logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

241 - إذا قَضى الإمامُ الصَّلاةَ وقَعَدَ، فأَحدَثَ قَبْلَ أن يَتَكلَّمَ، فقد تَمَّتْ صَلاتُه، ومَن كانَ خَلْفَه مِمَّن أَتَمَّ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الخطابي | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 189
التصنيف الموضوعي: صلاة - دفع الأخبثين في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة

242 - إذا صلَّى أحدُكم فليس بينَ يدَيْه كآخرةِ الرَّحلِ أو كواسطةِ الرَّحلِ قطَع صلاتَه الكلبُ الأسودُ والحِمارُ والمرأةُ الحائضُ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن العربي | المصدر : عارضة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/367
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صيد - الكلب الأسود
| أحاديث مشابهة

243 - كان إذا قضى صلاتَه مَسَحَ جَبْهَتَهُ بيَدِهِ اليُمْنَى ثم قال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ الرحمنُ الرحيمُ، اللهم أَذْهِبْ عَنِّي الهَمَّوالحَزَنَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1058
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في الهم صلاة - أدعية دبر الصلوات إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - توحيد الألوهية صلاة - الانصراف من الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

244 - ثلاثٌ من الجفاءِ : أنْ يَبولَ الرجلُ قائِمًا، أوْ يمسحُ جبْهتَهُ قبلَ أنْ يَفرُغَ من صلاتِه، أوْ يَنفُخَ في سُجودِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2535
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النفخ في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

245 - إذا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يتَكلَّمَ فقد تمَّت صلاتُه ومَن كانَ خلفَه ممَّن أتمَّ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 617
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

246 - كان إذا سلَّم من صلاتِه قال: {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4201
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

247 - إذا فرغ الرجلُ من صلاتِهِ فقال : رضيتُ باللهِ ربًّا، و بالإسلامِ دينًا، وبالقرآنِ إمامًا، كان حقًّا على اللهِ عزَّ و جلَّ أن يُرْضِيَهُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 606
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل قول رضيت بالله ربا ... صلاة - أدعية دبر الصلوات آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

248 - أَيُّمَا إمامٍ سَهَا فصَلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ، فقد مَضَتْ صلاتُهُم، ثم لِيَغْتَسِلْ هو، ثم لِيُعِدْ صلاتَه، وإن صلَّى بغيرِ وُضُوءٍ فمِثْلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2217
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة

249 - مثلُ الذي يلعبُ بالنَّردِ، ثم يقومُ فيُصلِّي، مثلُ الذي يتوضأُ بالقيحِ، ودمُ الخنزيرِ، ثم يقومُ فيُصلِّي وفي روايةٍ : يقولُ : لا تُقبلُ صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو عبدالرحمن الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6535
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - النرد لعب ولهو - تحريم القمار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

250 - ما مِن أحدٍ يصومُ أوَّلَ خميسٍ من رَجَبٍ [ثمَّ يصلِّي ما بينَ العشاءِ والعتمةِ _ يعني ليلةَ الجمعةِ _ اثنتي عشرةَ رَكعةً، يقرأُ في كلِّ رَكعةٍ فاتحةَ الْكتابِ مرَّةً. وإنَّا أنزلناهُ في ليلةِ القدرِ ثلاثًا، وقل هوَ اللَّهُ أحدٌ اثنتي عشرةَ مرَّةً، يفصلُ بينَ كلِّ رَكعتينِ بتسليمةٍ. فإذا فرغَ من صلاتِهِ صلَّى عليَّ سبعينَ مرَّة. ثمَّ يقول: اللَّهمَّ صلِّ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ وعلى آلِهِ، ثمَّ يسجدُ فيقولُ في سجودِه: سبُّوحٌ قدُّوسٌ ربُّ الملائِكةِ والرُّوحِ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يرفعُ رأسَه، فيقول: ربِّ اغفر وارحَم وتجاوَز عمَّا تعلمُ إنَّكَ أنتَ الأعزُّ الأعظمُ سبعينَ مرَّةً، ثمَّ يسجدُ الثَّانيةَ فيقولُ مثلَ ما قالَ في السَّجدةِ الأولى، ثمَّ يسألُ اللَّهَ حاجتَه، فإنَّها تقضى]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : مساجلة علمية
الصفحة أو الرقم : 7
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صلاة - صلاة الرغائب صلاة - فضل صلوات مخصوصة في بعض الأيام صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة

251 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا صلى العشاءَ ركع أربعَ ركعاتٍ، وأوترَ بسجدةٍ، ثم نام حتى يصليَ بعد صلاتِه بالليلِ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا، منكر
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/593
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

252 - أيُّما إمامٍ سها فصلى بالقومِ وهو جُنبٌ فقد مضت صلاتُهم وليغتسلْ هو ثم لِيعدْ صلاتَه وإن صلى بغيرِ وضوءٍ فمثل ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/60
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة

253 - أيُّما إمامٍ سَها، فصلَّى بالقومِ وهو جُنُبٌ، فقد مَضَت صلاتُهم، ولْيَغتسِلْ هو، ثم لِيُعِدْ صَلاتَه، وإنْ صلَّى بغيرِ وُضوءٍ، فمِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الكمال بن الهمام | المصدر : شرح فتح القدير
الصفحة أو الرقم : 1/386
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب سهو - تذكر السهو بعد التسليم صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة

254 - لِيَستَتِرْ أحدُكم في الصلاةِ، بِالْخَطِّ بينَ يديهِ، و بالْحَجَرِ، و بما وَجَدَ مِنْ شيءٍ، مَعَ أنَّ المؤمنَ لا يَقْطَعُ صلاتَه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 7546
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

255 - لِيَستَتِرْ أَحدُكُم في الصَّلاةِ بِالخطِّ بَين يَديهِ، وَبِالحَجرِ، وبِما وَجَد مِن شيءٍ، مَع أنَّ المُؤمنَ لا يَقطَعُ صَلاتَه شَيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1896
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

256 - من توضأ ثم أتى المسجدَ، فصلى ركعتَين قبل الفجرِ، ثم جلس حتى يُصلِّيَ الفجرَ؛ كُتِبَتْ صلاتُه يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ، وكُتِبَ في وفْدِ الرَّحمنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة الصبح عقيدة - إثبات أسماء الله وضوء - فضل الوضوء صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

257 - من قال حين ينصرفُ من صلاتِه : [ بسمِ اللهِ ]، سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، ثلاثَ مراتٍ؛ قام مغفورًا له
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6320
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

258 - إنَّ الشيطانَ لَيَأْتِي أحدَكم وهو في صلاتِه فيأخذُ بشعرةٍ من دُبُرِهِ فيَمُدُّها، فيَرَى أنه أَحْدَثَ، فلا يَنْصَرِفْ حتى يَسْمَعَ صوتًا، أو يَجِدَ رِيحًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1479
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - الانصراف من الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

259 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن جمَعَ بينَ صَلَاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ، فقد أتى بابًا من أبْوابِ الكَبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/539
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

260 - من صلى الفجرَ ثم جلس في مُصلاَّهُ يذكرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلى ركعتين من الضحى كانت له صلاتُه تعدِلُ حجَّةً وعمرةً مُتقبَّلتينِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/198
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

261 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن جمَعَ بينَ صَلاتَينِ من غَيرِ عُذرٍ، فقد أتى بابًا من أبْوابِ الكَبائرِ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/539
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر صلاة - الجمع للمقيم لعذر أو بدون عذر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

262 - إذا صلَّى أحدُكم إلى غيرِ سترةٍ فإنَّهُ يقطعُ صلاتَه الحمارُ والخنزيرُ واليهوديُّ والمجوسيُّ والمرأةُ، ويُجزئُ عنه إذا مرُّوا بين يديْهِ على قذفةٍ بحجرٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/703
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يقطع الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

263 - إذا صلَّى أحدُكم إلى غيرِ سُترةٍ فإنه يقطعُ صلاتَه الكلبُ والخنزيرُ واليهوديُّ والمجوسيُّ والمرأةُ، ويجزئُ عنه إذا مرُّوا بين يديهِ على قذفةٍ بحجرٍ
خلاصة حكم المحدث : ذكر المجوسي في هذا الحديث، وكذا ذكر على قذفة بحجر وكذا ذكر الخنزير منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 2/235
التصنيف الموضوعي: سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - ما يقطع الصلاة سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

264 - أيُّما إمامٍ سها فصلَّى بالقومِ وهو جنبٌ فقد مضت صلاتُهم وليغتسلْ هو ثمَّ ليُعدْ صلاتَهُ، وإنْ صلَّى بغيرِ وضوءٍ فمثل ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 1/204
التصنيف الموضوعي: سهو - السهو في الفرض والتطوع صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب سهو - تذكر السهو بعد التسليم صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

265 - قلتُ: يا جبريلُ أيصلِّي ربُّك ؟ قال: نعَم، قُلتُ: ما صلاتُه ؟ قال: سُبُّوحٌ قدُّوسٌ ، سبقَت رحمَتي غضَبي، سبَقَت رحمَتي غضَبي
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1386
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - أعمال الملائكة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

266 - ما ينفعُكم أن أصلِّيَ على رجلٍ روحُهُ مرتَهَنٌّ في قبرِهِ، ولا تصعَدُ روحُهُ إلى اللهِ، فلو ضَمنَ رجلٌ قمتُ فصلَّيتُ عليْهِ، فإنَّ صلاتي تنفَعُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 884
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - من ضمن دين ميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

267 - يا عليُّ ! مثَلُ الذي لا يُقيمُ صُلبَه في صلاتِه، كمثلِ حُبْلَى حمَلَت، فلما دنا نِفاسُها أَسقطَتْ، فلا هي ذاتُ حملٍ، ولا هي ذاتُ ولدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 279
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس صلاة - فرض الطمأنينة آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الطمأنينة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

268 - من توضأَ ثم أتى المسجدَ فصلَّى الركعتينِ قبلَ الفجرِ ثم جلس حتى يُصلِّي الفجرَ كُتِبتْ صلاتُه يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ وكُتِبَ في وفدِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6723
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - ركعتي الفجر صلاة - فضل صلاة الصبح وضوء - فضل الوضوء صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

269 - لو كان لأحدِكُم هذهِ الساريةَ؛ لكرهَ أن تُجدعَ، كيف يعمدُ أحدُكم فيجدعُ صلاتَهُ التي هي للهِ ؟ ! أتِمُّوا صلاتَكم؛ فإنَّ اللهَ لا يقبلُ إلا تامًّا.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5282
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القبول صلاة - فرض الطمأنينة إحسان - إتقان العمل صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - عظم قدر الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

270 - من قعدَ مقدارَ التشهدِ [يعني حديث: عَن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إذا جَلسَ مِقدارَ التَّشَهُّدِ ثمَّ أحدَثَ فقَد تمَّت صلاتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - اللهم لك الحمدُ كالذي نقولُ، وخيرًا مما نقولُ، اللهم لك صلاتي ونُسُكي ، ومحيايَ ومماتي، وإليك مآبي ، ولك ربِّ تُراثي، اللهم إني أعوذُ بك من عذابِ القبرِ، ووسْوَسةِ الصدرِ، وشتاتِ الأمرِ، اللهم إني أعوذُ بك من شرِّ ما تجيءُ به الريحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2918 التخريج : أخرجه الترمذي (3520)، وابن خزيمة (2841) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قالَ بنو إسرائيلَ لموسى هَل يصلِّي ربُّكَ فتكابد موسَى لذلِكَ فقالَ اللهُ تعالى ما قالوا لَك يا موسَى فقالَ الَّذي سمعتَ قالَ فأخبِرْهم أنِّي أصلِّي وإنَّ صَلاتي تُطفِيء غَضَبي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1388 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4553)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (61/157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - أخبار بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اللهم لكَ الحمدُ كالذي نقولُ، وخيرًا مما نقولُ، اللهم لكَ صلاتِي ونُسُكِي ومحيايَ ومَمَاتِي، وإليكَ مآبَي ، ولكَ ربِّ تُراثِي، اللهم إِنَّي أعوذُ بِكَ مِنْ عذابِ القبرِ، ووسوسةِ الصدرِ، وشتاتِ الأمْرِ، اللهم إِنَّي أسألُكَ خيرَ ما تَجِيءُ بِهِ الرياحُ، وأعوذُ بكَ مِنْ شَرِّ ما تَجِيءُ بِهِ الريحُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1214 التخريج : أخرجه الترمذي (3520)، وابن خزيمة (2841) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أكثَرُ دعاءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ عَرَفةَ في الموقِفِ: اللهم لكَ الحمدُ كالذي نقولُ وخيرًا ممَّا نقولُ، اللهم لكَ صلاتي ونُسُكي ومَحْياي ومَماتي، وإليكَ مآبي ، ولكَ ربِّ تُراثي، اللهم إنِّي أعوذُ بكَ مِن عذابِ القبرِ، ووَسْوَسةِ الصدرِ، وشَتاتِ الأمرِ، اللهم إنِّي أعوذُ بكَ مِن شرِّ ما تجيءُ به الريحُ.
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/6 التخريج : أخرجه الترمذي في ((جامعه)) (3520)، وابن خزيمة (4/ 264). كلاهما باختلاف يسير في اللفظ.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر حج - فضل يوم عرفة وليلته استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
|أصول الحديث

5 - يا فاطمةُ ! قومي فاشهدي أضحيَتَك، فإنه يُغفرُ لكِ بأوَّلِ قَطْرةٍ تقطُرُ مِنْ دَمِها كلُّ ذنبٍ عمِلْتِه، وقولي : ? إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ? قيل : يا رسولَ اللهِ ! هذا لكَ ولأهلِ بيتِك خاصةً فأهلُ ذلك أنتم، أمْ للمسلمين عامَّةً ؟ قال : بل للمسلمين عامةً
خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/239 التخريج : أخرجه الطبراني (18/239) (600)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/26)، والحاكم (7524) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الأنعام استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أكثرُ ما دَعا به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عشِيَّةَ عرفَةَ في الموْقِفِ : اللهُمَّ ! لَكَ الحمدُ كالَّذِي تَقولُ، وخَيرًا مِمَّا تقولُ. اللهُمَّ ! لَكَ صلاتِي ونُسُكِي ومَحْيايَ ومَمَاتِي، وإليكَ مآبِي ، ولكَ رَبِّ تُراثِي. اللهُمَّ ! إنِّي أعُوذُ بِكَ من عذابِ القبرِ، ووَسْوَسَةِ الصَّدْرِ، وشَتَاتِ الأمْرِ. اللهُمَّ ! إِنِّي أعوذُ بِكَ من شَرِّ ما تَجِيءُ به الرِّيحُ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه وليس إسناده بالقوي
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3520 التخريج : أخرجه الترمذي (3520 )، وابن خزيمة (4/ 264) باختلاف يسير، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر حج - فضل يوم عرفة وليلته استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
|أصول الحديث

7 - أكثرُ ما دعا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشيَّةَ عرفةَ في الموقِفِ: اللَّهمَّ لك الحمدُ كالذي تقولُ، وخيرًا ممَّا نقولُ، اللَّهمَّ لك صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي، وإليك مَآبي ، ولك ربِّ تُراثي، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، ووسوسةِ الصَّدرِ، وشَتاتِ الأمْرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3520 التخريج : أخرجه الترمذي (3520 )، وابن خزيمة (4/ 264) باختلاف يسير، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (5/ 117) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من عذاب القبر حج - فضل يوم عرفة وليلته استعاذة - التعوذات النبوية حج - الدعاء يوم عرفة وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - دخلَ شابٌ مِنْ أهلِ الطائفِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي عصيتُ ربِّي وأضعتُ صلاتِي فمَا حيلَتي قال حيلتُكَ بعدَ ما تبتَ وندمتَ على ما صنعتَ أنْ تصليَ ليلةَ الجمعةِ ثمانِي ركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ بفاتحةِ الكتابِ مرةً وخمسًا وعشرينَ مرَّةً { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فإذا فرغْتَ مِنْ صلاتِكَ فقلْ بعدَ التسليمِ ألفَ مرَّةٍ صلَّى اللهُ على محمدٍ النبيِّ الأميِّ فإنَّ اللهَ يجعلُ ذلكَ كفارةً لصلواتِكَ ولوْ تركتَ صلاةً مئتيْ سنةٍ وغفرَ اللهُ لكَ الذنوبَ كُلَّها وكتبَ اللهُ لكَ بكلِّ ركعةٍ مدينةً في الجنةِ وأعطاكَ بكلِّ آيةٍ قرأْتَها ألفَ حوراءَ وتدخلُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ ومَنْ صلَّى بعدَ موتِي هذهِ الصلاةَ يَراني في المنامِ مِنْ ليلتِهِ وإلا فلا يتمُّ لهُ مِنَ الجُمعةِ القابلةِ حتَّى يَراني في المنامِ ومَنْ رَآني في المنامِ فلهُ الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/48
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته استغفار - أسباب المغفرة رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
| أحاديث مشابهة

9 - دخل شابٌّ من أهلِ الطَّائفِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّي عصيتُ ربِّي وأضعتُ صلاتي، فما حيلتي ؟ قال : حيلتُك بعد ما تبتَ وندِمتَ على ما صنعتَ أن تُصلِّيَ ليلةَ الجمعةِ ثمانِ ركعاتٍ، تقرأُ في كلِّ ركعةٍ فاتحةَ الكتابِ مرَّةً، وخمسًا وعشرين مرَّةً { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ }، فإذا فرغتَ من صلاتِك [ فقلْ ] بعد التَّسليمِ ألفَ مرَّةٍ : صلَّى اللهُ على محمَّدٍ النَّبيِّ الأمِّيِّ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يجعلُ ذلك كفَّارةً لصلواتِك، ولو تركتَ صلاةَ مائتَيْ سنةٍ، وغفر اللهُ لك الذُّنوبَ كلَّها، وكتب اللهُ لك بكلِّ ركعةٍ مدينةً في الجنَّةِ وأعطاك بكلِّ آيةٍ قرأتَها ألفَ حوراءَ، وتدخلُ الجنَّةَ بغيرِ حسابٍ، ومن صلَّى بعد موتي هذه الصَّلاةَ يراني في المنامِ من ليلتِه، وإلَّا فلا يتمُّ له من الجمعةِ القابلةِ حتَّى يراني في المنامِ، ومن رآني في المنامِ فله الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلا شك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/454
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته استغفار - أسباب المغفرة رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
| أحاديث مشابهة

10 - يا فاطِمةُ ‍‍ ! قومي إلى أُضحِيتِكِ فاشهَديها، فإنَّه يُغفَرُ لكِ عندَ أوَّلِ قطرةٍ من دمِها كلُّ ذنبٍ عمِلتيه، و قولي : إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قال عمرانُ بنُ حُصَينٍ : قلتُ يا رسولَ اللهِ ‍ ! هذا لكَ و لأهلِ بيتِك خاصَّةً و أهلُ ذاك أنتُم - أم للمُسلِمينَ عامَّةً ؟ قال : لا بل للمُسلمينَ عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 528 التخريج : أخرجه الطبراني (18/239) (600)، والحاكم (7524)، والبيهقي (10524) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - شهود ذبح الأضحية أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الأنعام استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ : قومي إلى أُضحيتِكِ فاشهدِيها فإنه يُغفرُ لك عند أولِ قطرةٍ تقطُرُ مِنْ دمِها كلُّ ذنبٍ عمِلتيه وقولي : إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِين. قال عمرانُ : يا رسولَ اللهِ هذا لكَ ولأهلِ بيتِكَ خاصةً – وأهلُ ذلك أنتم – أم للمسلمين عامَّةً ؟ قال : بل للمسلمِينَ عامَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/313 التخريج : أخرجه الطبراني (18/239) (600)، والحاكم (7524)، والبيهقي (10524) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - دخلَ شابٌ فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي أضعتُ صلاتِي فمَا حيلَتي قال حيلتُكَ بعدَ ما تُبتَ أنْ تُصليَ ليلةَ الجُمعةِ ثمانِ ركعاتٍ تقرأُ في كلِّ ركعةٍ خمسةً وعشرينَ مرةً { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } فإذا فرغتَ فقلْ ألفَ مرةٍ صلَّى اللهُ على مُحمدٍ فإنَّ ذلكَ كفارةً لكَ ولوْ تركْتَ صلاةَ مائتَيْ سنةٍ وكُتِبَ لكَ بكلِّ ركعةٍ عبادةُ سنةٍ ومدينةً في الجنةِ وبكلِّ آيةٍ ألفَ حوراءَ وترَاني في المنامِ مِنْ ليلتِهِ
خلاصة حكم المحدث : هكذا فليكن الحديث الموضوع وإلا فلا
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : أحاديث مختارة
الصفحة أو الرقم : 107
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص

13 - أنَّ رجلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الدُّعاءِ خيرٌ أدعو به في صلاتي ؟ قال نزل جبرائيلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فقال إنَّ خيرَ الدُّعاءِ أن تقولَ في الصَّلاةِ اللَّهمَّ لك الحمدُ كلُّه ولك الملكُ كلُّه ولك الخلْقُ كلُّه وإليك يُرجعُ الأمرُ كلُّه أسألُك من الخيرِ كلِّه وأعوذُ بك من الشَّرِّ كلِّه
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/363 التخريج : أخرجه الكلاباذي في ((بحر الفوائد)) (32)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4088) كلاهما بلفظه، والديلمي كما في ((زهر الفردوس)) لابن حجر (2545) بلفظه دون سؤال الرجل في أوله.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه ملائكة - فضل جبريل أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

14 - رُدُّوهُ لِحالَتِه الأُولَى، فإنَّهُ مَنَعَتْنِي وطَاءَتُهُ صَلاتيَ الليلةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : حفصة بنت عمر | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 283 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل)) (329)، وابن الجوزي في ((قيام الليل)) (37) كلاهما بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل رقائق وزهد - فراش آل محمد صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الصلاة على الفراش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لمَّا أسلَمَ تَميمٌ، قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ مُظهِرُكَ على الأرضِ كلِّها، فهَبْ لي قَريَتي مِن بَيْتِ لَحمٍ. قال: هي لكَ. وكتَبَ له بها. قال: فجاء تَميمٌ بالكِتابِ إلى عُمَرَ، فقال: أنا شاهِدُ ذلك، فأمضاه.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/443 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((الأموال)) (682)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 66) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنْ نَسَّانِي الشيطانُ شيئًا من صلاتي فَلْيُسَبِّحِ القومُ، ولْيُصَفِّقِ النساءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1301
التصنيف الموضوعي: سهو - الكلام في الصلاة لما يحدث فيها من السهو سهو - تنبيه الإمام إذا سها صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة آداب عامة - الخطأ والنسيان صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إحدَى صلاتيِ العشاءِ قال أبو هريرةَ ولكنِّي نَسيتُ
خلاصة حكم المحدث : وإن صحت ظاهرا فهي معلولة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : العدة على الإحكام
الصفحة أو الرقم : 2/296 التخريج : أخرجه مطولاً البخاري (482)، ومسلم (573)، وأبو داود (1008)، والنسائي (1224) واللفظ له، وابن ماجه (1214)، وأحمد (7201)
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع
|أصول الحديث

18 - ما ينفعُكم أن أصلِّيَ على رجلٍ روحُهُ مرتَهَنٌّ في قبرِهِ، ولا تصعَدُ روحُهُ إلى اللهِ، فلو ضَمنَ رجلٌ قمتُ فصلَّيتُ عليْهِ، فإنَّ صلاتي تنفَعُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 884 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/393)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253)، والبيهقي (11740) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - من ضمن دين ميت جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان فراشهُ مِسحًا [يعني حديث: «سئلت عائشة ما كان فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتك قالت: من أدم حشوه من ليف، ‌وسئلت ‌حفصة ‌ما ‌كان ‌فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتك قالت مسحا نثنيه ثنيّتين فينام عليه؛ فلمّا كان ذات ليلة قلت لو ثنيته أربع ثنيات لكان أوطأ له؛ فثنيناه له بأربع ثنيات، فلمّا أصبح قال: ما فرشتموا لي الليلة؟ قالت قلنا هو فراشك، الا أنّا ثنيناه بأربع ثنيات، قلنا هو أوطأ لك، قال: ردوه لحالته الأولى فإنّه منعتني وطاءته صلاتي الليلة»]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4223 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (312)، واللفظ له مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الفرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان فراشُه مِسْحًا [يَعني حَديثَ: «سُئِلَت عائِشةُ: ما كان فِراشُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِك؟ قالت: مِن أدَمٍ حَشوُه مِن ليفٍ، وسُئِلت حَفصةُ: ما كان فِراشُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَيتِك؟ قالت: مِسحًا نَثنيه ثِنْيَتَينِ فيَنامُ عليه، فلمَّا كان ذاتُ ليلةٍ قُلتُ: لو ثَنَيته أربَعَ ثِنْياتٍ لكان أوطَأَ له، فثَنَيناه له بأربَعِ ثِنْياتٍ، فلمَّا أصبَحَ قال: ما فَرشتُمو لي اللَّيلةَ؟ قالت: قُلنا: هو فِراشُك، إلَّا أنَّا ثَنَيناه بأربَعِ ثِنْياتٍ، قُلنا: هو أوطَأُ لك، قال: رُدُّوه لحالتِه الأولى؛ فإنَّه مَنَعَتني وطاءَتُه صَلاتي اللَّيلةَ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4471 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (312)، واللفظ له مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - الفرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - فما يَنفعُكمْ أن أُصلِّيَ على رجلٍ روحُهُ مرتهنٌ في قبرِه، لا يَصعدُ روحُهُ إلى السماءِ، فلو ضمنَ رجلٌ دَينَهُ، قمتُ فصلَّيتُ عليهِ، فإنَّ صلاتي تنفعُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6860 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/393)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253) واللفظ له، والبيهقي (11740)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - من ضمن دين ميت قرض - أداء الديون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن رجلًا سأل النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذي القرنينِ فقال : كان من الرومِ فأعطي ملكًا فصار إلى مصرَ وبنى الإسكندريةَ، فلما فرغَ أتاه ملَكٌ فعرجَ به فقال : انظرْ ما تحتك، قال : أرى مدينةً واحدةً، قال : تلك الأرضُ كلُّها، وإنما أراد اللهُ أن يريَك وقد جعل لك في الأرضِ سلطانًا، فسرْ فيها وعلِّمِ الجاهلَ وثبِّتِ العالمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 441/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - ذو القرنين تفسير آيات - سورة الكهف علم - القصص مناقب وفضائل - فضل الإسكندرية مناقب وفضائل - مصر إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة

23 - عرَفَةُ كلُّها موقفٌ، وأيَّامَ منًى كلَّها نَحرٌ
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة ليست بمحفوظة، والمحفوظ: منى كلها منحر، ومن حديث أبي هريرة، وفيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف، وذكره ابن أبي حاتم من حديث أبي سعيد، وذكر عن أبيه أنه موضوع
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1492 التخريج : أخرجه ابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (383)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1462) واللفظ لهما، وابن حبان (3854)، والطبراني (1583) (2/ 138) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما جاء في النحر في الحج أضاحي - وقت الأضحية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عرفَةُ كلُّها موقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بطْنِ عُرَنَةَ ، والمُزدلِفةُ كلُّها موقِفٌ، وارْتَفِعوا عن بطْنِ مُحَسِّرٍ .
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/137 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/261)
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

25 - عرفَةُ كلُّها موقفٌ، وارتفعوا عنْ بَطْنِ عُرَنَةَ ، ومُزدلِفَةُ كلُّها موقفٌ، وارتفعوا عنْ بطنِ مُحَسِّرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/236 التخريج : أخرجه البزار (4710) مختصراً، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1194) باختلاف يسير، والطبراني (11/119) (11231) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - المزدلفة كلها موقف إلا بطن محسر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

26 - دخل شابٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ، إنِّي عصيتُ ربِّي وأضعتُ صلاتي، فما حيلتي ؟ قال : حيلتُك أن تصلِّيَ ليلةَ الجمعةِ ثمانَ ركعاتٍ كلُّ ركعةٍ بخمسةٍ وعشرين { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] ولو تركتَ صلاةَ مائتيْ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : وضع على أبي عاصم ، فانظر إلى قبحة الدجاجلة
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 165
التصنيف الموضوعي: جمعة - قيام ليلة الجمعة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة

27 - إنَّ ثلاثةَ نفرٍ من بني إسرائيلَ خرجوا يَرتادونَ لأهليهم فأصابهم المطرُ فأوَوا تحتَ صخرةٍ فانطبقتْ عليهم فنظرَ بعضُهم إلى بعضٍ فقالوا : إنه لا يُنجيكم من هذا إلا الصدقُ، فليدعُ كلُّ رجلٍ منكم بأفضلِ عملٍ عملهُ فقال أحدُهم... الحديثُ بطولهِ وفيهِ : ثم قال الثالثُ : كنتُ في غنمٍ أرعاها فحضرتْ الصلاةُ فقمتُ أُصلِّي فجاءَ الذئبُ فدخلَ الغنمَ فكرهتُ أن أقطعَ صلاتي فصبرتُ حتى فرغتُ من صلاتي، اللهمَّ إن كنتَ تعلمُ أني إنَّما فعلتُ هذا ابتغاءَ مرضاتِكَ واتِّقاءَ سُخطِكَ فافرجْ عنَّا. قال : فانفرجتِ الصخرةُ. قال عُقْبَةُ رضي اللهُ عنهُ : فسمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يَحكيها حينَ انفرجتْ قالتْ : طاقْ فخرجوا منها
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ في النفر الثالث
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6505 التخريج : أخرجه يعقوب الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 505) ، الرويابي في ((مسنده)) (265) ، والطبراني في ((الدعاء)) (195) جميعا بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بصالح الأعمال في الدعاء رقائق وزهد - الإخلاص صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - آجالُ البَهائِمِ كلِّها مِن القُمَّلِ والبَراغيثِ والجرادِ والخيلِ والبِغالِ والدَّوابِّ كلِّها -آجالُها في التَّسبيحِ، فإذا انقَضى تَسبيحُها قبَضَ اللهُ أرواحَها، وليسَ لمَلَكِ الموتِ مِن ذلك شيءٌ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 271
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء رقائق وزهد - ما جاء أن آجال الحيوانات في التسبيح وصفة قبض أرواحها ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - ملك الموت أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة

29 - كُنَّا عند النبيِّ فأُتِيَ برجلٍ يُصلِّي عليه فقال : هل على صاحِبِكمْ ديْنٌ قالُوا : نعمْ قال : فما ينفعُكمْ أنْ أُصلِّيَ على رجلٍ رُوحُهُ مُرتَهِنٌ في قبرِهِ لا تَصعدُ رُوحُهُ إلى السماءِ فلَوْ ضمن رجلٌ دَيْنَهُ قُمتُ فصلَّيتُ عليه فإنَّ صلاتِي تنفَعُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1136 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/393)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5253)، والبيهقي (11740) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على من عليه دين قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قرض - من ضمن دين ميت قرض - أداء الديون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - آجالُ البهائمِ كلِّها منَ القُمَّلِ والبراغيثِ والجرادِ والخيلِ والبِغالِ كلِّها والبقرِ وغيرِ ذلك آجالُها في التسبيحِ فإذا انقَضى تسبيحُها قبَض اللهُ أرواحَها وليس إلى ملَكِ الموتِ من ذلك شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/321 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/321)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/222)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - ما جاء أن آجال الحيوانات في التسبيح وصفة قبض أرواحها أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث