logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ أهلَ العاليةِ كانُوا يصلُّونَ في بيوتِهم ثُمَّ يُصلُّونَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبلغَهُ ذلِكَ فنهَاهُمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/350
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مساجد ومواضع الصلاة - من صلى ثم أتى المسجد والناس يصلون يصلي معهم وهي له نافلة
| أحاديث مشابهة

2 - خرجْنَا حجاجًا فكُنَّا إذَا صليْنَا الغداةَ اقتدْنَا رواحلَنَا نتماشَى نتحدثُ قالَ فبينَمَا نحنُ ذاتَ غدًاةٍ إذْ سنحَ لنَا ظبيٌّ أو برحَ فرمَاهُ رجلٌ كانَ معَنَا بحجرٍ فمَا أخطأَ حشَاهُ فركبَ ردعَهُ ميتًا قالَ فمعظمُنَا عليهِ فلمَّا قدمْنَا مكةَ خرجْتُ معَهُ حتَّى أتينَا عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ فقصَّ عليهِ القصةَ قالَ و إذَا إلى جانبِهِ رجلٌ كانَ وجهُه قلْتُ فضةٌ يعنِي عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فالتفَتَ إلى صاحبِهِ فكلَّمَهُ ثُمَّ أقبلَ على الرجلِ فقالَ أعمدًا قتلْتَهُ أمْ خطأً قالَ الرجلُ لقدْ تعمدْتُ رميَهُ و مَا أردْتُ قتلَهُ فقالَ عمرُ رضِي اللهِ تعالَى عنه ما أراكَ إلا قدْ أشركْتَ بينَ العمدِ و الخطأِ اعمدْ إلى شاةٍ فاذبحْهَا فتصدَّقْ بلحمِهَا و استقْ إهابَهَا قالَ فقمْنَا مِن عندِهِ فقلْتُ لصاحبِي أيُّها الرجلُ عَظِّمْ شعائرَ اللهِ فمَا درى أميرُ المؤمنِينَ ما يفتيكَ حتَّى سألَ صاحبَهُ اعمدْ إلى ناقتِكَ فانحرْهَا فلعلَّ ذاكَ قالَ فتبعتْهُ و لا أذكرُ الآيةَ مِن سورةِ المائدةِ يَحْكم بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكم قالَ فبلغَ عمرُ مقالتِي فلمْ يفجأْ منْهُ إلا و معَهُ الدرةُ قالَ صاحبِي ضربًا بالدرةِ أقتلْتَ في الحرمِ و سفهْتَ الحكمَ ثُمَّ أقبلَ عليَّ فقلْتُ يَا أميرَ المؤمنِينَ لا أحلُّ اليومَ شيئًا يحرمُ عليكَ مِنْي قالَ يا قبيصةُ بنُ جابرٍ إنِّي لا أرَاكَ شابَ السِّنِّ فسيحَ الصَّدرِ بينَ اللِّسانِ و إنَّ الشَّابَ يكونُ فيهِ تسعةُ أخلاقٍ حسنةٌ و خلقٌ سيءٌ فيفسدُ الخلقُ السَّيءُ الأخلاقَ الحسنَةَ فإيَّاكَ و عثراتِ الشَّبابِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر هشيم هذه القصة مرسلة عن عمر بن بكر بن عبدالله المزني ومحمد بن سيرين
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/230
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يبعثُ الملائكةَ يومَ الجمعةِ على أبوابِ المسجدِ يكتبُونَ القومَ الأوَّلَ و الثَّانِي و الثَّالثَ و الرَّابعَ و الخامسَ و السَّادسَ فإذَا بلغُوا السَّابعَ كانُوا بمنزلةِ قُرْبِ العصافيرِ
خلاصة حكم المحدث : في روايته مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/246
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذراري المسلمِينَ فقالَ هُمْ مِن آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ و سألتْهُ عن ذراري المشركِينَ فقالَ معَ آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية متكلم فيه فحديثه ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/44
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يصلون في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقِيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعمَ ما صنعوا
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر رضي الله تعالى عنه هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/177
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - أبي بن كعب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كانَتْ الدورُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أبي بكرٍ و عمرَ و عثمانَ رضِي اللهُ تعالَى عنْهُمْ ما تباعُ و لا تُكْرَى و لا تُرْعَى إلا السوائبُ مَنِ احتاجَ سكنَ و مَنْ استغْنَى أَسْكَنَ
خلاصة حكم المحدث : من طريقين برجال ثقات ولكنه منقطع لأن علقمة بن نضلة ليس بصحابي
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/322
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - جرَتْ السُّنَّةُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ فيمَا دونَ خمسةِ أوساقٍ زكاةٌ و الوسقُ ستُونَ صاعًا و ذلِكَ ثلاثُ مِئَةِ صاعٍ مِنَ الحِنْطَةِ و الشَّعيرِ و التَّمرِ و الزَّبيبِ و ليسَ فيما أنبَتَتْ الأرضُ مِنَ الخَضِرِ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى قال الدارقطني ضعيف الحديث وضعفه أيضاً ابن معين وأبو حاتم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/4
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الخضروات زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - حجَجْنَا معَ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه فلمَّا دخلَ الطَّوافَ استقبلَ الحجرَ فقالَ إنِّي أعلمُ أنَّكَ حجرٌ لا تضرُّ و لا تنفعُ و لولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَبَّلَكَ ما قَبْلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ فقالَ عليٌّ رضِي اللهُ تعالَى عنه إنَّهُ يضرُّ و ينفعُ قالَ بِمَ قالَ بكتابِ اللهِ تعالَى عزَّ و جلَّ وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهورِهم ذُرِّيَتِهم وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهم أَلَسْتُ بِرَبِّكم قَالُوا بَلَى و ذلِكَ أنَّ اللهَ لمَّا خلقَ آدمَ مسحَ على ظهرِهِ فقرَرَهُمْ بأنَّهُ الرَّبُّ و أنَّهُمْ العبيدُ و أخذَ عهودَهُمْ و مواثيقَهُمْ و كتبَ ذلِكَ في رَقٍّ و كانَ لهذا الحجرِ عينَانِ و لسانٌ فقالَ افتحَ ففتحَ فَاهُ فألقمَهُ ذلِكَ الرَّقَّ فقالَ أشهدُ لمَنْ وَافَاكَ بالموافاةِ يومَ القيامةِ و أنِّي أشهدُ لسمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ يُؤْتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسودِ و لَهُ لسانٌ دلقٌ يشهدُ لمَنْ يستلمُه بالتَّوحيدِ فهو يا أميرَ المؤمنِينَ يضرُّ و ينفعُ فقالَ عمرُ رضِي اللهُ تعالَى عنه أعوذُ باللهِ مِن قومٍ لسْتُ فِيهم يا أبَا الحسنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو هارون عمارة بن جوين ضعيف
الراوي : عمر وعلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/344
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب بر وصلة - الموافاة
| أحاديث مشابهة

10 - ألَا إنَّ هذهِ أيامُ عيدٍ و أكلٍ و شربٍ و ذكرٍ فلا يصومَنَّ إلَا محصرٌ أو متمتعٌ لمْ يجدْ هديًا و لم يصمْ في أيامِ الحجِّ المتتابعةِ فليصمْهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/163
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - خطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخرَ يومٍ مِن شعبانَ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّهُ قدْ أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شهرٌ مباركٌ فيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ فرضَ اللهُ صيامَهُ و جعلَ قيامَ ليلِهِ تطوعًا فمَنْ تطوعَ فيهِ بخصلةٍ مِنَ الخيرِ كانَ كمَنْ أدَّى سبعِينَ فريضةً فيمَا سِوَاهُ و مَنْ أدَّى فيهِ فريضةً كانَ كمَنْ أدَّى سبعِينَ فريضةً و هو شهرُ الصَّبرِ و الصَّبرُ ثوابُه الجنَّةُ و هو شهرُ المواساةِ و هو شهرٌ يزادُ رزقُ المؤمنِ فيهِ مَنْ فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ عتقُ رقبةٍ و مغفرةٌ لذنوبِهِ قيلَ يا رسولَ اللهِ ليسَ كلُّنَا نجدُ ما يفطِّرُ الصائمَ قالَ يُعْطِي اللهُ هذَا الثَّوابَ لمَنْ فطَّرَ صائمًا على مَذْقَةِ لبنٍ أو تمرةٍ أو شربةِ ماءٍ و مَنْ أشبعَ صائمًا كانَ لَهُ مغفرةٌ لذنوبِهِ و سقَاهُ اللهُ مِن حوضِي شربةً لا يظمأُ حتَّى يدخلَ الجنَّةَ و كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ مِن غيرِ أنْ ينقصَ مِن أجرِهِ شيئًا و هو شهرٌ أوَّلُه رحمةٌ و أوسطُه مغفرةٌ و آخرُه عتقٌ مِنَ النَّارِ و مِن خفَّفَ عن مملوكِهِ فيهِ أعتقَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة

12 - عن معمرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عروةَ أنَّهُ ما أخذَ مِن أبي بكرٍ و لا عمرَ و لا عثمانَ و لا معاويةَ ديوانًا و لا غيرَهُ حتَّى ماتَ لعشرِ سِنِينَ مِن إمارةِ معاويةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : معمر بن عبدالله بن عروة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/76
التصنيف الموضوعي: سؤال - فضل التعفف والتصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ معاذَ بنَ جبلٍ قَدِمَ الشَّامَ و أهلُ الشَّامِ لا يُوتِرُونَ فقالَ و واجبٌ ذلِكَ عليهم قالَ نعَمْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ زادَنِي ربِي عزَّ و جلَّ صلاةً و هِيَ الوَتْرُ فِيمَا بَينَ العشاءِ إلى طلوعِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيدالله بن زحر ضعيف جداً
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/19
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استسقى يومَ الجمعةِ في المسجدِ و رفعَ يدَيهِ و قالَ استغفرُوا ربَّكم إنَّهُ كانَ غفارًا و حوَّلَ رِدَاءَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس ضعيف
الراوي : الشفاء بنت عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/53
التصنيف الموضوعي: استسقاء - رفع الناس أيديهم مع الإمام استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء استسقاء - الاستسقاء داخل المسجد صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا صدقةَ في الكُسْعَةِ و الجَبْهَةِ و النُّخَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك الحديث
الراوي : عبدالرحمن بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/52
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الخليطَانِ ما اجتمعَا على الحوضِ و الرَّاعِي و الفحلِ
خلاصة حكم المحدث : في سنده عبدالله بن لهيعة وهو ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/17
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الخلطاء زكاة - زكاة الشركاء زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة
| أحاديث مشابهة

