الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ما تشاورَ قومٌ قط إلا هُدُوا لأرشدِ أمرِهم
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن الحسن قوله
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

2 - عن عليٍّ : أنَّه صلَّى بالقومِ وهو جنُبٌ، فأعاد، ثمَّ أمرَهم فأعادوا

3 - مثلُ الجمعةِ مثلُ قومٍ غشوا ملكا فنحر لهم الجزر، ثم جاء قومٌ فذبحَ لهم البقرَ، ثم جاءَ قوم فذبحَ لهم الغنمَ، ثم جاء قومٌ فذبحَ لهُم الدجاج َ، ثم جاءَ قومٌ فذبحَ لهُم العصافيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن عون القرشي قال أبو حاتم: مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/304
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة آداب عامة - ضرب الأمثال جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ... فأتاهُ جبريلُ فقال : إنَّهُ لن يؤدِّيها عنك إلا أنتَ أو رجلٌ منك

5 - تعلَّموا ما شئتم أن تعلَّموا فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لن ينفعَكم حتى تعملوا به
خلاصة حكم المحدث : [روي من وجه آخر] وإسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 2/63
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم قدر - الأمر بالعمل وترك العجز علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: وجَدَ أهلُ الكِتابِ: ما بيْن طَرَفَيْ جهَنَّمَ مَسيرةُ أربعينَ يَومًا، فقالوا: لنْ نُعذَّبَ في النَّارِ إلَّا ما وجَدْنا في التَّوراةِ. فإذا كان يومُ القيامةِ اقْتَحَموا في النَّارِ، فسارُوا في العَذابِ حتَّى انتَهَوْا إلى سَقَرَ، وفيها شَجرُ الزَّقُّومِ ، إلى آخِرِ يومٍ مِنَ الأيَّامِ المَعدودةِ. قال: فقال لهُم خَزَنةُ أهلِ النَّارِ: يا أعداءَ اللهِ، زعَمْتُم أنَّكُم لنْ تُعذَّبوا في النَّارِ إلَّا أيَّامًا مَعدودةً، فقدِ انقَضى العددُ، وبقِيَ الأَمَدُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير ضعيف جداً والضحاك لم يسمع من ابن عباس
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/274
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهنم - خلود أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومًا مسرورًا فرِحًا وهو يضحَكُ، وهو يقول : لن يَغلِبَ عُسرٌ يُسرَينِ. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 5 إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

8 - يَظْهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ، يَرْفُضُونَ الإسلامَ

9 - ما من قومٍ يَظهرُ فيهمُ الزِّنا إلا أُخِذوا بالفناءِ

10 - قال عمرُ : لا تُغالوا في مُهورِ النساءِ : فقالَتِ امرأةٌ ليس ذلك لكَ يا عمرُ، إنَّ اللهَ يقولُ وآتَيْتُم إِحداهُنَّ قِنطارًا مِن ذهبٍ، فقال عمرُ : امرأةٌ أصابَتْ رجلٌ أخطأَ

11 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه : من عمل عمل قومِ لوطٍ

12 - اللهمَّ إنَّكَ تَعْلَمُ سرِّي وعلانِيَتِي فاقْبَلْ مَعْذِرَتِي وتَعْلَمُ حاجَتِي فَأَعْطِنِي سؤْلِي وتَعْلَمُ ما عِنْدِي فَاغْفِرْ لي ذُنُوبِي. أَسْأَلُكَ إيمانًا يُبَاشِرُ قلْبِي ويَقِينًا صادِقًا حتى أعْلَمَ أنَّهُ لن يُصِيبَنِي إلَّا ما كَتَبَهُ اللهُ لي ورَضِّنِي بِقَضَائِكَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن طاهر وهو واهي[ وفي رواية] زاد في أوله إن آدم طاف ثم صلى ركعتين ثم دعا بهذا وإسناده ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 1/536
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - الإيمان بالقدر قدر - الرضا بالقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أفضلُ الخلقِ إيمانًا قومٌ في أصلابِ الرِّجالِ يؤمنونَ بي ولم يرَوني

14 - أيما رجلٌ نكحَ امرأَةً فدخلَ بها فلا يحلُّ له نكاحَ ابنتِها وإن لم يكنْ دخلَ بها فلينكِح ابنتَها وأيُّما رجلٌ نكحَ امرأَةً فدخَلَ بها أو لمْ يدخلْ فلا يحِلّ له نكاحَ أمهَا
خلاصة حكم المحدث : مرفوع [فيه] المثنى بن الصباح ضعيف ولم يرتق هذا الحديث إلى درجة الحسن
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 72
التصنيف الموضوعي: نكاح - المحرمات من النساء نكاح - فيمن تزوج امرأة ولم يدخل بها يتزوج أمها نكاح - فيما أحل من نكاح النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تفترِقُ هذه الأمَّةُ على بِضعٍ وسبعين فِرقةً أشرُّها قومٌ يقيسون الأمورَ بآرائِهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي الليث قال يحيى بن معين : ضعف بخمسة أحاديث [وهذا منها] وهذا عندي أعدل الأقوال فيه
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تعجيل المنفعة
الصفحة أو الرقم : 1/275
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة

16 - [قال ابن عباس] ولا فَشا الزِّنا في قومٍ قطُّ إلَّا كثُرَ فيهمُ الموتُ


18 - امرأةُ المفقودِ امرأتُه حتَّى يأتيَها البيانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 336
التصنيف الموضوعي: طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من تزوج امرأةً فقد أُعْطِيَ نصفَ العبادةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1120
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - حفظ الفرج نكاح - الحث على التزويج نكاح - العفة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أيُّما امرأةٍ ماتت جُمعًا لم تُطمَثْ دخلت الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : غطيف بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/196
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ يصلِّي بمكةَ ركعتينِ ويقولُ: يا أهلَ مكةَ أتِمُّوا فإنَّا قَوْمٌ سَفَرٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/656
التصنيف الموضوعي: سفر - من ليس له أن يقصر الصلاة صلاة - صلاة المقيم خلف المسافر صلاة - من لا يشرع له القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَنْ كَشَفَ امرأةً، فَنظرَ إلى عَوْرَتِها، فقد وجَبَ الصَّدَاقُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/22
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - من قال من أغلق بابا أو أرخى سترا فقد وجب الصداق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - امرأةُ المفقودِ تصبرُ حتى يأتيَها يقينُ موتِه، أو طلاقِه
خلاصة حكم المحدث : بلفظ: حتى يأتيها البيان وإسناده ضعيف، وضعفه أبو حاتم
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1281
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر طلاق - امرأة المفقود عدة - امرأة المفقود نكاح - امرأة المفقود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مرَّ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على قومٍ من الأنصارِ وهم يحْصِبُون مسجِدًا، فقال لهم: أوسِعوهُ تملؤُوهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن درهم العبسي [ذكر من جرحه]
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/129
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - كيف تبنى المساجد مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ستَفتَرِقُ أُمَّتي على بِضعٍ وسبعينَ فِرقَةً أعظَمُها فِتنَةً على أُمَّتي قومٌ يَقيسونَ الأُمورَ برَأيِهم، يُحَرِّمونَ الحَلالَ ويُحِلُّونَ الحَرامَ

26 - لا تَؤُمَّنَّ امرأةٌ رجُلًا، ولا أعرابِيٌّ مُهاجرًا، ولا فاجرٌ مؤمِنًا

27 - [ عن ] زيادِ بن عبد الله القرشيِّ : دخلتُ على هِنْدِ بنت المُهَلَّبِ بن أبي صُفْرةَ وهي امرأةُ الحجاجِ وبيدها مغزلُ تغزلُ بهِ، فقلتُ لها : تغزلينَ وأنت امرأةُ أميرٍ، فقالت : إن أبِي يحدثُ عن جدي قال : سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يقول : أطولكنَّ طاقَا أعظمكنَّ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد متروك
الراوي : أبو صفرة الأزدي والد المهلب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/109
التصنيف الموضوعي: إجارة - صناعة النساء لعب ولهو - المغزل للنساء إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

28 - لاَ ينظرُ اللَّهُ إلى رجلٍ أتى رجُلًا، أوِ امرأةً في دبرِها
خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 303
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لا ينظرُ اللهُ إلى رجلٍ أتى رجلًا أو امرأةً في الدَّبُرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وهو الصواب
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته مرفوعا عن النبي صلى الله عليه وسلم، وصح موقوفا على ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/687
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - بعثني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى حيّ من قيسٍ أُعلّمهُم شرائعَ الإسلامِ، قال : فإذا قوم كأنّهم الإبلُ الوحشيّةُ، طامحةٌ أبصارهُم، ليسَ لهم همّ إلا شاةٌ أو بَعيرٌ، فانصرفتُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقال : يا عمّارُ ما عملتَ ؟ فقصَصتُ عليهِ قصّةَ القومِ، وأخبرته بما فيهِم من السهوةِ، قال : يا عمارُ ألا أخبركَ بأعجبَ منهُم، قوم علِمُوا ما جهلَ أولئكَ، ثم سهَوا كسهوتهِم
 

1 - ما تشاورَ قومٌ قط إلا هُدُوا لأرشدِ أمرِهم
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ عن الحسن قوله
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة

2 - أيُّما امرأةٍ أدخلتْ على قومٍ من ليس منهم فليست من اللهِ في شيٍء [ولن يُدْخِلَها اللهُ جَنَّتَه، وأيُّما رَجُلٍ جَحَد ولدَه وهو يَنْظُرُ إليه احتَجَب اللهُ منه، وفَضَحَه على رؤوسِ الأولينَ والآخِرينَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن يونس حجازي قال عبد الحق: لا يعرف إلا بهذا الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/88
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان نكاح - التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه

3 - حديثُ ثوبانَ أمرَهم أن يمسحوا على العصائبِ والتساخينِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/131
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على العمامة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| شرح حديث مشابه

4 - عن عليٍّ : أنَّه صلَّى بالقومِ وهو جنُبٌ، فأعاد، ثمَّ أمرَهم فأعادوا

5 - مثلُ الجمعةِ مثلُ قومٍ غشوا ملكا فنحر لهم الجزر، ثم جاء قومٌ فذبحَ لهم البقرَ، ثم جاءَ قوم فذبحَ لهم الغنمَ، ثم جاء قومٌ فذبحَ لهُم الدجاج َ، ثم جاءَ قومٌ فذبحَ لهُم العصافيرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن عون القرشي قال أبو حاتم: مجهول
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/304 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/ 246) بلفظه
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل التهجير للجمعة آداب عامة - ضرب الأمثال جمعة - فضل التبكير إلى المسجد يوم الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : في الإسناد خلل
الراوي : رويبة والد عمارة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/541
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - فضل صلاة العصر والصبح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

7 - لَن يَعدِمُ المؤمنُ إحدى خَلَّتَيْنِ: دمامةٌ في وجهِهِ، أو قلةٌ في مالِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن محمد قال ابن عدي: ليس بمعروف، ومقدار ما يرويه ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/311 التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (863)، والديلمي في ((الفردوس)) (7827)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/165) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - المؤمن يشدد عليه
|أصول الحديث

8 - تركتُ فيكم أمريْنِ، لن تَضِلُّوا ما تمسكتم بهما : كتابَ اللهِ وسُنَّةَ رسولِهِ
خلاصة حكم المحدث : معضلا بلاغا
الراوي : مالك بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/140 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/899) بلاغاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - ... فأتاهُ جبريلُ فقال : إنَّهُ لن يؤدِّيها عنك إلا أنتَ أو رجلٌ منك

10 - إنَّ أمَّتي لن تجتَمِعَ على ضلالةٍ، فإذا رأيتُم اختِلافًا فعليكم بالسَّوادِ الأعظَمِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به معاذ بن رفاعة عن أبي خلف ومعاذ صدوق فيه لين وشيخه ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 431 التخريج : -

11 - لن ينالَ الدرجاتِ العلا من تكهَّنَ، أو استقسمَ، أو رجع من سفرٍ تطيُّرًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ، إلا أنني أظن أنه فيه انقطاعا ، وله شاهد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/224 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2663)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/174)، والبيهق في ((شعب الإيمان)) (10739) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة طب - الطيرة والفأل إيمان - السحر والنشرة والكهانة
|أصول الحديث

12 - تعلَّموا ما شئتم أن تعلَّموا فإن اللهَ عزَّ وجلَّ لن ينفعَكم حتى تعملوا به
خلاصة حكم المحدث : [روي من وجه آخر] وإسناده ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 2/63 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (2250)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/342)
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم قدر - الأمر بالعمل وترك العجز علم - الزيادة من العلم والعمل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ما نقضَ قومٌ العهدَ [إلَّا كانَ القتلُ بينَهم ولَا ظهَرَتْ فاحشَةٌ في قومٍ [ قَطُّ ] إلَّا سَلَّطَ اللهُ علَيْهِمْ الموتَ ولا مَنَعَ قومٌ قطُّ الزكاةَ إلَّا حبسَ اللهُ عنهم القطرَ]
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن المهاجر وفيه مقال
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 313 التخريج : أخرجه البزار (4463)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/5)، والحاكم (2577) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة جهاد - الترهيب من نقض العهد
|أصول الحديث

14 - أن النبي صلى الله عليه وسلم خرجَ ذاتَ يومٍ وهو يضحكُ وهو يقول لن يغلبَ عُسرٌ يُسرينِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وروي موصولاً بإسناد ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 319 التخريج : أخرجه الحاكم (3950)، وعبد الرزاق في ((تفسيره)) (3643)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9541) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه
|أصول الحديث

15 - ما نقض قومٌ العهدَ إلَّا كان القتلُ فيهم، ولا منع قومٌ الزَّكاةَ إلَّا حبس اللهُ عنهم القطْرَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على عبد الله بن بريدة
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/636 التخريج : أخرجه البزار (4463)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (3/5)، والحاكم (2577)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - عقوبات الذنوب زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة جهاد - الترهيب من نقض العهد
|أصول الحديث

16 - عَن عُمرَ أنَّهُ قالَ : ما أَدري ما أصنعُ في أمرِهِم ؟ فقالَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ : أشهَدُ لَسمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : سُنُّوا بِهِم سُنَّةَ أَهْلِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1195 التخريج : أخرجه مالك (968)، وعبد الرزاق (10025)، وابن أبي شيبة (10870) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة جزية - الجزية من المجوس إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

17 - أن عمرَ ذكرَ المجوسَ، فقال : ما أدري كيف أصنعُ في أمرهِم ؟ فقال عبد الرحمن بن عوف : أشهدُ لسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : سنّوا بهِم سنةَ أهلِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل. قال الدارقطني تفرد أبو علي الحنفي بقوله فيه عن جده، وهو ثقة
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/134 التخريج : أخرجه مالك (968)، وعبد الرزاق (10025)، وابن أبي شيبة (10870) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

18 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: وجَدَ أهلُ الكِتابِ: ما بيْن طَرَفَيْ جهَنَّمَ مَسيرةُ أربعينَ يَومًا، فقالوا: لنْ نُعذَّبَ في النَّارِ إلَّا ما وجَدْنا في التَّوراةِ. فإذا كان يومُ القيامةِ اقْتَحَموا في النَّارِ، فسارُوا في العَذابِ حتَّى انتَهَوْا إلى سَقَرَ، وفيها شَجرُ الزَّقُّومِ ، إلى آخِرِ يومٍ مِنَ الأيَّامِ المَعدودةِ. قال: فقال لهُم خَزَنةُ أهلِ النَّارِ: يا أعداءَ اللهِ، زعَمْتُم أنَّكُم لنْ تُعذَّبوا في النَّارِ إلَّا أيَّامًا مَعدودةً، فقدِ انقَضى العددُ، وبقِيَ الأَمَدُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جرير ضعيف جداً والضحاك لم يسمع من ابن عباس
الراوي : الضحاك بن مزاحم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : العجاب في بيان الأسباب
الصفحة أو الرقم : 1/274 التخريج : أخرجه الواحدي ((أسباب النزول)) (27).
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة جهنم - خلود أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن ابنِ مسعُودٍ لنْ يزالَ المُؤْمِنُ في فُسْحَةٍ من دينِهِ ما لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرامًا فإذا أَصاب دَمًا حرامًا نُزِعَ مِنهُ الحَيَاءُ

20 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومًا مسرورًا فرِحًا وهو يضحَكُ، وهو يقول : لن يَغلِبَ عُسرٌ يُسرَينِ. فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 5 إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 18/495 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((تفسيره)) (3643)، والطبري في ((تفسيره)) (24/495)، والحاكم (3950)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الشرح رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ الشَّيطانَ لعنَهُ اللَّهُ قالَ : لن ينفلتَ منِّي ابنُ آدمَ من إحدى ثلاثٍ : أخذُ المالِ من غيرِ حلِّهِ، ووضعُهُ في غيرِ حقِّهِ أو منعُهُ من حقِّهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/500 التخريج : أخرجه البزار (1030)، والطبراني (1/136) (289)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (500) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام نفقة - الإسراف في النفقة رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل فتن - فتنة المال
|أصول الحديث

22 - إن الشيطانَ قال : لن ينجُو منّي أحدٌ من ثلاثٍ – يعني في المالِ – إما أن أُزيّنهُ فيمنعهُ من حقّهِ، وإما أن أُسهّلَ لهُ سبيلا فيُنفقهُ في غيرِ حقه
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير ذكر من جرحه]
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/280 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حجر في ((لسان الميزان)) (7/ 280) وعزاه للدارقطني في ((غؤائب مالك)) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده زكاة - منع الزكاة زكاة - الترهيب من كنز المال فتن - فتنة المال نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
|أصول الحديث

23 - إذا أتاكم كريمُ قومٍ فأكرموهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخليل بن سلم البزار
الراوي : أبو قتادة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/383 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (6/311)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء) (1/176)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

24 - إذا أتاكم كريمُ قوم فأكْرِموهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبة بن أبي عتبة الفزاري، لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/370 التخريج : أخرجه الطبراني (11/304) (11811)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

25 - إذا أتاكُم كريمُ قومٍ فأكرموهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن عدي ذكر من جرحه]
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/361 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/352)، والديلمي في ((الفردوس)) (1350)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - ما جاء في الكرام وذوي الهيئات آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

26 - ما ساء عملُ قومٍ قطُّ إلا زخرفُوا مساجدَهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا جبارة بن المغلس ففيه مقال
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/642 التخريج : أخرجه ابن ماجه (741)، والديلمي في ((الفردوس)) (6319) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/152) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

27 - ما ساءَ عَمَلُ قَومٍ قَطُّ إلَّا زَخرَفوا مساجِدَهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلَّا جبارة بن المفلس ففيه مقال
الراوي : عبدالله  بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 449 التخريج : -

28 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول لعمَّارٍ : ( لن تموتَ حتَّى تقتُلَك الفئةُ الباغيةُ عن الطَّريقِ ) وفيه قولُ حُذيفةَ : انظُروا إلى الفئةِ الَّتي فيها ابنُ سميَّةَ فالزَموها فإنَّهُ يدورُ مع كتابِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الأعور ضعيف
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/262 التخريج : أخرجه الحاكم (5676) بلفظه، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4413)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (43/ 428) كلاهما بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتن - مقتل عمار بصفين
|أصول الحديث

29 - يَظْهَرُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ يُسَمَّوْنَ الرَّافِضَةَ، يَرْفُضُونَ الإسلامَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 11/340 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (808)، والبزار (499) واللفظ لهما، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/207)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع فتن - الروافض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الرفض والتشيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما من قومٍ يظهرُ فيهمُ الزِّنا إلَّا أُخِذوا بالسَّنةِ
خلاصة حكم المحدث : في السند ابن لهيعة ، وقد سقط رجل بين محمد وعمرو
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تعجيل المنفعة
الصفحة أو الرقم : 2/179 التخريج : أخرجه أحمد (17822) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - شؤم المعاصي رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها مظالم - آثار المعاصي والمظالم على العبد
|أصول الحديث