logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من صلى الفجرَ ثم جلس في مُصلاَّهُ يذكرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ حتى تطلعَ الشمسُ ثم صلى ركعتين من الضحى كانت له صلاتُه تعدِلُ حجَّةً وعمرةً مُتقبَّلتينِ
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين الصفحة أو الرقم : 1/198
التخريج : أخرجه السراج في ((حديثه)) (1236)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5602)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/415) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[المجروحين لابن حبان ت حمدي] (1/ 198)
: [[الأحوص بن حكيم بن عمير الشامي]] وقد روى عن خالد بن معدان، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "‌من ‌صلى ‌الفجر [[‌ثم]] ‌جلس في مصلاه يذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين من الضحى كانت له صلاته تعدل حجة وعمرة متقبلتين" . حدثناه الحسن بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأحوص بن حكيم، عن خالد بن معدان [[عن ابن عمر]].

[حديث السراج] (2/ 299)
: ‌1236- حدثني أبو شيبة إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، ثنا الفضل بن محمد، ثنا مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة، وقال: من صلى الصبح ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة كان منزله بحجة وعمرة (متقبلة)))) ) .

[المعجم الأوسط للطبراني] (5/ 375)
: ‌5602 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: ثنا محمد بن عمر الهياجي قال: نا الفضل بن موفق قال: نا مالك بن مغول، عن نافع، عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى الفجر لم يقم من مجلسه حتى تمكنه الصلاة ، وقال: من صلى الصبح، ثم جلس في مجلسه حتى تمكنه الصلاة، كانت بمنزلة عمرة وحجة متقبلتين. لم يرو هذا الحديث عن مالك بن مغول إلا الفضل بن موفق ".

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (1/ 415)
حدثنا الحسين بن عبد الله بن يزيد القطان حدثنا موسى بن مروان حدثنا أبو معاوية عن الأحوص عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى الفجر وجلس في مصلاه يذكر الله عز و جل حتى تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين من الضحى كان صلاته عدل حجة وعمرة متقبلة قال الشيخ وللأحوص بن حكيم روايات غير ما ذكرت وهو ممن يكتب حديثه وقد حدث عنه جماعة من الثقات مثل بن عيينة وعيسى بن يونس ومروان الفزاري وغيرهم وليس له فيما يرويه شيء منكر الا انه يأتي بأسانيد لا يتابع عليها.