logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - ما عملَ عبدٌ ذنبًا فساءَهُ إلا غُفِرَ له وإن لم يستغفِرْ منه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2093
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - كلُّ مسكرٍ حرامٌ قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ هيَ الشربةُ التي أسكرَتْكَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 2/280
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أشربة - من رخص في المسكر إذا لم يشرب منه ما يسكره أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

273 - أيما أمَةٍ كانت تحت عبدٍ فعُتِقت فهي بالخيارِ ما لم يطأْها زوجُها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/156
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة طلاق - طلاق الأمة طلاق - خيار الأمة تحت العبد إذا عتقت
| أحاديث مشابهة

274 - عن عبد المطلب اللهمَّ إني لا أحلُّها لمغتسلٍ وهي لشاربٍ حلٌّ وبلُّ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه عن عبد المطلب
الراوي : - | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 2/230
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم غسل - الغسل بماء زمزم مناقب وفضائل - عبد المطلب جد النبي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

275 - مَن شهِدَ على عبدٍ بشهادَةٍ ليس لها بأهْلٍ فليتبَوَّأْ مقعدَهُ مِن النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 5/426
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رقائق وزهد - الكبائر شهادات - شهادة الزور إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - ما من عبدٍ مِن عبادي استحيَى منَ الحلالِ إلا ابتلاهُ اللَّهُ بالحرَامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ومتنه: منكران
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 146
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب
| أحاديث مشابهة

277 - خطبتُ إلى النبيِّ أمامةَ بنتَ عبدِ المطَّلبِ فأنكحَني من غيرِ أن يَتَشَهَّدَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : رجل من بني سليم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1824
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الذي بيده عقدة النكاح نكاح - خطبة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - لَو كُنتُ مؤمِّرًا أحدًا مِن غيرِ مشورةٍ، لأمَّرتُ عليهِمُ ابنَ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3809
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - من تصح إمامته وإمارته رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - ما من عبدٍ يَخْطُبُ خُطبةً، إلا اللهُ سائِلُه عنها، ما أراد بها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5202
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الإخلاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - ما زَنَى عَبْدٌ قَطُّ فأَدْمَنَ على الزنا إلا ابْتُلِيَ في أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 723
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - إيَّاكُم والنَّعِيِّ، فإنَّه من عملِ الجاهليَّةِ قالَ عبدُ اللهِ : والنَّعيُّ : أذانٌ بالميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2070
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية جنائز وموت - النعي رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة صلاة الجنازة - النهي عن النعي وجواز الإيذان للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - أيُّما عَبْدٍ مات في إِباقَتِه؛ دخل النَّارَ وإنْ قُتِلَ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1190
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات عتق وولاء - العبد الآبق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - أَوْصَانِي اللهُ بِذِي القُربَى، و أمَرَنِي أنْ أبدأَ بِالعَباسِ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن ثعلبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2118
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - إنَّ اللهَ تعالى لا يَهْتِكُ سِتْرَ عَبْدٍ فيه مِثْقالُ ذَرَّةٍ من خيرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1681
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم بر وصلة - من يرجى خيره توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة

285 - ما من عَبدٍ يخطُبُ خطبةً إلَّا اللَّهُ سائِلُهُ عنها : ما أرادَ بِها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2122
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الإخلاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله علم - الإخلاص في العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

286 - كفَى بالمرءِ فِقهًا إذا عبدَ اللَّهَ، وكَفَى بالمرءِ جَهْلًا إذا أُعجِبَ برأيِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب علم - العمل بالعلم علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - ما سترَ اللَّهُ علَى عبدٍ ذنبًا في الدُّنيا، فيعيِّرَهُ بهِ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5077
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

288 - عن عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ قال ثمنُهُ يومئذٍ عشرةُ دراهمَ [ثمنِ المجنِّ]
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4965
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - لا يذهبُ الله بكنينةِ عبدٍ فيصبرُ ويحتسبُ إلَّا دخلَ الجنَّةَ وكنينتُه زوجته
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6425
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على موت الزوجة رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة

290 - ما اختَلَط حُبِّي بقلبِ عبدٍ فأَحَبَّنِي؛ إلا حَرَّم اللهُ جسدَه على النارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4415
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد إيمان - حب الرسول جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - ما عمل عبدٌ ذنبًا فساءَه إلا غُفِرَ له، وإن لم يستغفرْ منه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6172
التصنيف الموضوعي: توبة - الندامة على الذنب توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - عن عبد الله بن عمرو قال: مَوضِعُ قَدَمِ إبليسَ بالبَصرةِ، وفرَّخَ بمِصرَ.
خلاصة حكم المحدث : من كلام عبد الله بن عمرو وهو كثير التحديث، عن أهل الكتاب
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 211
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ذكر البصرة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ : لمَّا حضرت وفاةُ أبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ سَمِعْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يقولُ : المتفرِّسونَ في النَّاسِ أربعةٌ؛ امرأتانِ، ورجلانِ، فأما المرأةُ الأولةُ فصَفرا بنتُ شُعَيْبٍ لمَّا تفرَّست في موسَى، قالَ اللَّهُ في قصَّتِها : يا أبتِ استأجرهُ إنَّ خيرَ منِ استأجرتَ القويُّ الأمينُ والرَّجلُ الأوَّلُ الملِكُ العزيزُ على عَهْدِ يوسفَ، والقومُ فيهِ منَ الزَّاهدينَ، قالَ اللَّهُ تعالى : وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وأما المرأةُ الثَّانيةُ فخديجَةُ ابنة خوَيْلدٍ لمَّا تفرَّسَت في النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَت لعمِّها : قد تَنسَّمَت روحي روحَ محمَّدِ بنِ عبدِ اللَّهِ، إنَّهُ نبيٌّ لِهَذِهِ الأمَّةِ فزوِّجني مِنهُ، وأمَّا الرَّجلُ الآخرُ فأبو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ لمَّا حَضرتهُ الوفاةُ قالَ لي : إنِّي قد تَفرَّستُ في أن أجعلَ الأمرَ مِن بعدي في عمرَ بنِ الخطَّابِ، فقلتُ لَهُ : إن تجعلها في غيرِهِ لن نَرضى بِهِ فقالَ : سَررتَني واللَّهِ لأسرَّنَّكَ في نفسِكَ بما سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقلتُ وما هوَ ؟ قالَ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ على الصِّراطِ لعَقبةً لا يجوزُها أحدٌ إلا بجَوازٍ من عليِّ بنِ أبي طالبٍ فقالَ عليٌّ لَهُ : أفلا أسرُّكَ في نفسِكَ وفي عمرَ بما سمعتَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : ما هوَ ؟ فقلتُ قالَ لي : يا عليُّ لا تكتبُ جوازًا لمن سبَّ أبا بكرٍ وعمرَ، فإنَّهما سيِّدا كُهولِ أَهْلِ الجنَّةِ بعدَ النَّبيِّينَ قالَ أنسٌ : فلمَّا أفضَتِ الخلافةُ إلى عمرَ قالَ لي عليٌّ : يا أنسُ إنِّي طالَعتُ مجاري القَلَمِ منَ اللَّهِ تعالى في الكونِ، فلم يَكُن لي أن أرضى بغيرِ ما جَرى في سابقِ عِلمِ اللَّهِ وإرادتِهِ خوفًا من أن يَكونَ منِّي اعتِراضٌ على اللَّهِ، وقد سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : أَنا خاتمُ الأنبياءِ، وأنتَ يا عليُّ خاتمُ الأولياءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب | المحدث : الخطيب البغدادي | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 10/355
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الفراسة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - لمَّا حضرتُ وفاةَ أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ سمِعتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يقولُ : المُتفرِّسون في النَّاسِ أربعةٌ : امرأتان ورجلان فأمَّا المرأةُ الأولَى : فصفراءُ بنتُ شعيبٍ، لمَّا تفرَّست في موسَى { يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ } [ سورة القصص آية : 26 ] والرَّجلُ الأوَّلُ : العزيزُ على عهدِ يوسفَ، والقومُ فيه من الزَّاهدين، قال اللهُ تعالَى : { وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا } [ سورة يوسف آية : 21 ] وأمَّا المرأةُ الثَّانيةُ فخديجةُ بنتُ خُوَيلدٍ لمَّا تفرَّست في النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقالت لعمِّها : قد تنسَّمَت روحي روحَ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ أنَّه نبيُّ هذه الأمَّةِ فزوِّجْني منه. وأمَّا الرَّجلُ فأبو بكرٍ الصِّدِّيقُ لمَّا حضرته الوفاةُ قال لي : إنِّي قد تفرَّستُ أن أجعلَ الأمرَ بعدي في عمرَ بنِ الخطَّابِ، فقلتُ له : أن تجعلَها في غيرِه، لن نرضَى به : فقال : سرَرْتني واللهِ لأُسُرَّنَّك في نفسِك بما سمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : وما هو ؟ قال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ على الصِّراطِ لعقبةً لا يجوزُها أحدٌ إلَّا بجوازٍ من عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال عليٌّ له : أفلا أَسُرُّك في نفسِك وفي عمرَ بما سمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ فقال : ما هو ؟ فقلتُ : قال لي : يا عليُّ لا تكتُبْ جوازًا لمن يسبَّ أبا بكرٍ وعمرَ، فإنَّهما سيِّدا كهولِ أهلِ الجنَّةِ بعد النَّبيِّين. قال أنسٌ : فلمَّا أفْضَت الخلافةُ إلى عمرَ قال لي عليٌّ : يا أنسُ إنِّي طالعتُ مجاريَ العلمِ من اللهِ تعالَى في الكوْنِ فلم يكُنْ لي أن أرضَى بغيرِ ما جرَى في سابقِ علمِ اللهِ، وإرادتِه خوفًا من أن يكونَ منِّي اعتراضٌ على اللهِ، وقد سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : أنا خاتمُ الأنبياءِ، وأنت يا عليُّ خاتمُ الأولياءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/185
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - خديجة بنت خويلد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - من غلَّ فأحرِقوا متاعَهُ [يعني حديث: كنتُ مع مَسْلَمَةَ بنِ عبدِ الملِكِ ومعه سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، فأُتِيَ برجُلٍ قد غَلَّ، فحدَّثَه سالمٌ، عن أبيه، عن عُمَرَ، عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن غَلَّ فأَحرِقُوا متاعَه واضرِبوه، فجمَعَ مَسلمةُ متاعَه فأحرَقَه، إلَّا مصحفًا كان فيه.]
خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وهو باطل وليس بشيء
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/103
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - عن عثمانَ بنِ عفانٍ قال قال له عبدُ اللهِ بنُ الزُّبيرِ حين حُصِرَ إنَّ عندي نجائبَ قد أعددتُها لك فهل لك أن تتحوَّلَ إلى مكةَ فيأتيك من أراد أن يأتيَك قال لا إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول يلحدُ كبشٌ من قريشٍ اسمُه عبدُ اللهِ عليه أوزارُ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا وفي إسناده ضعف [فيه] يعقوب القمي وفيه تشيع ومثل هذا لا يقبل تفرده به
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 8/345
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة البيت الحرام حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها فتن - فتنة قتل عثمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - عمارة البيت الحرام وبناؤه وهدمه وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - خطبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُطبةً ذرفَتْ مِنها العيونُ ووجِلتْ مِنها القلوبُ فكانَ ممَّا ضبطْتُّ مِنها أيُّها الناسُ إنَّ أفضلَ الناسِ عبدٌ تواضعَ عنْ رفعةٍ وزهِدَ عنْ غنيةٍ وأنصفَ عنْ قوةٍ وحلُمَ عنْ قدرةٍ وإنَّ أفضلَ الناسِ عبدٌ أخذَ مِنَ الدُّنيا الكفافَ وصاحبَ فِيها العفافَ وتزودَ للرحيلِ وتأهبَ للمسيرِ ألا وإنَّ أعقلَ الناسِ عبدٌ عرفَ ربَّهُ فأطاعَهُ وعرفَ عدَُّهُ فعصاهُ وعرفَ دارَ إقامتِهِ فأصلحَها وعلِمَ سرعةَ رحلتِهِ فتزودَ لها ألا وإنَّ خيرَ الزادِ ما صحبَهُ التَّقوى وخيرَ العملِ ما تقدمتْهُ النيةُ وأَعلى الناسِ منزلةً عندَ اللهِ أخوفُهمْ مِنهُ
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 15
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - تقوى الله
| أحاديث مشابهة

