الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - كُنتُ قاعِدةً عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأُتيَ بشَرابٍ، فشَرِبَ منه، ثُم ناوَلَني فشَرِبتُ منه، فقُلتُ: إنِّي أذنَبتُ ذَنبًا، فاستَغفِرْ لي. فقال: وما ذاكَ؟ قُلتُ: كُنتُ صائِمةً، فأفطَرتُ. فقال: أمِن قَضاءٍ كُنتِ تَقضِينَه؟ قالت: لا. قال: فلا يَضُرُّكِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أم هانئ واسمه هارون مجهول
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1813
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال صيام - صيام التطوع صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| أحاديث مشابهة

272 - قدِمَ أَنَسُ بنُ مالكٍ المدينةَ وعمرُ بنُ عبدِ العزيزِ واليها، فبعَثَ إليه عمرُ، وقال للرسولِ: سَلْه: هل خضَبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنِّي رأيْتُ شَعَرًا من شَعَرِه قد لُوِّنَ، فقال أَنَسٌ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان قد مُتِّعَ بالسَّوادِ، ولو عدَدْتُ ما أقبَلَ عليَّ من شَيْبِه في رأسِه ولِحيَتِه ما كنْتُ أَزيدُهُنَّ على إحْدى عَشْرةَ شَيْبةً، وإنَّما هذا الذي لُوِّنَ منَ الطِّيبِ الذي كان يُطيَّبُ به شَعَرُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو الذي غيَّرَ لَوْنَه.

273 - عن صَفْوانَ بنِ أُمَيَّةَ قالَ: "كُنْتُ آكُلُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآخُذُ اللَّحْمَ مِن العَظْمِ، فقالَ: أَدْنِ العَظْمَ مِن فيك؛ فإنَّه أَهْنأ وأَمرَأُ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان: لم يسمع من صفوان، فهو منقطع، وفي إسناده أيضا: من فيه مقال
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/573
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - الاجتماع على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة

274 - مَن زار قبْري -أو قال: مَن زارني- كنْتُ له شَهيدًا أو شَفيعًا. ومَن مات في أحدِ الحرمَينِ، بعَثَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ في الآمنينَ يومَ القيامةِ.

275 - قالَ عمرُ لعبدِ الرَّحمنِ بنِ عوفٍ : أرأيتَ لو كُنتَ القاضيَ أوالواليَ، وأبصرتَ إنسانًا على حدٍّ، أَكُنتَ تقيمُه علَيهِ ؟ قالَ : لا، حتَّى يشهَدَ معي غيري، قالَ : أصَبتَ، لو قلتَ غيرَ ذلِكَ لم تُجدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/170
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - كنت محبوسًا فى السِّجْنِ أنَا والفرزدقُ فى يَدَىْ مالكِ بنِ المنذرِ فقال الفرزدقُ فى السِّجْنِ : يا يحيى إن كنتُ كاذبًا فلا أخرجني اللهُ من السجنِ ولا أنجاني من يَدَيْ مالكٍ وكان يخافُه إن لم أكن أتيتُ أبا هريرةَ وأبا سعيدٍ فقلتُ إني رجلٌ من أهلِ المشرقِ وإن قومًا يخرجون علينا فيقتلون من قال لا إله إلا اللهُ ويَأْمَنُ من سواه من الناسِ فقالا : وإلا لا نَجَّانِي اللهُ من السجنِ سَمِعنا خليلَنا يقولُ : من قتلهم فله أجرُ شهيدٍ ومن قتلوه فله أجرُ شهيدينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري وأبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 926
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة

277 - كُنْتُ أَلبَسُ أوْضاحًا مِن ذَهَبٍ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَكَنْزٌ هو؟ قالَ: "ما بَلَغَ أن تُؤَدَّى زَكاتُه فزُكِّيَ، فليس بكَنْزٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثابت بن عجلان ولا يحتج به
الراوي : أم سلمة | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/169
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - الترهيب من كنز المال
| أحاديث مشابهة

