الموسوعة الحديثية


- إذا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يتَكلَّمَ فقد تمَّت صلاتُه ومَن كانَ خلفَه ممَّن أتمَّ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود الصفحة أو الرقم : 617
التخريج : أخرجه أبو داود (617)، والدارقطني (1/379)، والبيهقي (3090)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 167)
617- حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عبد الرحمن بن رافع، وبكر بن سوادة، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يتكلم، فقد تمت صلاته، ومن كان خلفه ممن أتم الصلاة))

سنن الدارقطني- المعرفة (1/ 379)
2- حدثنا محمد بن يحيى بن مرداس ثنا أبو داود ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يسلم فقد تمت صلاته ومن كان خلفه ممن أتم الصلاة

السنن الكبرى للبيهقي- دائرة المعارف (2/ 176)
3090- وأما الحديث الذى أخبرنا أبو على الروذبارى أخبرنا أبو بكر بن داسة حدثنا أبو داود حدثنا أحمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله-صلى الله عليه وسلم- قال:(( إذا قضى الإمام الصلاة وقعد فأحدث قبل أن يتكلم فقد تمت صلاته، ومن كان خلفه ممن أتم الصلاة )). فإنه لا يصح. وعبد الرحمن بن زياد ينفرد به وهو مختلف عليه فى لفظه. {ج} وعبد الرحمن لا يحتج به كان يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدى لا يحدثان عنه لضعفه، وجرحه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وغيرهما من الحفاظ ثم الجواب عنه كالجواب عما روينا عن ابن مسعود وبالله التوفيق.