17 - عنِ ابنِ عباسٍ قولُه أَفَرَأَيْتُمْ اللَّاتَ وَ العُزَّى وَ مَنَاةَ الثَّالِثَةَ الأُخْرَى قالَ بينَمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِي أُنْزِلَتْ عليهِ آلهةُ العربِ فسمعَ المشركُونَ يتلُوهَا و قالُوا إنَّهُ يذكرُ آلهتَنَا بخيرٍ فدنُوا فبينَمَا هو يتلُوها ألقى الشَّيطانُ تلْكَ الغرانيقُ العلى منْهَا الشَّفاعةُ تُرْتَجَى فعلقَ يتلُوها فنزلَ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فنسخَهَا ثُمَّ قالَ وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَسُولٍ وَ لَا نَبِيٍّ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلسلة ضعفاء
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/145
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج قرآن - أسباب النزول إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَنْ أرادَ الحجَّ فليعجِلْ فإنَّهُ قدْ يمرضُ المريضُ و تَضِلُّ الضَّالةُ و تَعْرِضُ الحَاجَةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إسحاق الملائي فيه لين
الراوي : عبدالله أو عن الفضل أو أحدهما عن الآخر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/184
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - فضل الحج ووجوبه رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يُقَبِّلُ و هو صائمٌ و لا يعيدُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب الجزري ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/15
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم وضوء - ما لا ينقض الوضوء آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - [حديثُ التَّشهدِ] مثلُ حديثِ ابنِ مسعودٍ و لكنْ زادَ الزاكياتُ للهِ بعدَ الطَّيباتِ و أسقطَ واو الطيباتُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو حميد الساعدي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/163
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ في غزوةِ تبوكٍ إذَا زاغَتْ الشَّمسُ قبلَ أنْ يرتحلَ جمعَ بينَ الظُّهرِ و العصرِ و إنْ ارتحلَ قبلَ أنْ تزيغَ الشَّمسُ أخرَّ الظُّهرَ حتَّى ينزلَ للعصرِ وفي المغربِ مثلَ ذلِكَ إنْ غابَ الشَّفقُ قبلَ أنْ يرتحلَ جمعَ بينَ المغربِ و العشاءِ و إنْ ارتحلَ قبلَ أنْ تغيبَ الشَّمسُ أخَّرَ المغربَ حتَّى ينزلَ للعشاءِ ثُمَّ جمعَ بينَهُمَا
خلاصة حكم المحدث : أنكر أبو داود هذا الحديث وهشام بن سعد ضعفه يحيى بن معين وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به وقال أحمد لم يكن بالحافظ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/227
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة المغرب مغازي - غزوة تبوك سفر - الجمع بين الصلاة في السفر صلاة - جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يحيي اللَّيلَ بثمانِ ركعاتٍ ركوعُهنَّ كقراءَتِهِنَّ و سجودُهنَّ كقراءتِهِنَّ و يسلمُ بينَ كلِّ ركعتَينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جنادة اتهمه أبو حاتم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/295
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - صدقةُ الفطرِ على كلِّ إنسانٍ مدَّانِ مِن دقيقٍ أو قمحٍ و مِنَ الشَّعيرِ صاعٌ و مِنَ الحلوِ زبيبٌ أو تمرٌ صاعٌ صاعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه الليث بن حماد وهو ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/164
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر على من تجب زكاة - زكاة الفطر مقدارها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أُحِلَّت لنا ميتتَانِ الحوتُ والجرادُ ودمانِ الكبدُ والطِّحالُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف ضعفه يحيى بن معين وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/164
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الجراد أطعمة - أكل السمك أطعمة - أكل دواب البحر صيد - صيد البحر أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ أعرابيًّا أتَى أبا بكرٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ قتلْتُ صيدًا و أنَا محرمٌ فما ترى عليَّ مِنَ الجزاءِ فقالَ أبو بكرٍ لأُبَيِّ بنِ كعبٍ و هو جالسٌ عندَهُ ما ترَى فِيهَا قالَ فقالَ الأعرابيُّ أتيْتُكَ و أنتَ خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أسألُكَ فإذَا أنتَ تسألُ غيرَكَ فقالَ أبو بكرٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه و ما تنكرُ بقولِ اللهِ تعالَى فَجَزَاءٌ مِثْلَ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ فشاورْتُ صاحبِي حتَّى إذَا اتفقْنَا على أمرٍ أمرنَاكَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد لكنه منقطع بين ميمون وبين الصديق
الراوي : ميمون بن مهران | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/231
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإصابة في الحكم تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - محظورات الإحرام أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كانَ أبو الدرداءِ يُحِيي ليلةَ الجمعةِ و يصومُ يومَهَا فأتَاهُ سلمانُ فذكرَ القصةَ مختصرةً و زادَ في آخرِهَا فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عُوَمِيرُ سلمانُ أفقهُ مِنْكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/115
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم الجمعة علم - الفقه في الدين علم - فضل الفقه على العبادة مناقب وفضائل - سلمان الفارسي مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - هذَا رمضانُ قدْ جاءَ تُفْتَحُ فيهِ أبوابُ الجنَّةِ و تُغْلَقُ فيهِ أبوابُ النَّارِ و تُغَلُّ فيهِ الشياطينُ بُعْدًا لمَنْ أدركَ رمضانَ فلمْ يُغْفَرْ لَهُ إذَا لمْ يغفرْ لَهُ فيهِ فمَتَى
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى منكر الحديث قاله أبو زرعة وأبو حاتم وقال ابن معين رجل سوء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الجن والشياطين خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الحجُّ جهادٌ و العمرةُ تطوعُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو صالح الحنفي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/151
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - وجوب العمرة وفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - استأذنَ أبو ذرٍ على عثمانَ فقالَ إنَّهُ يؤذِينَا فلمَّا دخلَ قالَ لَهُ عثمانُ أنتَ الَّذِي تزعمُ أنَّكَ خيرٌ مِن أبي بكرٍ قالَ لا و لكنْ سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ أحبَّكم إليَّ وأقربَكم مِنِّي مَنْ بَقِيَ على العهدِ الَّذِي عاهدْتُه عليهِ و أنَا باقٍ على عهدِهِ قالَ فأمرَهُ أنْ يلحقَ بالشَّامِ فكانَ يحدثُهمْ و يقولُ لا يبيتَنَّ عندَ أحدِكم دينارٌ و لا درهمٌ إلا ما ينفقُه في سبيلِ اللهِ أو يعدُّه لغريمٍ فكتبَ معاويةُ إلى عثمانَ إنْ كانَ لكَ بالشَّامِ حاجةٌ فابعثْ إلى أبي ذرٍ فكتبَ إليهِ عثمانُ أنْ أَقْدِمْ عليَّ فقَدِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/378
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل الشام علم - الحث على الأخذ بالسنة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أميرَانِ و ليسَا بأميرَينِ مَنْ تبعَ جنازةً فليسَ لَهُ أنْ ينصرفَ حتَّى تُدْفَنَ أو يأذنَ أهلُهَا و المرأةُ تحجُّ أو تعتمرُ معَ قومٍ فتحيضُ قبلَ طوافِ الرُّكنِ فليسَ لهمْ أنْ ينصرفُوا حتَّى تطهرَ أو تأذنَ لهمْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
الراوي : جابر وأبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/141
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الوداع حج - ما تفعل الحائض بالحج جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة
 

خلاصة حكم المحدث : من رواية رجل لم يسم
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 14/193 التخريج : أخرجه أحمد (22038)، والطبراني (20 / 168) (357) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الإحسان إلى يتامى المجاهدين جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين
|أصول الحديث

2 - إنَّ أهلَ العاليةِ كانُوا يصلُّونَ في بيوتِهم ثُمَّ يُصلُّونَ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فبلغَهُ ذلِكَ فنهَاهُمْ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/350
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مساجد ومواضع الصلاة - من صلى ثم أتى المسجد والناس يصلون يصلي معهم وهي له نافلة
| أحاديث مشابهة

3 - خرجْنَا حجاجًا فكُنَّا إذَا صليْنَا الغداةَ اقتدْنَا رواحلَنَا نتماشَى نتحدثُ قالَ فبينَمَا نحنُ ذاتَ غدًاةٍ إذْ سنحَ لنَا ظبيٌّ أو برحَ فرمَاهُ رجلٌ كانَ معَنَا بحجرٍ فمَا أخطأَ حشَاهُ فركبَ ردعَهُ ميتًا قالَ فمعظمُنَا عليهِ فلمَّا قدمْنَا مكةَ خرجْتُ معَهُ حتَّى أتينَا عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ فقصَّ عليهِ القصةَ قالَ و إذَا إلى جانبِهِ رجلٌ كانَ وجهُه قلْتُ فضةٌ يعنِي عبدَ الرحمنِ بنَ عوفٍ فالتفَتَ إلى صاحبِهِ فكلَّمَهُ ثُمَّ أقبلَ على الرجلِ فقالَ أعمدًا قتلْتَهُ أمْ خطأً قالَ الرجلُ لقدْ تعمدْتُ رميَهُ و مَا أردْتُ قتلَهُ فقالَ عمرُ رضِي اللهِ تعالَى عنه ما أراكَ إلا قدْ أشركْتَ بينَ العمدِ و الخطأِ اعمدْ إلى شاةٍ فاذبحْهَا فتصدَّقْ بلحمِهَا و استقْ إهابَهَا قالَ فقمْنَا مِن عندِهِ فقلْتُ لصاحبِي أيُّها الرجلُ عَظِّمْ شعائرَ اللهِ فمَا درى أميرُ المؤمنِينَ ما يفتيكَ حتَّى سألَ صاحبَهُ اعمدْ إلى ناقتِكَ فانحرْهَا فلعلَّ ذاكَ قالَ فتبعتْهُ و لا أذكرُ الآيةَ مِن سورةِ المائدةِ يَحْكم بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكم قالَ فبلغَ عمرُ مقالتِي فلمْ يفجأْ منْهُ إلا و معَهُ الدرةُ قالَ صاحبِي ضربًا بالدرةِ أقتلْتَ في الحرمِ و سفهْتَ الحكمَ ثُمَّ أقبلَ عليَّ فقلْتُ يَا أميرَ المؤمنِينَ لا أحلُّ اليومَ شيئًا يحرمُ عليكَ مِنْي قالَ يا قبيصةُ بنُ جابرٍ إنِّي لا أرَاكَ شابَ السِّنِّ فسيحَ الصَّدرِ بينَ اللِّسانِ و إنَّ الشَّابَ يكونُ فيهِ تسعةُ أخلاقٍ حسنةٌ و خلقٌ سيءٌ فيفسدُ الخلقُ السَّيءُ الأخلاقَ الحسنَةَ فإيَّاكَ و عثراتِ الشَّبابِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر هشيم هذه القصة مرسلة عن عمر بن بكر بن عبدالله المزني ومحمد بن سيرين
الراوي : قبيصة بن جابر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/230 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (12588) بلفظه، ووالطبراني (1/ 127)، (258)، والحاكم (5355) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته حج - صيد الحرم وشجره
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - حجَجْنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فوجدَ عائشةَ تنزِعُ ثيابَها فقالَ لَها ما لَكِ أنُبئتُ أنَّكَ أحلَلتَ وأحلَلتَ وأَهْللتَ. فقالَ: أحلَّ من ليسَ معَهُ هديٌ، فأمَّا نحنُ فلم نحلل لأنَّ معَنا هديًا حتَّى نبلُغَ عرفاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله بن أبي حميد الهذلي أبو الخطاب قال أبو حاتم: هو منكر الحديث ضعيف الحديث
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/434 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (4309)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 226) (526)، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) (1173) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - القارن يسوق الهدي حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي
|أصول الحديث

5 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يوم الفتحِ: ألَم ترَ إلى ما صنَعَ صاحبُكُم هلالُ بنُ أميَّةَ؟! لَو قتَلتُ مؤمنًا بكافِرٍ لقتلتُهُ فَدوهُ فوَديناهُ وبنو مُدلِجٍ معَنا فجاءوا بغَنَمٍ غُفرٍ لَم أرَ أحسَن مِنها ألوانًا وكانَت بَنو مُدلِجٍ حُلفاءَ بني كَعبٍ في الجاهلِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن عياض قال الذهبي متروك
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/348 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((الموطأ)) (482)، والبيهقي (16013) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - القود بين المسلم والكافر ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
|أصول الحديث

6 - لم يكنْ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حولَ البيتِ حائطٌ كانوا يُصلُّونَ حولَ البيت حتى كان عمرُ فبنَى حولَه حائطًا قال عبيدُ اللهِ جدرُه قصيرٌ فبناه ابنُ الزبيرِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عمرو بن دينار وعبيدالله بن أبي يزيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 16/396
التصنيف الموضوعي: حج - جدر الكعبة وبابها مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك

7 - إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى يبعثُ الملائكةَ يومَ الجمعةِ على أبوابِ المسجدِ يكتبُونَ القومَ الأوَّلَ و الثَّانِي و الثَّالثَ و الرَّابعَ و الخامسَ و السَّادسَ فإذَا بلغُوا السَّابعَ كانُوا بمنزلةِ قُرْبِ العصافيرِ
خلاصة حكم المحدث : في روايته مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/246 التخريج : أخرجه الطبراني (146) (22 / 61) بلفظه
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - فضل الجمعة إيمان - الملائكة جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أصحابُه [كانوا ينحَرون البَدَنَةَ معقولةَ اليسرى قائمةً على ما بقي مِنْ قوائِمِها] وفيهِ الأضحيةُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/71 التخريج : أخرجه أبو داود (1767)، وابن أبي شيبة (13740)، والبيهقي (10313) واللفظ لهم تامًا.
|أصول الحديث

9 - سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذراري المسلمِينَ فقالَ هُمْ مِن آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ و سألتْهُ عن ذراري المشركِينَ فقالَ معَ آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية متكلم فيه فحديثه ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/44 التخريج : أخرجه أبو داود (4712) باختلاف يسير، وأحمد (24545) مطولاً باختلاف يسير دون ذكر ذراري المسلمين
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ليأتِينَّ على أهلِ المدينةِ زمانٌ ينطلقُ النَّاسُ فِيهَا إلى الأريافِ يلتمسُونَ الرخاءَ فيجدُونَ رخاءَ ثُمَّ يأتُونَ فيتحملُونَ بأهلِيهم إلى الرَّخاءِ و المدينةُ خيرٌ لو كانُوا يعلمُونَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبدالله ابن لهيعة وفيه مقال، ولكن أحمد قبله ورضي به، ولا بأس به في المتابعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/341 التخريج : أخرجه أحمد (14680)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/645)، والديلمي في ((الفردوس)) (5348) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فضائل المدينة - من رغب عن المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل المدينة - المدينة والصبر على لأوائها
|أصول الحديث

11 - كانَ ناسٌ مِنَ العربِ إذَا حجُّوا لمْ يدخلُوا بيوتَهُمْ مِن أبوابِهَا كانُوا ينقبُونَ مِن أدبارِهَا فلمَّا حجَّ سيدُنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجَّةَ الوداعِ أقبلَ يمشِي و معَهُ رجلٌ مِن أولئِكَ و هو مسلمٌ فلمَّا بلغَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بابَ البيتِ احتبسَ الرجلُ خلفَهُ و قالَ يا رسولَ اللهِ إنِّي أَحْمُسُ يقولُ محرمٌ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أنَا أيضًا أَحْمُسُ فادخلْ فدخلَ الرجلُ فنزلَتْ الآيةُ
خلاصة حكم المحدث : روي من حديث ابن عباس أن القصة وقعت أول ما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة وفي إسناده ضعف وجاء في مرسل الزهري أن ذلك وقع في عمرة الحديبية
الراوي : إسماعيل بن عبدالرحمن السدي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/193 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (3085) مطولا باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أسباب النزول حج - مناسك الحج مناقب وفضائل - أحمس
|أصول الحديث

12 - أنَّ النَّاسَ كانُوا إذَا أحرمُوا و لمْ يدخلُوا حائطًا مِن بابِهِ و لا دارًا مِن بابِهَا فدخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أصحابُه دارًا و كانَ رجلٌ مِنَ الأنصارِ يُقَالُ لَهُ رفاعةُ بنُ تابوتَ فجاءَ فتسورَ الحائطَ ثُمَّ دخلَ علَى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا خرجَ مِن بابِ الدَّارِ خرجَ مَعَهُ رفاعةُ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حملَكَ على ذلِكَ قالَ رأيتُكَ خرجْتَ مِنْهُ فخرجْتُ فقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي أَحْمُسُ فقالَ الرجلُ إنَّ دينَنَا واحدٌ فأنزلَ اللهُ تعالَى هذهِ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : [قيس بن حبتر] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/192 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (3/ 284) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية تفسير آيات - سورة البقرة حج - محظورات الإحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

13 - سألَتْ خديجةُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَنْ أولادِ المشركِينَ فقالَ هُمْ معَ آبائِهم ثُمَّ سألَتْهُ عن ذلِكَ فقالَ اللهُ أعلمُ بِمَا كانوا عاملِينَ ثُمَّ سألَتْهُ بعدَمَا استحكمَ الإسلامُ فنزلَتْ وَ لَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى فقالَ هُمْ على الفطرةِ أو قالَ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معاذ هو سليمان بن أرقم وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/306 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((التمهيد)) (18/117) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة قيامة - لا تزر وازرة وزر أخرى
|أصول الحديث

14 - كانَتْ قريشٌ تُدْعَى الحُمْسَ و كانُوا يدخلُونَ مِنَ الأبوابِ في الإحرامِ وكانَتْ الأنصارُ و سائرُ العربِ لا يدخلُونَ مِنَ الأبوابِ فبينَمَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بستانٍ فخرجَ مِنَ بابِهِ فخرجَ معَهُ قطبةُ ابنُ عامرٍ الأنصاريِّ فقالُوا يا رسولَ اللهِ إنَّ قطبةَ رجلٌ فاجرٌ فإنَّهُ خرجَ معَكَ مِنَ البابِ فقالَ ما حملَكَ على ذلِكَ قالَ رأيتُكَ فعلْتَهُ ففعلْتُ كمَا فعلْتَ قالَ إنِّي أَحْمُسُ قالَ فإنَّ دينِي دينُكَ فأنزلَ اللهُ هذهِ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : مسند وهو أقوى من مرسل قيس بن جرير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/192 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (1710)، والحاكم (1777)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تفسير آيات - سورة البقرة قرآن - أسباب النزول إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

15 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى في الجنينِ يُقتلُ في بطنِ أمِّه بغُرةٍ عبدٍ أو وليدةٍ فقال الذي قُضِيَ عليه كيفَ أغْرَمُ ما لا أكَلَ ولا شربَ ولا نطقَ ولا استهلَّ ومثلُ ذلك بطَلْ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنما هذا من إخوانِ الكهانِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 21/410 التخريج : أخرجه النسائي (4820)، مالك (3168)، والشافعي (1624) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - السحر والنشرة والكهانة ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
|أصول الحديث

16 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإذا الناسُ في رمضانَ يصلون في ناحيةِ المسجدِ فقال ما هذا فقِيل ناسٌ يُصلِّي بهم أُبَيُّ بنُ كعبٍ فقال أصابوا ونِعمَ ما صنعوا
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلم بن خالد وهو ضعيف والمحفوظ أن عمر رضي الله تعالى عنه هو الذي جمع الناس على أبي بن كعب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/177 التخريج : أخرجه أبو داود (1377)، والبيهقي (4796)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - أبي بن كعب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ليسَ في أقلِّ مِن خمسِ ذَودٍ شيءٌ و لا في أقلِّ مِن مِئَتَي درهمٍ شيءٌ و لا في أقلِّ مِن خمسِ أَوسُقٍ شيءٌ و العشرُ في التَّمرِ و الزبيبِ و الحنطةِ و الشعيرِ و ما سُقِيَ سَيْحًا ففيهِ العشرُ و ما سُقِيَ بالقِرَبِ ففيهِ نصفُ العشرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبدالكريم هو ابن أبي المخارق أبو أمية البصري ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/4 التخريج : أخرجه الدراقطني(1902) واللفظ له، وابن زنجويه في ((الأموال) (1916) مع التقديم والتأخير، وابن أبي شيبة (9902 ) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الزبيب زكاة - زكاة ما سقته السماء وما سقي بالنضح
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/147 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (254)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/39)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3873)
التصنيف الموضوعي: صيام - ثواب من صام يوما في سبيل الله صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كانَتْ الدورُ على عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أبي بكرٍ و عمرَ و عثمانَ رضِي اللهُ تعالَى عنْهُمْ ما تباعُ و لا تُكْرَى و لا تُرْعَى إلا السوائبُ مَنِ احتاجَ سكنَ و مَنْ استغْنَى أَسْكَنَ
خلاصة حكم المحدث : من طريقين برجال ثقات ولكنه منقطع لأن علقمة بن نضلة ليس بصحابي
الراوي : علقمة بن نضلة الكناني | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/322 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3107)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار )) (5666)، والدارقطني (3019) جميعهم با ختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - كراهية كراء دور مكة أيام الموسم مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - جرَتْ السُّنَّةُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليسَ فيمَا دونَ خمسةِ أوساقٍ زكاةٌ و الوسقُ ستُونَ صاعًا و ذلِكَ ثلاثُ مِئَةِ صاعٍ مِنَ الحِنْطَةِ و الشَّعيرِ و التَّمرِ و الزَّبيبِ و ليسَ فيما أنبَتَتْ الأرضُ مِنَ الخَضِرِ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن موسى قال الدارقطني ضعيف الحديث وضعفه أيضاً ابن معين وأبو حاتم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/4 التخريج : أخرجه الدارقطني (2029) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط )) (5123) أثناء حديث، وأبي عوانة (3361) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة التمر زكاة - زكاة الحبوب زكاة - زكاة الخضروات زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حجَجْنَا معَ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه فلمَّا دخلَ الطَّوافَ استقبلَ الحجرَ فقالَ إنِّي أعلمُ أنَّكَ حجرٌ لا تضرُّ و لا تنفعُ و لولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قَبَّلَكَ ما قَبْلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ فقالَ عليٌّ رضِي اللهُ تعالَى عنه إنَّهُ يضرُّ و ينفعُ قالَ بِمَ قالَ بكتابِ اللهِ تعالَى عزَّ و جلَّ وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهورِهم ذُرِّيَتِهم وَ أَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهم أَلَسْتُ بِرَبِّكم قَالُوا بَلَى و ذلِكَ أنَّ اللهَ لمَّا خلقَ آدمَ مسحَ على ظهرِهِ فقرَرَهُمْ بأنَّهُ الرَّبُّ و أنَّهُمْ العبيدُ و أخذَ عهودَهُمْ و مواثيقَهُمْ و كتبَ ذلِكَ في رَقٍّ و كانَ لهذا الحجرِ عينَانِ و لسانٌ فقالَ افتحَ ففتحَ فَاهُ فألقمَهُ ذلِكَ الرَّقَّ فقالَ أشهدُ لمَنْ وَافَاكَ بالموافاةِ يومَ القيامةِ و أنِّي أشهدُ لسمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ يُؤْتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ الأسودِ و لَهُ لسانٌ دلقٌ يشهدُ لمَنْ يستلمُه بالتَّوحيدِ فهو يا أميرَ المؤمنِينَ يضرُّ و ينفعُ فقالَ عمرُ رضِي اللهُ تعالَى عنه أعوذُ باللهِ مِن قومٍ لسْتُ فِيهم يا أبَا الحسنِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو هارون عمارة بن جوين ضعيف
الراوي : عمر وعلي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/344
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب بر وصلة - الموافاة
| أحاديث مشابهة

22 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يخطبُ يومَ الجمعةِ و كانَتْ لهم سوقٌ يُقَالُ لها البطحاءُ كانَتْ بنُو سليمٍ يجلبُونَ إليها الخيلَ و الإبلَ و السَّمنَ و قدِمُوا فخرجَ إليهم النَّاسُ و تركُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و كانَ لهمْ لهوٌ إذَا تزوجَ أحدٌ مِنَ الأنصارِ يضربُونَه يقالُ لَهُ الكَبَرُ فعيَّرَهُمْ اللهُ بذلِكَ فقالَ وَ إِذَا رَأُوا تِجَارَةً أَوْ لَهُوًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/357 التخريج : أخرجه الشافعي في ((المسند)) (65)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (6422) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - قوله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قرآن - أسباب النزول جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - ألَا أخبرُكم بأفضلِ الملائكةِ جبريلُ عليهِ السَّلامُ و أفضلُ النَّبِيينَ آدمُ عليهِ السَّلامُ و أفضلُ الأيامِ يومُ الجمعةِ و أفضلُ الشُّهورِ شهرُ رمضانَ و أفضلُ اللَّيالِي ليلةُ القدرِ و أفضلُ النِّساءِ مريمُ بنتُ عمرانَ عليها السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نافع بن هرمز ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/384 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (11/ 160) (11361)، والشجري في ((الأمالي)) (2/ 30)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 315).
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - فضل ليلة القدر مناقب وفضائل - مريم بنت عمران إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

24 - إنَّ للهِ تباركَ و تعالَى عتقاءَ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ يعني في رمضانَ و إنَّ لكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ و ليلةٍ دعوةً مستجابةً
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/385
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله صيام - فضل شهر رمضان آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور

25 - ألَا إنَّ هذهِ أيامُ عيدٍ و أكلٍ و شربٍ و ذكرٍ فلا يصومَنَّ إلَا محصرٌ أو متمتعٌ لمْ يجدْ هديًا و لم يصمْ في أيامِ الحجِّ المتتابعةِ فليصمْهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/163 التخريج : أخرجه أحمد (21950)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2893)، والطحاوي في ((أحكام القرآن)) (880) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قرأَ السجدةَ و هو على المنبرِ يومَ الجمعةِ فنزلَ فسجدَ و سجدُوا معَهُ ثُمَّ قرأَ يومَ الجمعةِ الأخرى فتهيَّؤُوا للسجودِ فقالَ عمرُ على رسلِكم إنَّ اللهَ لمْ يكتبْهَا علينَا إلَا أنْ نشاءَ و قرأَهَا و لمْ يسجدْ و منعَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عروة لم يدرك عمر فيكون منقطعاً
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/160 التخريج : أخرجه مالك (1/206)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2084)، والبيهقي (3917) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

27 - خطبَنَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آخرَ يومٍ مِن شعبانَ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ إنَّهُ قدْ أظلَّكم شهرٌ عظيمٌ شهرٌ مباركٌ فيهِ ليلةٌ خيرٌ مِن ألفِ شهرٍ فرضَ اللهُ صيامَهُ و جعلَ قيامَ ليلِهِ تطوعًا فمَنْ تطوعَ فيهِ بخصلةٍ مِنَ الخيرِ كانَ كمَنْ أدَّى سبعِينَ فريضةً فيمَا سِوَاهُ و مَنْ أدَّى فيهِ فريضةً كانَ كمَنْ أدَّى سبعِينَ فريضةً و هو شهرُ الصَّبرِ و الصَّبرُ ثوابُه الجنَّةُ و هو شهرُ المواساةِ و هو شهرٌ يزادُ رزقُ المؤمنِ فيهِ مَنْ فطَّرَ صائمًا كانَ لَهُ عتقُ رقبةٍ و مغفرةٌ لذنوبِهِ قيلَ يا رسولَ اللهِ ليسَ كلُّنَا نجدُ ما يفطِّرُ الصائمَ قالَ يُعْطِي اللهُ هذَا الثَّوابَ لمَنْ فطَّرَ صائمًا على مَذْقَةِ لبنٍ أو تمرةٍ أو شربةِ ماءٍ و مَنْ أشبعَ صائمًا كانَ لَهُ مغفرةٌ لذنوبِهِ و سقَاهُ اللهُ مِن حوضِي شربةً لا يظمأُ حتَّى يدخلَ الجنَّةَ و كانَ لَهُ مثلُ أجرِهِ مِن غيرِ أنْ ينقصَ مِن أجرِهِ شيئًا و هو شهرٌ أوَّلُه رحمةٌ و أوسطُه مغفرةٌ و آخرُه عتقٌ مِنَ النَّارِ و مِن خفَّفَ عن مملوكِهِ فيهِ أعتقَهُ اللهُ مِنَ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 10/383
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة

28 - ثلاثٌ هُنَّ عليَّ فرائضُ و هُنَّ لكم تطوعٌ الوَتْرُ و النَّحرُ و ركعتَا الفجرِ [وفي روايةٍ الضُّحَى]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو جناب الكلبي واسمه يحيى بن أبي حية وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/203 التخريج : أخرجه أحمد (2050) بنحوه، والدارقطني (2/21)، والحاكم (1119) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - حكم الأضحية تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - الضحى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - لمَّا التقى النَّاسُ بمؤتةَ جلسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على المنبرِ و كُشِفَ له ما بينَه وبينَ الشَّامِ فهُوَ ينظرُ إلى معتركِهم فقالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الرايةَ زيدُ بنُ حارثةَ فمضَى حتَّى اسْتُشْهِدَ و صلَّى عليهِ و دعَا لَهُ وقالَ استغفِرُوا لَهُ و قدْ دخلَ الجنَّةَ و هُوَ يسعى ثُمَّ أخذَ الرايةَ جعفرُ بنُ أبي طالبٍ فمضَى حتَّى اسْتُشْهِدَ فصلَّى عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و دعَا لَهُ و قالَ استغفِرُوا له و قدْ دخلَ الجنَّةَ فهُوَ يطيرُ فِيهَا بجنَاحيهِ حيثُ شاءَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل من الطريقين والمرسل ليس بحجة على أنهم يقولون في الواقدي مقال
الراوي : عبدالله بن أبي بكر وعاصم بن عمر بن قتادة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/32
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة مؤتة صلاة الجنازة - الدعاء للميت وإخلاصه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِي بصبيٍّ مِنَ الأنصارِ ليصلِّيَ عليهِ فقالَتْ طُوبَى له عُصْفُورٌ مِن عصافيرِ الجنَّةِ لمْ يعملْ سوءًا قطُّ و لمْ يدرِهِ فقالَ يا عائشةُ؟ أو لا تدْرِينَ أنَّ اللهَ تبارَكَ خلقَ الجَنَّةَ و خلقَ لهَا أهلًا خلقَهَا لَهُمْ و همْ في أصلابِ آبائِهم و خلقَ النَّارَ و خلقَ لهَا أهلًا و همْ في أصلابِ آبائِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع متكلم فيه فحديثه ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/44 التخريج : أخرجه مسلم (2662)، وأبو داود (4713)، والنسائي (1947) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الطفل قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث