الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - نهى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ بعدَ الفجرِ، وَبعدَ العصرِ إلَّا بِمكَّةَ

62 - مَن قَرَأ سورةَ المُدَّثِّرِ [أُعطيَ مِنَ الأجرِ عَشرَ حَسَناتٍ بعَدَدِ مَن صَدَّقَ بمُحَمَّدٍ وكَذَّبَه بمَكَّةَ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [أبي بن كعب] | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 966
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة المدثر
| أحاديث مشابهة

63 - لم يرخِّصِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأحدٍ يبيتُ بمَكَّةَ إلَّا للعبَّاسِ من أجلِ السِّقايةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 599
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - سقاية الحاج إحسان - الأخذ بالرخصة حج - سقاية العباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

64 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرها أنْ توافيَ معه صلاةَ الصبحِ يومَ النحرِ بمكةَ
خلاصة حكم المحدث : هذا الخبر وهم من أبي معاوية لا من غيره [لصلاة النبي صلى الله عليه وسلم الصبح في حجته يوم النحر بالمزدلفة]
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : التمييز
الصفحة أو الرقم : 121
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

65 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أقامَ بمَكَّةَ عامَ الفتحِ خمسَ عشرةَ ليلةً، يقصُرُ الصَّلاةَ

66 - بُعِثَ رسولُ اللهِ وهو ابنُ خمسٍ وأربعينَ فأقام بمكةَ عشرًا وبالمدينةِ ثمانيًا وتُوُفِّيَ وهو ابنُ ثلاثٍ وستِّينَ

67 - لا يُصلِّي أحدُكم بعد الصبحِ إلى طلوعِ الشمسِ ولا بعد العصرِ حتى تغربَ الشمسُ إلا بمكةَ يقولُ ذلك ثلاثًا

68 - لا يصلِّيَنَّ أحدٌ بعدَ الصبحِ إلى طلوعِ الشمسِ ولا بعدَ العصرِ حتى تغرُبَ الشمسُ إلا بمكةَ يقولُ ذلك ثلاثًا

69 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى بمكةَ وبمِنى كلَّ صلاةٍ بأذانٍ وإقامةٍ، وصلَّى بعَرَفَةَ وبجَمْعٍ كلَّ صلاةٍ بإقامةٍ

70 - لا يُصلِّينَّ أحدٌ بعد الصُّبحِ إلى طلوعِ الشَّمسِ ولا بعد العصرِ إلى أن تغرُبَ الشَّمسُ إلَّا بمكَّةَ. قال ذلك ثلاثًا

71 - حديثُ عثمانَ وأنَّهُ لما صلَّى بمنًى أربعَ ركعاتٍ أنكرَ النَّاسُ عليهِ فقال : إني تأهَّلتُ بمكَّةَ لما قدِمتُ وإني سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم يقولُ : من تأهَّلَ ببلدَةٍ فإنَّهُ يصلِّي صلاةَ مُقيمٍ [يعني حديث: أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ صلَّى بمِنًى أربعَ ركَعاتٍ، فأنكَرَه الناسُ عليه، فقال: يا أيُّها الناسُ، إنِّي تأهَّلتُ بمكَّةَ منذُ قَدِمتُ، وإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تأهَّلَ في بلدٍ، فلْيُصلِّ صلاةَ المُقيمِ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 664/2
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

72 - قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ألا تبني لك بيتًا أو بناءً يُظِلُّك مِنَ الشَّمسِ يعني بمكَّةَ. فقال: لا، إنَّما هي مُناخُ من سَبَق.
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن المنذر | المصدر : الأوسط لابن المنذر
الصفحة أو الرقم : 6/389
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - جواز تظلل المحرم من الحر أو غيره
| أحاديث مشابهة

73 - نهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الصلاةِ بعْدَ الصبحِ حتَّى تَطْلُعَ الشمْسُ وعن الصلاةِ بعْدَ العصْرِ حتى تغْرُبَ الشمْسُ إلا بمكةَ

74 - لما نزلت هذه الآيةُ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ قرأها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسمعها شابٌّ إلى جنبِه فصُعِقَ فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأسَه إلى حِجرِه رحمةً له فمكث ما شاء اللهُ أن يمكث ثم فتح عينَيه فقال بأبي أنت وأمي مثلُ أيِّ شيءٍ الحجَرُ قال : أما يكفيك ما أصابك ؟ على أنَّ الحجرَ الواحدَ منها لو وُضِعَ على جبالِ الدنيا كلِّها لذابتْ منه، وأنَّ مع كلِّ إنسانٍ منهم حجرًا وشيطانًا

75 - كُنتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِمكَّةَ، فخَرَجْنَا في بَعضِ نَواحِيها، فمَا اسْتقبَلَهُ جَبَلٌ ولا شَجَرٌ إلا وهُوَ يَقولُ : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ

76 - كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمَكةَ، فخرَجنا في بَعضِ نواحيها فما استَقبلَه جبَلٌ ولا شجرٌ إلَّا وَهوَ يقولُ : السَّلامُ عليكَ يا رسولَ اللَّهِ

77 - إنَّ بمَكَّةَ أربعةَ نفرٍ مِن قريشٍ؛ أربَأُ بِهم عنِ الشِّركِ، وأرغَبُ لَهم في الإسلامِ : عتَّابُ بنُ أسيدٍ، وجبيرُ بنُ مُطعِمٍ، وحَكيمُ بنُ حزامٍ، وسُهيلُ بنُ عمرٍو
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل الجاهلية مناقب وفضائل - جبير بن مطعم مناقب وفضائل - حكيم بن حزام مناقب وفضائل - سهيل بن عمرو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

78 - لمَّا تجلَّى اللهُ تعالَى للجبلِ؛ طارَت لعظمتِه ستَّةُ أجبُلٍ، فوقعَت ثلاثةٌ في المدينةِ، وثلاثةٌ في مكَّةَ : وقع بالمدينةِ أُحُدٌ، ووَرقانَ، ورَضوى، ووقع بمكةَ ثَبيرٌ ، وحِراءُ، وثَورٌ.

79 - أنَّ أبا سفيانَ بنَ حربٍ أسلم بمَرِّ الظِّهرانِ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ظاهرٌ عليها، فكانتْ بظهورِهِ وإسلامُ أهلِها دارَ إسلامٍ، وامرأتُهُ هندُ بنتُ عُتبةَ كافرةٌ بمكَّةَ، ومكَّةُ يومئذٍ دارُ حربٍ، ثمَّ قدِمَ عليها يدْعوَها إلى الإسلامِ، فأخذتْ بلحيتهِ وقالتْ : اقتلوا الشَّيخَ الضَّالَّ، وأقامتْ أيَّامًا قبل أن تُسلِم، ثمَّ أسلمَتْ وبايعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فثبُتا على النِّكاحِ، لأنَّ عدَّتها لم تنقضِ حتَّى أسلمَتْ، وكان كذلك حكيمُ بنُ حِزامٍ وإسلامُهُ يعني كان إسلامهُ بمَرِّ الظِّهرانِ وامرأتُهُ بمكَّةَ، ثمَّ أسلمَتْ في عدَّتِها

80 - كنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بمكةَ فرحنَا في نواحِيها خارجا من مكة بين الجبالِ فلم يمرَّ بشجرةٍ ولا جبلٍ إلا قال السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ

81 - غزَوتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وشَهِدتُ معَهُ الفتحَ فأقامَ بمَكَّةَ ثماني عَشرةَ ليلةً لا يصلِّي إلَّا رَكعتينِ ويقولُ يا أَهلَ البلَدِ صلُّوا أربعًا فإنَّا قومٌ سَفْرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1229
التصنيف الموضوعي: مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

82 - كان النبيُّ إذا هلك قومُه ونجا هو والصالحون، أتى هو ومن معه فيعبدون اللهَ بمكةَ، حتى يموتوا فيها، وإنَّ قبرَ نوحٍ، وهودٍ، وصالحٍ، وشعيبٍ بين الرُّكنِ، وبين زمزمَ والمقامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرسل
الراوي : عبدالرحمن بن سابط | المحدث : الألباني | المصدر : إزالة الدهش
الصفحة أو الرقم : 51
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح أنبياء - هود حج – المقام أنبياء - نوح حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

83 - لمَّا تُوُفِّيَتْ خديجةُ بنتُ خُوَيْلِدٍ بِمكةَ جاءهُ جبريلُ عليهِ السلامُ بِصُورَةِ عائشةَ في سَرِقَةِ حَرِيرٍ أَخْضَرَ فقال يا محمدُ هذه عائشةُ زَوْجَتَكَ في الدنيا وزَوْجَتُكَ في الآخرةِ عِوَضًا عن خديجةَ بنتِ خُوَيْلِدٍ

84 - كنَّا حولَ صنمٍ قبلَ أنْ يُبعثَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشهرٍ، وقدْ نحرْنا جزورًا إذْ صاح صائِحٌ من جوفِه : اسمعوا العجبَ، ذهب الشركُ والرجزُ ورُمِيَ بالشهبِ لنبيٍّ بمكةَ اسمُه أحمدُ ومهاجرُه إلى يثربَ

85 - كانَ يجهرُ بِ بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيم بمَكةَ وَكانَ أهلُ مَكةَ يدعونَ (مسيلمة) الرَّحمانَ فقالوا إنَّ محمَّدًا يدعو إلى إلَه اليمامةِ فأمرَ رسولُ اللَّهَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخفاها فما جَهرَ بِها حتَّى ماتَ

86 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى ركعتينِ ومع أبي بكرٍ ركعتينِ ومع عمرَ ركعتينِ ومع عثمانَ صدرًا من خلافتِهِ ركعتينِ، ثم أَتَمَّهَا عثمانُ أربعًا حين اتخذَ الأموالَ بمكةَ وأجمعَ إقامتَهُ بعدَ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الاتخاذ والإقامة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6926
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

87 - إذا جاوَزتُم الخَمسينَ مِن مُهاجَري إلى المدينةِ فإنَّه سيكونُ جوارٌ، ورِباطٌ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ويكونُ بمكَّةَ رِباطٌ ؟ قال : ليجيئونَ عَدوَ الكَعبةِ ، وما تَدرونَ مِن أيِّ أرجائِها يَجيئونَ، فما رباطٌ تحتَ ظِلِّ السَّماءِ أفضلَ مِن رباطِ مكَّةَ

88 - إذا جاوزتُم الخمسين من مُهاجري إلى المدينةِ فإنه سيكون جوارٌ ورباطٌ، قالوا : يا رسولَ اللهِ، ويكونُ بمكةَ رباطٌ ؟ قال : لَتجيئون عدوَّ الكعبةِ ما تدرون من أيِّ أرجائِها يجيئون، فما رباطٌ تحتَ ظلِّ السماءِ أفضلُ من رِباطِ مكةَ

89 - من قال : ( سبحان اللهِ وبحمدِه )؛ كان مثلُ مئةِ بدَنةٍ إذا قالها مئةَ مرةٍ، ومن قال : ( الحمدُ لله ) مئةَ مرَّةٍ؛ كان عِدلَ مئةِ فرسٍ مُسرَجٍ مُلَجَّمٍ في سبيلِ اللهِ، ومن قال : ( اللهُ أكبرُ ) مئةَ مرةٍ؛ كان عِدلَ مئةِ بدَنةٍ تُنحَرُ بمكةَ

90 - من قال : سبحان اللهِ وبحمدِه، كان مثلَ مئةِ رقبةٍ تعتقُ، إذا قالها مئةَ مرةٍ، ومن قال : الحمدُ لله مئةَ مرَّةٍ، كان عِدلَ مئةِ فرسٍ مُسرجٍ مُلجَّمٍ في سبيلِ اللهِ، ومن قال : الله أكبرُ مئةَ مرةٍ، كان عِدلَ مئةِ بدَنةٍ تنحرُ بمكةَ
 

1 - لهدمُ الكعبةِ حجرًا حجرًا أهونُ مِنْ قتلِ المسلمِ

2 - لَهدمُ الكعبةِ حجرًا حجرًا أهونُ من قتْلِ مسلمٍ

3 - بنَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجدَ ووضعَ حجرًا ثمَّ قالَ ليضعْ أبو بَكْرٍ حجرًا إلى جنبِ حَجري ثمَّ قالَ ليضعْ عمرُ حجرًا إلى جنبِ حجرِ أبي بَكْرٍ ثمَّ قالَ ليضعْ عثمانُ حجرًا إلى جنبِ حجرِ عمر ثمَّ قالَ هؤلاءِ الخلَفاءُ بعدي
خلاصة حكم المحدث : منكر ليس بمحفوظ
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/128
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة

4 - لهدمُ الكعبةِ حجرًا حجرًا أهونُ على اللهِ من قتْلِ المسلمِ

5 - حُجُّوا قبلَ أن لا تحجُّوا، فَكأنِّي أنظرُ إلى حبشيَ أصمَعَ، أفدعَ، بيدِهِ معولٌ يَهدمُها حجرًا حَجرًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 544 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/396) بنحوه، والحاكم (1646)، والبيهقي (8959) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة حج - الترغيب في الحج حج - تعجيل الحج مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حُجُّوا قبلَ أن لا تحجُّوا، فكأني أنظرُ إلى حبشيٍّ أصْمَعٍ أفْدَعٍ، بيدِه معولٌ يهدمُها حجَرًا حجَرًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2695 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/396) بنحوه، والحاكم (1646)، والبيهقي (8959) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة حج - الترغيب في الحج حج - تعجيل الحج مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ أميرَ المؤمنينَ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه أخبرَهُ أنه يدخلُ دمشقَ، ويهدمُ مسجدَها حجرًا حجرًا
خلاصة حكم المحدث : هذا مما كان يفتريه عليه ابن سيار الكذاب المفتري
الراوي : عبدالله بن سيار | المحدث : ابن رجب | المصدر : فضائل الشام لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/267 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن رجب في ((فضائل الشام)) (3/ 267).
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة

8 - السفرُ قطعةٌ.. فلْيُعجِّلْ إلى أهلِه.. ولْيتخِذْ لهم هديَّةً، ولو لم يجدْ إلا حجرًا فلْيُلْقِهِ في مِخلاتِهِ أي حجرًا لِقَدَاحَتِه
خلاصة حكم المحدث : كذب ملصق بالحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه ابن عبد البر في ((التمهيد)) (22/ 35)
التصنيف الموضوعي: سفر - الإسراع إذا قرب من بلده سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول هبة وهدية - القليل من الهبة هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها هبة وهدية - هبة الرجل زوجته والعكس
|أصول الحديث

9 - شَكَونا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الجوعَ، ورَفَعْنا عَن بُطونِنا حَجرًا حَجرًا، فرَفعَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَن بَطنِه عَن حَجرَينِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب وهو الأليق بحال إسناده
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5182 التخريج : أخرجه الترمذي (2371)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (460)، والشاشي في ((المسند)) (1061) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

10 - مَن دخَلَ عليَّ حجري ليضَعْ عمَرُ حَجَرًا إلى جنْبِ حَجَرِ أبي بكرٍ، ثمَّ قال: ليضَعْ عثمانُ حَجَرًا إلى جنْبِ حَجَرِ عمَرَ، ثمَّ قال: هم الخُلفاءُ بعدي.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/116 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/248)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إنِّي لأعرفُ أرضًا يقالُ لَها البَصرَةُ أقومُها قبلةً وأَكثرُها مساجدَ ومؤذِّنينَ يدفعُ اللَّهُ عنها منَ البلاءِ ما لم يدفع عن سائرِ البلادِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/312
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة
| أحاديث مشابهة

12 - أوَّلُ مَن حمَلَ حَجَرًا لقِبلةِ مَسجِدِ قُباءٍ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ حمَلَ أبو بَكرٍ حَجَرًا آخَرَ، ثُمَّ حمَلَ عُمَرُ آخَرَ، ثُمَّ حمَلَ عُثمانُ آخَرَ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، ألَا تَرى هؤلاء يَتَّبِعونَكَ؟ فقال: أمَا إنَّهم أُمَراءُ الخِلافةِ بَعدي.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4738 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4738) واللفظ له، والحاكم (4533)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1406) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يا أبا ذَرٍّ ! إني لَأَعْرِفُ آيةً لو أنَّ الناسَ كُلَّهم أَخَذُوا بها لَكَفَتْهُم ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ )

14 - لمَّا بنى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ وضعَ حجرًا ثمَّ قالَ ليَضَعْ أبو بَكرٍ حجرًا إلى جنبِ حجري ثمَّ قالَ ليضَعْ عمرُ حَجرَهُ إلى جنبِ حجرِ أبي بَكرٍ ثمَّ قالَ ليضعْ عثمانُ حَجرَهُ إلى جنبِ حجرِ عمرَ ثمَّ قالَ هؤلاءِ الخلفاءُ مِن بعدي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سفينة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/210 التخريج : أخرجه ابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (593)، وأبو يعلى الموصلي في ((المفاريد)) (103)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 372)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/ 553).
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنِّي لأعرفُ كلمةً ( وقالَ عثمانُ آيةً ) لَو أخذَ النَّاسُ كلُّهم بِها لَكَفتهم قالوا يا رسولَ اللَّهِ أيَّةُ آيةٍ قالَ : ( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَه مَخْرَجًا )
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 4979 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4220) واللفظ له، وأحمد (21551) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق رقائق وزهد - تقوى الله قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ في النَّارِ حجرًا يقالُ له ويلٌ يصعدُ عليه العُرَفاءُ وينزِلون
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/29
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - العريف جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

17 - أنَّ في النارِ حَجَرًا يُقالُ له : ( ويْلٌ )، يَصعدُ عليه العُرَفَاُء ويَنزِلُونَ

18 - إنَّ في النَّارِ حَجرًا يقالُ لهُ : ( ويلٌ )؛ يصعدُ علَيهِ العرفاءُ وينزلونَ فيهِ.

19 - عَن سفِينَةَ قال لمَّا بَنَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم المسجِدَ وضَع حجرًا ثمَّ قال لِيضَعْ أبو بكرٍ حجرًا إلى جنبِ حَجَرِي ثمَّ لِيضَعْ عمرُ حَجَرَهُ إلى جنبِ حَجَرِ أبِي بكرٍ ثمَّ ليَضَعْ عُثمانُ حَجرَهُ إلى جَنْبِ حجَرِ عُمرَ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم هؤلاءِ الخُلفَاءُ مِنْ بعدي
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 3/217
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

20 - إنِّي لأعرِفُ ناسًا ما هم أنبياءُ ولا شُهداءُ يغبطُهمُ الأنبياءُ والشُّهداءُ بمنزلتِهم يومَ القيامةِ ; الَّذينَ [يحبُّونَ اللَّهَ ويحبِّبونَهُ إلى خلقِهِ يأمرونَهم بطاعةِ اللَّهِ فإذا أطاعوا اللَّهَ] أحبَّهمُ اللَّهُ

21 - إذا قدِمَ أحدُكم من سفرِه فلْيقدمْ معه هديةً ولو بلغ في مِخْلَاتِهِ حجرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/230)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته رقائق وزهد - جبر الخواطر هبة وهدية - بمن يبدأ بالهدية هبة وهدية - فضل الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - و إذا قدِم أحدُكم من سفرٍ، فلْيُقدمْ معه بهديةٍ، و لو يُلقي في مخْلاتِه حجرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 785 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/ 229) واللفظ له، والطبراني في ((الشاميين)) (662) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - ما لا يرد من الهدية سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إذا قَدِمَ أحَدُكُمْ من سَفَرٍ فَلا يَدخلْ ليلًا، و لْيَضَعْ في خَرْجِهِ و لو حَجَرًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1437 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/155)
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا رقائق وزهد - جبر الخواطر نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات هبة وهدية - فضل الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا قدِم أحدُكم من سفرٍ فلا يدخلْ ليلًا و لْيضعْ في خُرْجِه و لو حجرًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 626 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/155)
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا رقائق وزهد - جبر الخواطر نكاح - لا يطرق أهله ليلا ولا يلتمس العثرات هبة وهدية - فضل الهدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - و إذا قدِم أحدُكم من سفرٍ، فلْيُقدمْ معه بهديةٍ، و لو يُلقي في مخْلاتِه حجرًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 627 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (52/ 229) واللفظ له، والطبراني في ((الشاميين)) (662) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها سفر - آداب السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عند جمرةِ العقَبةِ راكبًا، ورأيتُ بين أصابعِه حجرًا، فرمَى ورمَى النَّاسُ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أم سليمان بن عمرو بن الأحوص [يقال: أم جندب الأزدية] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/287 التخريج : أخرجه أبو داود (1967) واللفظ له، والبيهقي (9632) مطولاً باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1336) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - الرمي راكبا حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة
|أصول الحديث

27 - لوْ أحسنَ أحدُكمْ ظنَّهُ بحجرٍ لنفعَهُ اللهُ بهِ أوْ لوْ اعتقدَ أحدُكمْ حجرًا نفعَهُ اللهُ بهِ أوْ لنفعَهُ
خلاصة حكم المحدث : كذب لا أصل له
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/456
التصنيف الموضوعي: توحيد - الاعتقاد في الأحجار رقائق وزهد - الظن رقائق وزهد - حسن الظن بالله آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

28 - لَا صلاةَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ، ولَا بعدَ العصرِ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/224 التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة
|أصول الحديث

29 - إذا رجعَ أحدُكم من سفرٍ فليرجعْ إلى أَهلِه بِهديَّةٍ فإن لم يجدْ إلَّا أن يلقيَ إلى أَهلِه حجرًا أو حزمةَ حطبٍ فإنَّ ذلِك ممَّا يعجبُهم
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو رهم | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/587 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (179) باختلاف يسير، وابن حبان في ((المجروحين- ت حمدي السلفي)) (6/316)
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إذا رجع أحدُكم من سَفَرِهِ، فلْيَرْجِعْ إلى أهلِهِ بهَدِيَّةٍ، وإن لم يَجِدْ إلا أن يُلْقِىَ في مُخْلَاتِهِ حَجَرًا أو حُزْمَةَ حَطَبٍ، فإن ذلك مما يُعْجِبُهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو رهم السمعي أحزاب بن أسيد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2613 التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (179)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/297)
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء هبة وهدية - القليل من الهبة سفر - آداب السفر نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث