logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا أَهَمَّهُ الأمرُ، رفعَ رأسَهُ إلى السَّماءِ، فقالَ : سُبحانَ اللَّهِ العَظيمِ ، وإذا اجتَهَدَ في الدُّعاءِ قالَ : يا حيُّ، يا قيُّومُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3436
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

242 - إذا ضَلَّ أحدُكم شيئًا، أو أراد أحدُكم غَوْثًا، وهو بأرضٍ ليس بها أنيسٌ فَلْيَقُلْ : يا عبادَ اللهِ أغيثوني، يا عبادَ اللهِ أَغِيثوني، فإن للهِ عبادًا لا نراهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 656
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

243 - يميزُ اللهُ أولياءَه وأصفياءَه، حتى يُطهِّرَ الأرضَ من المنافقين، [ والقتَّالين، وأبناءَ القتَّالين ويَتْبَعُ الرجلَ يومئذٍ خمسون امرأةً، هذه تقولُ : يا عبدَ اللهِ ! استُرني، يا عبدَ اللهِ ! آوِني ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6177
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الكرامات والأولياء إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - يا عُمرُ ! لا تبُلْ قائمًا [يعني حديث: رآني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أبولُ قائمًا فقالَ يا عمرُ لا تبُلْ قائمًا بعدُ فما بُلتُ قائمًا بعدُ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6403
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - إنَّ داودَ - عليه السَّلامُ - سأل ربَّه، فقال: يا ربِّ، إنَّه يقال: ربُّ إبراهيمَ وإسحاقَ ويعقوبَ، فاجعَلْني رابَعَهم حتَّى يقالَ: وربُّ داودَ، فقال: يا داودُ، إنك لم تَبْلُغْ ذلك، إنَّ إبراهيمَ لم يَعْدِلْ بي شيئًا قطُّ، ألا ترَى عليه إذْ يقولُ: {أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ. أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الْأَقْدَمُونَ. فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ} [الشعراء: 76]. يا داودُ، وأمَّا إسحاقُ فإنَّه جادَ بنفْسِه لي في الذَّبْحِ. وأما يعقوبُ فإنِّي ابتليْتُه ثمانين سنةً فلم يُسِئْ بيَ الظَّنَّ ساعةً قطُّ. فلن تَبْلُغَ ذلك يا داودُ.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/93
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يعقوب تفسير آيات - سورة الشعراء أنبياء - إسحاق
| أحاديث مشابهة

246 - كنَّا عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءه وفدُ عبدِ القيسِ، فتكلَّم بعضُهم ولغا في الكلامِ، فالْتفت النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى أبي بكرٍ فقال : يا أبا بكرٍ سمِعتَ ما قالوا ؟ قال : نعم يا رسولَ اللهِ، وفهمتُه، قال : فأجِبْهم يا أبا بكرٍ فأجابهم أبو بكرٍ بجوابٍ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا أبا بكرٍ أعطاك اللهُ الرِّضوانَ الأكبرَ، فقال بعضُ القومِ : ما الرِّضوانُ الأكبرُ ؟ فقال : يتجلَّى اللهُ عزَّ وجلَّ لعبادِه المؤمنين عامَّةً، ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/42
التصنيف الموضوعي: جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - جيءَ بِسارقٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَقالَ : اقتُلوهُ، فَقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما سَرقَ ؟ فقالَ : اقطَعوهُ، فقُطِعَ ثمَّ جيءَ بِهِ الثَّانيةَ، فقالَ : اقتُلوهُ، فَقالوا : يا رسولَ اللَّهِ إنَّما سَرقَ، قالَ : اقطَعوهُ، قالَ : فقَطعَ ثمَّ جيءَ بِهِ الثَّالثةَ، فقالَ : اقتُلوهُ، فقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما سَرقَ، قالَ : اقطَعوهُ ثمَّ أتى بِهِ الرَّابعةَ، فقالَ : اقتُلوهُ، فَقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ إنَّما سَرقَ، قالَ : اقطَعوهُ، فأتى بِهِ الخامِسةَ، فَقالَ : اقتُلوهُ قالَ جابرٌ : فانطَلَقنا بِهِ فقتَلناهُ، ثمَّ اجتَررناهُ فألقَيناهُ في بئرٍ ورَمَينا عليهِ الحِجارةَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح ولا أعلم في هذا الباب حديثاً صحيحاً عنه عليه السلام
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 8/272
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد السرقة ونصابها
| أحاديث مشابهة

248 - يا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنَ الدُّعاءِ؛ فإنه يَرُدُّ القضاءَ المُبْرَمَ. يا بُنَيَّ ! أكْثِرْ مِنْ قولِ : لا إله إلا اللهُ؛ فإنها أَثقلُ مِنْ سَبعِ سماواتٍ وِمنَ الأرَضينَ وما فيهِنَّ !. يا بُنَيَّ ! لا تَغْفَلْ عَنْ قِراءةِ القرآنِ إذا أَصْبَحْتَ وإذا أَمْسَيْتَ؛ فإن القرآنَ يُحيي القلبَ المَيِّتَ، ويَنْهَى عَنْ الفحشاءِ والمنكرِ والبغيِ، وبالقرآنِ تُسَيَّرُ الجبالُ. يا بُنَيَّ ! أَكْثِرْ مِنْ ذِكرِ الموتِ؛ فإنك إذا أكثرتَ ذِكرَ الموتِ : زَهِدْتَ في الدنيا، وَرَغِبْتَ في الآخِرَةِ، وإن الآخِرَةَ هي دارُ القرارِ، والدنيا غَرارةٌ لأهلِها، والمغرورُ مَنِ اغترَّ بها.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5477
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - ذكر الموت قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قرآن - فضل قراءة القرآن آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

249 - أَلَا أُنَبِّئُكم بِشِرارِكمْ ؟ قالُوا : بلى إِنْ شِئْتَ يا رسولَ اللهِ ! قال : إنَّ شِرارِكم الذي يَنزِلُ وحْدَهُ، ويَجلِد عَبْدَه، ويَمنعُ رِفْدَهُ أفَلا أُنَبِّئُكم بِشَرٍّ من ذلكَ ؟ قالُوا : بَلى إِنْ شِئتَ يا رسولَ اللهِ ! قال : مَن يُبغِضُ النَّاسَ ويُبغِضُونهُ قال : أفلَا أُنَبِّئُكم بِشَرٍ من ذلكَ ؟ قالُوا : بلى إِنْ شِئْتَ يا رسولَ اللهِ ! قال : الَّذِينَ لا يُقِيلُونَ عَثْرةً، ولا يَقْبلُونَ مَعْذِرَةً، ولا يَغفِرُونَ ذَنبًا قال : أفلَا أُنَبِّئُكم بِشَرٍ من ذلكَ ؟ قالُوا : بَلَى يا رسولَ اللهِ ! قال : مَن لا يُرجَى خَيرُه، ولا يُؤمَنُ شَرُّهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1672
التصنيف الموضوعي: إجارة - ضرب الخادم سفر - كراهية أن يسافر الرجل وحده عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

250 - عن أمِّ سلمةَ قالت قلتُ يا رسولَ اللهِ المرأةُ منَّا تتزوَّجُ الزَّوجَيْن والثَّلاثةَ والأربعةَ ثمَّ تموتُ فتدخلُ الجنَّةَ ويدخلون معها من يكونُ زوجُها قال يا أمَّ سلمةَ إنَّها تخيَّرُ فتختارُ أحسنَهم خُلقًا فتقولُ أيْ ربِّ إنَّ هذا كان أحسنَهم خُلقًا معي في دارِ الدُّنيا فزوِّجنيه يا أمَّ سلمةَ ذهب الخُلقُ الحسنُ بخيرِ الدُّنيا والآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/248
التصنيف الموضوعي: جنة - المرأة يموت عنها أزواجها في الدنيا فمع أيهم تكون في الآخرة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

251 - أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بسبعةٍ منَ الأُسارى فأمرَ عليًّا أن يضربَ أعناقَهُم قالَ فَهَبطَ جبريلُ فقالَ يا محمَّدُ اضرِب أعناقَ هؤلاءِ السِّتَّةِ ولا تضرِب عُنقَ هذا قالَ يا جبريلُ لِمَ قالَ لأنَّهُ كانَ حسنَ الخلقِ سمحَ الكفِّ مُطعمًا للطَّعامٍ قالَ يا جبريلُ أشيءٌ عنكَ أو عن ربِّكَ قالَ ربِّي أمرَني بذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/726
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام جهاد - الحكم في رقاب أهل العنوة من الأسارى والسبي ملائكة - أعمال الملائكة بر وصلة - حسن الخلق جهاد - الأسرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - يا رسولَ اللهِ لكلِّ نبيٍّ وصيٌّ، فمن وصيُّك؟ فسكت عنِّي فلما كان بعد زمانٍ قال: يا سلمانُ، قلتُ: لبَّيك يا رسولَ اللهِ، قال: تعلمُ من وصيُّ موسى؟، قلتُ: نعم يوشعُ بنُ نونٍ، قال: لِمَ؟، قلتُ: لأنه كان أعلمَهم حينئذٍ. قال: وَصِيِّي وَمَوْضِعُ سِرِّي، وَخَيْرُ مَنْ أترُكُ بعدي، ومنجزُ وعدي ويقضي ديني عليُّ بنُ أبي طالبٍ.
خلاصة حكم المحدث : منكر جدًا، ولا يصح سنده قولاً واحدًا
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 4390
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

253 - استأذنَ أبي النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فدخلَ بينَهُ وبينَ قميصِهِ فجعلَ يقبِّلُ ويلتزِمُ ثمَّ قالَ يا نبيَّ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ قالَ الماءُ قالَ يا نبيَّ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ قالَ المِلحُ قالَ يا نبيَّ اللَّهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحلُّ منعُهُ قالَ إن تفعلَ الخيرَ خيرٌ لَك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بهيسة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3476
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل صاحبه بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

254 - دخل بلالٌ على رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وهو يَتَغَدَّى، فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : الغداءُ يا بلالُ ! قال : إني صائمٌ يا رسولَ اللهِ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : نأكلُ رِزْقَنا، وفَضْلُ رِزْقِ بلالٍ في الجنةِ؛ أَشَعَرْتَ يا بلالُ ! أن الصائمَ تُسَبِّحُ عظامُه، وتستغفرُ له الملائكةُ؛ ما أُكِلَ عنده ؟ !
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2025
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - ما جاء في الصائم إذا أكل عنده ملائكة - أعمال الملائكة صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - استأذن أُبيٌّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدخل بينه وبين قميصِه فجعل يُقبِّلُ ويلتزِمُ ثمَّ قال يا رسولَ اللهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ منعُه قال الماءُ قال يا نبيَّ اللهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ منعُه قال المِلحُ قال يا رسولَ اللهِ ما الشَّيءُ الَّذي لا يحِلُّ منعُه قال إن تفعَلِ الخيرَ خيرٌ لك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بهيسة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1669
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الملح رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك أشربة - فضل سقي الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - [قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثماني سنين، فانطلقت بي أمي إليه فقالت: يا رسول الله، إنه ليس أحد من الأنصار إلا وقد أتحفك بهدية، وإني لم أجد شيئا أتحفك به غير ابني هذا، فأحب أن تقبله مني يخدمك ما بدا لك. قال أنس: فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، ما ضربني ضربة، ولا سبني سبة قط، ولا انتهرني قط، ولا عبس في وجهي قط، وقال: ‌يا ‌بني] اكتُمْ سرِّي تكُنْ مُؤمنًا [قال: وكانت أمي تسألني عن الشيء من سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أخبرها به، وإن كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألنني عن سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخبرت به، وما أنا بمخبر سر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا حتى أموت. قال: وقال: يا بني عليك بإسباغ الوضوء يزد في عمرك، ويحبك حافظاك. يا بني بالغ في غسلك من الجنابة، فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة. قلت: يا رسول الله، وما المبالغة في الغسل؟ قال: أن تبل أصول الشعر، وتنقي البشرة، يا بني، كن إن استطعت أن تكون على وضوء فافعل، فإنه من أتاه ملك الموت وهو على وضوء أعطى الشهادة، يا بني، إن استطعت أن لا تزال تصلي، فإن الملائكة تصلي عليك ما دمت تصلي، يا بني، إياك والالتفات في الصلاة فإنها هلكة. يا بني، إذا ركعت فارفع يديك عن جنبيك، وضع كفيك على ركبتيك. يا بني، إذا رفعت رأسك من الركوع فأمكن كل عضو موضعه، فإن الله تعالى لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده. يا بني إذا قعدت بين السجدتين فابسط ظهور قدمك على الأرض، وضع إليتيك على عقبيك، فإن ذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة، ولا تقع كما يقعي الكلب، ولا تنقر كما ينقر الديك. يا بني، إذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه. فإنك ترجع وقد زاد في حسناتك يا بني إن استطعت أن تمسي وتصبح وليس في قلبك غش لأحد فافعل، فإنه أهون عليك في الحساب. يا بني، إن حفظت وصيتي فلا يكون شيء أحب إليك من الموت]
خلاصة حكم المحدث : باطل وله طرق متعددة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - التعزير حدود - الشتم دون القذف حدود - حد من أتى ذات محرم حدود - حد من وقع على بهيمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - إنَّ ربَّكُم عزَّ وجلَّ يقولُ يا ابنَ آدمَ تفرَّغْ لعبادتي أملأْ قلبَكَ غنًى وأملأْ يدَك رزقًا يا ابنَ آدمَ لا تتباعَدْ منِّي فأملأَ قلبَكَ فقرًا وأملأ يدك شُغلًا
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/802
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - سخاوة النفس رقائق وزهد - من تفرغ للعبادة ملأ الله قلبه غنى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

259 - قالَ العباسُ يا رسولَ اللهِ أتحبُّ عليًّا قال يا عمِّ للهُ أشدُّ حبًّا له مني إنَّ اللهَ جعلَ ذريةَ كلِّ نبيٍّ في صلبِهِ وجعل ذريتِي في صلبِ هذَا
خلاصة حكم المحدث : موضوع على إسناد مظلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 73
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| أحاديث مشابهة

260 - يا عمَّارُ ! ما عمِلتَ ؟ فقصَصتُ عليهِ قِصَّةَ القومٍ، وأخبرتُه بما فيهِم من السَّهوةِ، فقال : يا عمَّارُ ! ألا أُخبِرُك بأعجبَ منهُم ؟ قومٌ علِموا ما جهلَ أولئكَ، ثمَّ سَهوْا كسهْوِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - القصص علم - قبض العلم وفشو الجهل فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - إذا أضلَّ أحدُكم شيئًا أو أرادَ غَوْثًا، و هو بأرضٍ ليس بِها أنِيسٌ، فلْيَقلْ : يا عبادَ اللهِ أغِيثُونِي، يا عبادَ اللهِ أغِيثُونِي، فإنَّ للهِ تعالى عبادًا لا يَراهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عتبة بن غزوان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 383
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول إذا انفلتت دابته أو أراد غوثا أو أضل شيئا ملائكة - أعمال الملائكة أدعية وأذكار - الاستنصار بالدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2413
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الجساسة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - قيل: يا رسولَ اللهِ، ما يَجْمُلُ بالعرَبِ مِن التِّجارةِ؟ قال: بَيْعُ الإبلِ والغنَمِ والسَّمنِ. قيل: يا رسولَ اللهِ، فما يَجْمُلُ بالموالي مِن التِّجارةِ؟ قال: بَيْعُ البَزِّ والبُرِّ وإقامةُ الحوانيتِ.
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/172
التصنيف الموضوعي: تجارة - خير التجارة تجارة - فضل التجارة تجارة - ما يستحب التجارة فيه وما يكره تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - إن كنتُ نهيتُكم عامَ أوَّلٍ عن هذه الأوعيةِ أن تنتبذوا فيها ولا تسكَروا قال عمرُ يا رسولَ اللهِ ما قولُك لا تسكَروا قال يا عمرُ اشرَبْ فإذا خَشيتَ فدَعْ
خلاصة حكم المحدث : منكر المتن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/259
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

265 - يا أبا بكرٍ أعطاك اللهُ الرِّضوانَ الأكبرَ، فقال به بعضُ القومِ يا رسولَ اللهِ وما الرِّضوانُ الأكبرُ ؟ قال : يتجلَّى اللهُ في الآخرةِ لعبادِه المؤمنين عامَّةً، ويتجلَّى لأبي بكرٍ خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : لا يصح من جميع طرقه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/41
التصنيف الموضوعي: جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - جاءَ جبريلُ ليلةَ المعراجِ فقالَ : يا محمَّدُ ! أجِبْ ربَّكَ. فما رأى فيهِ اهتزازًا. فقالَ : يا محمَّدُ موسَى اهتزَّ لسَيرِهِ إلى الطُّورِ وأنتَ ما تَهْتزُّ للمعراجِ ؟ فقالَ : أظلُّ عندَ ربِّي.
خلاصة حكم المحدث : كذب شنيع
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : القصاص والمذكرين
الصفحة أو الرقم : 105
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

267 - يا ضَمرةُ ! أترَى ثوبَيكَ هذَينِ مُدخِلَيْكَ الجنَّةَ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللهِ ! لئن استغفَرتَ لي لا أقعدُ حتَّى أنزعَهُما عنِّي. فقال النَّبيُّ : اللَّهمَّ ! اغفِرْ لضَمرةَ. فانطلقَ سريعًا حتَّى نزعَهُمَا عَنهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ضمرة بن ثعلبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1276
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مناقب وفضائل - ضمرة بن ثعلبة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - يا معشرَ النِّساءِ إذا سَمِعْتُنَّ أذانَ هذا الحبَشيِّ وإقامتَهُ فقُلنَ كما يقولُ فإنَّ لَكُنَّ بِكُلِّ حرفٍ ألفَ ألفِ درجةٍ فقالَ عمرُ : هذا للنِّساءِ فما للرِّجالِ قالَ : ضِعفانِ يا عمرُ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6009
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل الحبشة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - الغَداءُ يا بلالُ ! فقال : إني صائمٌ. قال رسولُ اللهِ : نأكل أرزاقَنا، وفضَل رزقُ بلالٍ في الجنَّةِ، شعرتَ يا بلالُ ! إنَّ الصائمَ تسبِّحُ عظامُه، وتستغفرُ له الملائكةُ ما أُكِل عندَه ؟
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 656
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام صيام - ما جاء في الصائم إذا أكل عنده ملائكة - أعمال الملائكة صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - يا معشرَ النِّساءِ ! إذا سمعتُنَّ أذانَ هذا الحبشيِّ وإقامتِهِ، فقُلنَ كما يقولُ؛ فإنَّ لكُنَّ بكلِّ حَرفٍ ألفَ ألفِ درجةٍ قالَ عُمرُ : هذا للنِّساءِ فما للرِّجالِ ؟ قال : ضِعفانِ يا عُمرُ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل الحبشة أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - طوبَى للشامِ قُلنا : مالهُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : إنَّ الرحمنَ لَباسِطٌ رحمَتَهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1810 التخريج : أخرجه الطبراني (5/158) (4935)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/127) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات أسماء الله مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - طوبَى للشَّامِ، إنَّ الرَّحمنَ لَباسطٌ رحمتَهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3634 التخريج : أخرجه الطبراني (5/158) (4935)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/127) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات أسماء الله مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - طُوبَى للشامِ... إنَّ اللهَ لباسطٌ رحمتَهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6777 التخريج : أخرجه الطبراني (5/158) (4935)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/127) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عليك بالشامِ " فلما رأى كراهيَتي للشامِ، قال : أتدري ما يقولُ اللهُ في الشامِ ؟ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ : يا شامُ أنتِ صَفوتي من بلادي، أُدخِلُ فيك خِيرَتي مِن عبادي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن حوالة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1805 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (601)، وأبو الحسن الربعي في ((فضائل الشام ودمشق)) (21)، وابن عساكر» (1/ 69) واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - يا عليُّ طُوبى لمن أحبَّك وصدَق فيك، وويلٌ لمن أَبغَضَك وكذَب فيكَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/118
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

6 - يا عليُّ ! طُوبَى لمن أَحَبَّك وصدق فيكَ. وَوَيْلٌ لمن أبغضك وكَذَب فيك
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4895
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعد إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

7 - سَمِعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ لعليٍّ يا عليُّ طوبى لمن أحبَّكَ وصدقَ فيكَ وويلٌ لمن أبغضَكَ وَكَذَّبَ فيكَ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/245
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

8 - طوبى للعلماءِ، طوبى للعبادِ، ويلٌ لأهلِ الأسواقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 5273 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5273).
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم رقائق وزهد - تقديم عمل الآخرة على عمل الدنيا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - طوبى لِلعُلَماءِ، طوبى للعُبَّادِ، ويلٌ لأَهْلِ الأسواقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3635 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/82)
التصنيف الموضوعي: تجارة - الأسواق ودخولها تجارة - ما جاء في الأسواق رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة

10 - طوبى لمن رآني وآمنَ بي ومَن رأَى مَن رآني طوبى ومَن رأَى مَن رأَى مَن رآني
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : الأربعون العشارية
الصفحة أو الرقم : 228 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6106)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/110)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (2/624) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل التابعين جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

11 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقتِه الجدْعاءِ، فقال في خُطبتِه : يا أيُّها النَّاسُ، كأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وجَب، وكأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتِب، وكأنَّ الَّذين نُشيِّعُ من الأمواتِ سفَرٌ، عمَّا قليلٌ إلينا راجعون، نُبوِّئُهم أجداثَهم ونأكلُ تراثَهم، كأنَّا مُخلَّدون بعدهم، نسينا كلَّ واعظةٍ، وأمِنَّا كلَّ جائحةٍ . طوبَى لمن شغَله عيْبُه عن عيوبِ النَّاسِ، وأنفق مالًا كسبه من غيرِ معصيةٍ، وخالط أهلَ الفقهِ والحكمةِ، وجانَب أهلَ الذُّلِّ والمعصيةِ، طوبَى لمن ذلَّ نفسَه، وحسُنت خليقتُه ، وصلُحت سريرتُه، طوبَى لمن عمل بعلمٍ، وأنفق الفضلَ من مالِه، وأمسك الفضلَ من قولِه، ووسِعته السُّنَّةُ، ولم يعْدُها إلى بدعةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/440 التخريج : أخرجه البزار (6237)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/306)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/178) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - من أمر بمخالفتهم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - فقالت عائشةُ : طوبَى له عصفورٌ من عصافيرِ الجنَّةِ، فردَّ عليها النَّبيُّ عليه السَّلامُ فقال : مه يا عائشةُ وما يُدريك أنَّ اللهَ خلق الجنَّةَ وخلق لها أهلَها وخلق النَّارَ وخلق لها أهلَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 18/88 التخريج : أخرجه مسلم (2662) باختلاف يسير، والنسائي (1947)، وابن ماجة (82) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنة - أولاد المسلمين في الجنة قدر - الإيمان بالقدر قدر - جف القلم على علم الله قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

13 - طُوبى لمن طاب كسبُه، وصلُحت سريرتُه، وكرُمت علانيتُه، وعزل عن الناسِ شرَّه، طُوبى لمن عمل بعلمِه، وأنفق الفضلَ من ماله، وأمسك الفضلَ من قولِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركب المصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1070 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (5/ 71) (4616)، وابن منده في ((معرفة الصحابة)) (ص658)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2833)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (615) جميعا بلفظه في آخر الحديث.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - من أسر سريرة حسنة أو غيرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - طُوبى له إن لم يكن عَريفًا [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مرَّت بهِ جنازةٌ فقالَ طوبى لهُ إن لم يكن عريفًا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 484 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3939)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - ذم الإمارة أقضية وأحكام - التشديد في الولايات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - طوبى لمن تواضع في غيرِ مَنقَصَةٍ، وذَلَّ في نفسِه من غيرِ مسألةٍ، وأنفق مالًا جمَعَه في غيرِ معصيةٍ، ورحمَ أهلَ الذِّلَّةِ والمسكنَةِ، وخالطَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ، طوبى لمن طاب كسبُه، وصلُحتْ سريرتُه، وكرمتْ علانيتُه، وعزلَ عن الناسِ شرَّه، طوبى لمن عمل بعِلْمِه، وأنفق الفضلَ من مالِه، وأمسك الفضلَ مِن قولِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركب المصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1732 التخريج : أخرجه الطبراني (5/71) (4615)، وتمام في ((الفوائد)) (1602)، والبيهقي (8035)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العلم بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - طوبى لمَن تواضعَ في غيرِ منقصةٍ، وذلَّ في غيرِ مسكنةٍ، وخالطَ أَهلَ الفقهِ والحِكمةِ. طوبى لمن عملَ بعلمِه، وأنفقَ الفضلَ من مالِه، وأمسَك الفضلَ من قولِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [ركب المصري] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 615
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - العمل بالعلم علم - فضل العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - طوبى لمَن تَواضَعَ في غَيرِ مَنقَصةٍ، وذَلَّ في نَفسِه في غَيرِ مَسكَنةٍ، وأنفقَ مِن مالٍ جَمَعَه في غَيرِ مَعصيةٍ، وخالَطَ أهلَ الفِقهِ والحِكمةِ، ورَحِمَ أهلَ الذُّلِّ والمَسكَنةِ. طوبى لمَن ذلَّ نَفسَه، وطابَ كَسبُه، وحَسُنَت سريرَتُه، وكَرُمَت عَلانيَتُه، وعزَلَ عَن النَّاسِ شَرَّه طوبى لمَن عَمِلَ بعِلمِه، وأنفقَ الفَضلَ مِن مالِه، وأمسَك الفَضلَ مِن قَولِه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركب المصري | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 278 التخريج : أخرجه الطبراني ((5/ 71)) (4615) والبيهقي (7859) وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (2782) باختلاف يسير
|أصول الحديث

18 - طُوبَى لِمَن تواضع من غيرِ مَنْقَصَةٍ، وذَلَّ في نفسِهِ من غيرِ مَسْكَنَةٍ، وأَنفق مالًا جمعه من غير معصيةٍ، ورَحِم أهلَ الذُّلِّ والمَسْكَنَةِ، وخالط أهلَ الفِقْهِ والحكمةِ، طُوبَى لِمَن ذَلَّ في نفسِهِ، وطاب كَسْبُهُ، وصَلُحَتْ سَرِيرَتُهُ، وكَرُمَتْ علانِيَتُهُ، وعزل عن الناسِ شَرَّهُ، طُوبَى لِمَن عَمِلَ بعِلْمِهِ، وأنفق الفضلَ من مالِهِ، وأَمْسَكَ الفَضْلَ من قولِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركب المصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3835 التخريج : أخرجه الطبراني (5/71) (4615)، وتمام في ((الفوائد)) (1602)، والبيهقي (8035)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - طوبَى لِمَن تواضعَ في غيرِ مَنقصةٍ، وذلَّ في نفسِهِ في غَيرِ مَسكنةٍ وأنفقَ من مالٍ جمعَهُ في غيرِ معصيةٍ وخالطَ أَهْلَ الفِقهِ والحِكْمةِ ورحمَ أَهْلَ الذُّلِّ والمسكنةِ طوبَى لمن ذَلَّ نفسَهُ وطابَ كسبُهُ وحسُنَتْ سريرتُهُ وَكَرُمَتْ علانيَتُهُ وعزلَ عن النَّاسِ شرَّهُ طوبى لمَن عمِلَ بعلمِهِ وأنفقَ الفَضلَ من مالِهِ، وأمسَكَ الفضلَ من قولِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : ركب المصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3642 التخريج : أخرجه الطبراني (5/71) (4615)، وتمام في ((الفوائد)) (1602)، والبيهقي (8035)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - فضل العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - طُوبَى لِمَن أَكْثَرَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ من ذِكْرِ اللهِ، فإن له بكل كلمةٍ سبعينَ ألفَ حسنةٍ، كلُّ حسنةٍ منها عَشْرَةُ أضعافٍ، مع الذي له عند اللهِ من المَزِيدِ، قيل : يا رسولَ اللهِ ! أَفَرَأَيْتَ النفقةَ فقال : النفقةُ على قَدْرِ ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2610 التخريج : أخرجه الطبراني (20/78) (143)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - طُوبَى لمن أكثرَ في الجهادِ في سبيلِ اللهِ من ذَكَرَ اللهَ فإنَّ لهُ بكلِّ كلمةٍ سبعينَ ألفَ حسنةٍ، كلَّ حسنةٍ منها عشرةُ أضعافٍ مع الذي لهُ عندَ اللهِ من المزيدِ. قيلَ : يا رسولَ اللهِ أفرأيتَ النفقةَ ؟ فقال : النفقةُ على قَدْرِ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6755 التخريج : أخرجه الطبراني (20/78) (143)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل النفقة في سبيل الله أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقتِه الجدعاءِ فقال أيُّها النَّاسُ كأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتب وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وجب وكأنَّ الَّذي نُشيِّعُ من الأمواتِ سفْرُ عمَّا قليلٍ إلينا راجعون نُؤويهم أجدَاثهم ونأكلُ تراثَهم كأنَّا مخلَّدون بعدهم قد نسِينا كلَّ واعظةٍ وأمِنَّا كلَّ حائجةٍ طوبَى لمن شغله عيبُه عن عيوبِ النَّاسِ طوبَى لمن أنفق مالًا اكتسبه من غيرِ معصيةٍ وجالس أهلَ الفقهِ والحكمةِ وخالط أهلَ الذِّلَّةِ والمسكنةِ طوبَى لمن ذلَّتْ نفسُه وحسُنت خليقتُه وطابت سريرتُه وعَزل عن النَّاسِ شرَّه طوبَى لمن أنفق الفضلَ من مالِه وأمسك الفضلَ من قولِه ووسِعته السُّنَّةُ ولم تستهوهِ البدعةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد وقوله طوبى لمن شغله عيبه وما بعده يروى بإسناد صالح وهذا الحديث من جملة الأربعين حديثا التي وضعها أبو الخير زيد بن رفاعة الهاشمي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1052 التخريج : أخرجه البزار (6237)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/306)، وابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (1358) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - من أمر بمخالفتهم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - خطبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على ناقتِهِ الجدعاءِ فقال أيُّها الناسُ كأنَّ الموتَ على غيرِنا كُتِبَ وكأنَّ الحقَّ فيها على غيرِنا وَجبَ وكأنَّ الذي نُشيعُ مِنَ الأمواتِ سَفرٌ عمَّا قليلٍ إلينا راجعونَ نُبوئُهمْ أجداثَهُمْ ونأكلُ تُراثَهمْ كأنَّا مُخلدونَ بعدَهُمْ قدْ نَسينا كلَّ واعظةٍ وأمِنَّا كلَّ جائحةٍ طوبى لمَنْ شغلَهُ عيبُهُ عنْ عيوبِ الناسِ طوبى لمَنْ أنفقَ مالًا اكتسبَهُ مِنْ غيرِ معصيةٍ وجالسَ أهلَ الفقهِ والحكمةِ وخالطَ أهلَ الذلِّ والمسكنةِ طوبى لمَنْ ذلَّتْ نفسُهُ وحسُنَتْ خليقتُهُ وطابتْ سريرتُهُ وعزلَ عَنِ الناسِ شرَّهُ طوبى لمَنْ أنفقَ الفضلَ مِنْ مالِهِ وأمسكَ الفضلَ مِنْ قولِهِ ووسعتْهُ السنةُ ولمْ تَستهوهِ البدعةُ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 1 التخريج : أخرجه البزار (6237)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/306)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/384) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - من شغل بعيب نفسه صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - من أمر بمخالفتهم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - طوبَى لِمَن أسلمَ وَكانَ عيشُهُ كَفافًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3638 التخريج : أخرجه الرازي في ((المشيخة)) (78)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

25 - طوبى لهُ إن لم يَكُن عريفًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5072 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3939)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - ذم الإمارة أقضية وأحكام - التشديد في الولايات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - طُوبَى لهُ إن لم يكنْ عَريفًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6916 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3939)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - العريف إمامة وخلافة - ذم الإمارة أقضية وأحكام - التشديد في الولايات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - طوبى لمن شغله عيبُه عن عيوبِ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه البزار (6237)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/118)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/384) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح رقائق وزهد - من شغل بعيب نفسه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : سعيد الشامي والد عبدالعزيز | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/21
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - فضل مجالس العلم والذكر قرآن - فضل صاحب القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - اغتباط صاحب القرآن

خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سعيد الشامي والد عبدالعزيز | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1566
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر علم - فضل مجالس العلم والذكر قرآن - فضل صاحب القرآن جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن حنطب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3836 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9273)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (5/ 579) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا سؤال - فضل التعفف والتصبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث