logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من أدركَ رمضانَ وعليهِ منهُ شيءٌ لم يقضِهِ لم يُتقبَّلْ منهُ ومن صامَ تطوُّعًا وعليهِ شيءٌ منهُ لم يقضِهِ لم يُتقبَّلْ منهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف كما نبه عليه ابن أبي حاتم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن الصفحة أو الرقم : 13/368
التخريج : أخرجه أحمد (8621) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3284) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (14/ 269)
8621- حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: (( من أدرك رمضان وعليه من رمضان شيء لم يقضه، لم يتقبل منه، ومن صام تطوعا وعليه من رمضان شيء لم يقضه، فإنه لا يتقبل منه حتى يصومه))

[المعجم الأوسط - للطبراني] (3/ 321)
‌3284- حدثنا بكر بن سهل قال: نا عبد الله بن يوسف قال: نا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من أدركه رمضان وعليه رمضان آخر لم يقضه لم يتقبل منه)) لا يروى هذا الحديث عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن لهيعة