logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - ربَّ حاملِ فقهٍ غيرِ فقيهٍ، ومن لم ينفعْه علمُه ضره جهلُه، اقرأِ القرآنَ ما نهاك، فإن لم ينهَك فلستَ تَقرؤه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 104
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - علم لا ينفع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - مَن ذكر اللهَ عند الوضوءِ طَهُرَ جَسَدُه كُلُّه، فإن لم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ لم يَطْهُرْ منه إلا ما أصاب الماءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن الكوفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5582
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة

123 - … من قرأها في بيتِه ليلًا؛ لم يدخل الشيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ، ومن قرأها نهارًا لم يدخلِ الشيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيامٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 880
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

124 - ما مِن أمتِي أحدٌ ولِيَ مِنْ أَمرِ النَّاسِ شيئًا، لَم يحفَظْهم بما يحفَظُ بهِ نَفسَه؛ إلَّا لَم يجدْ رائحَةَ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1336
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

125 - إنَّ هذا القُرآنَ نزل بِحُزْنٍ، فإذا قَرَأْتُمُوهُ فابْكُوا، فإِنْ لَم تَبْكُوا فتَباكَوْا ، تَغَنَّوْا به، فمَنْ لَم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 877
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - آداب التلاوة قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

126 - رُبَّ حامِلِ فِقْهٍ غَيْرُ فَقِيهٍ، ومَن لم يَنْفَعْهُ عِلْمُهُ ضَرَّهُ جَهْلُهُ، اقْرَأِ القرآنَ ما نهاك، فإن لم يَنْهَكَ فلَسْتَ تَقْرَؤُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3089
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

127 - إنَّ لِكُلِّ قومٍ فارِطًا، وإني فَرَطُكُم على الحَوْضِ، فمَن وَرَدَ عَلَىَّ الحَوْضَ فشَرِبَ لم يَظْمَأْ، ومَن لم يَظْمَأْ دخل الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1938
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل قيامة - الحوض إيمان - الوعد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - إنَّ إبليسَ يبعثُ جنودَهُ كلَّ صباحٍ ومساءٍ؛ فيقولُ : مَن أضلَّ رجلًا أكْرمتُهُ، ومَن فعلَ كَذا فلَهُ كَذا فَيأتي أحدُهُم فيقولُ : لم أزَلْ بِهِ حتَّى طلَّقَ امرأتَهُ قالَ : يتزَوَّجَ أُخرَى فيقولُ : لم أزَلْ بِهِ حتَّى زنَى فَيجيزُهُ ويُكْرمُهُ ويقولُ : لمثلِ هذا فاعمَلوا، ويأتي آخرُ فيقولُ : لم أزَلْ بفُلانٍ حتَّى قتلَ، فيصيحُ صَيحةً يجتمعُ إليهِ الجنُّ فيقولونَ لَهُ : يا سيَّدَنا ما الَّذي فرحَكَ فيقولُ : أخبرَني فُلانٌ أنَّهُ لم يزَلْ برجلٍ مِن بَني آدمَ يفتنُهُ ويصدُّهُ حتَّى قتلَ رجلًا فدخلَ النَّارَ فَيجيزُهُ ويُكْرمُهُ كرامةً لم يُكْرمْ بِها أحدًا مِن جنودِهِ ثمَّ يدعو بالتَّاجِ فيضعُهُ علَى رأسِهِ ويستعملُهُ علَيهِم
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا بهذا التمام
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6102
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده حدود - ذم الزنا وتحريمه ديات وقصاص - تحريم القتل طلاق - الترهيب من الطلاق إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة

129 - من لَم يقبَل من أمَّتي الميسورَ ويدعِ المعسورَ لم أنفِّس كربتَه ولم أفرِّج غُمَّتَه ولم أجِبْ دعوَتَه ولم أذكرهُ في ملَكوتي
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/341
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس قرض - فضل من أنظر معسرا تفليس - ملازمة المليء وإطلاق المعسر والتيسير عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - مَنْ لمْ يميزْ ثلاثةً فليسَ لهُ في الجماعةِ نصيبٌ مَنْ لمْ يُميزِ العملَ مِنَ الإيمانِ والرزقَ مِنَ العملِ والموتَ مِنَ المرضِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العمل من الإيمان فتن - اتباع الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - من كان عليه في رمضانَ شيءٌ، فأدركَه رمضانُ، فلم يَقْضِه؛ لم يُقْبَلْ منه، وإن صلَّى تطوُّعًا وعليه مكتوبةٌ؛ لم تُقْبَلْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6378
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أخر قضاء رمضان حتى دخل رمضان آخر إحسان - إبطال الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - أَحَبُّ العبادِ إلى اللهِ تعالى : الأتقياءُ الأخفياءُ، الذين إذا غابوا لم يُفْتَقَدُوا، وإذا شَهِدُوا لم يُعْرَفُوا، أولئك أئمةُ الهُدَى، ومصابيحُ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - تقوى الله رقائق وزهد - عمل السر إحسان - إخفاء العمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - إِنَّ هذا القرآنَ نزلَ بِحُزْنٍ وكآبَةٍ، فإذا قرأْتُمُوهُ فابكُوا، فإِنْ لم تبكُوا فتباكُوا ، وتغنُّوا بِهِ، فمن لم يَتَغَنَّ به؛ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2025
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء قرآن - آداب التلاوة قرآن - البكاء عند قراءة القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

134 - مَن طلَب القضاءَ، و استَعان علَيهِ وُكلَ إليه، و مَن لم يطلُبه، و لم يستعِنْ علَيهِ، أنزلَ اللهُ إليه ملكًا يسدِّدُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5688
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - ذم القضاء وكراهيته ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إحسان - التسديد في الأقوال والأفعال أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - قالَ دواد علَيهِ السَّلامُ : أسألُكَ بحقِّ آبائي إبراهيمَ وإسحاقَ، ويعقوبَ، فقالَ : أمَّا إبراهيمُ فألقيَ في النَّارِ فصبرَ مِن أجلي وتلْكَ بليَّةٌ لم تنلْكَ، وأمَّا إسحاقُ فبَذلَ نفسَهُ ليُذبَحَ فصبرَ مِن أجلي، وتلْكَ بليَّةٌ لم تنلْكَ وأما يعقوب فغابَ عنه يوسُفُ وتلْكَ بليَّةٌ لم تنلْكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 335
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف أنبياء - داود أنبياء - إسحاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - ومَن صَافَحَهُ جِبرائِيلُ عليه السَّلامُ يِرِقُّ قَلْبُه وتَكثُرُ دُمُوعُهُ. قال : فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ ! أفَرَأَيْتَ مَن لَم يَكنْ عِندَهُ ؟ قال. فَقَبْضةٌ من طَعامٍ. قلتُ : أفرأَيتَ إنْ لَم يَكُنْ عِندَه لُقْمَةُ خُبزٍ ؟ قال : فمَذْقَةٌ من لَبَنٍ. قال : أفرأَيتَ إِن لَم تكُنْ عِندَه ؟ قال : فَشَرْبةٌ من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 654
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صيام - من فطر صائما ملائكة - خلق جبريل صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| أحاديث مشابهة

137 - المرأةُ ترثُ من ديةِ زوجِها و مالِهِ، و هو يرثُ من ديتِها و مالِها، ما لم يقتُل أحدُهما صاحبَه، فإذا قتَل أحدُهما صاحبَه عَمدًا لم يرث من ديتِه و مالِه شيئًا، و إن قتلَ أحدُهما صاحبَه خطًأ، وَرثَ من مالِه و لم يرِث من ديتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5926
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الميراث من الدية فرائض ومواريث - ما تحوزه المرأة من المواريث فرائض ومواريث - موانع الإرث فرائض ومواريث - ميراث القاتل فرائض ومواريث - ميراث المرأة من دية زوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

138 - مَن فَطَّرَ صائمًا في رمضانَ مِن كَسبٍ حَلالِ، صلَّتْ عليه الملائكةُ لَيالِي رمضانَ كلِّها، وصافَحَه جبريلُ، ومَن يُصافِحْه جبريلُ يَرِقُّ قلبُه، وتكثُرْ دُموعُه. قال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! فإنْ لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : قَبضَةٌ مِن طعامٍ. قال : أَرَأَيْتَ مَن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فَفِلْقَةُ خُبْزٍ. قال : أَفَرَأَيْتَ إن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فمَذْقَةٌ مِن لَبَنٍ. قال : أَفَرَأَيْتَ مَن لم يكُن ذاك عِندَه ؟ قال : فَشَرْبَةٌ مِن ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1333
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - من فطر صائما ملائكة - أعمال الملائكة صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

139 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أحُجُّ عن أبي ؟ قال : نعم. إن لم تُزِدْه خيرًا لم تُزِدْه شرًّا
خلاصة حكم المحدث : أنكروه على عبد الرزاق، وخطؤوه فيه فهو حديث منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/463
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - وجوب الحج بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

140 - أحبُّ العبادِ إلى اللَّهِ تعالى الأتقياءُ الأخفياءُ، الَّذينَ إذا غابوا لَم يُفتَقَدوا، وإن شهِدوا لم يُعرَفوا أولئِكَ هم أئمَّةُ الهدى ومَصابيحُ العِلمِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1850
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير رقائق وزهد - الخمول رقائق وزهد - تقوى الله علم - فضل العلم علم - الإخلاص في العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

141 - ما مِن مُسلِمٍ يعمَلُ ذنبًا، إلَّا وقَّفَه المَلَكُ ثلاثَ ساعاتٍ، فإن استغفَرَ مِن ذنبِه لم يوقِّفْهُ علَيهِ، و لم يعذَّبْ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أم عصمة العوضية | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5219
التصنيف الموضوعي: استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

142 - صُمْ صيامَ داودَ، فإِنَّه أعدَلُ الصيامِ عندَ اللهِ، يومًا صائِمًا، ويومًا مُفْطِرًا، و إِنَّه كان إذا وعَدَ لم يُخْلِفْ، وإذا لقِيَ لم يَفِرَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3492
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن أنبياء - داود رقائق وزهد - الوفاء بالوعد صيام - صيام داود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - مَنِ اسْتغفرَ اللهَ في كلِّ يومٍ سبعِينَ مَرةً لم يُكتبْ من الكاذِبِينَ، ومَنِ اسْتغفرَ اللهَ في ليلةٍ سبعينَ مرةً لم يُكتبْ من الغافِلِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5403
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - صيغة الاستغفار استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - مَن شَرِبَ حَسْوةً من خَمرٍ؛ لَم يَقْبلِ اللهُ مِنه ثلاثةَ أيَّامٍ صَرْفًا ولا عَدْلًا ، ومَن شَرِبَ كأْسًا؛ لَم يَقبلِ اللهُ صلاتَه أربعِينَ صباحًا.....
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1422
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الكبائر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما تقولُ في الصلاةِ قال تمامُ العملِ [ قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أسألُك عن الصدقةِ ؟ قال : الصدقةُ شيءٌ عَجَبٌ ] قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! تركتُ أفضلَ عملٍ في نفسي أو خيرُه. قال : ما هو ؟. قلتُ : الصومُ. قال : خيرٌ؛ وليس هناك قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! وأيُّ الصدقةِ - وذكر كلمةً - قلتُ : فإن لم أَقدِرْ ؟ قال : بفضل طعامِك قلتُ : إن لمْ أفعلْ ؟ قال : بشِقِّ تمرةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : بكلمةٍ طيبةٍ قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : دَعِ الناسَ من الشرِّ، فإنها صدقةٌ تصدَّقُ بها على نفسِك قلتُ : فإن لم أفعلْ ؟ قال : تريد أن لا تدَع فيك من الخيرِ شيئًا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 520
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - استحباب طيب الكلام رقائق وزهد - من أمن الناس شره صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

146 - أبصرني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وبي رَدْعٌ مِن خَلُوقٍ، قال : يا يَعْلَى، لك امرأةٌ ؟ قلت : لا. قال : اغسلْه ثم لا تَعُدْ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ، ثم اغسلْه ثم لا تَعُدْ. قال : فغسلْتُه ثم لم أَعُدْ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ، ثم غسلْتُه ثم لم أَعُدْ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 5139
التصنيف الموضوعي: زينة - الخلوق للرجال زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال نكاح - الرخصة في الصفرة عند التزويج زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - الخلوق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

147 - إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجهِه شيئًا، فإن لم يجِدْ فليَنصِبْ عصًا، فإنْ لم يجِدْ عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه
خلاصة حكم المحدث : في الخط: حديث ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : المقرر على أبواب المحرر
الصفحة أو الرقم : (1/ 210)
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة سترة - لا يترك شيئا يمر بينه وبين القبلة
| أحاديث مشابهة

148 - إذا كان يومُ القيامةِ، بعث اللهُ ملائكةً إلى البيتِ الحرامِ فيقولون : أَجِبْ، فيقول : لا أستطيعُ، فيقال : لِمَ ؟ قال : لأنَّهُ لم يُغْفَرْ لمن طافَ في
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/502
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - منْ استغفرَ اللهَ في كلِ يومٍ سبعينَ مرة لمْ يُكتبْ من الكاذبينَ، و منِ استغفرَ اللهَ في ليلةٍ سبعينَ مرةً لمْ يُكتبْ من الغافلينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 8399
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه استغفار - فضل الاستغفار آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة استغفار - أوقات الاستغفار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - إذا صلَّى أحدُكم فليجعَل تلقاءَ وجهِه شيئًا. فإن لَم يجِد فلينصُب عصًا. فإن لَم يجِد فليخُطَّ خطًّا. ثمَّ لا يضرُّهُ ما مرَّ بينَ يديهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 178
التصنيف الموضوعي: سترة - الصلاة إلى الحربة والعنزة سترة - المرور بين يدي المصلي سترة - ما يستر المصلي سترة - من لم يجد سترة فليخط خطا سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أطيبُ الكسبِ كسبُ التجارِ الذين إذا حدَّثوا لم يكذبوا, وإذا ائتمنوا لم يخونوا,وإذا وعدوا لم يُخلِفوا وإذا اشتروْا لم يَذُمُّواو إذا باعوا لم يُطروا وإذا كان عليهم لم يمطُلوا وإذا كان لهم لم يُعسِّروا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 917 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/103)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4854)، والديلمي في ((الفردوس)) (832) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الأمانة في التجارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ أطيَبَ الكسبِ كسبُ التُّجَّارِ : الَّذينَ إذا حدَّثوا لم يَكذِبوا، وإذا ائتُمِنوا لم يَخونوا، وإذا وَعدوا لم يُخلِفوا وإذا اشتَرَوا لم يَذُمُّوا، وإذا باعوا لم يُطْروا، وإذا كانَ عليهِم لم يَمطُلوا وإذا كانَ لَهم لم يُعسِّروا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 2198 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/103)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4854) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (832) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم تجارة - فضل التاجر الصدوق تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الأمانة في التجارة تجارة - التجارة مع الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ أطيبَ الكَسبِ كسبُ التُّجَّارِ الَّذينَ إذا حدَّثوا لم يَكْذِبوا، وإذا ائتُمِنوا لم يَخونوا، وإذا وعَدوا لم يُخلِفوا، وإذا اشتَرَوا لم يَذمُّوا، وإذا باعوا لم يُطْروا، وإذا كانَ علَيهم لم يَمطُلوا، وإذا كانَ لَهُم لم يُعسِّروا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2404 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/103)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4854) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (832) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها نفقة - أفضل الكسب تجارة - أخلاقيات التجارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ أَطْيَبَ الكَسْبِ كَسْبُ التجارِ : الذين إذا حَدَّثوا لم يَكْذِبوا، وإذا ائْتُمِنوا لم يَخُونُوا، و إذاوَعَدُوا لم يُخْلِفوا، وإذا اشْتَرَوْا لم يَذُمُّوا، وإذا باعُوا لم يُطْرُوا، وإذا كان عليهم لم يَمْطُلُوا وإذا كان لهم لم يُعَسِّرُوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1390 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/103)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4854) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (832) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها نفقة - أفضل الكسب تجارة - أخلاقيات التجارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ أطيبَ الكَسْبِ كَسْبُ التُّجَّارِ؛ الَّذِينَ إذا حَدَّثُوا لَمْ يَكذِبُوا، وإذا ائْتُمِنوا لَمْ يَخونُوا، وإذا وعَدُوا لَمْ يُخْلِفُوا، وإذا اشْتَرَوا لَمْ يَذُمُّوا، وإذا باعُوا لَمْ يَمْدَحُوا، وإذا كان عليهم لَمْ يَمْطُلُوا، وإذا كان لَهُمْ لَمْ يُعَسِّرُوا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1111 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/103)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4854) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (832) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - فضل التجارة بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها نفقة - أفضل الكسب تجارة - أخلاقيات التجارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لا يكوننَّ أحدُكم كالأجيرِ السُّوءِ إنْ لم يُعطَ أجرًا لم يعملْ ولا كالعبدِ السُّوءِ إنْ لم يخفْ لم يَعملْ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد له أصلا
الراوي : - | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 5/17
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاستقامة إحسان - إتقان العمل آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

7 - من أدركَ رمضانَ وعليهِ منهُ شيءٌ لم يقضِهِ لم يُتقبَّلْ منهُ ومن صامَ تطوُّعًا وعليهِ شيءٌ منهُ لم يقضِهِ لم يُتقبَّلْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف كما نبه عليه ابن أبي حاتم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 13/368 التخريج : أخرجه أحمد (8621) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3284) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - ما توَضَّأ مَن لم يُسَمِّ، وما صلَّى مَن لم يتوضَّأْ، وما آمَن بي مَن لم يُحِبَّني، وما أحبَّني مَن لم يُحِبَّ الأنصارَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) بنحوه مختصراً، والدارقطني (1/71) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة مناقب وفضائل - حب الأنصار وضوء - التسمية للوضوء إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جعدة بن هبيرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4335 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10836)، والطيالسي (1332)، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (763)واللفظ لهم وفي أوله قصة.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شجاعة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عصمة الله له من الناس قدر - العصمة من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حَديثٌ رواه أبو تَقِيٍّ هِشامُ بنُ عَبدِ المَلِكِ، عن بَقيَّةَ، قال: حَدَّثَني ثَورُ بنُ يَزيدَ، عن خالِدِ بنِ مَعْدانَ، عن مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ أطيَبَ الكَسْبِ كَسْبُ التُّجَّارِ؛ الذين إذا حَدَّثوا لم يَكْذِبوا، وإذا اؤتُمِنوا لم يخونوا، وإذا وَعَدوا لم يُخلِفوا، وإذا اشتَرَوا لم يَذُمُّوا، وإذا باعُوا لم يُطْرُوا، وإذا كان عليهم لم يَمْطُلوا، وإذا كان لهم لم يُعَسِّروا؟
خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ باطِلٌ، ولم يَضبِطْ أبو تقيٍّ، عن بَقيَّةَ، وكان بَقيَّةُ لا يَذكُرُ الخَبَرَ في مِثْلِ هذا.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1151
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تجارة - أخلاقيات التجارة تجارة - الأمانة في التجارة تجارة - الحث على التجارة تجارة - النهي عن التجارة بالباطل

11 - مَن لم يوتِرْ فليس مِنَّا [يعني حديث: الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِترُ حَقٌّ، فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا.]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [بريدة بن الحصيب الأسلمي] | المحدث : البهوتي | المصدر : كشاف القناع
الصفحة أو الرقم : 1/415 التخريج : أخرجه أبو داود (1419)، وأحمد (23019) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - التهجد بالليل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - مَن لَم يوترْ فليسَ منَّا [يعني حديث: الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا، الوِتْرُ حَقٌّ فمَن لم يُوتِرْ فليس مِنَّا]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 417 التخريج : أخرجه أبو داود (1419)، وأحمد (23019) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - فضل صلاة السنن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - مَن باع عيبًا لم يبيِّنْه، لم يزل في مَقتِ اللهِ، و لم تزلِ الملائكةُ تلعنُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5501 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2247) واللفظ له، وأحمد (16013) بمعناه مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن بيوع - الخداع والغش ملائكة - أعمال الملائكة بيوع - تبيين العيب تجارة - الأمانة في التجارة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - بُعِثتُ إلى النَّاس كافَّةً فإن لم يستَجيبوا لي فإلى العَربِ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى قريشٍ، فإن لم يَستجيبوا لي فإلى بني هاشِمٍ، فإن لم يستَجيبوا لي فإليَّ وَحدي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3405 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 191) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة مناقب وفضائل - فضائل العرب أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - بُعِثْتُ إلى الناسِ كافَّةً، فإن لم يستجيبوا لي فإلى العربِ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى قريشٍ، فإن لم يستجيبوا لي فإلى بني هاشمٍ، فإن لم يستجيبوا لي فإلَيَّ وَحْدِي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : خالد بن معدان | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2335 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 191) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نبوة النبي صلى الله عليه وسلم أنبياء - محمد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على المِنبرِ: مَن لم يَشكُرِ القَليلَ لم يَشكُرِ الكَثيرَ، ومَن لم يَشكُرِ النَّاسَ لم يَشكُرِ اللهَ عزَّ وجلَّ، والتَّحدُّثُ بنِعمةِ اللهِ شُكرٌ، وتَركُها كُفرٌ، والجَماعةُ رَحمةٌ، والفُرقةُ عَذابٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف دون قوله "ومن لم يشكر الناس لم يشكر الله" فهو صحيح لغيره
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19350 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((زوائد المسند)) (19350) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (64)، والبزار (3282)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة أدعية وأذكار - الدعاء لمن أحسن والثناء عليه زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه هبة وهدية - شكر المعروف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أراد أن يُهلِكَ عبدًا نزع منه الحياءَ فإذا نزع منه الحياءَ لم تلْفَه إلَّا مَقيتًا فإذا لم تلْفَه إلَّا مَقيتًا مُمقتًا نُزِعت منه الأمانةُ فإذا نُزِعت منه الأمانةُ لم تلْفَه إلَّا خائنًا مُخوَّنًا فإذا لم تلْفَه إلَّا خائنًا مُخوَّنًا نُزِعت منه الرَّحمةُ فإذا نُزِعت منه الرَّحمةُ لم تلْفَه إلَّا رجيمًا مُلعَّنًا فإذا لم تلْفَه إلَّا رجيمًا مُلعَّنًا نُزِعت منه رِبقةُ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/351 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4054) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الخيانة بر وصلة - رحمة الناس عامة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

18 - إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ، إذا أرادَ أن يُهْلِكَ عبدًا نزعَ منهُ الحياءَ فإذا نزعَ منهُ الحياءَ لم تلقَهُ إلَّا مَقيتًا مُمقَّتًا فإذا لم تلقَهُ إلَّا مقيتًا مُمقَّتًا نُزِعَت منهُ الأمانةُ فإذا نُزِعَت منهُ الأمانةُ لم تلقَهُ إلَّا خائنًا مُخوَّنًا فإذا لم تلقَهُ إلَّا خائنًا مخوَّنًا نُزِعَت منهُ الرَّحمةُ فإذا نُزِعَت منهُ الرَّحمةُ لم تلقَهُ إلَّا رجيمًا ملعَّنًا، فإذا لم تلقَهُ إلَّا رجيمًا ملعَّنًا نُزِعَت منهُ رِبقةُ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 807 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4054)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إن اللهَ إذا أراد أن يُهْلِكَ عبدًا نَزَع منه الحياءَ، فإذا نزع منه الحياءَ لم تَلْقَهُ إلا مَقِيتًا مُمَقَّتًا، فإذا لم تَلْقَهُ إلا مَقِيتًا ممقوتًا نُزِعَتْ منه الأمانةُ، فإذا نُزِعَتْ منه الأمانةُ لم تَلْقَهُ إلا خائنًا مُخَوَّنًا، فإذا لم تَلْقَهُ إلا خائنًا مُخَوَّنًا نُزِعَتْ من الرحمةُ، فإذا نُزِعَتْ منه الرحمةُ لم تَلْقَهُ إلا رجيمًا ملعونًا، فإذا لم تَلْقَهُ إلا رجيمًا ملعونًا نُزِعَتْ منه رِبْقَةُ الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3044 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4054)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - رحمة الناس عامة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أراد أن يهلك عبدًا، نزع منه الحياءَ، فإذا نزع منه الحياءَ، لم تَلْقَه إلا مَقيتًا ممقَتًا، فإذا لم تَلْقَه إلا مَقيتًا، نُزِعَت منه الأمانةُ، فإذا نُزِعت منه الأمانةُ، لم تَلْقَه إلا خائنًا مخونًا، فإذا لم تلْقَه إلا خائنًا مخونًا نُزِعَت منه الرحمةُ، فإذا نُزِعَت منه الرحمةُ، لم تَلْقَه إلا رجيمًا مُلعنًا، فإذا لم تلْقَه إلا رجيمًا مُلعَنًا، نُزِعتْ منه رِبقةُ الإسلامِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1589 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4054) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الخيانة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من مات له ابنٌ أو ولَدٌ سلَّم أو لم يُسلِّمْ رضي أو لم يرضَ لم يكُنْ له ثوابٌ دون الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/225 التخريج : أخرجه الطبراني (10/105) (10034)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/128) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

22 - من مات له ابنٌ أو ولدٌ سلَّم أو لم يُسلِّمْ رضي أو لم يرْضَ لم يكُنْ له ثوابٌ دون الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2409 التخريج : أخرجه الطبراني (10/105) (10034)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/128) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - من ماتَ لَهُ ولَدٌ، ذَكَرٌ أو أنثى، سلَّمَ أو لم يسلِّم، رضِيَ أو لم يَرضَ، لم يَكُن لَهُ ثوابٌ إلَّا الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6001 التخريج : أخرجه الطبراني (10/105) (10034) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/128)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1419
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - يصلِّي المريضُ قائمًا فإنْ لم يستطعْ فقاعدًا فإنْ لم يستطعْ فعلى قفاهُ يومئُ إيماءً فإنْ لم يستطعْ فاللهُ أحقُّ بقبولِ العذرِ منه
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 2/176
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - الصلاة مستلقيا لعذر إحسان - الأخذ بالرخصة مريض - صلاة المريض

26 - تمامُ الرِّباطِ أربعون يومًا، و من رابط أربعين يومًا لم يَبِعْ و لم يَشْتَرِ و لم يُحدِثْ حدَثًا خرج كيومِ ولدَته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2480 التخريج : أخرجه الطبراني (8/157) (7606)، والديلمي في ((الفردوس)) (2374) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 340
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها علم - إعادة الحديث ثلاثا للفهم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5840 التخريج : أخرجه البيهقي (2613) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4656 التخريج : أخرجه البيهقي (2613) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - يُصلي المريضُ قائمًا، فإن لم يستطعْ صلى قاعدًا، فإن لمْ يستطعْ أن يسجدَ أومأ وجعل سجودَه أخفضَ من ركوعِه، فإن لمْ يستطعْ أن يصليَ قاعدًا صلى على جنبهِ الأيمنِ مستقبلَ القبلةِ، فإن لمْ يستطعْ صلَّى مُستلقيًا رِجلَيه مما يلي القبلةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/485 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/42)، والبيهقي (3829)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (415) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - ترك القيام في الصلاة للمريض صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - الصلاة مستلقيا لعذر إحسان - الأخذ بالرخصة مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث