الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ مِثلُ الذى يقاتلُ عن الفارينَ و ذاكرُ اللهِ في الغافِلينَ مثلُ الشَّجرةِ الخضراءِ في وَسطِ الشَّجرِ الذى قد تَحاتَّ و رقُه مِن الضَّريبِ. ( قال يحيَى بنُ سُليمٍ : يعنى بالضَّريبِ البردَ الشَّديدَ ) و ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ يُغفَرُ لهُ بعددِ كلِّ فَصيحٍ و أعجَمٍ. قال : فالفصيحُ بنو آدمَ. و الأعجَمُ البهائمِ، و ذاكرُ اللهِ في الغافلينَ يُعرِّفُهُ اللهُ عزَّ و جلَّ مقعدَه من الجنَّةِ

212 - يا عديُّ بنَ حاتمٍ ! أسلِمْ تسلَمْ، اشهَدْ أنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ، و أنِّي رسولُ اللهِ، و تؤمِنُ بالأقدارِ كلِّها، خيرِها و شرِّها، حلوِها و مُرِّها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عدي بن حاتم الطائي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6399
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

213 - عليكم بالأبكارِ، فإنهنَّ أنتقُ أرحامًا، و أعذبُ أفواهًا، و أقلُّ خِبًّا، و أرضى باليسيرِ.

214 - أربعٌ مِن الشَّقاءِ: جمودُ العينِ، و قَسوةُ القلبِ، و الأمَلُ ، و الحِرصُ علَى الدُّنيا

215 - كبُرَ مقتًا عندَ اللهِ الأكلُ منْ غيرِ جوعٍ، و النومُ منْ غيرِ سهرٍ، و الضحكُ منْ غيرِ عجبٍ، و صوتُ الرنةِ عندَ المصيبةِ، و المزمارِ عندَ النعمةِ

216 - مَن قال حين يُصْبِحُ : ( فَسُبْحَانِ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَ حِينَ تُصْبِحُونَ، وَ لَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ عَشِيًّا، وَ حِينَ تُظْهِرُونَ ) إلى ( وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ) أدرك ما فاته في يومِه ذلك، ومَن قالهن حين يُمْسِي، أدرك ما فاته في ليلتِه

217 - دخلتُ الجنةَ، فرأيتُ في عارضَتي الجنةَ مكتوبًا ثلاثةُ أسْطُرٍ بالذهبِ : السطرُ الأولِ لا إلَه إلَّا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ، و السطرُ الثاني ما قدَّمنا وجدْنا، و ما أكلَنا ربِحنا، و ما خلَّفْنا خسِرْنا، و السطرُ الثالثُ أمَّةٌ مذنبةٌ و ربٌّ غفورٌ

218 - كنَّا نقومُ في الصُّفوفِ علَى عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طويلًا قبلَ أن يُكبِّرَ قالَ وقالَ إنَّ اللَّهَ وملائِكتَه يصلُّونَ علَى الَّذينَ يلونَ الصُّفوفَ الأولَ وما من خطوةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ من خطوةٍ يمشيها(العبد) يصلُ بِها صفًّا

219 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، فَسخُ الحَجِّ لنا أو لمَن بَعدَنا؟ قال: لا، بل لنا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2521
التصنيف الموضوعي: حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - فضل الحج والعمرة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

220 - لستُ منْ دَدٍ و لا الدَّدُ منِّي، و لستُ من الباطلِ و لا الباطلُ منِّي
 
222 - كُتِبَ عليَّ الأضْحَى، و لَمْ يكتبْ عليكُم، و أمرتُ بصلاةِ الضُّحى، و لمْ تؤمرُوا بِها

223 - اختَتَنَ إبراهيمُ و هو ابنُ عشرينَ و مائةِ سنةً، و عاشَ بعدَ ذلكَ ثمانينَ سنةً

224 - نهَى عَن أكلِ لحومِ الخيلِ، و البغالِ، و الحميرِ، و كلِّ ذي نابٍ من السِّباعِ

225 - أخْرِجُوا صَدَقاتِكمْ، فإنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ قدْ أراحَكمْ من الجبْهةِ و الْكُسْعَةَ و النَّخَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سارية الخلجي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 235
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه إيمان - الدين يسر زكاة - زكاة الحمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

226 - إنَّ أكبرَ الكبائرِ الشِّركُ باللهِ، و عقوقُ الوالدينِ ، و مَنْعُ فضلِ الماءِ، و مَنْعُ الفَحْلِ

227 - أفلحتَ يا قُدَيْمُ إنْ مِتَّ، و لم تكنْ أميرًا، و لا كاتبًا، و لا عَرِيفًا.

228 - براءةٌ من الكبرِ : لَبُوسُ الصُّوفِ، و مُجالسةُ فقراءِ المسلمينَ، و رُكوبُ الحمارِ، و اعتقالُ العَنزِ

229 - الغرفةُ من ياقوتةٍ حمراءَ، أو زبرجدةٍ خضراءَ، أو درةٍ بيضاءَ، ليسَ فيها فصمٌ و لا وصمٌ، و إنَّ أهلَ الجنة يتراءونَ الغرفةَ منها كما يتراءونَ الكوكبَ الدريَّ الشرقيَّ أو الغربيَّ في أفقِ السماءِ ، و إنَّ أبا بكرٍ و عمرَ منهم و أنعما

230 - خَمسُ دعواتٍ يُستجابُ لهنَّ : دَعوةُ المظلومِ حتَّى ينتَصرَ، و دعوةُ الحاجِّ حتَّى يَصدُرَ، و دعوَةُ المجاهدِ حتَّى يَقفُلَ، و دعوةُ المريضِ حتَّى يَبرَأَ، و دعوَةُ الأخِ لأخيه بظهرِ الغيبِ

231 - كانَ إذا دخلَ رمضانُ تغيرَ لونُه، و كثرتْ صلاتُه، و ابتهلَ في الدعاءِ، و أشفقَ لونُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 6663
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان صيام - فضل شهر رمضان صيام - وجوب صوم رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

232 - لم تحسُدْنا اليهودُ بشيءٍ ما حسدونا بثلاثٍ : التسليمُ، و التأمينُ، و اللهمَّ ربنا و لكَ الحمدُ

233 - كان إذا غضِبَ و هوَ قائمٌ جلَس، و إذا غضِبَ و هوَ جالِسٌ اضطجَعَ فيذهبُ غضبُهُ

234 - كان يكرهُ الكيَّ، و الطَّعامَ الحارَ، و يقولُ : عليكُم بالباردِ فإنَّه ذو بركةٍ، ألا و إنَّ الحارّ لا بركةَ فيه، و كانت لهُ مُكحلةٌ يكتحلُ منها عند النَّومِ ثلاثًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1598
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الطعام الحار أطعمة - بركة الطعام أطعمة - ما يكره من الأطعمة طب - الإثمد والكحل طب - الكي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - أزهدُ الناسِ من لم ينسَ القبرَ و البِلا، و ترك أفضلَ زينةِ الدنيا، و آثرَ ما يُبقي على ما يُفنى، و لم يُعِدَّ غدًا من أيامِه، وعدَّ نفسَه في الموتى.

236 - قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، فَسْخُ الحجِّ لَنا خاصَّةً أمْ للنَّاسِ عامَّةً؟ قالَ: بلْ لَنا خاصَّةً.
خلاصة حكم المحدث : ليس يصح
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/443
التصنيف الموضوعي: حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - فضل الحج والعمرة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

237 - قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، فَسْخُ الحجِّ لَنا خاصَّةً أمْ للنَّاسِ عامَّةً؟ قالَ: بلْ لَنا خاصَّةً.
خلاصة حكم المحدث : لا يثبت
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/442
التصنيف الموضوعي: حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - فضل الحج والعمرة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

238 - أنَّهُ قال : يا رسولَ اللَّهِ فَسْخُ الحجِّ لنا خاصَّةً أو لمَن أتى ؟ قال : لنا خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 5/252
التصنيف الموضوعي: حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - قُلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! أفَسخُ الحجِّ لَنا خاصَّةً أم للنَّاسِ عامَّةً ؟ قالَ: بَل لَنا خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2807
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - التمتع بالحج حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

240 - أنْزلَ اللهُ جِبريلَ في أحْسنِ ما كان يأتِينِي في صُورةٍ، فقال : إنَّ اللهَ تعالَى يُقرِئُكَ السلامَ يا مُحمدُ ! و يَقولُ لكَ : إنِّى أوْحيْتُ إلى الدنيا أنْ تَمَرَّرِي و تَكَدَّرِي و تَضيَّقِي و تَشدَّدِي على أوْليائِي، كيْ يُحِبُّوا لِقائِي، فإنِّي خلَقْتُها سِجنًا لأوْليائِي، و جنةً لأعدائِي
 

1 - ما بالُ أقوامٍ يصلُّونَ معَنا لا يحسِنونَ الطُّهورَ فإنَّما يُلَبِّسُ علينا القرآنَ أولئِكَ ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5034 التخريج : أخرجه النسائي (947) بلفظه، وأحمد (23072)، والبيهقي في ((شعب الإيمان) (2512) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ في الجنَّةِ لشَجرةً يخرجُ مِن أعلاها حُلَلُ، ومن أسفلِها خيلٌ من ذَهَبٍ مُسرجةٌ ملجَّمةٌ من دُّرِّ وياقوتِ لا تَروثُ ولا تبولُ لها أجنِحةٍ، خطوُها مدُّ البصَرِ فيركبُها أهلُ الجنَّةِ فتطيرُ بهم حيثُ شاءوا. فيقولُ الَّذينَ أسفلَ منهُم درجَةً يا ربِّ بما بلغَ عبادُكَ هذه الكرامَةَ قالَ فيقالُ لهم كانوا يُصلُّونَ باللَّيلِ وَكُنتُمْ تَنامونَ، كانوا يَصومونَ وَكُنتُمْ تأكلون كانوا يُنفقونَ وَكُنتُمْ تَبخلونَ، وَكانوا يقاتِلونَ وَكُنتُمْ تَجبُنونَ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/290
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - شجر الجنة جنة - صفة خيل الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام

3 - كنتُ جارهُ، فكان إذا أُنْزِلَ عليه الوحيُ بعث إليَّ، فكتبتُه له، فكنا إذا ذكَرْنَا الدنيا ذكرَها معنا، وإذا ذكرنا الآخرةَ ذكرها معنا، وإذا ذكَرْنا الطعامَ ذكرَه معنا، فكل هذا أُحدِّثُكم عن رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 294 التخريج : أخرجه الترمذي في ((الشمائل المحمدية)) (344)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (951)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (22)، والبيهقي (13470) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم وحي - كتابة الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - جاء ثلاثةٌ فقالوا يا رسولَ اللهِ إنا نمرُّ بهذه الأسواقِ فننظرُ إلى هذه الفواكهِ فنشتهيها وليس معنا ما نشتري به فهل لنا من أجرٍ فقال وهل الأجرُ إلا في ذلك
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 293 التخريج : أخرجه الطبراني (17/183) (487)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5382)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1353) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - انطلَقَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ و أبو بكرٍ إلى الغارِ، فدخَلا فيهِ، فجاءَت العَنكبوتُ، فنسَجَت على بابِ الغارِ، و جاءَتْ قريشٌ يطلُبون النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، و كانوا إذا رأَوا على باب الغارِ نَسجَ العنكبوتِ، قالوا: لم يَدخُلهُ أحدٌ، و كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قائمًا يصلِّي و أبو بكرٍ يرتقِبُ، فقالَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عَنهُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: فداكَ أبي و أمِّي هؤلاءِ قومُكَ يطلبونَكَ ! أما واللهِ ما علَى نفسي أبكي، و لكن مَخافة أن أرى فيك ما أكرَهُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: لا تحزَنْ إنَّ اللهَ معَنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1129 التخريج : أخرجه أبو بكر أحمد بن علي المروزي القاض في ((مسند أبي بكر)) (73) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول جعلني الله فداك تفسير آيات - سورة التوبة مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أن نفرًا قالوا: يا رسولَ اللهِ إنا نمرُّ في هذه الأسواقِ، فننظرُ إلى هذه الفواكهِ فنشتهيها وليس معنا ناضٌّ نشتري به، فهل لنا في ذلك أجرٌ؟ فقال: وهل الأجرُ إلا في ذلك.
خلاصة حكم المحدث : غريب إسناداً ومتناً
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن كثير | المصدر : جامع المسانيد والسنن
الصفحة أو الرقم : 7463 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 183)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5382)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1353) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء سؤال - فضل التعفف والتصبر رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - يا أم مِعْقَلٍ، ما منعكِ أن تخرجِي معنا ؟ قالت : لقد تهيّأنا فهلكَ أبو مِعْقَلٍ، وكان لنا جمل هو الذي نحُجّ عليهِ، فأوْصَى بهِ أبو مِعْقَلٍ في سبيلِ اللهِ. قال : فهلا خرجتِ عليهِ فإن الحجَّ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم معقل الأسدية | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 6/212 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (1989) واللفظ له، وأحمد (27107) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - فضل العمرة عمرة - العمرة في رمضان حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله حج - فضل الحج والعمرة
|أصول الحديث

8 - لمَّا حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم حجةَ الوداعِ وكان لنا جملٌ فجعلَه أبو معقلٍ في سبيلِ اللهِ وأصابَنا مرضٌ وهلك أبو معقلٍ وخرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم، فلمَّا فرغ من حجِّه جئتُه فقال يا أمَّ معقلٍ ما منعكِ أنْ تخرجي معنا ؟ قالت لقد تهيَّأنا فهلكَ أبو معقلٍ وكان لنا جملٌ هو الذي نحجُّ عليه، فأوصَى به أبو معقلٍ في سبيلِ اللهِ قال فهلَّا خرجتِ عليه فإنَّ الحجَّ في سبيلِ اللهِ، فأمَّا إذ [ إذا ] فاتتكِ هذه الحجةُ معنا، فاعتمِري في رمضانَ فإنها كحجةٍ، فكانت تقولُ الحجَّةُ حجةٌ والعمرةُ عمرةٌ، وقد قال هذا لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم، ما أدري ألِي خاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : حديث أم معقل طرق وأسانيد ولا يخلو من الاضطراب في المتن والإسناد
الراوي : [أم معقل الأسدية] | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 5/244 التخريج : أخرجه أبو داود (1989) واللفظ له، وأحمد (27107)
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - العمرة في رمضان وصايا - إذا أوصى بشيء في سبيل الله حج - الحمل على الراحلة في الحج يحسب من سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ في الجنَّةِ لشجرةً يخرُجُ من أعلاها حُلَلٌ ومن أسفلِها خيلٌ من ذهبٍ مُسرَجةٍ مُلجَمةٍ من دُرٍّ وياقوتٍ، لا تَروثُ ولا تَبولُ، لها أجنحةٌ خطْوُها مدُّ البصرِ فيركَبُها أهلُ الجنَّةِ، فتطيرُ بهم حيث شاءوا، فيقولُ الَّذين أسفلُ منهم درجةً : يا ربِّ بما بلغ عبادُك هذه الكرامةَ كلَّها ؟ قال : فيُقالُ لهم : كانوا يُصلُّون باللَّيلِ، وكنتم تنامون، وكانوا يصومون، وكنتم تأكلون، وكانوا يُنفِقون، وكنتم تبخَلون، وكانوا يُقاتِلون، وكنتم تجبُنون
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/396
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - شجر الجنة جنة - صفة خيل الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام

10 - إنَّ في الجنةِ لشجرةً تخرج من أعلاها حُلَلٌ، ومن أسفلِها خيلٌ من ذهبٍ، مُسرجةٌ مُلَجَّمَةٌ من دُرٍّ وياقوتٍ، ولا تروثُ ولا تبولُ، لها أجنحةٌ، خطوُها مدَى البصرِ، فيركبها أهلُ الجنَّةِ فتطيرُ بهم حيث شاؤوا، فيقول الذين أسفل منهم درجةً : يا ربِّ ! بم بلغ عبادُك هذه الكرامةَ كلَّها ؟ قال : فيقال لهم : كانوا يُصلون بالليلِ وكنتم تنامونَ، وكانوا يصومون وكنتُم تأكلون وكانوا يُنفِقون وكنتُم تبخَلون وكانوا يقاتِلون وكنتم تجبُنون
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2239
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة خيل الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة

11 - إنَّ في الجنَّةِ لشجرةً يخرُجُ مِن أعلاها حُلَلٌ، ومن أسفلِها خَيلٌ مِن ذهَبٍ مُسْرَجَةٍ مُلْجَمَةٍ مِن دُرٍّ وياقوتٍ، لا تَروثُ ولا تَبولُ، لها أجنحةٌ خَطْوُها مَدُّ البصرِ، فيركَبُها أهلُ الجنَّةِ، فتَطيرُ بهم حيثُ شاؤوا، فيقولُ الذينَ أسفلَ منهم درجةً: يا ربِّ، بما بلَغَ عِبادُكَ هذه الكرامةَ كلَّها؟ قال: فيُقالُ لهم: كانوا يُصلُّونَ باللَّيلِ وكنتم تَنامونَ، وكانوا يَصومونَ وكنتم تأكُلونَ، وكانوا يُنفِقونَ وكنتم تَبخَلونَ، وكانوا يُقاتِلونَ وكنتم تَجْبُنونَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 355
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة جنة - صفة خيل الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة

12 - جاءَ ثلاثةُ نفرٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ إنَّنا نمرُّ بِهذِه الأسواقِ فنَنظرُ إلى هذِه الفواكِه فنشتَهيها وليس معنا ما نشتري بِه فَهل لنا في ذلِك من أجرٍ فقالَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهلِ الأجرُ إلَّا في ذلِكَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/809 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (17/ 183)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5382) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كان معنا ليلةَ النومِ عن الصلاةِ خادمانِ
خلاصة حكم المحدث : غريب فرد
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 2/258
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها سفر - الحداء في السفر شعر - الحداء والرجز
| أحاديث مشابهة

14 - حَديثٌ حَدَّثَ به عن أبي سَعيدٍ الأَشَجِّ، عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن حجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن يَعْلى بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الفَجْرِ في مَسجِدِ الخَيْفِ، فبَصُرَ برَجُلَينِ مُتَنَحِّيانِ،فدَعا بهما، فجيءَ بِهما تَرعَدُ فَرائِصُهما ، فقالَ: ما مَنَعَكما أن تُصَلِّيا معَنا؟ قالا: صَلَّيْنا في رِحالِنا، ثُمَّ أَقبَلْنا، قالَ: أَفلا صَلَّيْتُما معَنا تكنْ صَلاتُكما معَنا تَطَوُّع، والَّتي صَلَّيْتُما في رِحالِكما الفَريضةَ؟

15 - حَديثٌ حَدَّثَ به عن أبي سَعيدٍ الأَشَجِّ، عن أبي خالِدٍ الأَحمَرِ، عن حجَّاجِ بنِ أَرْطاةَ، عن يَعْلى بنِ عَطاءٍ، عن أبيه، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَلاةَ الفَجْرِ في مَسجِدِ الخَيْفِ، فبَصُرَ برَجُلَينِ مُتَنَحِّيانِ،فدَعا بهما، فجيءَ بِهما تَرعَدُ فَرائِصُهما ، فقالَ: ما مَنَعَكما أن تُصَلِّيا معَنا؟ قالا: صَلَّيْنا في رِحالِنا، ثُمَّ أَقبَلْنا، قالَ: أَفلا صَلَّيْتُما معَنا تكنْ صَلاتُكما معَنا تَطَوُّع، والَّتي صَلَّيْتُما في رِحالِكما الفَريضةَ؟
خلاصة حكم المحدث : قالَ أبو زُرْعةَ: هذا وَهَمٌ عِنْدي. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: لم يُبَيِّنْ ما الصَّحيحُ، والَّذي عِنْدي أنَّ الصَّحيحَ: ما رَواه شُعْبةُ، وسُفْيانُ، وهِشامُ بنُ حسَّانَ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وأبو عَوانةَ، وشَريكٌ، وهُشَيْمٌ، عن يَعْلى بنِ عَطاءٍ، عن جابِرِ بنِ يَزيدَ بنِ الأَسوَدِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 530
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من صلى في منزله ثم حضر الجماعة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال مساجد ومواضع الصلاة - من صلى ثم أتى المسجد والناس يصلون يصلي معهم وهي له نافلة

16 - إذا دخل الرجلُ الجنةَ سأل عن أَبَوَيْهِ وزوجتِه و ولدِه ؟ فيُقالُ : إنهم لم يَبْلُغُوا درجتَك وعملَك، فيقولُ : يارَبِّ قد عَمِلْتُ لي ولهم، فيُؤْمَرُ بإِلْحَاقِهِم به
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 485 التخريج : أخرجه الطبراني (11/441) (12248)
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة تفسير آيات - سورة الطور قيامة - الشفاعة مولود - فضل الولد الصالح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لمَّا بلغَ النبيَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جمعُ أبي سفيانَ ذهبَ إلى منزلِ بني النضيرِ وهوَ منزلٌ لليهودِ فحمِدَ اللهَ وأَثنى عليهِ وقال إنَّا أهلُ كتابٍ وأنتُمْ أهلُ كتابٍ ولأهلِ الكتابِ على أهلِ الكتابِ النصرِ وقدْ ذُكِرَ لنا أنا أبا سفيانَ في جمعٍ للمشركينَ فإمَّا قاتلتُمْ معَنَا وإمَّا أعرتُمونا سلاحًا فقالوا نخبرُ حَبرًا لنا بِمَا تقولُ فأَتوا الحبرَ فأشارَ عليهِمْ بقتلِهِ وفتحَ اللهُ لرسولِهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : ثابت بن الحارث الأنصاري | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/245 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (586)
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلاح مغازي - غزوة الخندق إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد هبة وهدية - الاستعارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك تمزحُ معنا، قال : إني أمزحُ ولا أقولُ إلا حقًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/206 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/343)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - كلامه صلى الله عليه وسلم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

19 - ما من عبدٍ صلَّى عليَّ وعلَى أهلِ بَيتي إلَّا حشرَهُ اللَّهُ تعالى معنا غدًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 1/510 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عساكر في ((معجم الشيوخ)) (624).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ألَيسَ كان مَعنا آنفًا ؟ قالوا : بلَى قال : سُبحانَ اللهِ ! كأنَّها أخذةٌ على غَضبٍ، المَحرومُ مِن حُرِمَ وصيَّتَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2036
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الفجأة وصايا - كتابة الوصية وصايا - من مات ولم يوص وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
| أحاديث مشابهة

21 - كان صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقضي حاجتَه ثم يخرجُ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللحمَ ولا يحجِبُه وربما قال : لا يحجِزُه من القرآنِ شيءٌ ليس الجنابةَ

22 - لمَّا حجَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حجَّةَ الوداعِ وكان لنا جملٌ فجعله أبو مَعقِلٍ في سبيلِ اللهِ قالت وأصابنا مرضٌ وهلك أبو مَعقِلٍ قالت فلمَّا قَفَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من حجَّةِ الوداعِ فقال يا أمَّ معقِلٍ ما منعك أن تخرُجي معنا قالت يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقد تهيَّأنا فهلك أبو مَعقِلٍ وكان لنا جملٌ هو الَّذي نحُجُّ عليه فأوصَى به أبو مَعقِل في سبيلِ اللهِ قال فهلَّا خرجتِ عليه فإنَّ الحجَّ في سبيلِ اللهِ فأمَّا إذا فاتتك هذه الحجَّةُ فاعتمري في رمضانَ فإنَّها كحجَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أم معقل الأسدية | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/177 التخريج : أخرجه أبو داود (1989)، وأحمد (27107) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - وجوب الحج عمرة - العمرة في رمضان وصايا - إذا أوصى بشيء في سبيل الله حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله
|أصول الحديث

23 - إنَّ فاتحةَ الكتابِ وآيةَ الكرسيِّ والآيتَيْنِ مِن آلِ عِمرانَ: {شَهِدَ اللَّهُ} [آل عمران: 18] و{قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ} [آل عمران: 26]، ما بينَهُنَّ وبينَ اللهِ حجابٌ، لمَّا أراد أنْ يُنزِلَهُنَّ تعلَّقْنَ بالعرشِ، فقُلْنَ: ياربِّ، تُهبِطُنا إلى مَن يَعْصيكَ؟! وذكَرَ الحديثَ.
خلاصة حكم المحدث : هذا حديث مشهور تفرد به الحارث وبمثل هذا الحديث المنكر نالوا منه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 73 التخريج : أخرجه الجوزقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (682)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (480)، والشحامي في ((الأربعون)) (4) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

24 - أتيتُ عليًّا أنا ورجلانِ فقالَ كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخرجُ منَ الخلاءِ فيقرأُ القرآنَ ويأكلُ معنا اللَّحمَ ولم يَكن يحجبُه عنِ القرآنِ شيءٌ ليسَ الجنابةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 265 التخريج : أخرجه أبو داود (229)، والنسائي (265) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى طهارة - أحكام الجنب وآدابه قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يأتي الخلاءَ، فيقضي الحاجةَ ثمَّ يخرجُ فيأكُلُ معَنا الخُبزَ واللَّحمَ ويقرَأُ القرآنَ ولا يحجُبُهُ وربَّما قالَ : لا يحجزُهُ عنِ القرآنِ شيءٌ إلَّا الجَنابةَ

26 - قال: سَأل رَجُلٌ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلاةِ، فقال: «صَلِّ مَعنا». فذَكَرَ الحَديثَ، وفيه: ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ حينَ وجَبَتِ الشَّمسُ. وقال في اليَومِ الثَّاني: ثُمَّ صَلَّى المَغرِبَ قَبلَ غَيبوبةِ الشَّفَقِ.
خلاصة حكم المحدث : [لو كان ثبت لقلنا به]
الراوي : جابر | المحدث : الإمام الشافعي | المصدر : معرفة السنن والآثار
الصفحة أو الرقم : 2363
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة - صلاة المغرب

27 - إنَّا جئناكُم لخَيرٍ، ( يعني : اليهودَ ) إنَّا أهْلُ الكتابِ وأنتُمْ أهْلُ الكتابِ، وإنَّ لأهْلِ الكتابِ علَى أهْلِ الكتابِ النَّصرَ، وإنَّهُ بلغَنا أنَّ أبا سفيانَ قد أقبلَ إلينا بجمعٍ منَ النَّاسِ، فإمَّا قاتلتُمْ معَنا، وإمَّا أعرتُمونا سلاحًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ثابت بن الحارث الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6092 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2579) واللفظ له، والجوزجاني في ((الأباطيل والمناكير)) (586) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بأهل الكتاب في الحرب جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - السلاح مغازي - غزوة أحد إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ اللهَ و ملائكتَه يُصَلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصفوفَ، ولا يَصِلُ عبدٌ صَفًّا إلا رفعه اللهُ به درجةً، وذَرَّتْ عليه الملائكةُ من البِرِّ

29 - ما منعك يا فلانُ أن تجمعَ معنا ؟ قال : يا رسولَ اللهِ قد حرصتُ أن أضعَ نفسي بالمكانِ الذي ترى. قال : قد رأيتُك تتخطَّى رقابَ الناسِ وتُؤذيهم، ومن آذى مسلمًا فقد آذاني، ومن آذاني فقد آذى اللهَ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 438 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3607) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3001)
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن جمعة - الزجر عن تخطي رقاب الناس يوم الجمعة جمعة - تخطي رقاب الناس يوم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ارْغَبْ فيما عند اللهِ يُحِبَّكَ اللهُ وازْهَدْ فِيمَا في أَيْدِي الناسِ يُحِبَّكَ الناسُ إنَّ الزُّهْدَ في الدنيا يُرِيحُ قَلْبَهُ وبَدَنَهُ في الدنيا والآخِرَةِ ولَيَجِيئَنَّ أَقْوَامٌ يَوْمَ القيامةِ لهم حَسَنَاتٌ كأَمْثَالِ الجِبالِ فَيُؤْمَرُ بهمْ إلى النَّارِ فقيلَ يا رسولَ اللهِ أوَ يُصَلُّونَ كانُوا قال كانُوا يُصَلُّونَ ويصُومُونَ ويأخُذُونَ وهنًا منَ الليلِ لكِنَّهُمْ كانُوا إذا لاحَ لهم شيءٌ منَ الدنيا وثَبُوا عليه
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 34 التخريج : أورده محمد بن علي الموصلي في ((الأربعون الودعانية)) (34)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - طمأنينة القلب مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة