الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

31 - أتَتْ سَلْمى مَوْلاةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أو امرأةُ أبي رافِعٍ مَولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تستأذنه على أبي رافِعٍ قد ضرَبَها. قالَتْ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأبي رافِعٍ: ما لكَ ولها يا أبا رافِعٍ؟ قال: تُؤذيني يا رسولَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بِمَ آذَيْتيه يا سَلْمى؟ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، ما آذَيْتُه بشَيءٍ، ولكنَّه أحْدَثَ وهو يُصَلِّي، فقلتُ له: يا أبا رافِعٍ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أمَرَ المُسلِمينَ إذا خرَجَ مِن أحَدِهِم الرِّيحُ أنْ يتَوَضَّأَ، فقامَ فضرَبَني، فجعَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَضحَكُ ويَقولُ: يا أبا رافِعٍ، إنَّها لم تَأمُرْكَ إلا بِخَيرٍ.

32 - يا أبا ذرٍّ ! ما أُحِبُّ أنَّ لي أُحُدٌ ذهبًا وفضةً أُنفقُه في سبيلِ اللهِ؛ أموتُ يومَ أموتُ فأدعُ منه قيراطًا، قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! قنطارًا ؟ قال : يا أبا ذرٍّ ! أذهبُ إلى الأقلِّ وتذهبُ إلى الأكثرِ ؟ ! أُريدُ الآخرةَ وتريدُ الدنيا ؟ ! قيراطًا؛ فأعادها عليَّ ثلاثَ مراتٍ

33 - أن ناسًا جاؤوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: يا رسولَ اللهِ ! يا خيرَنا وابنَ خيرِنا وسيدَنا وابنَ سيدِنا ! فقال: يا أيُّها الناسُ قولوا بقولِكم ولا يَستهويَنَّكم الشيطانُ، أنا محمدٌ عبدُ اللهِ ورسولُه ما أحبُّ أن ترفعوني فوقَ منزلتي التي أنزلني اللهُ عزَّ وجلَّ

34 - أن ناسًا جاؤوا إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: يا رسولَ اللهِ يا خيرَنا وابنَ خيرِنا وسيدَنا وابنَ سيدِنا فقال: يا أيُّها الناسُ قولوا بقولِكم ولا يَستهويَنَّكم الشيطانُ أنا محمدٌ عبدُ اللهِ ورسولُه ما أحبُّ أن تَرفعوني فوقَ منزلتي التي أنزلنِي اللهُ عزَّ وجلَّ.

35 - أخَذَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدي يومًا ثمَّ قالَ: «يا مُعاذُ، واللهِ إنِّي لأُحبُّكَ» فقلْتُ له: بأبي وأمِّي يا رَسولَ اللهِ، وأنا واللهِ أُحبُّكَ، فقالَ: "أُوصيكَ يا مُعاذُ، لا تَدعَنَّ في دُبرِ كلِّ صَلاةٍ أنْ تَقولَ: اللَّهمَّ أعِنِّي على ذِكرِكَ، وشُكرِكَ، وحُسنِ عِبادتِكَ".

36 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أخذ بيدِه يومًا ثمَّ قال يا معاذُ واللهِ إنِّي لأحبُّك فقال له معاذٌ بأبي أنت وأمِّي يا رسولَ اللهِ وأنا واللهِ أحبُّك قال أوصيك يا معاذُ لا تدَعنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ أن تقولَ اللَّهمَّ أعِنِّي على ذكرِك وشكرِك وحسنِ عبادتِك
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/375
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه صلاة - أدعية دبر الصلوات مناقب وفضائل - معاذ بن جبل أدعية وأذكار - التفدية إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

37 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ : أيُّ حينٍ تُوتِرُ ؟ قال : أولَ الليل بعدَ العتَمةِ، قال : فأنت يا عمرُ ؟ فقال : آخرَ الليلِ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أما أنت يا أبا بكرٍ فأخذتَ بالوُثقَى، وأما أنتَ يا عمرُ فأخذتَ بالقُوَّةِ

38 - أنَّ رَجُلًا قال: يا محمَّدُ، يا سيِّدَنا وابنَ سيِّدِنا، وخيرَنا وابنَ خيرِنا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أيُّها النَّاسُ، عليكم بِتَقْواكم، لا يَستَهْويَنَّكمُ الشَّيطانُ، أنا محمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ، عبدُ اللهِ ورسولُه، واللهِ ما أُحِبُّ أنْ تَرفعوني فوقَ مَنزلتي التي أنزَلَني اللهُ.

39 - أنَّ رجُلًا دعا، فقال: اللَّهمَّ إنِّي أسْأَلُكَ بأنَّ لكَ الحمْدَ، لا إلهَ إلَّا أنتَ المنَّانُ ، بَديعُ السَّمواتِ والأرضِ، يا ذا الجَلالِ والإكرامِ، يا حَيُّ يا قيُّومُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقدْ دعا اللهَ باسْمِه الأعظَمِ الذي إذا دُعِيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أعْطى.

40 - أدرَكَني رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وكُنتُ على ناضِحٍ لنا، فقُلتُ: لا يَزالُ لنا ناضِحُ سَوْءٍ، يا لَهفاهُ. فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَبيعُنيه يا جابِرُ؟ قُلتُ: بل هو لكَ يا رَسولَ اللهِ. قال: اللَّهمَّ اغفِرْ له، اللَّهمَّ ارحَمْه، قد أخَذتُه بكذا وكذا، وقد أعَرتُكَ ظَهرَه إلى المَدينةِ. فلَمَّا قَدِمتُ المَدينةَ هَيَّأتُه، فذَهَبتُ به إليه، فقال: يا بِلالُ، أعطِه ثَمَنَه. فلَمَّا أدبَرتُ دَعاني، فخِفتُ أنْ يَرُدَّه، فقال: هو لكَ.

41 - ما يمنَعُكِ أن تسمعي ما أُوصيكِ [ به ] ؟ [ أن ] تقولي إذا أصبحتِ و إذا أمسيتِ : يا حيُّ يا قيومُ برحمتك أستغيثُ، و أَصلِحْ لي شأني كلَّه، و لا تَكِلْني إلى نفسي طرفَةَ عَينٍ أبدًا

42 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ هل بعدَ هذا الخيرِ الَّذي نحنُ فيه مِن شرٍّ نحذَرُه ؟ قال: ( يا حذيفةُ عليك بكتابِ اللهِ فتعلَّمْه واتَّبِعْ ما فيه خيرًا لك )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 117
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - حذيفة بن اليمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

43 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي بكرٍ : أي حينَ تُوتِرُ ؟ قال : أولُ الليلِ بعدَ العَتَمةِ. قال : فأنتَ يا عمرُ، قال : آخرَ الليلِ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أمَا إنك يا أبا بكرٍ فَأَخَذْتَ بالوُثْقَى، وأمَّا أنتَ يا عمرُ فأَخَذْتَ بالقُوَّةِ

44 - يا جابرُ ألا أُخبِرُكَ بما قال اللهُ لِأَبِيكَ قال بلى قال وما كلم اللهُ أحدًا إلا من وراءِ حِجابٍ إلا أباك كلم اللهُ أباك كِفاحًا فقال يا عبدَ اللهِ تَمَنَّ عَلَيَّ أَعْطِكَ فقال : يا ربِّ أَخبِرْنِي من ورائي فأنزل اللهُ : وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ... الآية

45 - كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ إذا بقيتَ في حُثالةٍ مِن النَّاسِ ) قال: وذاك ما هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( ذاك إذا مرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم وصاروا هكذا ) وشبَّك بيْنَ أصابعِه قال: فكيف بي يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( تعمَلُ ما تعرِفُ ودَعْ ما تُنكِرُ وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِك وتدَعُ عوامَّ النَّاسِ

46 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عَوْراتُنا ما نَأْتي، أو ما نَذَرُ؟ قال: احفَظْ عَورتَكَ إلَّا من زَوجَتِكَ، أو ممَّا ملَكَتْ يَمينُكَ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إذا كان القومُ بعضُهم في بعضٍ، قال: فإنِ استَطَعتَ ألَّا يَراها أحدٌ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إذا كان أحدُنا خاليًا؟ قال: فاللهُ أحَقُّ أنْ يُستَحْيا منه منَ الناسِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جد بهز بن حكيم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1381
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

47 - سمع رجلًا آخرَ يقول في تشهُّدِه : اللهم إني أسألُكَ بأنَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ، وحدَكَ لا شريك لكَ، المنَّانُ، يا بديعَ السماواتِ والأرضِ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ، يا حيُّ يا قيومُ، إني أسألك الجنةَ، وأعوذ بك من النارِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِه : تدرون بم دعَا ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ. قال : والذي نفسي بيدِه لقد دعا اللهَ باسمِه العظيمِ ( وفي روايةٍ : الأعظمِ ) الذي إذا دُعِيَ به أجابَ، وإذا سُئِلَ به أَعْطَى.

48 - عن نعمان بن بشير الأنصاري قال: قالت لي عائشةُ: سمِعتُ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَقولُ: يا عُثمانُ بنَ عَفَّانَ، لعلَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقَمِّصُكَ قَميصًا، فإنْ أرادوكَ على خَلعِهِ، فلا تَخلَعْهُ، يا عُثمانُ بنَ عَفَّانَ، إنَّهُ لعلَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقَمِّصُكَ قَميصًا، فإنْ أرادوكَ على خَلعِهِ، فلا تَخلَعْهُ. قال: فقُلتُ: يا أُمَّ المُؤمِنينَ، فأين كُنتِ مِن هذا الحَديثِ؟ فقالتْ: نَسيتُهُ واللهِ يا ابنَ أُختي، ما ظنَنتُ أنِّي سمِعتُهُ.

49 - لما عافى اللهُ أيوبَ عليه السلامُ أمطَرَ عليه جرادًا من ذهبٍ فجعل يأخذ بيدِه ويجعل في ثوبِه قال فقيل له يا أيوبُ أما تشبعُ قال يا ربِّ ومن يشبعُ من رحمتِك

50 - جاءَ رجلٌ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ : سعِّرْ، قالَ: بل أدعو ثمَّ جاءَ آخَرُ فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، سعِّر، فقالَ: بلِ اللَّهُ يخفضُ ويرفَعُ

51 - قالوا : يا رسولَ اللَّهِ ! أفنتَداوى ؟! قالَ: نعَم؛ يا عبادَ اللَّهِ! تدَاوَوا؛ فإنَّ اللَّهَ لم يضَعْ داءً ؛ إلَّا وضعَ لهُ شفاءً غيرَ داءٍ واحدٍ الهرَمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4458
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الدواء والطب طب - الهرم طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

52 - مرَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه بِدَيرِ راهبٍ، قال : فناداه : يا راهبُ يا راهبُ فأشرَف، قال : فجعل عمرُ ينظرُ إليه، ويبكي فقيل له : يا أميرَ المؤمنين ما يُبكيك من هذا ؟ قال : ذكرتُ قولَ اللهِ عزَّ وجلَّ في كتابِه : { عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ (3) تَصْلَى نَارًا حَامِيَةً (4) } [ الغاشية ] فذاك الَّذي أبكاني

53 - عن حفصةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالتْ: يا صاحبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا صِهْرَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يا أميرَ المؤمنينَ، فقال عمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: لا صبرَ لي على ما أسمَعُ، أُحَرِّجُ عليكِ بما لي عليكِ مِنَ الحقِّ أنْ تَنْدُبيني بَعدَ مجلسِكِ هذا، فأمَّا عينَيْكِ فلَنْ أَملِكَهما.

54 - أنَّ رجلًا قالَ : يا مُحمَّدُ يا سيِّدَنا وابنَ سيِّدِنا، وخيرَنا وابنَ خيرِنا. فَقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أيُّها النَّاسُ، عليكُم بقولِكُم، ولا يستَهْوينَّكمُ الشَّيطانُ، أَنا مُحمَّدُ بنُ عبدِ اللَّهِ، عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ، واللَّهِ ما أحبُّ أن ترفَعوني فوقَ منزلَتي الَّتي أنزلَني اللَّهُ عزَّ وجلَّ

55 - كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو إذا بقيتَ في حُثالةٍ مِن النَّاسِ ) ؟ قال: وذاك ما هم يا رسولَ اللهِ قال: ( ذاك إذا مرَجَتْ أماناتُهم وعهودُهم وصاروا هكذا ) وشبَّك بيْنَ أصابعِه قال: فكيف ترى يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( تعمَلُ ما تعرِفُ وتدَعُ ما تُنكِرُ وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِك وتدَعُ عوامَّ النَّاسِ )

56 - قال عليٌّ: يا لَيْتني أطعتُ عبَّاسًا، يا لَيْتني أطعتُ عبَّاسًا. [يَعْني: لمَّا قال له بعدَ وَفاةِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ: ابسُطْ يَدَكَ أُبايِعْكَ يُبايِعْكَ النَّاسُ، فلم يَفعَلْ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : - | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 6/468
التصنيف الموضوعي: بيعة - مبايعة الإمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته بيعة - شبهات حول البيعة والخلافة
| أحاديث مشابهة

57 - جاء رجلٌ فقال : يا رسولَ اللهِ سعِّرْ لنا فقال : بل أدعو، ثمَّ جاء آخرُ فقال : يا رسولَ اللهِ سعِّرْ، فقال : بل اللهُ يخفِضُ ويرفعُ

58 - إنِّي مُمْسِكٌ بِحُجَزِكُمْ عَنِ النارِ، و تَقَاحَمُونَ فيها تَقَاحُمَ الفَرَاشِ و الجَنادِبِ ؛ و يُوشِكُ أنْ أُرْسِلَ حُجَزَكُمْ، و أنا فَرَطٌ لَكُمْ على الحَوْضِ، فَتَرِدُونَ عليَّ مَعًا و أَشْتَاتًا، يقولُ جَمِيعًا، فَأَعْرِفُكُمْ بِأَسْمائِكُمْ و بِسِيماكُمْ كما يَعْرِفُ الرجلُ الغَرِيبَةَ مِنَ الإِبِلِ في إِبِلِه، فَيُذْهَبُ بِكُمْ ذاتَ الشِّمالِ، و أُناشِدُ فيكُمْ ربَّ العالمينَ، فَأَقُولُ : يا رَبِّ أُمَّتي، فيقالُ إِنَّكَ لا تَدْرِي ما أَحْدَثُوا بعدَكَ، إنَّهُمْ كَانُوا يَمْشُونَ القَهْقَرَى بعدَكَ. فلا أَعْرِفَنَّ أحدَكُمْ يأتي يومَ القيامةِ يَحْمِلُ شَاةً لها ثُغَاءٌ يُنادِي : يا محمدُ، يا محمدُ ! فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لكَ مِنَ اللهِ شيئًا، قد بَلَّغْتُ، و لا أَعْرِفَنَّ أحدَكُمْ يومَ القيامةِ يَحْمِلُ قِشْعًا من أَدَمٍ يُنادِي : يا محمدُ، يا محمدُ ! فَأَقُولُ : لا أَمْلِكُ لكَ مِنَ اللهِ شيئًا، قد بَلَّغْتُ

59 - يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ، أُعيذُكَ باللهِ مِن إمارةِ السُّفَهاءِ، قال: وما ذاكَ يا رسولَ اللهِ؟ قال: أُمَراءُ سيَكونونَ مِن بَعْدي، مَن دَخَلَ عليهم، فصَدَّقَهم بحَديثِهِم، وأعانَهُم على ظُلْمِهم فلَيْسوا منِّي، ولستُ منهم، ولم يَرِدوا علَيَّ الحَوضَ، ومَن لم يَدْخُلْ عليهم، ولم يُصَدِّقْهُم بحَديثِهم، ولم يُعِنْهُم على ظُلْمِهم، فأولئك منِّي، وأنا منهم، وأولئك يَرِدونَ عليَّ الحَوضَ. يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ، الصلاةُ قُربانٌ، والصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدَقةُ تُطْفئُ الخَطيئةَ كما يُطْفئُ الماءُ النَّارَ. يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ، لا يَدخُلُ الجَنَّةَ مَن نَبَتَ لَحمُهُ مِن سُحْتٍ ؛ النَّارُ أوْلى به. يا كَعْبُ بنَ عُجْرةَ، النَّاسُ غاديانِ ، فغادٍ بائِعٌ نَفْسَه، ومُوبِقٌ رَقَبَتَه، وغادٍ مُبْتاعٌ نَفْسَه، ومُعْتِقٌ رَقَبَتَه.

60 - كيف أنتَ يا عبدَ اللهِ بنَ عمرٍو لو بقِيتَ في حُثالةٍ مِن النَّاسِ ) ؟ قال : وذاك ما هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( ذاك إذا مرَجَتْ عهودُهم وأماناتُهم وصاروا هكذا ) وشبَّك بيْنَ أصابعِه قال : فكيف بي يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( تعمَلُ بما تعرِفُ وتدَعُ ما تُنكِرُ وتعمَلُ بخاصَّةِ نفسِكَ وتدَعُ عوَامَّ النَّاسِ )
 

1 - إن الرحمَ شَجْنَةٌ من الرحمنِ تقولُ: يا ربِّ إني قُطعتُ يا ربي إني أُسيءَ إليَّ يا ربِّ إني ظُلمتُ يا ربِّ يا ربِّ فيجيبها: ألا ترضين أنْ أصلَ مَن وصلَكِ وأقطعَ من قطعَكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه أحمد (8975) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4830، 5988) مفرقاً مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2554) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إن الرحمَ شجنةٌ من الرحمنِ تقولُ يا ربِّ إني قُطِعت يا ربِّ إني أُسِيءَ إليَّ يا ربِّ إني ظُلِمت يا ربِّ يا ربِّ فيجيبُها ألا ترضينَ أن أصِلَ مَن وصلك وأقطعَ مَن قطعَك
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير محمد بن عبد الجبار وهو ثقة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/152 التخريج : أخرجه أحمد (8975) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4830، 5988) مفرقاً مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2554) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - نَزَلَ جِبريلُ عليه السَّلامُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بهذا الدُّعاءِ مِنَ السَّماءِ، وأنَّ جِبريلَ جاءَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أَحسنِ صورةٍ، لمْ يَنزِلْ في مِثلِها قَطُّ ضاحِكًا مُستبشِرًا، فقالَ: السَّلامُ عليكَ يا مُحمَّدُ، قالَ: وعليكَ السَّلامُ يا جِبريلُ، قالَ: إنَّ اللهَ بَعَثَني إليكَ بهديَّةٍ، قالَ: وما تلكَ الهديَّةُ يا جِبريلُ؟ قالَ: كلماتٌ مِن كُنوزِ العَرشِ ، أَكْرَمَكَ اللهُ بهِنَّ، قالَ: وما هُنَّ يا جِبريلُ؟ قالَ: فقالَ جِبريلُ: قلْ: يا مَنْ أَظْهَرَ الجميلَ وسَتَرَ القبيحَ، يا مَنْ لا يُؤاخِذُ بالجَريرةِ، ولا يَهتِكُ السِّترَ يا عظيمَ العفوِ، يا حَسَنَ التَّجاوزِ، يا واسعَ المغفرةِ، يا باسطَ اليَدينِ بالرَّحمةِ، يا صاحبَ كُلِّ نَجوى، ويا مُنتَهى كُلِّ شَكوى، يا كريمَ الصَّفحِ، يا عظيمَ المَنِّ، يا مُبتدِئَ النِّعمِ قبلَ استِحْقاقِها، يا ربَّنا، ويا سيِّدَنا، ويا مَولانا، ويا غايةَ رغْبَتِنا، أَسألُكَ يا اللهُ أنْ لا تَشوِيَ خَلْقي بالنَّارِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فما ثوابُ هذه الكلماتِ؟ ثُمَّ ذَكَرَ باقيَ الحديثِ بعدَ الدُّعاءِ بطولِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد فإن رواته كلهم مدنيون ثقات
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2024 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الدعوات)) (238) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون إيمان - الملائكة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - إنَّ الرَّحم شَجْنةٌ مِن الرحمنِ، تقولُ: يا ربِّ، إنِّي قُطِعتُ، يا ربِّ، إنِّي أُسيءَ إليَّ، يا ربِّ، إنِّي ظُلِمتُ، يا ربِّ يا ربِّ، فيُجيبُها: ألَا تَرْضَينَ أنْ أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأقطَعَ مَن قطَعَكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد جيد قوي
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الزواجر عن اقتراف الكبائر
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - كلام الله
| شرح الحديث

5 - إنَّ الرَّحِمَ شِجْنةٌ من الرَّحمنِ تقولُ يا ربِّ إنِّي قُطِعتُ يا ربِّ إنِّي أُسِيء إليَّ يا ربِّ إنِّي ظُلِمتُ يا ربِّ فيجيبُها ألا ترضَيْن أن أصِلَ من وصلك وأقطعَ من قطَعك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/307 التخريج : أخرجه أحمد (8975) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4830، 5988) مفرقاً مطولاً باختلاف يسير، ومسلم (2554) مطولاً بنحوه
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - كلام الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أبشِرْ يا كعبُ ! فقالت أمُّه : هنيئًا لك الجنَّةُ يا كعبُ ! فقال : من هذه المتألِّيةُ على اللهِ ؟ ! قال : هي أمِّي يا رسولَ اللهِ ! فقال : وما يُدريك يا أمَّ كعبٍ ؟ ! لعلَّ كعبًا قال ما لا يُعنيه، أو منع ما لا يُغنيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3103 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7/160) (7157).
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - التألي على الله رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - الخوف من الله إيمان - كراهية التزكية
|أصول الحديث

7 - يا ساريةُ الجبلُ، يا ساريةُ الجبلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1110 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (525)، والبيهقي في ((الاعتقاد)) (ص: 314) مطولا.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

8 - لا أعرِفَنَّ أحَدَكم يأتي يَومَ القيامةِ يَحمِلُ شاةً لها ثُغاءٌ ، يُنادي: يا مُحمدُ، يا مُحمدُ. فأقولُ: لا أملِكُ لكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، قد بَلَّغتُكَ. ولا أعرِفَنَّ أحَدَكم يأتي يَومَ القيامةِ يَحمِلُ جَمَلًا له رُغاءٌ ، فيَقولُ: يا مُحمدُ، يا مُحمدُ. فأقولُ: لا أملِكُ لكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، قد بَلَّغتُكَ. ولا أعرِفَنَّ أحَدَكم يأتي يَومَ القيامةِ يَحمِلُ فَرَسًا له حَمحَمةٌ ، يُنادي: يا مُحمدُ، يا مُحمدُ. فأقولُ: لا أملِكُ لكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، قد بَلَّغتُكَ. ولا أعرِفَنَّ أحَدَكم يأتي يَومَ القيامةِ يَحمِلُ قَشعًا مِن أدَمٍ، يُنادي: يا مُحمدُ، يا مُحمدُ. فأقولُ: لا أملِكُ لكَ مِنَ اللهِ شَيئًا، قد بَلَّغتُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/433 التخريج : أخرجه الطبري في ((جامع البيان)) (6/ 203)، والبزار (204)، واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (32336)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (744) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

9 - الرَّحِمَ شَجْنَةٌ من الرحمنِ عزَّ وجلَّ تجيءُ يومَ القيامةِ تقولُ يا ربِّ قُطِعْتُ يا رَبِّ ظُلِمْتُ، يا رَبِّ, أُسيءَ إليَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 15/71 التخريج : أخرجه أحمد (7918 )، والبزار (8404)، وابن حبان (444 )
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات أسماء الله إيمان - اليوم الآخر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، مَنْ أَبَرُّ؟ قالَ: أُمَّكَ. قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ثُمَّ مَن؟ قالَ: ثمَّ أُمَّكَ. قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ثُمَّ مَنْ؟ قالَ: أُمَّكَ، قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ثمَّ مَنْ؟ قالَ: ثُمَّ أباكَ. قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ثمَّ مَنْ؟ قالَ: ثمَّ الأقْرَبَ، فالأقْرَبَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : [معاوية بن حيدة] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7447 التخريج : أخرجه أبو داود (5139)، والترمذي (1897)، وأحمد (20028) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

11 - يُنادي منادٍ في النَّارِ يا حنَّانُ يا منَّانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/163 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4154)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

12 - إذا استقرتِ النطفةُ في الرَّحمِ أربعينَ يومًا أو أربعينَ ليلةً بعث اللهُ إليهِ ملكًا فيقولُ يا ربِّ ما رِزْقُهُ ؟ فيُقالُ لهُ. فيقولُ يا ربِّ ما أجلُهُ ؟ فيُقالُ لهُ فيقولُ : يا ربِّ ذكَرٌ أمْ أُنثى ؟ فَيُعلِمُهُ. فيقولُ يا ربِّ شقيٌّ أو سعيدٌ ؟ فيُعلِمُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحكمي | المصدر : معارج القبول
الصفحة أو الرقم : 936/3 التخريج : أخرجه أحمد (15304)
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

13 - يا عليُّ من فارقَني فارقَ اللَّهَ ومن فارقَكَ يا عليُّ فارقَني
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : در السحابة
الصفحة أو الرقم : 167 التخريج : أخرجه البزار (4066)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/82) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

14 - أنَّ فاطِمةَ بَكَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: يا أبَتاه، مِن ربِّه ما أدْناه، يا أبَتاه، إلى جِبريلَ أنْعاه، يا أبَتاه، جَنَّةُ الفِردَوسِ مَأواه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13031 التخريج : أخرجه البخاري (4462)، والنسائي (1844)، وابن ماجه (1630)، وأحمد (13031) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

15 - أنَّ فاطمةَ بكَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالت : يا أبتاهُ مِن ربِّه ما أدناهُ يا أبتاهُ إلى جِبريلَ أنعاهُ يا أبتاهُ جنَّةُ الفِرْدَوسِ مأواهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6621 التخريج : أخرجه النسائي (1844)، وأحمد (13031)، وابن حبان (6621)، والحاكم (4396) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - ذكر الحزن على رسول الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل
|أصول الحديث

16 - لمَّا خلَقَ اللهُ عزَّ وجَلَّ الجنَّةَ قال: يا جبريلُ، اذهَبْ فانظُرْ إليها، فذهَبَ فنظَرَ، فقال: يا ربِّ، وعزَّتِك لا يَسمَعُ بها أَحَدٌ إلَّا دخَلَها، ثمَّ حَفَّها بالمكارهِ،، ثمَّ قال: اذهَبْ فانظُرْ إليها، فذهَبَ فنظَرَ، فقال: يا ربِّ، وعزَّتِك لقد خَشيتُ ألَّا يَدخُلَها أَحَدٌ، فلمَّا خلَقَ اللهُ النَّارَ قال: يا جبريلُ، اذهَبْ فانظُرْ إليها، فذهَبَ فنظَرَ، فقال: يا ربِّ، وعزَّتِك لا يَسمَعُ بها أَحَدٌ فيَدخُلَها، فحَفَّها بالشهواتِ، ثمَّ قال: يا جبريلُ، اذهَبْ فانظُرْ إليها، فذهَبَ فنظَرَ، فقال: يا ربِّ، وعزَّتِك لقد خَشيتُ ألَّا يَبقى أَحَدٌ إلَّا دخَلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8648 التخريج : أخرجه أبو داود (4744)، والترمذي (2560)، والنسائي (3763)، وأحمد (8648) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - سمِعَ المُسلِمونَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُنادي على قَليبِ بَدرٍ: يا أبا جَهلِ بنَ هِشامٍ، يا عُتْبةُ بنَ رَبيعةَ، يا شَيْبةُ بنَ رَبيعةَ، يا أُمَيَّةُ بنَ خَلَفٍ، هل وجَدْتم ما وعَدَكم ربُّكم حقًّا؟ فإنِّي وجَدْتُ ما وعَدَني ربِّي حقًّا، قالوا: يا رسولَ اللهِ، تُنادي قومًا قد جَيَّفوا؟ قال: ما أنتم بأسمَعَ لِما أقولُ منهم، ولكنَّهم لا يَستطيعونَ أنْ يُجيبوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12020 التخريج : أخرجه مسلم (2874)، والنسائي (2075)، وأحمد (12020) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة بدر جنائز وموت - دفن الميت الكافر جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - [عن] عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ قال: إنكمْ سألْتُموني عن الرَّجلِ يقول للرَّجلِ يا كافرُ يا فاسقُ يا حمارُ وليس فيه حدٌّ وإنما فيه عُقوبةٌ من السُّلطانِ فلا تعودُوا فتقولُوا
خلاصة حكم المحدث : سكت عليه الحافظ في التلخيص
الراوي : شيخ من أهل الكوفة | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/54 التخريج : أخرجه البيهقي (17235) بلفظه، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2236) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب حدود - التعزير فتن - من رمى مسلما بكفر إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - عن ابنِ عباسٍ يس بالحبشيةِ يا إنسانُ وطَه بالنبطيةِ يا رجلُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/79
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه تفسير آيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2596 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1202)، وأحمد (14535) واللفظ لهما تامًا، والطيالسي (1776) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - يقولُ إبراهيمُ يومَ القيامةِ يا ربَّاه ! فيقولَ الرَّبُّ جلَّ وعلَا : يا لبَّيْكاه فيقولَ إبراهيمُ : يا ربِّ حرَّقتَ بَنيَّ ؟ فيقولَ، أخرِجوا من النَّارِ من كان في قلبِه ذرَّةٌ أو شعيرةٌ من إيمانٍ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم في إسناده مطعنا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/327
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم إيمان - تفاضل أهل الإيمان توحيد - فضل التوحيد جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة

22 - قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ يُحشَرُ النَّاسُ يومَ القيامةِ؟ قالَ حفاةً عُراةً قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ فما نَستحيي قالَ: يا عائِشَةُ الأمرُ أهمُّ من أن ينظُرَ بعضُهم إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : أخرج مسلم سنده ولم يسق المتن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/394 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (35535) واللفظ له، والبخاري (6527)، ومسلم (2859) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - الحياء قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أنَّ ابنَ عمرَ كان إذا قدمَ من سفرٍ دخلَ المسجدَ، ثُمَّ أتى القبرَ فقال : السلامُ عليكَ يا رسولَ اللهِ، السلامُ عليكَ يا أبا بكرٍ، السلامُ عليكَ يا أبتاهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه البيهقي (10271) واللفظ له ، وعبد الرزاق (6724) بلفظ قريب ، وابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (11793) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - آداب المقبرة
|أصول الحديث

24 - فجعل يُنادي يا ساريةُ الجبلَ يا ساريةُ الجبلَ ثلاثًا ثم قدِم رسولُ الجيشِ فسأله عمرُ فقال : يا أميرَ المؤمنين هُزِمْنا فبينما نحن كذلك إذ سمعْنا مناديًا يا ساريةُ الجبلَ ثلاثًا فأسندْنا ظهورَنا بالجبلِ فهزمَهم اللهُ قال : فقيل لعمرَ : إنك كنت تصيحُ بذلك

25 - يا عبَّاسُ يا عمَّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أكثِرْ من الدُّعاءِ بالعافيةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/218 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (153)، والطبراني (11/331) (11908)، والحاكم (1939) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه طب - فضل العافية مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
|أصول الحديث

26 - سمِعه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يا حرامُ فقال يا حلالُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : رجل من جهينة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/54 التخريج : أخرجه أحمد (15865)، وابن أبي شيبة (34254) واللفظ لهما، والحاكم (2518)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (468) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأسماء المنهي عنها والمكروهة أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من غير النبي اسمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن جهاد - الشعار
|أصول الحديث

27 - يا رَسولَ اللهِ، قَصَرتَ وأتمَمتُ، وأفطَرتَ وصُمتُ، فقال: أحسَنتِ يا عائِشةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 448/25 التخريج : أخرجه النسائي (1456)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4258)، والدارقطني (2294)، والبيهقي (5495) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

28 - يقولُ إبراهيمُ يومَ القيامةِ : يا ربَّاهُ. فيقولُ اللهُ جلَّ وعلا : يا لبَّيكاهُ. فيقولُ إبراهيمُ : يا ربِّ حرَّقْتَ بَنيَّ. فيقولُ : أخرجوا منَ النارِ من كان في قلبِهِ ذرةٌ أو شعيرةٌ من إيمانٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح , وشيخ ابن حبان محمد بن الحسين بن مكرم , قال الدارقطني : ثقة
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 176
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم إيمان - تفاضل أهل الإيمان جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد قيامة - الشفاعة إيمان - اليوم الآخر

29 - قالَ موسى عليه السَّلامُ: يا ربِّ، علِّمْني شيئًا أَذكُرْكَ به، وأَدعوكَ به، قالَ: يا موسى قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، قالَ: يا ربِّ، كُلُّ عبادِكَ يقولُ هذا، قالَ: قُلْ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، قالَ: لا إلَهَ إلَّا أنتَ يا ربِّ، إنَّما أُريدُ شيئًا تَخُصُّني به، قالَ: يا موسى، لوْ أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ، وعامِرَهُنَّ غيري، والأرَضينَ السَّبعَ في كِفَّةٍ، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ؛ مالَتْ بهِنَّ لا إلَهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1960 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10602)، وابن حبان (6218)، والطبراني في ((الدعاء)) (1480) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - فضل الإيمان إيمان - توحيد الألوهية إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

30 - أنَّ اللهَ تبارَكَ وتعالى حينَ يريدُ أنْ يخلُقَ الخلْقَ يبعَثُ ملَكًا فيدخُلُ الرَّحِمَ فيقولُ يا ربِّ ماذَا فيقولُ غلامٌ أو جارِيَةٌ أوْ ما أرادَ أنْ يخلُقَ في الرحمِ فيقولُ يا ربِّ شقِيٌّ أمْ سعيدٌ فيقولُ شقِيٌّ وسعيدٌ فيقولُ يا ربِّ ما أجلُهُ ما خلائِقُهُ فيقولُ كذا وكذا فيقولُ يا ربِّ ما رِزْقُهُ فيقولُ كذا وكذا فيقولُ يا رب ما خلْقُهُ ما خلائِقُهُ فما من شيءٍ إلا وهو يُخْلَقُ معه في الرَّحِمِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/196 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2151)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3874) كلاهما بلفظه، وابن راهويه (872) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - إرادة الله
|أصول الحديث