logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سألْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذراري المسلمِينَ فقالَ هُمْ مِن آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ و سألتْهُ عن ذراري المشركِينَ فقالَ معَ آبائِهم قلْتُ بلا عملٍ قالَ اللهُ أعلمُ بمَا كانُوا عاملِينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية متكلم فيه فحديثه ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري الصفحة أو الرقم : 8/44
التخريج : أخرجه أبو داود (4712) باختلاف يسير، وأحمد (24545) مطولاً باختلاف يسير دون ذكر ذراري المسلمين
التصنيف الموضوعي: قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إسلام - أهل الفترة إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - كل مولود يولد على الفطرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (4/ 365 ط مع عون المعبود)
‌4712- حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، نا بقية، (ح)، ونا موسى بن مروان الرقي وكثير بن عبيد المذحجي قالا: نا محمد بن حرب المعنى، عن محمد بن زياد، عن عبد الله بن أبي قيس، عن عائشة قالت: ((قلت يا رسول الله ذراري المؤمنين. فقال: هم من آبائهم، فقلت: يا رسول الله، بلا عمل. قال: الله أعلم بما كانوا عاملين قلت: يا رسول الله فذراري المشركين. قال: من آبائهم، قلت: بلا عمل. قال: الله أعلم بما كانوا عاملين)).

[مسند أحمد] (41/ 95 ط الرسالة)
((24545- حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عتبة- يعني ابن ضمرة بن حبيب- قال: حدثني عبد الله بن أبي قيس مولى غطيف، أنه أتى عائشة أم المؤمنين، فسلم عليها، فقالت: من الرجل؟ قال: أنا عبد الله مولى غطيف بن عازب، فقالت: ابن عفيف؟ فقال: نعم يا أم المؤمنين، فسألها عن الركعتين بعد صلاة العصر، أركعهما رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالت له: نعم، وسألها عن ذراري الكفار؟ فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( هم مع آبائهم)). فقلت: يا رسول الله بلا عمل؟ قال: (( الله عز وجل أعلم بما كانوا عاملين)) ))