278 - كنت ألبسُ أوضاحًا من ذهبٍ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، أكنزٌ هوَ ؟ فقال : ما بلغ أنْ تؤدي زكاتُهُ فزُكِّيَ، فليس بكنزٍ
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] عتاب بن بشير ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/269
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - حَديثُ القَوسِ التي أُهدِيَتْ لعُبادَةَ لمَّا علَّمَه سورةً، وقَولُه له: إنْ كُنتَ تُحِبُّ أنْ تُطوَّقَ بها طَوقًا من نارٍ فاقْبَلْها.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 15/79
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - كنْتُ أُلاعِبُ الحَسَنَ والحسينَ بالمَداحي فإذا مادَحاني رَكِباني وإذا مادَحْتُهما قالا تركَبُ بَضعةً مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين وأبو شداد لم أعرفه وفي أحد الإسنادين إسماعيل بن عمرو البجلي وثقه غير واحد وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو شداد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/188
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

281 - حضرت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ وهو يقسمُ... علامتُهم رجلٌ يدُه كثدْيِ المرْأَةِ كالبَضعةِ تَدردَرُ فيها شعراتٌ كأنَّها سبَلةُ سَبُعٍ قال أبو سعيدٍ فحضرت هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ حنينٍ وحضرت مع عليٍّ حينَ قتلهم بنهروانَ قال فالتمسه عليٌّ فلم يجدْه قال ثم وجدَه بعدَ ذلك تحتَ جدارٍ علَى هذا النعتِ فقال عليٌّ أيُّكم يعرفُ هذا فقال رجلٌ من القومِ نحن نعرفُه هذا حرقوسُ وأمُّه ههنا قال فأرسل عليٌّ إلى أمِّه فقال من هذا فقالت ما أدري يا أميرَ المؤمنينَ إلا أني كنت أرعَى غنمًا لي في الجاهليةِ بالربذةِ فغشِيَني شيءٌ كهيئةِ الظلمةِ فحملت منه فولدُت هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف يكتب حديثه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/237
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يومَ خبيرَ أُتِىَ بشاةٍ مسمومةٍ فأكلَ هو وبشرُ بن البراءِ فمرِضَا مرضا شديدا عنها ثم إن بشرا توفيَ، فبعثَ رسولُ اللهِ إلى اليهوديةِ فأُتِيَ بها فقال : ويحكِ ماذا أطعمتينَا ؟ قالت : أطعمتكَ السمّ عرفتُ إن كنت نبيّا أن ذلكَ لا يضركَ وأنَّ اللهِ سيبلغُ فيكَ أمرهُ، وإن كنتَ على غيرِ ذلكَ فأحببتُ أن أُريحَ الناسَ منكَ، فأَمرَ بها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فصلبتْ.

283 - كنتُ عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذْ جاءهُ رجلٌ فسألهُ عنها [ يعني { وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ} ] فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلق اللهُ آدمَ ثمَّ استخرجَ مِنهُ ذريةَ مَنْ هوَ كائنٌ مِنهمْ إلى يومِ القيامةِ فقال لطائفةٍ مِنهمْ هؤلاءِ للجنةِ خلقتُهمْ وقال لطائفةٍ هؤلاءِ للنارِ خلقتُهمْ فمنْ خلقَهُ اللهُ للجنةِ استعملَهُ بعملِ أهلِ الجنةِ حتى يُميتَهُ على عملٍ مِنْ أعمالِ أهلِ الجنةِ فيُدخلَهُ بهِ الجنةَ ومَنْ خلقهُ للنارِ استعملَهُ بعملِ أهلِ النارِ حتى يُميتَهُ على عملٍ مِنْ أعمالِ أهلِ النارِ فيُدخلَهُ النارَ

284 - بعَثَ ابنُ الحَضرَميِّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمالٍ؛ ثَمانينَ ألْفًا مِن البَحرَينِ، فنُثِرَتْ على حَصيرٍ، فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَقَفَ، وجاء النَّاسُ؛ فما كان يومَئِذٍ عَددٌ ولا وَزنٌ، ما كان إلَّا قَبضًا. فجاء العَبَّاسُ بخَميصةٍ عليه، فأخَذَ، فذهَبَ يَقومُ، فلمْ يَستطِعْ، فرفَعَ رَأْسَه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ارفَعْ علَيَّ. فتَبسَّمَ رسولُ اللهِ حتى خرَجَ ضاحِكُه -أو نابُه-، فقال: أعِدْ في المالِ طائفةً، وقُمْ بما تُطيقُ. ففعَلَ. قال: فجعَلَ العَبَّاسُ يقولُ -وهو مُنطلِقٌ-: أمَّا إحدى اللَّتَينِ وعَدَنا اللهُ؛ فقد أنجَزَها، يَعني قَولَه: {قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ} [الأنفال: 70]، فهذا خَيرٌ ممَّا أُخِذَ منِّي، ولا أدري ما يَصنَعُ في الآخِرةِ!

285 - أنَّ رجلًا من بني إسرائيلَ كان يُقنِّطُ النَّاسَ ويُشدِّدُ عليهم, قال : فيقولُ له اللهُ تعالَى يومَ القيامةِ اليومَ أُؤْيِسُك من رحمتي كما كنتَ تُقنِّطُ عبادي منها.

286 - عن أبي يحيى النخعي قال: كنتُ بينَ مرْوانَ والحسَنُ والحسينُ والحسينُ يُسابُّ مرْوانَ فقالَ مروانُ: إنَّكم أهلُ بيتٍ ملعونونَ فغضِبَ الحسنُ وقالَ: واللَّه لقَد لَعنَ اللَّهُ أباكَ على لسانِ نبيِّهِ وأنتَ في صلبهِ

287 - كنتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سفَرٍ وهُوَ يَسِيرُ علَى راحِلَتِهِ فنَفَرَتْ قُلْتُ يَا رسولَ اللهِ ما شأْنُ راحِلَتِكَ نَفَرَتْ قَالَ إِنَّها سَمِعَتْ صوْتَ رُجُلٍ يعذَّبُ في قبْرِهِ فنفَرَتْ لِذَلِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وفيه كلام كثير وقد وثق‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/59
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - عَجِبتُ لصَبرِ أخي يوسُفَ وكَرَمِه، واللهُ يَغفِرُ له؛ حيث أُرسِلَ إليه ليُسْتفتى في الرُّؤيا ، ولو كُنتُ أنا لم أفعَلْ حتى أخرُجَ، وعَجِبتُ لصَبرِه وكَرَمِه، واللهُ يَغفِرُ له حتى أُتِيَ لِيَخرُجَ فلم يَخرُجْ حتى أخبَرَهم بعُذرِه، ولو كُنتُ أنا لبادَرتُ البابَ، ولولا الكَلِمَةُ لَمَا لَبِثَ في السِّجنِ؛ حيث يَبتَغي [الفَرَجَ] من عندِ غَيرِ اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد القرشي المكي وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/42
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يوسف تفسير آيات - سورة يوسف أنبياء - عام رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - انتظار الفرج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - اللهمَّ اغفِرْ لعَمرٍو ثَلاثًا فقال أصحابُه: مَن عَمرُو يا رسولَ اللهِ ؟ فقال: ابنُ العاصِ فإني كنتُ إذا انتَدَبتُه للصدَقَةِ جاءَني بها

290 - وعَدَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ غَزْوةَ الـهِنْدِ، فإنِ استُشْهِدْتُ كُنتُ مِن خَيْرِ الشُّهداءِ، وإنْ رجَعْتُ فأنا أبو هُريرةَ الـمُحَرَّرُ.

291 - كنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جمعٍ من أصحابهِ في المسجدِ إذ دخلَ علينا رجلٌ من الأنصارِ شيخٌ كبيرٌ فسلَّم فردَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال له يا أخا الأنصارِ فيمَ جئتَنا لك حاجةٌ قال نعم يا رسولَ اللهِ جِئتُكَ في حاجةٍ كنتَ قد أمرتَنا بصلاةِ اللَّيلِ وما ذكرتَ فيها من الثَّوابِ والخيرِ فكنتُ آتي بها فاليومَ قد ضعفْتُ عنها يا رسولَ اللهِ فعلِّمْني شيئًا يقومُ لي مقامَها فقال نعم يا أخا الأنصارِ إذا أصبحتَ كلَّ يومٍ في عافيةٍ فقلْ سبحان اللهِ وبحمدهِ سبعينَ مرَّةً يغفرُ اللهُ لك ذنوبَ سبعينَ سنةٍ ففرِح وفرِح أصحابُهُ لمَّا أنْ سمِعوا بهذا فقالوا يا رسولَ اللهِ إنَّ ذا لشيءٌ خفيفٌ عظيمُ الثَّوابِ فقال هاهنا ما هو أخفُّ من هذا مَن قال أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ وهو حيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ شهِدَ به شعرُهُ وبشَرُهُ ضمِنتُ له على اللهِ الجنَّةَ ومن قام منكم فتوضَّأَ وأسبغَ الوضوءَ وصلَّى ركعتينِ لم يُرِدْ بهما غيرَ اللهِ ضَمنتُ له على اللهِ الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/7
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ثواب من أحسن الوضوء ثم صلى ركعتين وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - كنت مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في جمْعٍ من أصحابهِ في المسجدِ إذ دخلَ علينا رجلٌ من الأنصارِ شيخٌ كبيرٌ فسلّمَ فردّ النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : يا أخا الأنْصارِ فيمَ جِئتنَا ؟ لك حاجةً ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ جِئتكَ في حاجةٍ، كنت قد أمرتنا بصلاةِ الليلِ وما ذكرتَ فيها من الثوابِ والخيرِ فكنت آتي بِها، فاليومَ قد ضعفتُ عنها يا رسولَ اللهِ فعلّمنِي شيئا يقومُ لي مقامَها، فقال : نعم يا أخا الأنصارِ، إذا أصبحت كل يومٍ في عافيةٍ فقل : سبحانَ اللهِ وبحمدهِ سبعينَ مرةً يَغْفرُ الله لك ذنوبَ سبعينَ سنةً، ففرحَ وفرحَ أصحابهُ لما أن سمعوا بهذا، فقالوا : يا رسولَ اللهِ إنّ ذا لشيء خفيفٌ عظيمُ الثوابِ، فقال : هاهنا ما هو أخَفُّ من هذا، من قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريك له، له الملكُ وله الحمدُ يحيي ويميت وهو حيّ لا يموتُ بيدهِ الخيرِ وهو على كل شيء قديرٍ شَهِدَ بهِ شعرهُ وبشرهُ ضمنتُ له على اللهِ الجنةَ، ومن قامَ منكُمْ فتوضّأ وأسبغَ الوضوءَ وصلّى ركعتينِ لم يُرِدْ بهما غيرَ الله ضمنتُ له على اللهِ الجنةَ

293 - عن عليٍّ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أرادَ أن يغزُوَ فدعا جعفرًا فأمرهُ أن يتخلَّفَ على المدينةِ فقالَ لا أتخلَّفُ بعدَكَ أبدًا فأرسلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إليَّ فدعاني فعزمَ عليَّ لمَّا تخلَّفتُ قبلَ أن أتكلَّمَ فبكيتُ فقالَ ما يُبكيكَ قلتُ يبكيني خصالٌ غيرَ واحدةٍ تقولُ قريشٌ غدًا ما أسرعَ ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّهِ وخذَلهُ وتُبكيني خصلةٌ أخرى كنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للجهادِ في سبيلِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ لأنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يقولُ { وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ} إلى {الْمُحْسِنِينَ } فكنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ للأجرِ وتبكيني خصلةٌ أخرى كنتُ أريدُ أن أتعرَّضَ لفضلِ اللَّهِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمَّا قولُكَ تقولُ قريشٌ ما أسرعَ ما تخلَّفَ عنِ ابنِ عمِّهِ وخذلهُ فإنَّ لكَ بيَّ أسوةً قد قالوا ساحرٌ وكاهنٌ وكذَّابٌ وأمَّا قولُكَ أن أتعرَّضُ للأجرِ منَ اللَّهِ أما ترضى أن تكونَ منِّي بمنزلةِ هارونَ من موسى إلَّا أنَّهُ لا نبيَّ بعدي وأمَّا قولُكَ أتعرَّضُ لفضلِ اللَّهِ فهذانِ بُهارانِ من فُلفُلٍ جاءنا منَ اليمنِ فبعهُ واستمتع بهِ أنتَ وفاطمةُ حتَّى يأتيَكما اللَّهُ من فضلِهِ

294 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقال يا رسولَ اللهِ أخبِرني بشهرٍ أصومُهُ بعدَ رمضانَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنْ كنتَ صائمًا شهرًا بعدَ رمضانَ فصُمْ المحرمَ فإنَّهُ شهرُ اللهِ وفيهِ يومٌ تابَ على قومٍ ويُتابُ فيهِ على آخرينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي في بعض ما يرويه لا يتابعه الثقات عليه وتكلم السلف فيه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/498
التصنيف الموضوعي: حج - فضل شهر المحرم صيام - صوم شهر المحرم صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ، أخبِرني بشَهْرٍ أصومُهُ بعدَ رمضانَ. فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إن كنتَ صائمًا شَهْرًا بعدَ رمضانَ، فصُمِ المُحرَّمَ، فإنَّهُ شَهْرُ اللَّهِ، وفيهِ يومٌ تابَ فيهِ على قومٍ، ويُتابُ فيهِ على آخرينَ

296 - أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أَخبِرْني بشَهرٍ أصومُه بعدَ رمضانَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كُنتَ صائمًا شَهرًا بعدَ رمضانَ، فصُمِ المُحرَّمَ؛ فإنَّه شَهرُ اللهِ، وفيه يومٌ تاب فيه على قومٍ، ويُتابُ فيه على آخَرينَ.

297 - أمَرَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتعليمِ القرآنِ وحثَّنَا عليه وقال إنَّ القرآنَ يَأْتِي أهلَهُ يومَ القيامةِ أحوجَ ما كانوا إليه فيقولُ للمسلِمِ تَعْرِفُنِي فيقولُ مَنْ أنتَ فيقولُ أنا الذي كنتُ تُحِبُّ وتَكْرَهُ أنْ يُفَارِقَكَ الذي كان يَسْحَبُكَ ويُدْنِيكَ فيقولُ لعلَّكَ القرآنُ فَيَقْدَمُ به على ربِّهِ عزَّ وجلَّ فيُعْطَى المُلْكَ بيمينِهِ والخلْدَ بشمالِهِ ويوضعُ على رأْسِهِ السكينةُ ويُنْشَرُ على أَبَوَيْهِ حُلَّتَانِ لا تقومُ لهما الدنيا فيقولانِ لِأَيِّ شيءٍ هذا ولم تبلغْهُ أعمالُنا فيقولُ هذا بأَخْذِ ولَدِكُما القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك وأثنى عليه هشيم خيرا وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/162
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن مولود - فضل الولد الصالح قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب قرآن - من علم ولده القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - عن عبد الله بن مسعودٍ قال : كنت جالسا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومعهُ أصحابهُ إذ أقْبَلتِ امرأةٌ عُرْيانَةٌ فقامَ إليها رجلٌ من القومِ فألْقَى عليها ثوبا وضمّها إليهِ فتغيّرَ وجهُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال بعضُ أصحابهِ : أحسبُها امرأتهُ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أحسبُها غيرى، إن اللهَ تباركَ وتعالى كتَب الغِيرةَ على النساءِ والجهادِ على الرجالِ، فمن صبَرَ منهنّ كان لها أجرَ شهيد
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد ضعفه أبو حاتم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : السخاوي | المصدر : المقاصد الحسنة
الصفحة أو الرقم : 145
التصنيف الموضوعي: جهاد - فرض الجهاد رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - الغيرة جنائز وموت - فضل موت الشهادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - كنتُ مع البَرَاءِ بنِ عازِبٍ، وعُمَرُ بنُ الخطَّابِ في البَقِيعِ ينظُرُ إلى الهلالِ، فأقبَلَ راكبٌ، فتلقَّاهُ عُمَرُ فقال: مِن أين جِئتَ؟ فقال: مِن المغربِ. قال: أهْلَلْتَ؟ قال: نَعَم. قال عُمَرُ: اللهُ أكبرُ، إنَّما يَكفي المسلمينَ الرجلُ. ثمَّ قامَ عُمَرُ فتوضَّأَ، فمسَحَ على خُفَّيْهِ، ثمَّ صلَّى المغربَ، ثمَّ قال: هكذا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صنَعَ. قال أبو النضرِ: وعليه جُبَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّيْنِ، فأخرَجَ يدَه مِن تحتِها ومسَحَ.

300 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّه أتاه رَجُلٌ من الأعرابِ يَستَفتيهِ في الذي يَحرُمُ عليه، وفي الذي يَحِلُّ له، وفي نَتْجِه، وماشيتِه، وفي عَنزِه، وفَرَعِه من نَتْجِ إبِلِه وغَنَمِه، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تَحِلُّ لك الطيِّباتُ وتَحرُمُ عليك الخبائِثُ إلَّا أنْ تَفتقِرَ إلى طَعامٍ لا يَحِلُّ لك، فتأكُلُ منه حتى تَستغنيَ عنه، وأنَّه سأَله رَجُلٌ حينئذٍ: ما فَقْري وما الذي آكُلُ من ذلك إذا بَلَغتُه، وما غِنايَ الذي يُغنيني عنه؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كُنتَ تَرجو نَتْجًا، فتَبلُغُ بلُحومِ ماشيتِكَ إلى نَتْجِكَ، أو كُنتَ تَرجو غَيْثًا مُدِرًّا لك، فتَبلُغُ إليها من لُحومِ ماشيتِكَ، أو كُنتَ تَرجو مِيرَةً تَنالُها، فتَبلُغُ من لُحومِ ماشيتِكَ، وإنْ كُنتَ لا تَرجو من ذلك شيئًا، فأَطْعِمْه أهلَك، فيما بدا لك حتى تَستغنيَ عنه، قال الأعرابيُّ: ما غِنايَ الذي أَدَعُه إذا وَجَدتُه؟ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا رَوَيتَ أهلَك غَبوقًا من اللَّبَنِ، فاجتَنِبْ ما حُرِّمَ عليك من الطَّعامِ، وأمَّا مالُك؛ فإنَّه مَيسورٌ كلُّه ليس فيه حَرامٌ غيرَ أنَّ في نَتْجِك من إبِلِك فَرَعًا، وفي نَتْجِك من غَنَمِك فَرَعًا تَغْدوه ماشيتُك حتى تَستغنيَ، ثم إنْ شِئتَ أَطعَمْتَه أهلَك، وإنْ شِئتَ تَصدَّقْتَ بلَحمِه، وأَمَرَه بعَتْرٍ من الغَنَمِ من كُلِّ مِئَةٍ عَتيرةٌ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مساتير
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/167
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يحرم من الأطعمة مولود - الفرع والعتيرة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - الضرورة والاضطرار أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من كُنتُ مولاه فهذا مَولاهُ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عبيدة وهو شيعى ، والأصقع بن نباته وهو متروك
الراوي : أبو زينب بن عوف الأنصاري | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 12531 التخريج : أخرجه ابن الأثير في ((أسد الغابة)) (926) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

2 - مَن كُنتُ مَولاه فعَليٌّ مَولاه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان بن عيينة إلا عبد الرزاق، تفرد به أحمد بن الفرات.
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

3 - من كنُتُ مولاه فعليٌّ مولاه
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث طاوس
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/26 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8145)، وأحمد (22945)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - من كنتُ مولاه فعَلِيٌّ مولاه
خلاصة حكم المحدث : عن أبي هريرة من طرق فيها إما ضعيف أو كذاب أو واهي الحديث وعن ابن عمر فيه متروك وعن مالك لم يتابع عليه وعن بريدة فيه منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة وعبدالله بن عمر ومالك بن الحويرث وبريدة الأسلمي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2397
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
 
6 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو عبد الله ذكر من جرحه]
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/235 التخريج : أخرجه الترمذي (3713) واللفظ له على الشك في راويه أبو سريحة أو زيد بن أرقم، وأحمد (19279) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

7 - مَن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
 
9 - من كنتُ مولاهُ فَعَلِيٌّ مولاه، وَوَالِ مَنْ وَالاهُ وعادِ مَنْ عَادَاهُ
خلاصة حكم المحدث : زاده الكذابون من قول شريك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/541 التخريج : أخرجه البزار (9655) مختصراً، وأبو يعلى (6423) وفيه قصة، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1111) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

10 - مَن كنتُ مَوْلاهُ فعليٌّ مَوْلاهُ، اللَّهمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه.

11 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، اللهم والِ من والاهُ، وعادِ من عاداهُ

12 - مَنْ كُنْتُ مَولاهُ فعَليٌّ مَولاهُ اللهُمَّ والِ مَن والاهُ وعادِ مَن عاداهُ

13 - من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه اللهمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن شبيب وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/109 التخريج : أخرجه الطبراني (13/170) (13867)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/33) واللفظ لهما، وأخرجه البزار (6103) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

14 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ اللَّهمَّ والِ من والاهُ وعادِ من عاداهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات وفيه رجل لم يسم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 145 التخريج : أخرجه البزار (9659)، وأبو يعلى (6423) وفيه قصة، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1111) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

15 - عليٌّ مولى من كنتُ مولاهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن القاسم ليس بثقة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/640 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8145)، وأحمد (22945) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2359) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

16 - عليٌّ مَوْلَى مَن كنتُ مَولاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الغفار بن قاسم قال الدارقطني : متروك
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/227 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8145)، وأحمد (22945) باختلاف يسير، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2359) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

17 - وانصُرْ من نصرَه واخذُلْ من خذلَه [ في حديثِ من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك بن عبد الله سيء الحفظ وعمرو ذي مر لم يذكر فيه ابن أبي حاتم شيئا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/339
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

18 - كنا بالجُحفةِ بغديرِ خُمٍّ إذ خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخَذ بيدِ عليٍّ فقال: مَن كنتُ مَولاه فعليٌّ مَولاه
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبد الله بن محمد بن عقيل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/213 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32735) واللفظ له، والآجري في ((الشريعة)) (1519)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/225)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم أُوحيَ إليَّ في عليٍّ أنه أميرُ المؤمنين وسيدُ المسلمين وقائدُ الغُرِّ المُحجَّلينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عقده ليس بعمده وكان يتلاعب بالرواية
الراوي : أسعد بن زرارة | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : أوهام الجمع والتفريق
الصفحة أو الرقم : 1/191 التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6354) مطولا بنحوه، والحاكم (4668) مختصرا بنحوه، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (1/185) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

20 - سمِع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يومَ غَديرِ خُمٍّ مَن كُنْتُ مولاه فعليُّ مولاه

21 - دخل أبو هريرةَ المسجدَ فاجتمع إليه الناسُ فقام إليه شابٌّ فقال أنشدُك باللهِ سمعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن كنتُ مولاه فعلِيٌّ مولاه اللهمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه قال فقال إني أشهدُ أني سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه اللهمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه
خلاصة حكم المحدث : في إسناد أبي يعلى داود بن يزيد وهو ضعيف‏‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/108
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب الولاء والبراء - موالاة المسلمين علم - التثبت في الحديث فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

22 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لعليٍّ يومَ غديرِ خُمٍّ مَنْ كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كامل بن العلاء في بعض رواياته أشياء أنكرتها أرجو أن لا بأس به
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/226 التخريج : أخرجه الترمذي (3713) باختلاف يسير على الشك في راويه أبو سريحة أو زيد بن أرقم، وأحمد (19279) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

23 - إنَّ اللهَ وليِّي وأنا وليُّ المؤمنين فمن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : أبو أيوب وأبو زينب وعبدالرحمن بن عبد رب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/408 التخريج : أخرجه ابن الأثير في ((أسد الغابة)) (3/ 465)، والذهبي في ((طرق حديث من كنت مولاه)) (صـ104) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

24 - خطب رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ غديرِ خُمَّ فقال من كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه.. وتنصرُ مَن نصرَه وأعِنْ من أعانَه
 
26 - لما قدمَ عليٌّ الكوفةَ نشدَ الناسَ من سمعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ من كنْتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، فانتدبَ له بضعةَ عشرَ رجلًا منهم زيدٌ أو يزيدُ بنُ شراحيلَ الأنصاريُّ

27 - جاء رجل من الأنصار فقال: أنشدُكَ باللَّهِ أسمعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: من كنتُ مولاهُ فعليٌّ مولاهُ، قالَ: نعم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن ثابت الضعف على رواياته بين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/215 التخريج : أخرجه البزار (9659)، وأبو يعلى (6423)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/121) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

28 - حديث: "أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لعليٍّ يومَ غَديرِ خُمٍّ: مَن كنتُ مولاه فعليٌّ مولاه [اللَّهمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه، ثلاثَ مرَّاتٍ]".

29 - خطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ غَدِيرِ خُمٍّ فقال مَن كُنْتُ مولاه فعليٌّ مولاه اللَّهمَّ والِ مَن والاه وعادِ مَن عاداه وانصُرْ مَن نصَره وأعِنْ مَن أعانه
خلاصة حكم المحدث : ‏‏‏‏ فيه ميمون أبو عبد الله البصري وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله ثقات
الراوي : عمرو ذو مر وزيد بن أرقم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/107
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم الولاء والبراء - موالاة المسلمين مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

30 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لعليٍّ يومَ غديرِ خُمٍّ: مَن كُنتُ مَولاهُ فعليٌّ مولاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالاهُ وعادِ مَن عَادَاهُ وانصُرْ مَن نَصَرهُ وأعِزَّ مَن أعانَهَ