logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

271 - يا أنسُ إذا هممتَ بأمرٍ فاستخِر ربَّكَ فيهِ سبعَ مرَّاتٍ ثمَّ انظُر إلى الَّذي يسبقُ إلى قلبِك فإنَّ الخيرَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : ساقط لا حجة فيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/328
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة الاستخارة إيمان - توحيد الربوبية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - المتلوطُ لوْ اغتسلَ بكلِّ قطرةٍ تنزلُ مِنَ السماءِ إلى الأرضِ إلى يومِ القيامةِ لما طهرَهُ اللهُ مِنْ نجاستِهِ أوْ يتوبَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد بن محمد الغزي | المصدر : إتقان ما يحسن
الصفحة أو الرقم : 2/517
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات قيامة - أهوال يوم القيامة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

273 - مال رسولُ اللهِ _صلى الله عليه وآله وسلم_ إلى دَمثٍ إلى جنبِ حائطٍ, فبال وقال: إذا بال أحدُكم فليرْتَدْ لبولهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/102
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التبوء للبول آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

274 - ليلةَ أُسْرِيَ بي إلى السماءِ سقط إلى الأرضِ من عَرَقي فنبت منه الوردُ فمن أراد أن يشمَّ رائحتي فلْيشمَ الوردَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الورد زينة - الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

275 - استعيذوا باللهِ من طمعٍ يهدي إلى طبعٍ ، و من طمعٍ يهدي إلى غيرِ مطمَعٍ، و من طمعٍ حيث لا مطمعَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 815
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الطمع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

276 - إذا أنكح أحدُكم عبدَهُ أو أجيرَهُ، فلا ينظرَنَّ إلى شيءٍ مِنْ عورَتِهِ، فإِنَّ أسْفَلَ مِنْ سُرَّتِهِ إلى رُكْبَتَيْهِ مِنْ عورتِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مضطرب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 956
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - عورة الأمة زينة اللباس - عورة الرجل نكاح - نكاح الإماء ستر العورة - الركبة والسرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

277 - عن أبي أُمامةَ قال : لا تقومُ الساعةُ حتى يتحوَّلَ خيارُ أهلِ العراقِ إلى الشامِ ويتحوَّلَ شِرارُ أهلِ الشامِ إلى العراقِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : لقيط بن المشاء | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6712
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

278 - إذا كان الغلامُ يتيمًا، فامْسَحوا برأسِه هكذا إلى قُدَّامَ، وإذا كان له أَبٌ فامْسَحوا برأسِه هكذا إلى خَلْفٍ من مُقَدَّمِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 643
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

279 - من انقطع إلى الله؛ كفاه اللهُ كلَّ مُؤنةٍ، ورزَقَه من حيث لا يحتسبُ ومن انقطع إلى الدُّنيا، وكلَه اللهُ إليها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1638
التصنيف الموضوعي: إجارة - الاقتصاد في طلب الرزق رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

280 - لَو تعلَمونَ ما أعلَمُ، لبَكيتُم كثيرًا، ولضَحكْتُم قَليلًا، ولخرجْتُم إلى الصُّعُداتِ تجأَرونَ إلى اللهِ، لا تَدرونَ تَنجونَ أوْ لا تنجونَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1969
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ما جاء في الضحك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

281 - جَبَلُ الخليلِ مُقَدَّسٌ، وإنَّ الفتنةَ لَمَّا ظَهَرَتْ في بَنِي إسرائيلَ أَوْحَى اللهُ إلى أنبيائِهِمْ أن يَفِرُّوا بدِينِهِمْ إلى جَبَلِ الخَلِيلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الوضين بن عطاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2624
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل علم - أخبار بني إسرائيل مناقب وفضائل - جبل الخليل أنبياء - أنبياء بني إسرائيل مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

282 - يا أنسُ إذا هممتَ بأمرٍ فاستخِرْ رَبَّكَ فيهِ سبعَ مراتٍ ثم انظرْ إلى الذي يسبقُ إلى قلبِكَ فإنَّ الخيرَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6908
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - خطرات القلب رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب صلاة - تكرر صلاة الاستخارة صلاة - صلاة الاستخارة إيمان - توحيد الربوبية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

283 - مرِض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المرضَ الَّذي تُوفِّي فيه، قال : فكانت عنده حفصةُ وعائشةُ، فقال لهما : أرسِلا إلى خليلي، فأرسلتا إلى أبي بكرٍ، فجاء فسلَّم ودخل، فجلس فلم يكنْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجةٌ فقام، فخرج ثمَّ نظر إليهما فقال : أرسِلا إلى خليلي، فأرسلتا إلى عمرَ، فسلَّم، ودخل، فلم يكنْ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حاجةٌ، فقام فخرج، ثمَّ نظر إليهما فقال : أرسِلا إلى خليلي، فأرسلتا إلى عليٍّ، فجاء فسلَّم، ودخل، فلمَّا جلس أمَرَهما، فقامتا، قال : يا عليُّ ادْعُ بصحيفةٍ ودواةٍ فأملَى رسولُ اللهِ، وكتب عليٌّ وشهِد جبريلُ عليه السَّلامُ، ثمَّ طُوِيَتِ الصَّحيفةُ، فمن حدَّثكم أنَّه يعلمُ ما في الصَّحيفةِ إلَّا الَّذي أملاها أو كتبها أو شهِدها فلا تصدِّقوه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عطية بن سعد العوفي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/153
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

284 - يُمْسَحُ اليتيمُ هكذا - ووصَفَه صالحٌ مِن وسَطِ رأسِه إلى جَبْهَتِه -، ومَن له أَبٌ فهَكذا - ووصَفَ صالحٌ مِن جَبْهَتِه إلى وسَطِ رأسِه -.
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/73
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

285 - قالَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ: من سرَّهُ أن ينظرَ إلى هديِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فلينظر إلى عمرِو بنِ الأسوَدِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : ضمرة بن حبيب وحكيم بن عمير | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 4/278
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

286 - أَحبُّ الأسماءِ إلى اللَّهِ ما سُمِّيَ بِهِ لَهُ، والحارِثُ، وهَمَّامُ؛ وأكذَبُها خالِدٌ ومالِكٌ؛ وأبغضُها إلى اللَّهِ ما سُمِّيَ بهِ لغَيرِهِ.. الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/52
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - الأسماء المستحبة مولود - تسمية المولود
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

287 - نظر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى معاويةَ وعمروِ بنِ العاصِ وقال أرْكِسْهُمَا في الفتنةِ رِكْسًا ودُعَّهُمَا إلى النَّارِ دَعًّا
خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع
الراوي : - | المحدث : القاوقجي | المصدر : اللؤلؤ المرصوع
الصفحة أو الرقم : 210
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة

288 - إنَّ أحبَّ النَّاسِ إلى اللَّهِ يومَ القيامةِ وأدناهم منهُ مجلسًا إمامٌ عادلٌ وأبغضَ النَّاسِ إلى اللَّهِ وأبعدَهُم منهُ مجلسًا إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1329
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

289 - إن أَحَبَّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ، وأدناهم منه مَجْلِسًا إمامٌ عادلٌ، وأَبْغَضَ الناسِ إلى اللهِ وأَبْعَدَهُم منه مَجْلِسًا إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1156
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

290 - ليلةَ أُسْرِيَ بي؛ انتهَيْتُ إلى ربي عز وجل؛ فأُوحِىَ إليَّ في عليٍّ بثلاثٍ : أنه سيدُ المسلمين، وولِيُّ المتقين، وقائدُ الغُرِّ المُحَجَّلِينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن أسعد بن زرارة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4889
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

291 - تقرَّبوا إلى الله ببُغضِ أهلِ المعاصي، و الْقَوْهم بوجوهٍ مُكْفَهِرّةٍ، و التَمِسوا رضا اللهِ بسَخَطهم، و تقرَّبوا إلى الله بالتباعُدِ منهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2473
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من ينهى عن مجالسته رقائق وزهد - البغض في الله إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

292 - أحبُّ الناسِ إلى اللهِ يومَ القيامةِ وأدناهُم مِنهُ مَجْلِسًا؛ إمامٌ عادلٌ، وأبغضُ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبْعدُهم مِنهُ مَجْلِسًا؛ إمامٌ جائِرٌ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1319
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل فتن - أمراء الجور إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

293 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ما من قومٍ يُصلُّون جماعةً والجماعةُ اثنين فصاعِدًا إلَّا كان لكلِّ واحدٍ منهم خمسٌ وعشرون درجةً فإذا زادوا إلى عشرةٍ وإلى مئةٍ إلى ألفٍ إلى عشرةِ آلافٍ كان لكلِّ واحدٍ منهم من الدَّرجاتِ بقدرِ من صلَّى معه من الرِّجالِ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/259
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - اثنان فما فوقهما جماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

294 - ما بينَ الأرضِ إلى السماءِ مسيرةُ خمسِمئةِ سنةٍ وغِلظُ السماءِ الدُّنيا خمسُمئةِ سنةٍ وما بينَ كلِّ سماءٍ إلى السماءِ التي تلِيهَا مسيرةُ خمسِمئةِ سنةٍ وللأرضينَ مثلُ ذلكَ وما بينَ السماءِ السابعةِ إلى العرشِ مِثلُ جميعِ ذلكَ ولوْ حفرْتُمْ لصاحبِكُمْ ثمَّ دليتُمُوهُ لوجدَ اللهَ ثمَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/199
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

295 - رأيتُ ربِّي يومَ عَرَفةَ بعرَفاتٍ على جملٍ أحمرَ عليه إزاران وهو يقولُ قد سمحتُ قد قبِلتُ قد غفرتُ إلَّا المَظالمَ فإذا كانت ليلةُ المُزدلِفةِ لم يصعَدْ إلى السَّماءِ حتَّى إذا وقَفوا عند المشعَرِ قال حتَّى المَظالمَ ثمَّ يصعَدُ إلى السَّماءِ وينصرفُ النَّاسُ إلى منًى
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن عساكر | المصدر : تاريخ دمشق
الصفحة أو الرقم : 45/8
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بمزدلفة حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

296 - لمَّا بنى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المسجِدَ وضعَ حجرًا ثمَّ قالَ ليَضَعْ أبو بَكرٍ حجرًا إلى جنبِ حجري ثمَّ قالَ ليضَعْ عمرُ حَجرَهُ إلى جنبِ حجرِ أبي بَكرٍ ثمَّ قالَ ليضعْ عثمانُ حَجرَهُ إلى جنبِ حجرِ عمرَ ثمَّ قالَ هؤلاءِ الخلفاءُ مِن بعدي
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : سفينة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 1/210
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

297 - رأيتُ ربِّي عزَّ وجلَّ على جملٍ أحمرَ عليهِ إزاران وَهوَ يقولُ : قد سمحتُ، قد غفرتُ، إلا المظالِمَ، فإذا كانَت ليلةَ المزدلِفَةَ ثُمَّ يصعَدُ إلى السَّماءِ وينصرفُ النَّاسُ إلى منًى وفي لفظٍ آخرَ : ينزلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثمَّ يفتَحُ أبوابَ السَّماءِ والأرضِ وقعَد معَهُ الملائِكَةَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/180
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - رؤية النبي ربه في الدنيا توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

298 - والَّذي نَفسي بيدِهِ ! لو أنَّ مولودًا ولدَ في فِقهِ أربعينَ سنةً من أَهْلِ الدِّينِ يعملُ بطاعةِ اللَّهِ كُلِّها، ويجتنبُ المعاصيَ كلَّها إلى أن يُردَّ إلى أرذَلِ العمرِ . أو يردَّ إلى أن لا يعلَمَ بعدَ علمٍ شيئًا؛ لم يبلُغْ أحدُكُم هذِهِ اللَّيلةَ. قاله يومَ بدرٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5887
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

299 - خطوتانِ : إحداهما أحبُّ الخطا إلى اللهِ، والأخرى أبغضُ الخُطا إلى اللهِ، فأما الخطوةُ التي يحبها اللهُ عز وجل؛ فرجلٌ نظر إلى خللٍ في الصفِّ فسدَّهُ، وأما التي يبغضُ اللهُ؛ فإذا أراد الرجلُ أن يقوم مدَّ رجلهُ اليُمنى، ووضع يدهُ عليها، وأثبتَ اليُسرى، ثم قامَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5283
التصنيف الموضوعي: صلاة - كراهية تقديم إحدى الرجلين عند النهوض في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صلاة الجماعة والإمامة - الوعيد على عدم تسوية الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

300 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في مرضِه : ادعوا إلي أخي، فدعوا له أبا بكرٍ، فأعرض عنه ثم قال : ادعوا إلي أخي، فدعوا له عمرَ، فأعرض عنه ثم قال : ادعوا إلي أخي، فدعوا له عثمانَ، فأعرض عنه ثم قال : ادعوا إلي أخي فدُعِيَ له عليُّ بنُ أبي طالبٍ فستره بثوبٍ وانكبَّ عليه، فلما خرج من عندِه قيل له : ما قال ؟ قال : علَّمني ألفَ بابٍ يفتحُ كلُّ بابٍ ألفَ بابٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/389
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - حديثُ حَنينِ الجِذعِ ونبعِ الماءِ من بين أصابعِه والإسراءِ به على البُراقِ إلى السَّماءِ السَّابعةِ ثمَّ صلاةِ الصُّبحِ من ليلتِه بالأبطَحِ وكلامِ الشَّاةِ المسمومةِ وأنَّه دَمِي وجهُه وكُسِرت رُباعيَّتُه فقال اللَّهمَّ اغفِرْ لقومي فإنَّهم لا يعلمون وأنَّه لبِس الصُّوفَ وركِب الحمارَ وأردف خلفه ووضع طعامَه بالأرضِ ولعَق أصابعَه
خلاصة حكم المحدث : غريب بطوله من حديث عمر وهو معروف من أوجه أخرى
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/410 التخريج : لم نقف عليه مسنداً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي

2 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، كانَ يخطبُ إلى جِذعٍ، فلمَّا اتَّخذَ المنبرَ حنَّ الجِذعُ فاحتضنَهُ فسَكَنَ، فقالَ : لو لم أحتَضِنْهُ، لحنَّ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/229 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1415)، وأحمد في ((المسند)) (1/266)، والبزار في ((المسند)) (6676) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - نعمَ الأُضحيَّةُ الجذعُ منَ الضَّأنِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : موفق الدين ابن قدامة | المصدر : المغني لابن قدامة
الصفحة أو الرقم : 13/367
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)

4 - نِعْمَتِ الأُضْحِيَةُ الجَذَعُ من الضَّأْنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9259
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - يجوزُ الجَذَعُ منَ الضَّأنِ ضحيَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : هلال بن أبي هلال الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 3/131 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (593) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - يجوزُ الجذعُ منَ الضَّأنِ أضحيَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف وهو صحيح المعنى
الراوي : هلال بن أبي هلال الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 617 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (593) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - نِعْمَتِ الأُضْحِيَةُ الجَذَعُ من الضَّأْنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5971 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - يجوزُ الجَذَعُ منَ الضَّأنِ أضحيَّةً
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : هلال بن أبي هلال الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 65 التخريج : أخرجه الشافعي في ((السنن المأثورة)) (593) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - "نِعمَتِ الأُضْحِيَّةُ الجَذَعُ منَ الضَّأنِ".
خلاصة حكم المحدث : ضعيف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 14/ 414
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي إلى جذعٍ، إذ كان المسجدُ عريشا، وكان يخطبُ إلى ذلكَ الجذعَ، فقال رجلٌ من أصحابهِ : يا رسولَ اللهِ، هل لكَ أن نجعلَ لكَ شيئا تقومُ عليهِ يومَ الجمعةِ حتى يراكَ الناسُ وتسمعهُم ؟ قال : نعمْ، فصنعَ له ثلاثَ درجاتٍ التي على المنبرِ – ثم ذكر حنينهُ إليهِ وسكونهُ بمسحهِ بيده -، ثم قالَ : وكان إذا صلى صلّى إليهِ، فلما هُدمَ المسجدُ وغيِّرَ أَخذَ ذلكَ الجذعَ أُبََّيّ بن كعبٍ، فكان عندهُ حتى بُلِيَ وأكلتهُ الأرضةُ ، وعادَ رُفاتا. خرّجهُ الإمامُ أحمدُ. وفي روايةٍ له : أن القائلَ : فلما هُدمَ المسجدُ – إلى آخرهِ، هو الطفيلُ ابن أُبيّ بن كعبٍ
خلاصة حكم المحدث : من أغرب سياقات أحاديث اتخاذ المنبر
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 5/470
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

11 - نِعْمَ أو نِعْمتِ الأضحيَةُ الجَذَعُ مِنَ الضَّأنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 3/131 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - نعم أو نعمتِ الأضحِيَةُ الجذَعُ مِنَ الضأْنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 64 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - نعمَ أو نعمتِ الأُضحيةُ الجذَعُ مِنَ الضأنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1143 التخريج : أخرجه الترمذي (1499)، وأحمد (9739) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - نِعمَ أو نِعمتِ الأُضحيَّةُ الجذَعُ منَ الضَّأن قالَ فانتَهَبَهُ النَّاسُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1499 التخريج : أخرجه الترمذي (1499) واللفظ له، وأحمد (9739)
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها)
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ضَحُّوا بالثَّنايا، إلَّا أنْ يَعسُرَ على أحَدِكم، فليَذبَحِ الجَذَعَ مِنَ الضَّأْنِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/216
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - فضل الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة

16 - لا تذبحوا إلا مُسِنَّةً، فإن عزَّ عليكم، فاذبحوا الجذعَ مِنَ الضأنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1145 التخريج : أخرجه مسلم (1963) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) آداب عامة - الضرورة والاضطرار
|أصول الحديث

17 - يُبصِرُ أحدُكم القذاةَ في عينِ أخيه وينسَى الجِذْعَ - أو الجِذْلَ - في عينِه معترضًا
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث يزيد تفرد به محمد بن حمير عن جعفر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 4/104 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد)) (212)، وابن حبان (5761)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/99) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من شغل بعيب نفسه آداب عامة - الخطأ والنسيان آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أَنَّهُ خَيَّرَهُ بين الدُّنيا والآخِرَةِ فاختار الجِذْعُ الآخِرَةَ وغار حتَّى ذهب فَلمْ يُعرَفْ
خلاصة حكم المحدث : غريب إسنادا ومتنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 6/281 التخريج : أخرجه البخاري (4463)، ومسلم (2444)، والنسائي في ((الكبرى)) (7065) جميعا بمعناه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي إيمان - حب الرسول
|أصول الحديث

19 - أقام النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ - فتحِ مكةَ - خمسَ عشرةَ يقصُرُ الصلاةَ حتى سار إلى حُنينٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أراه محفوظاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/151 التخريج : أخرجه أبو داود (1231)، وابن ماجه (1076) باختلاف يسير دون ذكر حنين، والنسائي (1453) بنحوه دون ذكر حنين
التصنيف الموضوعي: سفر - من يجوز له تقصير الصلاة مغازي - فتح مكة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال حينَ فَصَل من مكَّةَ إلى حُنَينٍ، ورأى كَثرةَ مَن معه من جنودِ اللهِ تعالى: «لن نُغلَبَ اليومَ مِن قِلَّةٍ!»
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أن قائل ذلك غير النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : بعض أهل مكة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 5/317 التخريج : أخرجه ابن هشام في ((سيرته)) (2/ 444) واللفظ له.
|أصول الحديث

21 - حَديثٌ رَواه سُلَيْمانُ بنُ كَثيرٍ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَخطُبُ إلى جِذْعٍ، فلمَّا وُضِعَ المِنبَرُ وصَعِدَ عليه حَنَّ الجِذْعُ. ورَواه أيضًا سُلَيْمانُ بنُ كَثيرٍ، عن يَحْيى بنِ سَعيدٍ الأنْصاريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟
خلاصة حكم المحدث : جَميعًا عِنْدي خَطَأٌ. أمَّا حَديثُ الزُّهْريِّ: فإنَّه يُرْوى عن الزُّهْريِّ، عمَّن سَمِعَ جابِر، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا يُسَمِّي أحَدًا، ولو كانَ سَمِعَ مِن سَعيدٍ لبادَرَ إلى تَسْميتِه، ولم يكنْ عنه. وأمَّا حَديثُ يَحْيى بنِ سَعيدٍ: فإنَّما هو ما يَرْويه عامَّةُ الثِّقاتِ، عن يَحْيى، عن حَفْصِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ [بنِ] أَنَسٍ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
الراوي : جابر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 573
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تكليم النبي للجمادات وانقيادها له فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي

22 - كانَ قبلَ أن يُبنَى المسجدُ يصلِّي إلى خشَبةٍ، فلمَّا بنَى المسجدَ بُنيَ لَهُ محرابٌ، فتقدَّمَ إليهِ، فحنَّتِ الخشبةُ حَنينَ البعيرِ، فوضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يدَهُ عليها، فسَكَنَت
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5554 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (6/ 126) (5726)، واللفظ له، وأصله في البخاري (917)، ومسلم (544)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - تكلم السباع والجمادات سترة - ما يستر المصلي صلاة - المحاريب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ أهلَ الصُّفَّةِ قاتَلوا معَ الكُفَّارِ لما انكسَرَ المسلِمونَ يومَ حُنينٍ أو غيرَ يومِ حُنينٍ وأنَّهُم قالوا : نَحنُ مع اللَّهِ، من كانَ اللَّهُ معه كنَّا معهُ
خلاصة حكم المحدث : مكذوب
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : مجموع الفتاوى
الصفحة أو الرقم : 11/564
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - أهل الصفة إيمان - معية الله
| أحاديث مشابهة

24 - جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم الأضحى فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا جبريلُ كيف رأيتَ نسكنا هذا ؟ فقال : يا محمدُ لقد باهى بهِ أهلُ السماءِ، واعلم يا محمدُ أنَّ الجَذَعَ من الضأنِ خيرٌ من الثَّنِيَّةِ من المَعْزِ والإبلِ والبقرِ، ولو علم اللهُ تعالى فيهِ ذبحًا أفضلَ منهُ لفدى بهِ إبراهيمَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/281 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/97)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/341)، والبيهقي (19548) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - أفضل الأضاحي أضاحي - فضل الأضحية تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قسمَةُ غنائمَ حُنينٍ بأوْطاسَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/347
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - حل الغنائم غنائم - مصرف الفيء

26 - خرج النبي صلى الله عليه وسلم في رمضانَ إلى حنينٍ والناسُ مختلفونَ فصائمٌ ومفطرٌ، فلما استوى على راحلتهِ دعا بإناءٍ من لبنٍ أو ماءٍ فوضعهُ على راحلتهِ – أو راحتهِ – ثم نظرَ الناسُ فقال المفطرونَ للصوام : أفطروا
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عام الفتح ، وقول من قال : حنين وهم من قائله والله أعلم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : السنن والأحكام
الصفحة أو الرقم : 3/447 التخريج : أخرجه البخاري (4277).
التصنيف الموضوعي: صيام - اختيار الفطر للصائم في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر مغازي - غزوة حنين إحسان - الأخذ بالرخصة
|أصول الحديث

27 - هَجَّن الهَجينَ يومَ حُنينٍ، وعرَّب العربيَّ، للعربيِّ سهْمانِ، وللهجينِ سهمٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع، ولا تقوم به حجة
الراوي : مكحول | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/52 التخريج : أخرجه البيهقي (18018)، وأبو داود في ((المراسيل)) (287) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جهاد - القسم للخيل في الغزو خيل - ما يستحب من الخيل غنائم - الغنائم وتقسيمها مغازي - غزوة حنين خيل - صفات الخيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سارَ إلى حُنَيْنٍ - فذَكَرَ الحديثَ وفيهِ : ثمَّ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى صَفوانَ بنِ أميَّةَ فسألَهُ أدراعًا عندَهُ، مائةَ درعٍ وما يُصلِحُها من عدَّتِها، فقالَ : اغصبا يا محمَّدُ ؟ فقالَ : بل عاريةٌ مَضمونةٌ حتَّى تُؤدِّيَها عليكَ، ثمَّ خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سائرًا
خلاصة حكم المحدث : اضطرب سنداً ومتناً وجميع وجوهه لا يخلو من نظر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 6/89
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة حنين غصب وضمانات - الوديعة وضمانها غصب وضمانات - ما يضمن هبة وهدية - الاستعارة
| أحاديث مشابهة

29 - أنَّهُما [ أبو بكرٍ وعُمرَ ] أخذا الرَّايَةَ يومَ حُنَينٍ، فَرَجعا ولم يُفتَحْ عَليهِما
خلاصة حكم المحدث : كذب ومنهم من يزيد في الكذب ويقول: إنهما انهزما [مع من انهزم]، وهذا كذب كله
الراوي : - | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 8/536
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إمامة وخلافة - تولية الأكفاء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رجلًا يُقالُ لهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ حُنَيْنٍ، ويُنبَزُ : قُرقورًا : أنَّهُ وقعَ بجاريةِ امرأتِهِ فرُفِعَ إلى النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ فقالَ لأقضيَنَّ فيها بقضيَّةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إن كانَت أحلَّتها لكَ جلدتُكَ وإن لم تكُن أحلَّتْها لكَ رجَمتُكَ بالحجارةِ فكانَت أحلَّتها لَه فجُلِدَ مائةً.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3361 التخريج : أخرجه النسائي (3361)، وأحمد (18426)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (21/ 141) (181) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد الرجم حدود - الجلد نكاح - تحليل الأمة حدود - من وطئ جارية امرأته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث