logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ عمرَ رضِي اللهُ تعالَى عنه قرأَ السجدةَ و هو على المنبرِ يومَ الجمعةِ فنزلَ فسجدَ و سجدُوا معَهُ ثُمَّ قرأَ يومَ الجمعةِ الأخرى فتهيَّؤُوا للسجودِ فقالَ عمرُ على رسلِكم إنَّ اللهَ لمْ يكتبْهَا علينَا إلَا أنْ نشاءَ و قرأَهَا و لمْ يسجدْ و منعَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عروة لم يدرك عمر فيكون منقطعاً
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري الصفحة أو الرقم : 7/160
التخريج : أخرجه مالك (1/206)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2084)، والبيهقي (3917) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


موطأ مالك - رواية يحيى (1/ 206 ت عبد الباقي)
: 16 - وحدثني عن مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر بن الخطاب قرأ سجدة، وهو ‌على ‌المنبر ‌يوم ‌الجمعة. فنزل فسجد، وسجد الناس معه، ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى. فتهيأ الناس للسجود، فقال: على رسلكم. إن الله لم يكتبها علينا، إلا أن نشاء. فلم يسجد، ومنعهم أن يسجدوا. قال مالك: ليس العمل على أن ينزل الإمام، إذا قرأ السجدة على المنبر، فيسجد.

[شرح معاني الآثار - ط مصر] (1/ 354)
: 2083 -ما حدثنا يونس ، قال: أنا ابن وهب ، أن مالكا حدثه. ح ‌2084 - وحدثنا محمد بن عمرو ، قال: ثنا عبد الله بن نمير ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ السجدة وهو على المنبر يوم الجمعة ، فنزل فسجد ، وسجدوا معه ، ثم قرأها يوم الجمعة الأخرى ، فتهيئوا للسجود ، فقال عمر رضي الله عنه: على رسلكم إن الله لم يكتبها علينا إلا أن نشاء ، فقرأها ولم يسجد ، ومنعهم أن يسجدوا.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (2/ 321)
3917- وشاهده المرسل الذى أخبرناه أبو عبد الرحمن السلمى وأبو نصر بن قتادة قالا أخبرنا أبو عمرو بن نجيد حدثنا محمد بن إبراهيم العبدى حدثنا ابن بكير حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن أبيه : أن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قرأ السجدة وهو على المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا معه ، ثم قرأ يوم الجمعة الأخرى فتهيأوا للسجود ، فقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه : على رسلكم إن الله عز وجل لم يكتبها علينا إلا أن نشاء. فقرأها ولم يسجد ومنعهم أن يسجدوا. قال البخارى وقيل لعمران بن حصين : الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها. قال : أرأيت لو قعد لها؟ كأنه لا يوجبه عليه.