logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: أين تُريدُ؟ قُلْتُ: إلى بيتِ المَقدِسِ، فقال: أفي تِجارةٍ؟ قُلْتُ: لا، ولكنْ أرَدْتُ لأَنْ أُصلِّيَ فيه، فقال: صلاةٌ هاهُنا -يُريدُ المدينةَ- خيرٌ مِن ألْفِ صلاةٍ هاهُنا -يُريدُ إيلِيَاءَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عثمان بن الأرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 607
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن رُكانةَ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَه ألبتَّةَ فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ما أردتَ ؟ قالَ : واحدةً، قالَ : آللَّهِ ما أردتَ بِها إلَّا واحدةً ؟ قالَ : آللَّهِ ما أردتُ بِها إلَّا واحدةً. ورواهُ التِّرمذيُّ وفيهِ : فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتيَ ألبتَّةَ ، فقالَ : ما أردتَ بِها ؟ فقلتُ : واحدةً، قالَ : واللَّهِ ؟ قلتُ : واللَّهِ، قالَ : فَهوَ ما أردتَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 1/460
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف رقائق وزهد - النية طلاق - طلاق البتة طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنه طلقَ امرأتَه البتةَ ، فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسألَه، فقال : ما أردتَ بها ؟ قال : واحدةً قال: آللهِ ما أردتَ بها إلا واحدةً ؟ قال: آللهِ ما أردتَ بها إلا واحدةً قال : فردَّها عليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة. | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 397
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لقيت عليا - رضي الله عنه - وقدْ أهْلَلْتُ بالحجّ وأهلّ هو بالحجّ والعمرة. فقلت : هل أستطيعُ أن أفعلَ كما فعلتَ ؟ قال : ذلكَ لو كنتَ بدأت بالعمرةِ. قلت : كيفَ أفعلُ لو أردْت ذلكَ ؟ قال : تُهِلّ بهما جميعا، ثم تطوف لهما طوافينِ وتسْعَى لهما سعيين
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاق الحفاظ
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/62
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - القران بالحج حج - طواف القارن حج - من قال للقارن طوافان وسعيان حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا أَرَدْتَ أن يُحِبَّكَ اللهُ فابْغَضِ الدنيا، وإذا أَرَدْتَ أن يُحِبَّكَ الناسُ، فما كان عندك من فُضُولِها فانْبِذْهُ إليهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ربعي بن خراش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2297
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - محبة الله عز وجل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - استَحلَفَ النَّبيُّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدَ في الطَّلاقِ : واللَّهِ ما أرَدتَ إلَّا واحِدةً فقالَ واللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2690
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - طلاق الثلاث أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إذا أردتَّ أنْ يُحِبَّكَ اللهُ فابغضِ الدنيا، وإِنْ أردتَّ أنْ يُحِبَّكَ الناسُ فما كانَ عندَكَ مِنْ فضولِها فانبِذْهُ إليهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ربعي بن خراش | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 352
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - محبة الله عز وجل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا تَفْعَلِي يا قَيْلَةُ ! إذا أردتِ أن تبتاعي شيئًا، فاستامي به الذي تُرِيدِينَ، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ، وإذا أردتِ أن تبيعي شيئًا، فاستامي الذي تُرِيدِين أَعْطَيْتِ أو مَنَعْتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيلة أم بني أنمار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2156
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بيوع - السوم في البيع بيوع - لصاحب السلعة الخيار إذا ورد السوق بيوع - ما يكون فيه التغابن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا خلقتُ العبادَ بِعِلْمِي فمن أردتُ به خيرًا منحتُه خُلُقًا حسنًا ومن أردتُ به شرًّا منحتُهُ خُلُقًا سيِّئًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6769
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنه طلَّق امرأتَه البتَّةَ فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال ما أردتَ قال واحدةً قال آللهِ قال آللهِ قال هو على ما أردتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2208
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ عُمَرَ قال لأبي هُرَيرةَ: كيف وجَدتَ الإمارةَ؟ قال: بعَثتَني وأنا كارِهٌ، ونزَعتَني وقد أحبَبتُها! وأتاه بأربعِ مِئةِ ألْفٍ مِن البَحرَينِ، فقال: ما جِئتَ به لنَفسِكَ؟ قال: عِشرينَ ألْفًا. قال: مِن أين أصَبتَها؟ قال: كنتُ أتَّجِرُ. قال: انظُرْ رَأْسَ مالِكَ ورِزقَكَ فخُذْه، واجعَلِ الآخَرَ في بَيْتِ المالِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/617
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - أرزاق العمال إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إمامة وخلافة - محاسبة العامل إذا اتجر في مال الرعية
| أحاديث مشابهة

13 - إذا كان آخرُ الزمانِ صارت أمتي ثلاثَ فرَقٍ : فرقةٌ يعبدون اللهَ خالصًا، وفرقةٌ يعبدون اللهَ رياءً ، وفرقةٌ يعبدون اللهَ ليستأْكلوا به النَّاسَ، فإذا جمعهم اللهُ يومَ القيامةِ قال للذي يستأكلُ الناسَ : بعزَّتي وجلالي؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ فيقول : وعزَّتِك وجلالِك، أستأكلُ به الناسَ. قال لم ينفعْك ما جمعْتَ، انطلِقوا به إلى النَّارِ. ثم يقول للذي كان يعبده رياءً : بعزَّتي وجلالي؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ قال : بعزَّتِك وجلالِك، رياءَ الناسِ. قال : لم يصعدْ إليَّ منه شيءٌ، انطلِقوا به إلى النَّارِ. ثم يقول للذي كان يعبده خالصًا : بعزَّتي وجلالي؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ قال : بعزَّتِك وجلالِك؛ أنت أعلمُ بذلك من أردتُ به ؟ أردتُ به ذكرَك ووجهَك. قال : صدَق عبدي، انطلِقوا به إلى الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا تَفْعَلِي هكذا يا قَيْلَةُ ! إذا أَرَدْتِ أن تَشْتَرِي شيئًا فأَعْطِي به الذي تُرِيدِينَ أن تَأْخُذِيهِ به، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ، وإذا أَرَدْتِ أن تَبِيعِي شيئًا فاسْتَامِي به الذي تُرِيدِينَ أن تَبِيعِيهِ به، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيلة أم بني أنمار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6250
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بيوع - السوم في البيع بيوع - لصاحب السلعة الخيار إذا ورد السوق بيوع - ما يكون فيه التغابن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ عُمَرِه عند المروةِ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني امرأة أبيع وأشتري، فإذا أردتُ أن أبتاع الشيء سُمتُ به أقلَّ مما أريد، ثم زدتُ ثم زدتُ حتى أبلغ الذي أريد، وإذا أردتُ أن أبيعَ الشيءَ سُمتُ به أكثرَ من الذي أريد، ثم وضعتُ حتى أبلغ الذي أريد، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تفعلي يا قَيلةُ ! إذا أردتِ أن تبتاعي شيئًا فاستامي به الذي تريدين، أعطيتِ أو منعتِ وإذا أردتِ أن تبيعي شيئًا فاستامي به الذي تريدينَ، أعطيتِ أو منعتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيلة أم بني أنمار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 431
التصنيف الموضوعي: بيوع - السوم في البيع بيوع - المماكسة بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنه طلق امرأتَه سُهيمةَ البتَّة فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلك وقال والله ما أردتُ إلا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والله ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ والله ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطلَّقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ والثالثةَ في زمانِ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2206
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا كان يومُ القيامةِ، صارتْ أمتي ثلاثَ فرقٍ : فرقةً يعبدونَ اللهَ خالصًا، وفرقةً يعبدونَ اللهَ رياءً ، وفرقةً يعبدونَ اللهَ ليسْتأكُلوا بهِ الناسَ. فإذا جمَعهم قال للذي يستأكلُ الناسَ : بعزَّتي وجلالي ! ما أردتَ بعبادتي ؟ ! قال : بعزِّتِكَ وجلالِك ! أَسْتأكِلُ بهِ الناسَ.قال : لمْ ينفعْك ما جمعتَ شيئًا؛ انطلِقوا بهِ إلى النارِ ! ثمَّ يقول للذي كان يعبدُه رياءً : بعزِّتي وجلالي ! ما أردتَ بعبادتي ؟ ! قال : بعزَّتِك وجلالك ! أردتُ بهِ رياءَ الناسِ ؟ قال : لمْ يصعدْ إليَّ منهُ شيءٌ؛ انطلِقوا بهِ إلى النارِ ! ثمَّ يقول للذي كان يعبدُهُ خالصًا : بعزَّتي وجَلالي ! ما أردتَ بعبادتي ؟ ! قال : بعزَّتِك وجَلالِك ! أنتَ أعلمُ بذلكَ مني؛ أردتُ بهِ وجهَك وذكرَكَ ! قال : صدق عبدي ! انطلِقوا بهِ إلى الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5153
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة قيامة - الحساب والقصاص إحسان - إبطال الأعمال إحسان - الإخلاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتيَ البتَّةَ فقالَ ما أردتَ بها؟ قلتُ واحدةً قالَ وآللَّهِ؟ قلتُ وآللَّهِ قالَ فهوَ ما أردتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/41
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم إيمان - الاحتساب والنية طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّه طلَّقَ امرَأتَه على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الْبَتَّةَ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أرَدتَ بهذا؟ قال: واحدةً، فقال: آللهِ؟، قال: آللهِ، فقال: هو على ما أرَدتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3981
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النية في الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - حديثُ ركانَةَ الَّذي يُروَى فيهِ أنَّهُ طلَّقها البتَّةَ ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَهُ، وقال ما أردتُ إلَّا واحدَةً [يعني حديث: أنَّ ركانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلق امرأتَهُ سُهَيْمَةَ ألبتةَ فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ فقال واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطلقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ والثالثةَ في زمانِ عثمانَ بنِ عفانَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أئمة الحديث
الراوي : [ركانة بن عبد يزيد بن هاشم] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 33/67
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : ركانة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/407
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله طلاق - النية في الطلاق علم - السؤال للانتفاع وإن كثر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدٍ طلَّق امرأتَه سُهَيمةَ البتَّةَ فأَخبرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بذلك وقال : واللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : واللهِ ما أردتَ إلَّا واحدةً ؟ فقال رُكانةُ واللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فردَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فطلَّقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ والثَّالثةَ في زمانِ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومع ضعفه مضطرب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 6/143
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إن أردتَ أن تلقاني فأكثِرْ من الخوفِ بعدي.
خلاصة حكم المحدث : لم أقف له على أصل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/198
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - محبة الله عز وجل
| أحاديث مشابهة

24 - أن رُكانةَ بنَ عبيدٍ طلَّق امرأتَه سُهمةَ البتَّةَ فأُخبِرَ بذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقال واللهِ ما أردْتُ إلا واحدةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال رُكانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فطلقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نافع بن عجير بن عبد يزيد | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 6/266
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ رُكانةَ بنَ عُبيدٍ طلق امرأتَه سُهمَةَ البتَّةَ فأخبر بذلك النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقال واللهِ ما أردت إلا واحدةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فطلَّقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نافع بن عجير بن عبد يزيد | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 6/266
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ علِيِّ بنِ يَزيدَ بنِ رُكانةَ، عن أبيه، عن جَدِّه: أنَّه طَلَّقَ امْرَأتَه البَتَّةَ ، فأَتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: ما أَرَدْتُ إلَّا واحِدةً، قالَ: آللهِ؟ قالَ: آللهِ، قالَ: هو على ما أَرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : وقع الاضطراب في إسناده ومتنه
الراوي : يزيد بن ركانة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/54
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته شهادات - كيف يستحلف طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن الزُّبَيْرِ بنِ سعيدٍ - هوَ الهاشميُّ - عن جدِّهِ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ البتَّةَ فأتى رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - فقالَ : ما أردتَ ؟ قالَ : واحدةً، قالَ : آللَّهِ، قالَ : آللَّهِ ؟ قالَ - علَيهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ - : هوَ على ما أرَدتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [ركانة بن عبد يزيد] | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 10/190
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - طلاق البتة أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ العباسَ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنِّي مسلمٌ وفي روايةٍ لهم أنَّ الأسرَى قالوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ آمنَّا بكَ وبمَا جئتَ بهِ ولَنَنصحنَّ لكَ على قومِنا فنزَلت الآيةُ { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى } الآية قال العباسُ افتديت بأربعين أوقيةً وقدْ آتًاني اللهُ أربعينَ عبدًا وإنِّي لأرجو المغفرةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الإمام مالك | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/174
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام تفسير آيات - سورة الأنفال قرآن - أسباب النزول جهاد - فداء الأسارى مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة

29 - حديثُ رُكانةَ في البتَّةَ [يعني حديث: أنَّ ركانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلق امرأتَهُ سُهَيْمَةَ ألبتةَ فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ فقال واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطلقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ والثالثةَ في زمانِ عثمانَ بنِ عفانَ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : [نافع بن عجير بن عبد يزيد] | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 254
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن رُكانةُ بنِ عبدِ اللَّهِ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَهُ سُهيمةَ ألبتَّةَ فأخبرَ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - بذلِكَ فقالَ واللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فقالَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - واللَّهِ ما أردتَ إلَّا واحدةً قالَ رُكانةُ واللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فردَّها إليْهِ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ - وطلَّقَها الثَّانيةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطَّابِ والثَّالثةَ في زمنِ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/11
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف رقائق وزهد - النية طلاق - طلاق البتة طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّه طلَّقَها البتَّةَ وقد استحلَفَه ما أرَدْتَ إلَّا واحِدةً؟
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : أبو عبيد القاسم بن سلام | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 226
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النية في الطلاق طلاق - كنايات الطلاق

2 - أنَّه طلَّقَها البتَّةَ وقد استحلَفَه ما أرَدْتَ إلَّا واحِدةً؟
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 226
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النية في الطلاق طلاق - كنايات الطلاق

3 - أنَّه طلَّقَها البتَّةَ وقد استحلَفَه ما أرَدْتَ إلَّا واحِدةً؟
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : - | المحدث : ابن حزم | المصدر : الفتاوى الكبرى
الصفحة أو الرقم : 3/ 226
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النية في الطلاق طلاق - كنايات الطلاق

4 - جِئْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال لي: أين تُريدُ؟ قُلْتُ: إلى بيتِ المَقدِسِ، فقال: أفي تِجارةٍ؟ قُلْتُ: لا، ولكنْ أرَدْتُ لأَنْ أُصلِّيَ فيه، فقال: صلاةٌ هاهُنا -يُريدُ المدينةَ- خيرٌ مِن ألْفِ صلاةٍ هاهُنا -يُريدُ إيلِيَاءَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن عثمان بن الأرقم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 607 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (607)، والطبراني (1/ 306) (907)، والحاكم (6130) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قَبرنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلًا فلما رجعنا وحاذَيْنا بابَه إذا هو بامرأةٍ مُقبلةٍ لا نظنُّهُ عرفَها فقال يا فاطمةُ من أين جئتِ قالت جئتُ من أهلِ هذا الميتِ رحمتُ إليهم ميِّتَهم وعزَّيتُهم قال فلعلَّكَ بلغتَ معهم الكُدَى قالت معاذَ اللهِ أن أبلغَ معهم الكُدَى وقد سمعتُك تذكرُ فيه ما تذكرُ قال لو بلغتِ معهم الكُدَى ما رأيتِ الجنةَ حتى يراها جدُّ أبيكِ
خلاصة حكم المحدث : عن ربيعة وهو مع نظافة سنده من مناكير ربيعة قال البخاري وابن يونس عنده مناكير
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1403 التخريج : أخرجه أبو داود (3123)، والنسائي (1880)، وأحمد (6574) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - التعزية دفن ومقابر - زيارة القبور للنساء جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

6 - جئتُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأبي يومَ الفتحِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ بايع أبي علَى الهِجرةِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبايعُهُ علَى الجِهادِ، وقدِ انقطَعتِ الهجرةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4179 التخريج : أخرجه النسائي (4160) واللفظ له، وأحمد (17991) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

7 - جئتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بأبي أميَّةَ يومَ الفتحِ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ بايِع أبي علَى الهِجرةِ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أبايعُهُ علَى الجِهادِ وقدِ انقطَعتِ الهجرةُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعلى بن أمية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4171 التخريج : أخرجه النسائي (4168) واللفظ له، وأحمد (17991) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيعة - البيعة على ماذا تكون جهاد - لا هجرة بعد الفتح
|أصول الحديث

8 - عن رُكانةَ أنَّهُ طلَّقَ امرأتَه ألبتَّةَ فأتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : ما أردتَ ؟ قالَ : واحدةً، قالَ : آللَّهِ ما أردتَ بِها إلَّا واحدةً ؟ قالَ : آللَّهِ ما أردتُ بِها إلَّا واحدةً. ورواهُ التِّرمذيُّ وفيهِ : فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتيَ ألبتَّةَ ، فقالَ : ما أردتَ بِها ؟ فقلتُ : واحدةً، قالَ : واللَّهِ ؟ قلتُ : واللَّهِ، قالَ : فَهوَ ما أردتَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : ابن القيم | المصدر : إغاثة اللهفان
الصفحة أو الرقم : 1/460 التخريج : أخرجه أبو داود (2208)، والترمذي (1177)، وابن حبان (4274)، والحاكم (2807) جميعا بلفظه، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 70) (4612) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف رقائق وزهد - النية طلاق - طلاق البتة طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنه طلقَ امرأتَه البتةَ ، فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسألَه، فقال : ما أردتَ بها ؟ قال : واحدةً قال: آللهِ ما أردتَ بها إلا واحدةً ؟ قال: آللهِ ما أردتَ بها إلا واحدةً قال : فردَّها عليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة. | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 397 التخريج : أخرجه الترمذي (1177)، وابن ماجه (2051)، وابن حبان (4432) واللفظ لهم، وأبو داود (2206)، والدارقطني (3978) بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - لقيت عليا - رضي الله عنه - وقدْ أهْلَلْتُ بالحجّ وأهلّ هو بالحجّ والعمرة. فقلت : هل أستطيعُ أن أفعلَ كما فعلتَ ؟ قال : ذلكَ لو كنتَ بدأت بالعمرةِ. قلت : كيفَ أفعلُ لو أردْت ذلكَ ؟ قال : تُهِلّ بهما جميعا، ثم تطوف لهما طوافينِ وتسْعَى لهما سعيين
خلاصة حكم المحدث : أثر ضعيف باتفاق الحفاظ
الراوي : أبو نصر السلمي | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/62 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3933)، والدارقطني (3/308)، والبيهقي (8819) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - القران بالحج حج - طواف القارن حج - من قال للقارن طوافان وسعيان حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا أَرَدْتَ أن يُحِبَّكَ اللهُ فابْغَضِ الدنيا، وإذا أَرَدْتَ أن يُحِبَّكَ الناسُ، فما كان عندك من فُضُولِها فانْبِذْهُ إليهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ربعي بن خراش | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2297 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/270)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - محبة الله عز وجل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - استَحلَفَ النَّبيُّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدَ في الطَّلاقِ : واللَّهِ ما أرَدتَ إلَّا واحِدةً فقالَ واللَّهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2690 التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والترمذي (1177)، وابن ماجه (2051) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستحلاف أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - طلاق الثلاث أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إذا أردتَّ أنْ يُحِبَّكَ اللهُ فابغضِ الدنيا، وإِنْ أردتَّ أنْ يُحِبَّكَ الناسُ فما كانَ عندَكَ مِنْ فضولِها فانبِذْهُ إليهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ربعي بن خراش | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 352 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/270)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - محبة الله عز وجل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّه طلَّقَ امْرأتَه، فأَخبَرَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فقال: واللهِ ما أردْتَ إلَّا واحدةً؟ فقال رُكانةُ: واللهِ ما أردْتُ إلَّا واحدةً. فرَدَّها إليه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فطلَّقَها الثَّانيةَ في زمَنِ عمُرَ، والثَّالثةَ في زمَنِ عُثمانَ. وفي لفْظٍ: قال: هو على ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : البخاري | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 5/251 التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والحاكم (2808)، والبيهقي (15103)، والدارقطني (3979)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7688) جميعا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - الرجعة طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا تَفْعَلِي يا قَيْلَةُ ! إذا أردتِ أن تبتاعي شيئًا، فاستامي به الذي تُرِيدِينَ، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ، وإذا أردتِ أن تبيعي شيئًا، فاستامي الذي تُرِيدِين أَعْطَيْتِ أو مَنَعْتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيلة أم بني أنمار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2156 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2204) بلفظه، والطبراني (25/ 13)، (4)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (7817) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بيوع - السوم في البيع بيوع - لصاحب السلعة الخيار إذا ورد السوق بيوع - ما يكون فيه التغابن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أنا خلقتُ العبادَ بِعِلْمِي فمن أردتُ به خيرًا منحتُه خُلُقًا حسنًا ومن أردتُ به شرًّا منحتُهُ خُلُقًا سيِّئًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6769 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مكارم الأخلاق)) (7)، وأبو الشيخ كما في ((كنز العمال)) (5234) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنه طلَّق امرأتَه البتَّةَ فأتى رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال ما أردتَ قال واحدةً قال آللهِ قال آللهِ قال هو على ما أردتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2208 التخريج : أخرجه أبو داود (2208)، والترمذي (1177)، وابن حبان (4274)، والحاكم (2807) جميعا بلفظه، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 70) (4612) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ عُمَرَ قال لأبي هُرَيرةَ: كيف وجَدتَ الإمارةَ؟ قال: بعَثتَني وأنا كارِهٌ، ونزَعتَني وقد أحبَبتُها! وأتاه بأربعِ مِئةِ ألْفٍ مِن البَحرَينِ، فقال: ما جِئتَ به لنَفسِكَ؟ قال: عِشرينَ ألْفًا. قال: مِن أين أصَبتَها؟ قال: كنتُ أتَّجِرُ. قال: انظُرْ رَأْسَ مالِكَ ورِزقَكَ فخُذْه، واجعَلِ الآخَرَ في بَيْتِ المالِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكنه منقطع
الراوي : إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/617
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - أرزاق العمال إمامة وخلافة - إرسال الإمام إلى الأقطار من يعلم الناس ويجمع الزكاة إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم إمامة وخلافة - محاسبة العامل إذا اتجر في مال الرعية
| أحاديث مشابهة

19 - إذا كان آخرُ الزمانِ صارت أمتي ثلاثَ فرَقٍ : فرقةٌ يعبدون اللهَ خالصًا، وفرقةٌ يعبدون اللهَ رياءً ، وفرقةٌ يعبدون اللهَ ليستأْكلوا به النَّاسَ، فإذا جمعهم اللهُ يومَ القيامةِ قال للذي يستأكلُ الناسَ : بعزَّتي وجلالي؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ فيقول : وعزَّتِك وجلالِك، أستأكلُ به الناسَ. قال لم ينفعْك ما جمعْتَ، انطلِقوا به إلى النَّارِ. ثم يقول للذي كان يعبده رياءً : بعزَّتي وجلالي؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ قال : بعزَّتِك وجلالِك، رياءَ الناسِ. قال : لم يصعدْ إليَّ منه شيءٌ، انطلِقوا به إلى النَّارِ. ثم يقول للذي كان يعبده خالصًا : بعزَّتي وجلالي؛ ما أردتَ بعبادتي ؟ قال : بعزَّتِك وجلالِك؛ أنت أعلمُ بذلك من أردتُ به ؟ أردتُ به ذكرَك ووجهَك. قال : صدَق عبدي، انطلِقوا به إلى الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5105)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6808) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - النية قيامة - الحساب والقصاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا تَفْعَلِي هكذا يا قَيْلَةُ ! إذا أَرَدْتِ أن تَشْتَرِي شيئًا فأَعْطِي به الذي تُرِيدِينَ أن تَأْخُذِيهِ به، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ، وإذا أَرَدْتِ أن تَبِيعِي شيئًا فاسْتَامِي به الذي تُرِيدِينَ أن تَبِيعِيهِ به، أُعْطِيتِ أو مُنِعْتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيلة أم بني أنمار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6250 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2204) بلفظه، والطبراني (25/ 13)، (4)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (7817) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - النجش بيوع - السوم في البيع بيوع - لصاحب السلعة الخيار إذا ورد السوق بيوع - ما يكون فيه التغابن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في بعضِ عُمَرِه عند المروةِ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إني امرأة أبيع وأشتري، فإذا أردتُ أن أبتاع الشيء سُمتُ به أقلَّ مما أريد، ثم زدتُ ثم زدتُ حتى أبلغ الذي أريد، وإذا أردتُ أن أبيعَ الشيءَ سُمتُ به أكثرَ من الذي أريد، ثم وضعتُ حتى أبلغ الذي أريد، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لا تفعلي يا قَيلةُ ! إذا أردتِ أن تبتاعي شيئًا فاستامي به الذي تريدين، أعطيتِ أو منعتِ وإذا أردتِ أن تبيعي شيئًا فاستامي به الذي تريدينَ، أعطيتِ أو منعتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيلة أم بني أنمار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 431 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2204) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (25/ 13) (4)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7817) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بيوع - السوم في البيع بيوع - المماكسة بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنه طلق امرأتَه سُهيمةَ البتَّة فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلك وقال والله ما أردتُ إلا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والله ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ والله ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطلَّقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ والثالثةَ في زمانِ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2206 التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والحاكم (2808)، والبيهقي (15103)، والدارقطني (3979)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7688) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا كان يومُ القيامةِ، صارتْ أمتي ثلاثَ فرقٍ : فرقةً يعبدونَ اللهَ خالصًا، وفرقةً يعبدونَ اللهَ رياءً ، وفرقةً يعبدونَ اللهَ ليسْتأكُلوا بهِ الناسَ. فإذا جمَعهم قال للذي يستأكلُ الناسَ : بعزَّتي وجلالي ! ما أردتَ بعبادتي ؟ ! قال : بعزِّتِكَ وجلالِك ! أَسْتأكِلُ بهِ الناسَ.قال : لمْ ينفعْك ما جمعتَ شيئًا؛ انطلِقوا بهِ إلى النارِ ! ثمَّ يقول للذي كان يعبدُه رياءً : بعزِّتي وجلالي ! ما أردتَ بعبادتي ؟ ! قال : بعزَّتِك وجلالك ! أردتُ بهِ رياءَ الناسِ ؟ قال : لمْ يصعدْ إليَّ منهُ شيءٌ؛ انطلِقوا بهِ إلى النارِ ! ثمَّ يقول للذي كان يعبدُهُ خالصًا : بعزَّتي وجَلالي ! ما أردتَ بعبادتي ؟ ! قال : بعزَّتِك وجَلالِك ! أنتَ أعلمُ بذلكَ مني؛ أردتُ بهِ وجهَك وذكرَكَ ! قال : صدق عبدي ! انطلِقوا بهِ إلى الجنةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5153 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الزهد)) (494) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5105) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة قيامة - الحساب والقصاص إحسان - إبطال الأعمال إحسان - الإخلاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتيَ البتَّةَ فقالَ ما أردتَ بها؟ قلتُ واحدةً قالَ وآللَّهِ؟ قلتُ وآللَّهِ قالَ فهوَ ما أردتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/41 التخريج : أخرجه الترمذي (1177) واللفظ له، والدارقطني (4/34)
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - ما يهدم الزوج من الطلاق وما لا يهدم إيمان - الاحتساب والنية طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّه طلَّقَ امرَأتَه على عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الْبَتَّةَ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أرَدتَ بهذا؟ قال: واحدةً، فقال: آللهِ؟، قال: آللهِ، فقال: هو على ما أرَدتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3981 التخريج : أخرجه الدارقطني (3981)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (772)، والخلص في ((المخاصيات)) (1049) جميعا بلفظه، وأبو داود (2208)، والترمذي (1177) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى طلاق - النية في الطلاق طلاق - كنايات الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - حديثُ ركانَةَ الَّذي يُروَى فيهِ أنَّهُ طلَّقها البتَّةَ ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَهُ، وقال ما أردتُ إلَّا واحدَةً [يعني حديث: أنَّ ركانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلق امرأتَهُ سُهَيْمَةَ ألبتةَ فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ فقال واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال ركانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فطلقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ بنِ الخطابِ والثالثةَ في زمانِ عثمانَ بنِ عفانَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف عند أئمة الحديث
الراوي : [ركانة بن عبد يزيد بن هاشم] | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 33/67 التخريج : أخرجه أبو داوود (2206)، والحاكم في ((مستدركه)) (2842)، والدارقطني في ((سننه)) ( 3978) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء
الراوي : ركانة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/407 التخريج : أخرجه أبو داود (2208)، والترمذي (1177) واللفظ لهما، والحاكم (2808)، والبيهقي (15103) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة أقضية وأحكام - الاكتفاء في اليمين بالحلف بالله طلاق - النية في الطلاق علم - السؤال للانتفاع وإن كثر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رُكانةَ بنَ عبدِ يزيدٍ طلَّق امرأتَه سُهَيمةَ البتَّةَ فأَخبرَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم بذلك وقال : واللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : واللهِ ما أردتَ إلَّا واحدةً ؟ فقال رُكانةُ واللهِ ما أردتُ إلَّا واحدةً فردَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فطلَّقها الثانيةَ في زمانِ عمرَ والثَّالثةَ في زمانِ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ومع ضعفه مضطرب
الراوي : ركانة بن عبد يزيد بن هاشم | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 6/143 التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والحاكم (2808)، والبيهقي (15103)، والدارقطني (3979)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7688) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - ما يقع وما لا يقع على امرأته من الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إن أردتَ أن تلقاني فأكثِرْ من الخوفِ بعدي.
خلاصة حكم المحدث : لم أقف له على أصل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 4/198 التخريج : لم نقف عليه فيما لدينا من كتب مسندة
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - ذكر الموت رقائق وزهد - محبة الله عز وجل
| أحاديث مشابهة

30 - أن رُكانةَ بنَ عبيدٍ طلَّق امرأتَه سُهمةَ البتَّةَ فأُخبِرَ بذلك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وقال واللهِ ما أردْتُ إلا واحدةً فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً فقال رُكانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً فردَّها إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فطلقها الثانيةَ في زمنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ والثالثةَ في زمنِ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : نافع بن عجير بن عبد يزيد | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 6/266 التخريج : أخرجه أبو داود (2206)، والشافعي في ((الأم)) (5/ 147) واللفظ لهما، والترمذي (1177)، وابن ماجه (2051) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق البتة طلاق - عدد الطلاق طلاق - النية في الطلاق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث