logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- [قال ابن عباس] ولا فَشا الزِّنا في قومٍ قطُّ إلَّا كثُرَ فيهمُ الموتُ
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر الصفحة أو الرقم : 10/203
التخريج : أخرجه مالك (1670) واللفظ له مطولًا، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 322) بمعناه، وابن عبد البر في ((التمهيد)) (23/ 430) بمعناه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه خلق - الموت والحياة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم رقائق وزهد - عقوبات الذنوب لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


موطأ مالك ت الأعظمي (3/ 654)
1670 - مالك، عن يحيى بن سعيد: أنه بلغه عن عبد الله بن عباس، أنه قال: ما ظهر الغلول في قوم قط إلا ألقي في قلوبهم الرعب، ولا فشا الزنا في قوم قط إلا كثر فيهم الموت، ولا نقص قوم المكيال، والميزان إلا قطع عنهم الرزق، ولا حكم قوم بغير الحق إلا فشا فيهم الدم، ولا ختر قوم بالعهد إلا سلط عليهم العدو.

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (1/ 322)
حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا شعبة، عن الحكم، عن الحسن بن مسلم، عن ابن عباس، قال: ما ظهر البغي في قوم قط إلا ظهر فيهم الموتان

التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد (23/ 430)
حدثنا أحمد بن إبراهيم ومحمد بن عبد الله بن حكم قالا حدثنا محمد بن معاوية قال حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي القاضي بالبصرة قال حدثنا محمد بن كثير وأبو الوليد جميعا عن شعبة قال أخبرني الحكم عن الحسن بن مسلم عن ابن عباس قال ما ظهر البغي في قوم قط إلا ظهر فيهم الموتان ولا ظهر البخس في الميزان في قوم إلا ابتلوا بالسنة ولا ظهر نقض العهد في قوم إلا أديل منهم عدوهم.