الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ يُضحِكُ بها جلساءَه يهوي بها من أبعدَ من الثُّريَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد لين الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - المزاح والمداعبة آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ العَبْدَ يُولَدُ كافِرًا ويَعِيشُ كافِرًا ويموتُ كافِرًا، وإنَّ العَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً من دَهْرِهِ بالسعادةِ، ثم يُدْرِكُهُ ما كُتِبَ له، فيَمُوتُ شَقِيًّا وإنَّ العبدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً من دَهْرِهِ الشقاءَ، ثم يُدْرِكُهُ ما كُتِبَ له، فيَمُوتُ سعيدًا

3 - إنَّ العبدَ يَلْبَثُ مؤمنًا أحقابًا وأحقابًا، ثم يموتُ واللهُ تعالى عليه / ساخطٌ وأنَّ العبدَ يَلْبَثُ كافرًا أحقابًا وأحقابًا، ثم يموتُ واللهُ تعالى عنه راضٍ

4 - بِئسَ العبدُ عَبدٌ تَخيَّل واختالَ، ونَسِيَ الكَبيرَ المُتعالِ! بِئسَ العَبدُ عَبدٌ تَجبَّر واعتَدى، ونَسِي الجبَّارَ الأَعْلى! بِئسَ العَبدُ عَبدٌ سَها ولَهى ، ونَسيَ المَقابِرَ والبِلى! بِئسَ العبدُ عَبدٌ عتَا وطَغى، ونَسيَ المُبتدَأَ والمُنتَهى! بئسَ العبدُ عبدٌ يَختَلُّ الدُّنيا بِالدِّينِ! بِئسَ العَبدُ عبدٌ يَختلُّ الدِّينَ بِالشُّبُهاتِ! بئسَ العبدُ عبدٌ طَمَعٌ يَقودُه! بئسَ العبدُ عبدٌ هَوًى يُضِلُّه! بئسَ العبدُ عبدٌ رَغَبٌ يُضِلُّه!
خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5042
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذكر الموت عقيدة - إثبات أسماء الله مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إن اللهُ يُحِبُّ العبدَ المؤمنَ المُفْتَنَ التَّوَّابَ

6 - إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكلَةِ أو الشَّربةِ يحمدُ اللهَ عليها

7 - فالتفتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى جبريلَ كالمستشيرِ لَهُ فأشارَ جبريلُ بيدِهِ أن تواضَعْ. فقلتُ: نبيًّا عبدًا قالت: فَكانَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدُ ذلِكَ لا يأْكلُ متَّكئًا يقولُ: آكلُ كما يأْكلُ العَبدُ وأجلسُ كما يجلِسُ العبدُ

8 - يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معي جبالُ الذَّهبِ جاءني ملكٌ إنَّ حُجزَتَه لَتساوِي الكعبةَ فقال إنَّ ربَّكَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقول إنْ شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا قال فنظرتُ إلى جبريلَ قال فأشار إليَّ أن ضعْ نفسَك قال فقلتُ نبيًّا عبدًا قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا يقول آكل ُكما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن قال الحافظ ضعيف وأما وصف الملك وحجزته فهو منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/634
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا رقائق وزهد - الكبر والتواضع ملائكة - صفة الملائكة أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ مالا بأس به حذرًا مِمَّا به بأسٌ.

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ دون ما يصيب الجيشَ

11 - بئس العبدُ عبدٌ هواه يُضِلُّه، بئس العبدُ عبدٌ رَغَبٌ يُذِلُّه

12 - لا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به، حَذَرًا لِما به بأسٌ

13 - إن العبدَ إذا صلى في العلانيةِ فأحسن، وصلى في السرِّ فأحسن؛ قال اللهُ تعالى - : هذا عبدي حقًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5258
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - إخفاء العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عَن قولِ اللهِ تَعالَى: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}، وَعنْ قَولِه تَعالى: {َمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} فَقالتْ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقال: هَذه مُعاتَبةُ اللهِ العَبدَ بِما يُصيبُه مِنَ الحُمَّى والنَّكبةِ، حتَّى البِضاعةِ يَضَعُها في يدِ قَميصِه ، فيَفقِدُها فَيَفْزَعُ لَها، حتَّى إنَّ العَبدَ لَيَخرُجُ مِن ذُنوبِه كَما يَخرُجُ التِّبرُ الأَحمَرُ مِنَ الكيرِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1502
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1194
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تَمَنَّوُا الموتَ؛ فإن هولَ المَطْلَعِ شديدٌ، وإن من السعادةِ أن يَطُولَ عُمْرُ العبدِ، ويَرْزُقُهُ اللهُ – عز وجل – الإنابةَ

17 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : بِئْسَ العبدُ المُحْتَكِرُ : إنْ أَرْخَصَ اللهُ الأسعارَ حَزِنَ؛ وإنْ أَغْلَاها فَرِحَ

18 - أنَّها سألت عائشةَ عن قولِ اللَّهِ تبارك تعالَى : إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أنْفُسِكُمْ أوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بهِ اللَّهُ وعن قولِه : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ فقالت ما سألني عنها أحدٌ منذُ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هذِه معاتبةُ اللَّهِ العبدَ بما يصيبُه منَ الحمَّى والنَّكبةِ حتَّى البضاعةُ يضعُها في يد قميصِه فيفقدُها فيفزعُ لَها حتَّى إنَّ العبدَ ليخرجُ من ذنوبِه كما يخرجُ التِّبرُ الأحمرُ منَ الكيرِ "
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2991
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - عن ابنِ مسعودٍ قال إن العبدَ لَيَهِمُّ بالأمرِ من التجارةِ والإمارةِ حتى إذا تيسر له نظرُ اللهِ إليه من فوقِ سبعِ سماواتٍ فيقولُ للملائكةِ : اصرفوه عنه فإنه إن يسرته له أدخلته النارَ

20 - ... وأمَّا الْخُيَلاءُ التي يُحِبُّ اللهُ أنْ يَتَخَيَّلَ العبدُ بنفسِهِ للهِ عندَ القتالِ وأنْ يَتَخَيَّلَ بالصدَقَةِ والخيلاءُ التي يُبْغِضُ اللهُ الخيلاءُ في البَغْيِ أوْ قال في الفخْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن جابر بن عتيك مجهول
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/59
التصنيف الموضوعي: جهاد - استحباب الخيلاء في الحرب رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة العلانية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك مُتِّكِئًّا فإنه أهونُ عليك فأحْنى رأسَه حتى كاد أن تصيبَ جبهتُه الأرضَ وقال : بل آكلُ كما يأكلُ العبدُ...
 
23 - إن العبدَ لَيَلْتَمِسُ مَرضاةَ اللهِ، فلا يَزَالُ بذلك؛ فيقولُ اللهُ – عز وجل – لجبريلَ : إن فلانًا عبدي يَلْتَمِسُ أن يُرْضِيَني؛ أَلَا وإن رحمتي عليه، فيقول جبريلُ : رحمةُ اللهِ على فلانٍ، ويقولُها حَمَلَةُ العرشِ، ويقولُها مَن حَوْلَهم، حتى يقولُها أهلُ السماواتِ السبعِ، ثم تَهْبِطُ له إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2317
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - سعة رحمة الله ملائكة - حملة العرش ملائكة - فضل جبريل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

24 - إن العبدَ إذا سَبَقَتْ له من الله منزلةٌ؛ لم يَبْلُغْها بعملِهِ؛ ابتلاه الله في جسدِهِ أو في مالِهِ أو في ولدِهِ، ثم صَبَّرَهُ على ذلك، حتى يُبْلِغَهُ المنزلةَ التي سَبَقَتْ له من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1512
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - إذا أبقَ العبدُ إلى أرضِ الشِّركِ، فقَدْ حلَّ دمُهُ

26 - إذا أبَقَ العبدُ إلى أرضِ الشِّركِ، فقد حلَّ دمُه

27 - قال ابنُ عباسٍ إذا أُعتِق العبدُ بعرفةَ أجزأَه حجُّه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/159
التصنيف الموضوعي: حج - حج العبد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ عمرَ، سُئلَ عن هذِه الآيةِ: وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ فقالَ عمرُ بنُ الخطَّابُ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ يُسأَلُ عنها فقال: إنَّ اللَّهَ تعالى خلقَ آدمَ، ثمَّ مسحَ ظَهرَه بيمينِه، فاستخرجَ منهُ ذرِّيَّتَه، فقال: خلقتُ هؤلاءِ للجنَّةِ، وبعملِ أَهلِ الجنَّةِ يعملونَ، ثمَّ مسحَ ظَهرَه بيمينِه فاستخرجَ ذرِّيَّتَه فقال: خلقتُ هؤلاءِ للنَّارِ، وبعملِ أَهلِ النَّارِ يعملونَ. فقالَ رجلٌ: يا رسولَ اللَّه، ففيمَ العملُ؟ قالَ النَّبيُّ: إذا خلقَ اللَّهُ تعالى العبدَ للجنَّةِ استَعملَه بعملِ أَهلِ الجنَّةِ حتَّى يموتَ علَى عملِ أَهلِ الجنَّةِ، وإذا خلقَ اللَّهُ تعالى العبدَ للنَّارِ استعملَه بعملِ أَهلِ النَّارِ حتَّى يموتَ علَى عملٍ من عملِ أَهلِ النَّارِ فيدخلَ النَّارَ

29 - إذا كذب العبدُ؛ تباعد عنه الملَك ميلًا؛ من نتنِ ما جاء به.

30 - رُؤيا المؤمنُ مِن كلامٍ يُكَلِّمُ بهِ العبدَ ربُّهُ تبارَكَ وتعالى في المَنامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 486
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رؤيا - رؤيا الصالحين إيمان - توحيد الربوبية رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ يُضحِكُ بها جلساءَه يهوي بها من أبعدَ من الثُّريَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد لين الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/78 التخريج : أخرجه ابن حبان (5716) واللفظ له، وأخرجه أحمد (9220)، والبزار (8732) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - المزاح والمداعبة آداب الكلام - حفظ اللسان رقائق وزهد - حفظ الجوارح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ الرجلَ لَيتكلَّمُ بالكلمةِ وما يرى أنها تبلغُ حيث بلغت يهوي بها في النَّارِ سبعين خريفًا
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن الحسن مدلس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/78 التخريج : أخرجه أحمد (10895) واللفظ له، وأخرجه الترمذي (2314)، وابن ماجه (3970) باختلاف يسير. وأصله في صحيح البخاري (6477)، ومسلم (2988)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها رقائق وزهد - حفظ الجوارح
|أصول الحديث

3 - إنَّ العَبْدَ يُولَدُ كافِرًا ويَعِيشُ كافِرًا ويموتُ كافِرًا، وإنَّ العَبْدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً من دَهْرِهِ بالسعادةِ، ثم يُدْرِكُهُ ما كُتِبَ له، فيَمُوتُ شَقِيًّا وإنَّ العبدَ لَيَعْمَلُ بُرْهَةً من دَهْرِهِ الشقاءَ، ثم يُدْرِكُهُ ما كُتِبَ له، فيَمُوتُ سعيدًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 249 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8501)، والبيهقي في ((القضاء والقدر)) (102) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ العبدَ يَلْبَثُ مؤمنًا أحقابًا وأحقابًا، ثم يموتُ واللهُ تعالى عليه / ساخطٌ وأنَّ العبدَ يَلْبَثُ كافرًا أحقابًا وأحقابًا، ثم يموتُ واللهُ تعالى عنه راضٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 136 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/516)، والطبراني (14/124) (14743)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6744) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - العمل بالخواتيم إيمان - العبرة بالخواتيم إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - بِئسَ العبدُ عَبدٌ تَخيَّل واختالَ، ونَسِيَ الكَبيرَ المُتعالِ! بِئسَ العَبدُ عَبدٌ تَجبَّر واعتَدى، ونَسِي الجبَّارَ الأَعْلى! بِئسَ العَبدُ عَبدٌ سَها ولَهى ، ونَسيَ المَقابِرَ والبِلى! بِئسَ العبدُ عَبدٌ عتَا وطَغى، ونَسيَ المُبتدَأَ والمُنتَهى! بئسَ العبدُ عبدٌ يَختَلُّ الدُّنيا بِالدِّينِ! بِئسَ العَبدُ عبدٌ يَختلُّ الدِّينَ بِالشُّبُهاتِ! بئسَ العبدُ عبدٌ طَمَعٌ يَقودُه! بئسَ العبدُ عبدٌ هَوًى يُضِلُّه! بئسَ العبدُ عبدٌ رَغَبٌ يُضِلُّه!
خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5042 التخريج : أخرجه الترمذي (2448) واللفظ له مطولاً، والطبراني (24/156) (401)، والحاكم (7885) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - ذكر الموت عقيدة - إثبات أسماء الله مظالم - تحريم الظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إن اللهُ يُحِبُّ العبدَ المؤمنَ المُفْتَنَ التَّوَّابَ

7 - إنَّ اللَّهَ تعالى يحبُّ أن تقبلَ رخصُهُ كما يحبُّ العبدُ مغفرةَ ربِّهِ

8 - إنَّ اللهَ لَيُدخِلُ العبدَ الجنَّةَ بالأكلَةِ أو الشَّربةِ يحمدُ اللهَ عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/209 التخريج : أخرجه الضياء في ((الأحاديث المختارة)) (2078) واللفظ له، وأخرجه الدارقطني في ((العلل)) (12/85)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (55/399) باختلاف يسير. وروي في صحيح مسلم (2734) بلفظ: "إن الله ليرضى عن العبد ..."
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - فالتفتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى جبريلَ كالمستشيرِ لَهُ فأشارَ جبريلُ بيدِهِ أن تواضَعْ. فقلتُ: نبيًّا عبدًا قالت: فَكانَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدُ ذلِكَ لا يأْكلُ متَّكئًا يقولُ: آكلُ كما يأْكلُ العَبدُ وأجلسُ كما يجلِسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5774 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6743)، والطبراني (10/349) (10686)، والبيهقي (13708) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معي جبالُ الذَّهبِ جاءني ملكٌ إنَّ حُجزَتَه لَتساوِي الكعبةَ فقال إنَّ ربَّكَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقول إنْ شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا قال فنظرتُ إلى جبريلَ قال فأشار إليَّ أن ضعْ نفسَك قال فقلتُ نبيًّا عبدًا قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا يقول آكل ُكما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن قال الحافظ ضعيف وأما وصف الملك وحجزته فهو منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/634 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا رقائق وزهد - الكبر والتواضع ملائكة - صفة الملائكة أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا يبلغُ العبدُ أن يكونَ من المتقينَ حتى يَدَعَ مالا بأس به حذرًا مِمَّا به بأسٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 601 التخريج : أخرجه الترمذي (2451)، وابن ماجه (4215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - ما جاء في الحذر رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُعطي العبدَ والمرأةَ من الغنائمِ دون ما يصيب الجيشَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/70 التخريج : أخرجه أحمد (2930 ،2931) واللفظ له، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (274) وأصله في صحيح مسلم (1812).
التصنيف الموضوعي: جهاد - سهام الصبيان والعبيد غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - للإمام أن يعطي بعض من لحق غنائم - من يرضخ له من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - بئس العبدُ عبدٌ هواه يُضِلُّه، بئس العبدُ عبدٌ رَغَبٌ يُذِلُّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : نعيم بن همار الغطفاني | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 9 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (9) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/110)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8182) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا يبلغُ العبدُ أن يكون مِنَ المتقينَ؛ حتى يَدَعَ ما لا بأس به، حَذَرًا لِما به بأسٌ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعيف لم يوثق
الراوي : عطية بن عروة السعدي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2706 التخريج : أخرجه الترمذي (2451)، وابن ماجه (4215)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - ما جاء في الحذر رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الورع والتقوى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إن العبدَ إذا صلى في العلانيةِ فأحسن، وصلى في السرِّ فأحسن؛ قال اللهُ تعالى - : هذا عبدي حقًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5258 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4200)، والديلمي في ((الفردوس)) (736) واللفظ لهما، والرافعي في ((التدوين)) (3/260) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إحسان - إخفاء العمل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عَن قولِ اللهِ تَعالَى: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}، وَعنْ قَولِه تَعالى: {َمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} فَقالتْ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقال: هَذه مُعاتَبةُ اللهِ العَبدَ بِما يُصيبُه مِنَ الحُمَّى والنَّكبةِ، حتَّى البِضاعةِ يَضَعُها في يدِ قَميصِه ، فيَفقِدُها فَيَفْزَعُ لَها، حتَّى إنَّ العَبدَ لَيَخرُجُ مِن ذُنوبِه كَما يَخرُجُ التِّبرُ الأَحمَرُ مِنَ الكيرِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1502 التخريج : أخرجه الترمذي (2991)، وأحمد (25835)، والطيالسي (1689) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1194 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 236) (6088) بلفظه، و ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (39) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2875) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ العبدَ ليموتُ والداهُ أو أحدُهما، وإنهُ لهما لعاقٌّ، فلا يزالُ يدعو لهما ويستغفرُ لهما؛ حتى يكتبَهُ اللهُ بارًّا.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده متهمان بالوضع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4870 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/223)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7902)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (73/106) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار بر وصلة - الدعاء للوالدين بعد موتهما بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

19 - لا تَمَنَّوُا الموتَ؛ فإن هولَ المَطْلَعِ شديدٌ، وإن من السعادةِ أن يَطُولَ عُمْرُ العبدِ، ويَرْزُقُهُ اللهُ – عز وجل – الإنابةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1556 التخريج : أخرجه أحمد (14564) واللفظ له، والحاكم (7602) مختصراً، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10589) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة جنائز وموت - تمني الموت رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن جنائز وموت - النهي عن تمني الموت لضر نزل به
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : بِئْسَ العبدُ المُحْتَكِرُ : إنْ أَرْخَصَ اللهُ الأسعارَ حَزِنَ؛ وإنْ أَغْلَاها فَرِحَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2828 التخريج : أخرجه الطبراني (20/ 95)، (186) بلفظه. والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10702) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: بيوع - احتكار تجارة - ما يجب على التجار توقيه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّها سألت عائشةَ عن قولِ اللَّهِ تبارك تعالَى : إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أنْفُسِكُمْ أوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بهِ اللَّهُ وعن قولِه : مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بهِ فقالت ما سألني عنها أحدٌ منذُ سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ هذِه معاتبةُ اللَّهِ العبدَ بما يصيبُه منَ الحمَّى والنَّكبةِ حتَّى البضاعةُ يضعُها في يد قميصِه فيفقدُها فيفزعُ لَها حتَّى إنَّ العبدَ ليخرجُ من ذنوبِه كما يخرجُ التِّبرُ الأحمرُ منَ الكيرِ "
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أميمة بنت رقيقة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2991
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

22 - عن ابنِ مسعودٍ قال إن العبدَ لَيَهِمُّ بالأمرِ من التجارةِ والإمارةِ حتى إذا تيسر له نظرُ اللهِ إليه من فوقِ سبعِ سماواتٍ فيقولُ للملائكةِ : اصرفوه عنه فإنه إن يسرته له أدخلته النارَ

23 - ... وأمَّا الْخُيَلاءُ التي يُحِبُّ اللهُ أنْ يَتَخَيَّلَ العبدُ بنفسِهِ للهِ عندَ القتالِ وأنْ يَتَخَيَّلَ بالصدَقَةِ والخيلاءُ التي يُبْغِضُ اللهُ الخيلاءُ في البَغْيِ أوْ قال في الفخْرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن جابر بن عتيك مجهول
الراوي : جابر بن عتيك | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/59 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4576) واللفظ له، والنسائي (2558)، وأحمد (23752)، والطبراني (1772) (2/ 189) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - استحباب الخيلاء في الحرب رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - صدقة العلانية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك مُتِّكِئًّا فإنه أهونُ عليك فأحْنى رأسَه حتى كاد أن تصيبَ جبهتُه الأرضَ وقال : بل آكلُ كما يأكلُ العبدُ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/82 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي )) (1/ 391)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2839) كلاهما باختلاف يسير، ونعيم بن حماد في ((زيادات الزهد )) (الملحق/ 53) بنحوه مطولًا .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - التفدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - من أعتقَ شِرْكًا لَهُ في عبدٍ وَكانَ لَهُ مالٌ يبلغُ ثمنَ العبدِ قُوِّمَ عليهِ قيمةَ عدلِ فأعطيَ شرَكاؤُهُ حِصصَهم وعُتقَ عليهِ العبدُ وإلَّا فقد عتقَ عليهِ ما عتقَ زاد الدَّارقُطني ورِقَّ ما بقي
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن مرزوق الكعبي- وليس بالمشهور- وفي حفظه شيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 502/2 التخريج : أخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق غصب وضمانات - ما يضمن
|أصول الحديث

26 - بئس العبدُ عبدٌ هواه يُضِلُّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 10 التخريج : أخرجه الترمذي (2448)، والطبراني (24/156) (401)، والحاكم (7885) باختلاف يسير مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع الهوى رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - إن العبدَ لَيَلْتَمِسُ مَرضاةَ اللهِ، فلا يَزَالُ بذلك؛ فيقولُ اللهُ – عز وجل – لجبريلَ : إن فلانًا عبدي يَلْتَمِسُ أن يُرْضِيَني؛ أَلَا وإن رحمتي عليه، فيقول جبريلُ : رحمةُ اللهِ على فلانٍ، ويقولُها حَمَلَةُ العرشِ، ويقولُها مَن حَوْلَهم، حتى يقولُها أهلُ السماواتِ السبعِ، ثم تَهْبِطُ له إلى الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2317
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - جهاد النفس رقائق وزهد - سعة رحمة الله ملائكة - حملة العرش ملائكة - فضل جبريل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا؛ صعِدتِ اللعنةُ إلى السماءِ، فتغلق أبوابُ السماءِ دونها، ثم تهبط إلى الأرضِ، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينًا وشمالًا، فإذا لم تجد مساغًا ؛ رجعت إلى الذي لُعنَ؛ إن كان لذلك أهلًا؛ وإلا رجعت إلى قائلِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4778 التخريج : أخرجه أبو داود (4905)، والبزار (4084)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5162) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آفات اللسان - اللعن آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
|أصول الحديث

29 - إن العبدَ إذا سَبَقَتْ له من الله منزلةٌ؛ لم يَبْلُغْها بعملِهِ؛ ابتلاه الله في جسدِهِ أو في مالِهِ أو في ولدِهِ، ثم صَبَّرَهُ على ذلك، حتى يُبْلِغَهُ المنزلةَ التي سَبَقَتْ له من اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1512
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

30 - سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ماذا يُنجِي العبدَ من النَّارِ ؟ قال : الإيمانُ باللهِ، قال : قلتُ : يا نبيَّ اللهِ إنَّ مع الإيمانِ عملًا، قال : تَرضَخُ مما رزقَك اللهُ، أو يَرضَخُ مما رزقَه اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 77 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((الإيمان)) (77) واللفظ له، والطبراني (2/156) (1650)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3328) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - العمل من الإيمان علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث