلك-، قال: «لا يأتي الخيرُ إلَّا بالخيرِ، إنَّ هذا المالَ خَضِرةٌ حُلوةٌ ، وإنَّ كُلَّ ما أنبَت الرَّبيعُ يقتُلُ حَبَطًا أو يُلِمُّ، إلَّا آكِلةَ الخَضِرةِ ، أكلَت حتَّى إذا امتدَّت خاصِرتاها استقبلَت الشَّمسَ، فاجترَّت وثلَطَت وبالت، ثُمَّ عادَت فأكلَت، وإنَّ هذا المالَ حُلوةٌ، مَن أخَذه بحقِّه ووضَعه في حقِّه فنِعمَ المعونةُ هو، ومَن أخَذه بغَيرِ حقِّه كان كالذي يأكلُ ولا يشبَعُ].
خلاصة حكم المحدث : يرويه سُلَيمانُ بنُ بلالٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو وهَمٌ مِن حديثِ المَقبُريِّ، ومِن حديثِ ابنِ عَجلانَ، وإنَّما روى المَقبُريُّ هذا الحديثَ عن عِياضِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ سَعدٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، وكذلك ابنُ عَجلانَ رواه عن عِياضٍ، عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، ولم يَروِه عن المَقبُريِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2077
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما ذكره النبي من معايش الدنيا على سبيل الرأي بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا

7 - عودُوا المريضَ واتَّبِعُوا الجنازَةَ ولَا عَلَيْكُمْ أن لَّا تأتُوا العُرْسَ ولا عليْكُمْ أن لَّا تَنْكِحُوا المرأةَ مِنْ أجلِ حُسْنِها فَعَلَّ أن لا تَأْتِيَ بخيرٍ ولا عَلَيْكُمْ أن لَّا تَنْكِحُوا المرأةَ لِكَثْرَةِ مالِها وعَلَّ مالَها أن لَّا يَأْتِيَ بخيرٍ ولكن بذاتِ الدينِ والأمانةِ فاتَّبِعُوهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن عياض وهو متروك
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/257 التخريج : أخرجه البزار كما في ((مختصر زوائد الزخار)) (1000)، واللفظ له، وأبو الشيخ في ((ذكر الأقران)) (224)، بلفظ مقارب، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (18/ 38) (66)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز نكاح - استحباب التزوج بذات الدين نكاح - صفة المرأة التي يرغب في نكاحها نكاح - وليمة النكاح مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - سلَّمَ أبو جُرَيٍّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : عليكمُ السَّلامُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : عليكمُ السَّلامُ تحيَّةُ المَوتى، ولَكن قل : سلامٌ عليكُمُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو تميمة الهجيمي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2958
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تحية الموتى آداب السلام - كيفية السلام اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك

9 - والذي نفسِي بيدِه لتفتحَنَّ عليكم فارسُ والرومُ ولتصبَنَّ عليكم الدنيا صبًّا وليكثُرَنَّ عليكم الخبزُ واللحمُ حتى لا يُذكرَ على كثيرٍ منه اسمُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن سعيد العطار الحمصي وثقه محمد بن مصفى وضعفه الجمهور
الراوي : عبد الله بن بسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/25 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/351)، وأبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (942)، والبيهقي في ((الآداب)) (440) جميعهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أطعمة - آداب الأكل أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أطعمة - التسمية على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

10 - كما تَكونوا يُولَّ عليكم، أو يُؤمَّرْ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده وضاع وفيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين

11 - قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أصحابِه فقال الفقرَ تخافون أوِ العَوَزَ أوَتهُمُّكم الدُّنيا فإنَّ اللهَ فاتِحٌ عليكم فارِسَ والرُّومَ وتُصَبُّ عليكم الدُّنيا صَبًّا حتَّى لا يَزيغَكم بعدَ أن زِغْتُم إلَّا هي
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا إلا أن بقية مدلس وإن كان ثقة‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/248 التخريج : أخرجه الطبراني (18/ 52/ 93)، واللفظ له، وأحمد (23982)، والبزار في ((البحر الزخار)) (2758)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

12 - إنَّ أخْوفَ ما أخاف عليكم بعدي ثلاثٌ : ما يفتح عليكم من زهرةِ الدنيا وزينتِها، ورجالٌ يتأوَّلونَ القرآنَ على غيرِ تأويلِه، وزَلَّةُ عالمٍ. ثم قال : ألا أُنَبِّئُكم بالمخرجِ من ذلك ؟ إذا فُتِحتْ عليكم الدُّنيا فاشكروا اللهَ عزَّ وجلَّ، وخُذوا ما تعرفون من التأويلِ، وما شكَكْتُم فيه فرُدُّوه إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، وانتَظِروا بالعالمِ فَيْئَتَه ولا تَلَقَّفوا عليه عَثْرتَه
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : مجهول | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 536 التخريج : لم نقف عليه إلا عند أبي داود في المراسيل (533)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم علم - آفات العلم قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

13 - كان إذا أتى بابَ قَومٍ لم يَستَقبِلِ البابَ مِن تِلقاءِ وجهِه، ولَكِن مِن رُكنِه الأيمَنِ أو الأيسَرِ، ويَقولُ: السَّلامُ عليكُم، السَّلامُ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وحاله معروف، ومحمد بن عبد الرحمن بن عدة ذكره أبو حاتم ولم يذكر له حالا قال ابن القطان: فهو عنده مجهول
الراوي : عبد الله  بن بسر | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 87 التخريج : -

14 - كان إذا أتى بابَ قومٍ لم يَستقبِلِ البابَ مِن تِلْقاءِ وجهِه، ولكن مِن رُكْنِه الأيمَنِ أو الأيسَرِ، ويقولُ: السَّلامُ عليكم، السَّلامُ عليكم.
خلاصة حكم المحدث : فيه كما قال ابن القطان: بقية وحاله معروف وعبد الرحمن بن عرق ذكره أبو حاتم ولم يذكر له حالًا قال ابن القطان: فهو عنده مجهول
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8/304
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان من أجل البصر استئذان - كيف الاستئذان استئذان - كم مرة يسلم وهو يستأذن آداب السلام - كيفية السلام

15 - أنهُ رآهُ عمرُ بنُ الخطابِ وهو خليفةٌ ركعَ بعدَ العصرِ ركعتينِ فمشى إليهِ فضربَهُ بالدِّرَّةِ وهو يُصلِّي كما هو فلمَّا انصرفَ قال زيدٌ اضربْ يا أميرَ المؤمنينَ فواللهِ لا أدعُهما أبدًا بعدُ إذ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّيهما قال فجلسَ إليهِ عمرُ وقال يا زيدُ لولا أني أخشَى أن يتَّخذَها الناسُ سُلَّمًا إلى الصلاةِ حتى الليلِ لم أضربْ فيهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد الأعمى لم يوثقه أحد ولا ابن حبان
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1428 التخريج : أخرجه أحمد (17036)، وعبد الرزاق (3972)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1105) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - صلاة العصر
|أصول الحديث

16 - عن زَيدِ بنِ خالِدٍ الجُهَنيِّ: أنَّ عُمَرَ رآه يُصَلِّي بَعْدَ العَصْرِ رَكعتَينِ -وعُمَرُ خَليفةٌ- فضَرَبه بالدِّرَّةِ وهو يصَلِّي كما هو، فلَمَّا انصَرَف قال له زَيدٌ: يا أميرَ المؤمِنينَ، فواللهِ لا أدَعُهما أبدًا بَعْدَ إذ رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّيهما، فجلس إليه عُمَرُ، وقال: يا زَيدُ بنَ خالِدٍ، لولا أنِّي أخشى أن يتَّخِذَهما النَّاسُ سُلَّمًا إلى الصَّلاةِ حتى اللَّيلِ، لم أضرِبْ فيهما.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعيد الأعمى لم أعرف أبا سعيد هذا ولا شيخه السائب
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/275 التخريج : أخرجه أحمد (17036)، وعبد الرزاق (3972)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1105) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
|أصول الحديث

17 - وفيه: أنَّه رآهُ عُمرُ بنُ الخطَّابِ وهو خليفةٌ ركَعَ بعْدَ العصرِ رَكعتَينِ، فمَشى إليه، فضَرَبَه بالدِّرَّةِ، وهو يُصلِّي كما هو، فلمَّا انصرَفَ قال زَيدٌ: يا أميرَ المؤْمنينَ، فواللهِ لا أَدَعُهما أبدًا بعْدَ أنْ رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّيهما. قال: فجلَسَ إليه عُمرُ، وقال: يا زيدُ بنَ خالدٍ، لولا أنِّي أَخْشى أنْ يَتَّخِذَها النَّاسُ سُلَّمًا إلى الصَّلاةِ حتى اللَّيلِ لم أَضرِبْ فيهما.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهولان
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 28/142 التخريج : أخرجه أحمد (17036) واللفظ له، وعبدالرزاق (3972)، والطبراني (5/228) (5167)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - عن زَيدِ بنِ خالدٍ، أنَّه رآهُ عُمرُ بنُ الخطَّابِ وهو خليفةٌ ركَعَ بعْدَ العصرِ رَكعتَينِ، فمَشى إليه، فضرَبَه بالدِّرَّةِ وهو يُصلِّي كما هو، فلمَّا انصرَفَ قال زَيدٌ: يا أميرَ المؤْمِنينَ، فواللهِ لا أَدَعُهما أبدًا بعْدَ أنْ رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّيهما. قال: فجلَسَ إليه عُمرُ، وقال: يا زيدُ بنَ خالِدٍ، لولا أنِّي أَخْشى أنْ يَتَّخِذَها الناسُ سُلَّمًا إلى الصلاةِ حتى اللَّيلِ لم أَضرِبْ فيهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17036 التخريج : أخرجه أحمد (17036) واللفظ له، وعبدالرزاق (3972)، والطبراني (5/228) (5167)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - جاءَ رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ؟ قال: غيرُ ذلك أخْوَفُ عِندي عليكم من ذلك، أنْ تُصَبَّ عليكمُ الدُّنْيا صَبًّا، فليتَ أُمَّتي لا يَلبَسونَ الذهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21547 التخريج : أخرجه أحمد (21547) واللفظ له، وابن أبي شيبة (35526)، والبزار (3984)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش زينة - حلية الذهب فتن - فتنة المال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أَتى بابَ قَوْمٍ لم يَسْتقبِلِ البابَ مِن تِلْقاءِ وَجْهِه، ولكن مِن رُكْنِه الأَيمَنِ أو الأَيسَرِ، ويقولُ: السَّلامُ عليكم، السَّلامُ عليكم، وذلك أنَّ الدُّورَ لم يكنْ عليها يَوْمَئذٍ سُتورٌ.
خلاصة حكم المحدث : بقية بن الوليد. وفيه مقال
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/438
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف الاستئذان استئذان - كم مرة يسلم وهو يستأذن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

21 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أتى بابَ قومٍ لم يستقبلِ البابَ من تلقاءِ وجهِه ولَكن من رُكنِه الأيمنِ أوِ الأيسرِ ويقولُ السَّلامُ عليكم السَّلامُ عليكم وذلِك أنَّ الدُّورَ لم يَكن عليها يومئذٍ ستورٌ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] بقية حديث حسن إذا صرح بالسماع والتدليس
الراوي : عبدالله بن بسر | المحدث : ابن مفلح | المصدر : الآداب الشرعية
الصفحة أو الرقم : 1/423 التخريج : أخرجه أبو داود (5186)، والبيهقي (17724) كلاهما بلفظه، وأحمد (17692) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الرجل يستأذن فلا يستقبل الباب ولا ينظر استئذان - كيف الاستئذان استئذان - كم مرة يسلم وهو يستأذن آداب السلام - فضل السلام والرد عليه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي
|أصول الحديث

22 - إنَّ الأرضَ ستُفتحُ عليكم وتكفون الدنيا فلا يعجزُ أحدُكم أن يلهوَ بأسهمِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر بن سهل قال الذهبي مقارب الحديث ، وقال النسائي ضعيف ، وفيه ابن لهيعة أيضا
الراوي : عمرو بن عطية | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/271 التخريج : أخرجه الطبراني (17/ 41 )(85) ، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5114) كلاهما باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

23 - أنَّ أعرابيًّا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أُكلَتُنا الضبعُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غيرَ الضبعِ عندي أخوفُ عليكم من الضبعِ إنَّ الدنيا ستُصبُّ عليكم صبًّا فياليت أُمَّتِي لا تلبسُ الذهبَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف يكتب حديثه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/150 التخريج : أخرجه أحمد (21547)، والبزار (3986)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3964) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا زينة اللباس - لبس الذهب للنساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

24 - عن رَجُلٍ، أنَّ أعْرابيًّا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: يا رسولَ اللهِ، أكَلَتْنا الضَّبُعُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَيرُ الضَّبُعِ عندي أخوَفُ عليكم مِن الضَّبُعِ؛ إنَّ الدُّنيا ستُصَبُّ عليكم صَبًّا، فيا ليت أُمَّتي لا تَلبَسُ الذَّهَبَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23122 التخريج : أخرجه أحمد (23122) واللفظ له، والبزار (3986)
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة - حلية الذهب زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه صالح بن رستم مجهول [و] روى عنه ثقتان، فخفت الجهالة
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/295
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - ضرب الأمثال فتن - تداعي الأمم

26 - إنِّي لستُ أخافُ عليكم بعدي مؤمنًا موقِنًا، ولا كافرًا مُعلنًا، أما المؤمنُ الموقنُ فيحجزُه إيمانُه، وأما الكافرُ المُعلنُ فبكفرِه، ولكن أخافُ عليكم بعدي عالمًا لسانُه، جاهلًا قلبُه، يقولُ ما تَعرِفونَ، ويَعمَلُ ما تُنكِرونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/253 التخريج : أخرجه إسحاق كما في ((المطالب العالية)) (2987) واللفظ له، والطبراني في ((الصغير)) (1024)، والخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (2/ 795) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته إيمان - النفاق علم - ما يخاف على الأمة من زلة العالم وجدال المنافق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّهُ قامَ في أصحابِهِ فقالَ : الفَقرَ تخافونَ أوِ العوَزَ، أوَ تُهِمُّكمُ الدُّنيا، إنَّ اللَّهَ فاتِحٌ لَكُم فارسَ والرُّومَ، وتُصَبُّ عليكمُ الدُّنيا صبًّا
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/501 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1150)، باختلاف يسير، وأحمد (23982)، بزيادة في آخره:"حتى لا يزيغكم بعدي إن أزاغكم إلا هي"، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (210)، دون قوله:"‌وتصب ‌عليكم ‌الدنيا ‌صبا"
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

28 - كما تكونوا يُوَلَّى عليكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المبارك بن فضالة وإن ذكر بشيء من الضعف فالعمدة على من رواه عنه؛ فإنَّ فيهم جهالة
الراوي : أبو بكرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 47 التخريج : أخرجه ابن جميع الصيداوي في ((معجم الشيوخ)) (149)، وأبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577) جميعا بلفظه.
|أصول الحديث

29 - كما تَكونوا يولَّى عليْكُم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577)، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/167)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
|أصول الحديث

30 - كما تكونونَ يوَلَّى عليكم.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجاهيل
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 385 التخريج : أخرجه أبو طاهر السلفي في ((الطيوريات)) (1318)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (577)، والديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/167)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الصبر على ظلم الإمام إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
|أصول الحديث