logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- خطبَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالكوفةِ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنَّ أخوفَ ما أخافُ عليكم طولُ الأملِ واتِّباعُ الهوى فأمَّا طولُ الأملِ فيُنسي الآخرةَ وأمَّا اتِّباعُ الهوى فيضلُّ عنِ الحقِّ ألا إنَّ الدُّنيا قد ولَّت مدبرةً والآخرةُ مقبلةٌ ولِكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ فَكونوا من أبناءِ الآخرةِ ولا تَكونوا من أبناءِ الدُّنيا فإنَّ اليومَ عملٌ ولا حسابٌ وغدًا حسابٌ ولا عملٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن علي بن أبي علي اللهبي ضعيف
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان الصفحة أو الرقم : 7/3426
التخريج : أخرجه البخاري مختصراً معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (6417)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10614) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (8/ 89)
((‌‌باب في الأمل وطوله وقول الله تعالى {فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور} {ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون} وقال علي ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الآخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل {بمزحزحه} بمباعده)).

[شعب الإيمان] (7/ 369 ت زغلول)
((‌10614- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله علي بن عبد الله العطار ببغداد ثنا علي بن حرب الموصلي سنة ستين ومائتين بالموصل ثنا وكيع عن سفيان عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: خطب علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالكوفة فقال: يا أيها الناس إن أخوف ما أخاف عليكم طول الأمل واتباع الهوى فأما طول الأمل فينسي الآخرة واما اتباع الهوى فيضل عن الحق إلا أن الدنيا قد ولت مدبرة والآخرة مقبلة ولكل واحده منهما بنون فكونوا من ابناء الآخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل. وقد روى محمد علي بن أبي علي اللهبي وهو ضعيف هذه الألفاظ بإسنادين له عن النبي صلى الله عليه وسلم)).