298 - [بينا أنا وابنُ مسعودٍ نمشي بالمدينةِ قال: فلقي عثمانَ بنَ عفَّانَ فأخَذ بيدِه قال: فقاما وتنحَّيْتُ عنهما فلمَّا رأى عبدُ اللهِ أنْ ليس له حاجةٌ يُسِرُّها قال: ادنُ علقمةُ قال: فانتهَيْتُ إليه وهو يقولُ: ألا نُزوِّجُك يا عبدَ اللهِ جاريةً لعلَّها أنْ تُذكِّرَك ما فاتك ؟ قال: فقال عبدُ اللهِ: لئنْ قُلْتَ ذلك فإنَّا قد كنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شبابًا فقال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن استطاع منكم الباءةَ فلْيتزوَّجْ فإنَّه أغضُّ للبصرِ وأحصَنُ للفَرْجِ ومَن لم يستطِعْ منكم الباءةَ فلْيصُمْ] فإنَّهُ لَهُ وِجاءٌ وَهوَ الإخصاءُ
خلاصة حكم المحدث : زيادة [وهو الإخصاء] مدرجة
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/12
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

299 - شُربُ ابنِ الزبيرِ دمَه [يعني حديث: عنْ عامِرِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ يُحدِّثُ، أنَّ أباهُ حدَّثَه، أنَّه أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَحتَجِمُ، فلمَّا فرَغَ قالَ: يا عَبدَ اللهِ، اذهَبْ بهذا الدَّمِ فأهْرِقْه حيث لا يَراكَ أحَدٌ، فلمَّا برَزْتُ عنْ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عمَدْتُ إلى الدَّمِ فحسَوْتُه، فلمَّا رجَعْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: ما صنَعْتَ يا عَبدَ اللهِ؟ قالَ: جعَلْتُه في مَكانٍ ظنَنْتُ أنَّه خافٍ على النَّاسِ، قالَ: فلعَلَّكَ شَرِبْتَه؟ قُلْتُ: نعمْ، قالَ: ومَن أمرَكَ أنْ تَشرَبَ الدَّمَ؟ وَيلٌ لكَ منَ النَّاسِ، ووَيلٌ للنَّاسِ منكَ.]
خلاصة حكم المحدث : في صحته نظر
الراوي : [عبدالله بن الزبير] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 2/163
التصنيف الموضوعي: أشربة - ما يحل من الأشربة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طهارة دمه وبوله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

300 - كانَ عبدُ اللَّهِ بن مسعود يُنبَذُ لَهُ في جرٍّ ويجعلُ لَهُ فيهِ عَكَرٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل لأن النضر مجهول ثم هو منقطع
الراوي : والد قاسم بن عبدالرحمن | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 7/490
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن كَعبِ الأحبارِ رحمه اللهُ تعالى قال: اسمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ أهلِ العَرشِ عبدُ الحميدِ، وعندَ سائِرِ الملائكةِ عبدُ المجيدِ، وعندَ الأنبياءِ عبدُ الوَهَّابِ، وعِندَ الشَّياطينِ عبدُ القَهَّارِ، وعِندَ الجِنِّ عَبدُ الرَّحيمِ، وفي الجِبالِ عَبدُ الخالِقِ، وفي البَرِّ عبدُ القادِرِ، وفي البَحرِ عَبدُ المُهيمِنِ، وعِندَ الحِيتانِ عَبدُ القُدُّوسِ، وعِندَ الهوامِّ عَبدُ الغِياثِ، وعِندَ الوحوشِ عَبدُ الرَّزَّاقِ، وعِندَ السِّباعِ عَبدُ السَّلامِ، وعِندَ البهائِمِ عَبدُ المؤمِنِ، وعِندَ الطُّيورِ عبدُ الغَفَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا.
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/488 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الجن والشياطين إيمان - الملائكة

2 - في المغربِ مَدينةٌ على مجْمَعَ بحرَي المغربِ، وهيَ مَدينةٌ بناها سَبتُ بنُ سامِ بنِ نوحٍ، واشْتَقَّ لها اسمًا من اسْمِه، فهي سَبتةٌ، ودعا لها بالبرَكةِ والنَّصرِ، فلا يريدُ بها أحدٌ سوءًا أو بأهلِها، إلَّا ردَّ اللهُ دائرةَ السَّوْءِ عليْهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/358 التخريج : أخرجه القاضي عياض في ((الغنية)) (ص116)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مدينة سبتة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ولَّى [ أي عثمانُ ] عبدَ اللهِ بنَ سعدِ بنِ أبي سرحٍ مصرَ حتَّى تظلَّمَ منه أهلُها، وكاتبَهُ أن يستمرَّ على ولايتهِ سرًّا، خلافَ ما كتب إليه جهرًا
خلاصة حكم المحدث : هذا كذب على عثمان
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 6/244
التصنيف الموضوعي: علم - صفة كتابة المكاتبات والمراسلات مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - مصر إمامة وخلافة - تولية الأكفاء إمامة وخلافة - تولية الولاة وغيرهم
| أحاديث مشابهة

4 - كان نقشُ خاتمِ أبي بكرٍ نِعْمَ القادرُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : ربيع بن حسان | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 7/18 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6794)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 211)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (84) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم عقيدة - إثبات أسماء الله
|أصول الحديث

5 - قدِمَ علينا مِصرَ عبدُ اللهِ بنُ الحارِثِ بنِ جَزءٍ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعْتُه يُحدِّثُ في مسجِدِ مِصرَ، قال: لقد رَأيْتُني سابعَ سَبعةٍ، أو سادسَ ستَّةٍ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في دارِ رَجلٍ، فمرَّ بلالٌ، فناداهُ بالصلاةِ، فخرَجْنا، فمَرَرْنا برَجلٍ وبُرمَتُه على النارِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "أطابَتْ بُرمَتُكَ؟" قال: نَعم، بأبي أنتَ وأُمِّي، فتَناوَلَ منها بَضْعةً ، فلم يَزَلْ يَعلِكُها حتى أحرَمَ بالصلاةِ، وأنا أنظُرُ إليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق
الراوي : عبيد بن ثمامة المرادي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه أبو داود (193) بلفظه، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (ص333)، والضياء في ((المختارة)) (188) كلاهما بلفظ مقارب .
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - ما لا ينقض الوضوء أدعية وأذكار - التفدية أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مِصرُ بأقوالِها
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/540
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

7 - مِصْرُ بأقوالِهَا
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 946
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

8 - مِصرُ بأقوامِها
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد جار الله الصعدي | المصدر : النوافح العطرة
الصفحة أو الرقم : 337
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

9 - مِصرُ أُمُّ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/541
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

10 -  لَتُقاتِلَنَّ الملائِكةُ مع المسلمينَ وأمَّتي على مكانٍ يُسمَّى دِمياطَ مِن أعلَى مِصرَ، وتَظفَرُ بعدُوِّهم، ويَسقُوا مِنَ المدينةِ إلى كلٍّ مِن مِصرٍ، وهي كِنانةُ اللهِ في أرضِه، فمَن أرادَ بهم سوءًا أهلَكَه اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : أسئلة وأجوبة لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 59
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - الوصية بأهل مصر مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال في هذه الآيةِ: أمَا إنَّها كائِنةٌ، ولم يأْتِ تَأويلُها بعدُ. [المقصودُ آيةُ: {هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ} [الأنعام: 65].
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 35/151 التخريج : أخرجه الترمذي (3066)، وأحمد (1466)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة تفسير آيات - سورة الأنعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ عثمانَ غرَّبَ إلى مصرَ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1376
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - النفي حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة

13 - لا جمعةَ إلَّا في مصرٍ جامعٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : - | المحدث : ابن القيم | المصدر : أعلام الموقعين
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - فرض الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة
| أحاديث مشابهة

14 - يُساقُ إلى مِصرَ كُلُّ قصيرِ العُمرِ
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : رباح اللخمي بن قصير جد موسى بن علي | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 378 التخريج : أخرجه الطبراني وأبو نعيم في الطب النبوي كما في ((لأجوبة المرضية فيما سئل السخاوي عنه من الأحاديث النبوية)) (173).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الوصية بأهل مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يُساقُ إلى مِصرَ كلُّ قصيرِ العمرِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [رباح اللخمي بن قصير جد موسى بن علي] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 1230
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

16 - سُنَّةُ المتَلاعِنينَ لا يجتَمِعانِ في مِصرٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/561 التخريج : أخرجه مالك في ((المدونة)) (2/ 355)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (4552) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة طلاق - طلاق البتة لعان و تلاعن - اللعان اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مصرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/765
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد عيدين - العيدين في القرى والمدن
| أحاديث مشابهة

18 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مصرَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : - | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 4/488
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد عيدين - العيدين في القرى والمدن
| أحاديث مشابهة

19 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصْرٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/591 التخريج : أخرجه البيهقي (5681)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/ 188)، وعبد الرزاق (5177)، وابن أبي شيبة (5098) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد عيدين - العيدين في القرى والمدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - لا جُمُعةَ ولا تَشريقَ إلَّا في مِصرٍ جامِعٍ.
خلاصة حكم المحدث : لا يصح رفعه.
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 591 التخريج : -

21 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلَّا في مِصرٍ جامعٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 3/208
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد عيدين - العيدين في القرى والمدن
| أحاديث مشابهة

22 - أنَّ عثمانَ رضي اللهُ عنه غرَّبَ إلى مصرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/636
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - النفي حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة

23 - مصرُ أطيبُ الأرَضينِ ترابًا، وعجمُها أكرمُ العجمِ أنسابًا
خلاصة حكم المحدث : قيل لا أصل له أو بأصله موضوع
الراوي : - | المحدث : ملا علي قاري | المصدر : الأسرار المرفوعة
الصفحة أو الرقم : 307
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

24 - ما تَبعُدُ مِصرُ عنْ حبيبٍ أوْ على عاشقٍ
خلاصة حكم المحدث : ليس بحديث
الراوي : - | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/493
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

25 - مِصْرُ أَطيبُ الأرَضينَ ترابًا، وعجمُهَا أكرمُ العجمِ أنسابًا
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف
الراوي : - | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 945
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - مصر مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة

26 - لا جُمُعةَ ولا تَشْرِيقَ إلا في مِصْرٍ جامِعٍ
خلاصة حكم المحدث : لا ينتهض للاحتجاج به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/287 التخريج : أخرجه البيهقي (5681)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/ 188)، وعبد الرزاق (5177)، وابن أبي شيبة (5098) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد عيدين - العيدين في القرى والمدن
|أصول الحديث

27 - لا جُمعةَ ولا تشرِيقَ إلَّا في مِصرٍ جامِعٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يصح رفعه.
الراوي : - | المحدث : صديق خان | المصدر : فتاوى صديق خان
الصفحة أو الرقم : 604 التخريج : -

28 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلَّا في مصرٍ جامعٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعف أحمد رفعه وصحح ابن حزم وقفه، وللاجتهاد فيه مسرح فلا ينتهض للاحتجاج به
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 3/228 التخريج : أخرجه البيهقي (5681)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3/ 188)، وعبد الرزاق (5177)، وابن أبي شيبة (5098) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن عيدين - العيدين في القرى والمدن
|أصول الحديث

29 - لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مصرٍ جامعٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 917
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة جمعة - من لا تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد عيدين - العيدين في القرى والمدن
| أحاديث مشابهة

30 - حديثُ عليٍّ : لا جمعةَ ولا تشريقَ إلا في مِصرٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/564 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (5175)، وابن الجعد في ((مسنده)) (2990)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5098).
التصنيف الموضوعي: جمعة - الجمعة في القرى والمدن جمعة - من تجب عليه الجمعة عيدين - على من تجب صلاة العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث