logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إن كنتُ نهيتُكم عامَ أوَّلٍ عن هذه الأوعيةِ أن تنتبذوا فيها ولا تسكَروا قال عمرُ يا رسولَ اللهِ ما قولُك لا تسكَروا قال يا عمرُ اشرَبْ فإذا خَشيتَ فدَعْ
خلاصة حكم المحدث : منكر المتن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 8/259
التخريج : "النهي عن الأوعية" أخرجه البخاري (1398)، ومسلم (17). ولفظ مسلم: ((أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت))
التصنيف الموضوعي: أشربة - إلى كم يوم يشرب النبيذ أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح البخاري] (2/ 105)
1398- حدثنا حجاج، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا أبو جمرة، قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما، يقول: قدم وفد عبد القيس على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: يا رسول الله، إن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر، ولسنا نخلص إليك إلا في الشهر الحرام، فمرنا بشيء نأخذه عنك وندعو إليه من وراءنا، قال: (( آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع: الإيمان بالله، وشهادة أن لا إله إلا الله- وعقد بيده هكذا- وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وأن تؤدوا خمس ما غنمتم، وأنهاكم عن: الدباء، والحنتم، والنقير، والمزفت)) وقال سليمان، وأبو النعمان: عن حماد: ((الإيمان بالله، شهادة أن لا إله إلا الله))

[صحيح مسلم] (1/ 48)
25- (17) وحدثني عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، ح وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، قال: أخبرني أبي قالا جميعا: حدثنا قرة بن خالد، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث نحو حديث شعبة، وقال: ((أنهاكم عما ينبذ في الدباء، والنقير، والحنتم، والمزفت)) وزاد ابن معاذ، في حديثه عن أبيه. قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأشج أشج عبد القيس: (( إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم، والأناة))