logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّا جئناكُم لخَيرٍ، ( يعني : اليهودَ ) إنَّا أهْلُ الكتابِ وأنتُمْ أهْلُ الكتابِ، وإنَّ لأهْلِ الكتابِ علَى أهْلِ الكتابِ النَّصرَ، وإنَّهُ بلغَنا أنَّ أبا سفيانَ قد أقبلَ إلينا بجمعٍ منَ النَّاسِ، فإمَّا قاتلتُمْ معَنا، وإمَّا أعرتُمونا سلاحًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ثابت بن الحارث الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 6092
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2579) واللفظ له، والجوزجاني في ((الأباطيل والمناكير)) (586) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الاستعانة بأهل الكتاب في الحرب جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - السلاح مغازي - غزوة أحد إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


شرح مشكل الآثار (6/ 415)
: 2579 - وذكر في ذلك ما قد حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني عبد الرحمن بن شريح أنه سمع الحارث بن يزيد الحضرمي يحدث عن ثابت بن الحارث الأنصاري، عن بعض من كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم جمع أبي سفيان ليخرج إليه يوم أحد، فانطلق إلى اليهود الذين كانوا في النضير، فوجد منهم نفرا عند منزلهم، فرحبوا، فقال: " إنا جئناكم لخير، إنا أهل الكتاب وأنتم أهل الكتاب ، وإن لأهل ‌الكتاب ‌على ‌أهل ‌الكتاب ‌النصر ، وإنه بلغنا أن أبا سفيان قد أقبل إلينا بجمع من الناس، فإما قاتلتم معنا، أو أعرتمونا سلاحا ". قال: ففي هذا الحديث ما يخالف شيئا مما رويته في هذا الباب.

الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير (2/ 244)
: 586 - أخبرنا محمد بن جابار، أخبرنا محمد بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا أبو بكر الموصلي، قال: حدثنا القاسم بن الليث، قال: حدثنا محمد بن مهاجر البغدادي، قال: حدثنا القاسم بن كثير البصري، قال: حدثنا أبو شريح، أنه سمع الحارث بن يزيد الحضرمي، يحدث، عن ثابت بن حارث الأنصاري، قال: لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم جمع أبي سفيان ذهب إلى منزل بني النضير، وهو منزل لليهود فحمد الله وأثنى عليه ، وقال: إنا أهل كتاب ، وأنتم أهل كتاب ، ولأهل ‌الكتاب ‌على ‌أهل ‌الكتاب ‌النصر ، وقد ذكر لنا أن أبا سفيان في جمع للمشركين فإما قاتلتم معنا وإما أعرتمونا سلاحا، فقالوا: نخبر حبرا لنا بما تقول، فأتوا الحبر فأشار عليه بقتله، وفتح الله لرسوله صلى الله عليه وسلم. هذا حديث باطل، وثابت هذا هو ابن أبي قتادة الأنصاري. روى عن: أبيه، ولأبيه صحبة، وليس لثابت صحبه، لم يسمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا