الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

271 - عن القاسم بن محمد، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنتُ جالسًا عندَهُ، فأقبَلَ رجلٌ مِن أَهْلِ العراقِ فسألَهُ عنِ السَّلبِ ، فقالَ: السَّلبُ منَ النَّفلِ، وفي النَّفلِ الخمسُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : القاسم بن محمد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/271
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الخمس قبل النفل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

272 - كُلوا من جوانبِها، ودعوا ذُروتَها يُبارَكْ لكم فيها، ثمَّ قال : خُذوا فكُلوا، فوالَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه ليُفتَحنَّ عليكم أرضُ فارسَ والرُّومِ، حتَّى يَكثُرَ الطَّعامُ فلا يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه

273 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا نزَلَ منزِلًا لم يرتَحِلْ حتى يُصلِّيَ الظُّهرَ، قال: فقال محمَّدُ بنُ عمرٍو لأَنَسٍ: يا أبا حَمزةَ، وإنْ كان بنِصفِ النَّهارِ؟ قال: وإنْ كان بنِصفِ النَّهارِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12204
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

274 - خرَجَ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَلَقَّتْه الأنصارُ بينَهم فقال: والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، إنِّي لَأُحِبُّكم، إنَّ الأنصارَ قد قَضَوْا ما عليهم، وبَقيَ الذي عليكم، فأحسِنوا إلى مُحسِنِهم، وتَجاوَزوا عن مُسيئِهم.

275 - اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عَاجِلِه و آجِلِه ما عَلِمْتُ مِنْهُ و ما لمْ أَعْلمْ، و أعوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كلِّهِ عَاجِلِه و آجِلِه ما عَلِمْتُ مِنْهُ و ما لمْ أَعْلمْ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ من خَيْرِ ما سألَكَ عَبْدُكَ و نَبِيُّكَ، و أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عَاذَ بهِ عَبْدُكَ و نَبِيُّكَ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنةَ و ما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، و أعوذُ بِكَ مِنَ النارِ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، و أسألُكَ أنْ تَجْعَلَ كلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لي خيرًا

276 -  عَنْ أبي هُريرةَ، سُئِلَ: كيفَ تُصلِّي على الجنازةِ؟ قالَ: أنَا، لَعَمْرُ اللهِ ، أُخبِرُكَ: أَتَّبِعُها، فإذا وُضِعَتْ كبَّرْتُ، وحمِدْتُ اللهَ، وصلَّيْتُ على نبيِّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ أقولُ: اللَّهمَّ هذا عبدُكَ، وابنُ عبدِكَ، وابنُ أَمَتِكَ، كانَ يشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا أنتَ، وأنَّ مُحمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ، وأنتَ أعلَمُ بِهِ، اللَّهمَّ إنْ كانَ مُحسِنًا فزِدْ في إحسانِهِ، وإنْ كانَ مُسِيئًا فتجاوَزْ عنهُ، اللَّهمَّ لا تحرِمْنا أجْرَهُ، ولا تَفْتِنَّا بَعدَهُ.

277 - اللَّهمَّ اجعَلْ فَناءَ أُمَّتي قَتلًا في سبيلِكَ بالطَّعنِ والطَّاعونِ.

278 - اللَّهمَّ اجعلْ فَناءَ أمَّتي قتلًا في سبيلِك بالطَّعنِ والطَّاعونِ

279 - اللهم اجعَلْ فَناءَ أُمَّتي قتلًا في سبيلِكَ بالطعنِ والطاعونِ

280 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقول : اللهمَّ لا تنزِعْ مني الإيمانَ كما أَعطَيتَنِيه

281 - "اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك من الكُفرِ والفَقرِ، ومن عَذابِ القَبرِ".

282 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أصحابِه ذاتَ يومٍ وفي يدِه قطعةٌ من ذهبٍ فقال يا عبدَ اللهِ بنَ عمرو ما كان محمدٌ قائلًا لربِّه لو مات وهذه عنده ثم قسمها قبل أن يقومَ ثم قال ما يسُرُّني أنَّ لآلِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مثلَ هذا الجبلِ وأشار إلى الجبلِ وأني متُّ وتركت منه دينارَين قال ابنُ عباسٍ فقبُض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يوم قُبض فلم يدعْ دينارًا ولا درهمًا ولا عبدًا ولا أمةً وترك درعَه مرهونةً بثلاثين صاعًا من شعيرٍ كان يأكل منه ويُطعِم عيالَه عند رجلٍ من اليهودِ

283 - إن عمرَ عسَّ المدينةَ ذاتَ ليلةٍ عامَ الرمادةِ فلم يجدْ أحدًا يضحكُ ولا يتحدثُ الناسُ في منازلِهم على العادةِ ولم يرَ سائلًا يسألُ فسألَ عن سببِ ذلك فقيلَ له يا أميرَ المؤمنين إن السؤَّالَ سألوا فلم يعطوْا فقطعوا السؤالَ والناسُ في همٍّ وضيقٍ فهم لا يتحدثون ولا يضحكون فكتبَ عمرُ إلى أبي موسى بالبصرةِ أن يا غوثاه لأمةِ محمدٍ وكتبَ إلى عمروِ بنِ العاصِ بمصرَ أن يا غوثاه لأمةِ محمدٍ فبعثَ إليه كلُ واحدٍ منهما بقافلةٍ عظيمةٍ تحملُ البُرَّ وسائرَ الأطعماتِ ووصلتْ ميرةُ عمروٍ في البحرِ إلى جدةَ ومن جدةَ إلى مكةَ

284 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رأى ناشِئًا مِن أُفُقٍ مِن آفاقِ السَّماءِ ترَكَ عَمَلَهُ، وإنْ كان في صَلاتِه، ثم يَقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما فيه، فإنْ كشَفَه اللهُ حمِدَ اللهَ، وإنْ مَطَرَتْ قال: اللَّهمَّ صَيِّبًا نافِعًا.

285 - يا أيها الناسُ عليكُم بتقواكُم، ولا يستهوينَّكم وفي رواية : قولوا بقولِكُم، ولا يستجركُم الشيطانُ، أنا محمدُ بن عبد اللهِ ! عبدالله ورسولهُ، واللهِ ما أحبُّ أن ترفعونِي فوقَ منزلتِي التي أنزلنِي اللهِ عز وجلَّ

286 - عن ابن عباس قال: لا تَسُبُّوا أصحابَ محمَّدٍ؛ فلَمُقامُ أحَدِهم ساعةً- يَعْني مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خيرٌ مِن عمَلِ أحَدِكم أربَعينَ سنَةً). وفي رِوايةِ وَكيعٍ: (خَيرٌ مِن عِبادةِ أحَدِكم عُمُرَه).

287 - أمَّني جِبريلُ عليه السَّلامُ عندَ البيتِ مَرَّتَيْنِ، ثم قال: يا محمدُ، هذا وَقتُكَ ووَقتُ النَّبيِّينَ قَبلَكَ، صلَّى به الظُّهرَ حين كان الفَيءُ بقَدرِ الشِّراكِ، وصلَّى به المغربَ حين أفطَرَ الصائمُ، وحلَّ الطَّعامُ والشَّرابُ.

288 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنه كان يعلِّمُ أصحابَه يقولُ إذا أصبحَ أحدُكم فليقلْ: اللهمَّ بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك النُّشورُ، وإذا أمسى فليقلِ اللهمَّ بك أمسينا وبك أصبحنا وبك نحيا وبك نموتُ وإليك المصيرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/27
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

289 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من البرَصِ والجنونِ، والجُذامِ وسيِّئِ الأسقامِ

290 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من البرَصِ والجنونِ، والجُذامِ وسيِّئِ الأسقامِ

291 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن الكفرِ والفقرِ وعذابِ القبرِ

292 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الكُفرِ، والفَقرِ، وعذابِ القَبرِ.

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2170
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

294 - شهِدْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبطحاءِ وهو في قبَّةٍ حمراءَ وعنده أناسٌ فجاء بلالٌ فأذَّن ثمَّ جعَل يتبَعُ فاه ها هنا وها هنا قال سفيانُ: يعني بقولِ حيَّ على الصَّلاةِ حيَّ على الفلاحِ قال: وأخرَج فضْلَ وَضوءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجعَل النَّاسُ مِن بينِ نائلٍ وناضحٍ حتَّى جعَل الصَّغيرُ يُدخِلُ يدَه تحتَ إِباطِ القومِ فيُصيبُ ذلك وركَز بلالٌ بينَ يدَيْهِ عَنَزةً فيمُرُّ الحمارُ والمرأةُ والكلبُ لا يُمنَعُ فصلَّى الظُّهرَ ركعتَيْنِ ثمَّ صلَّى ركعتَيْنِ ركعتَيْنِ حتَّى قدِم المدينةَ

295 - أنَّ حممةَ, رجلًا مِن أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, غَزا أصبهانَ مع الأشعريِّ، وفُتِحَتْ أصبهانُ في زمنِ عُمرَ بنِ الخطَّابِ، رضي اللهُ عنه، قال : فقال : اللهم إنَّ حممةَ يزعُمُ أنه يحبُّ لقاءَكَ، اللهم إن كان صادقًا فاعزِمْ له بصدقِه، وإن كان كاذبًا فاحمِلْه عليه وإن كرِه، اللهم لا ترجِعْ حممةَ مِن سفَرِه هذا، فمات بأصبهانَ ، فقام الأشعريُّ فقال : يا أيُّها الناسُ، إنا واللهِ ما سمِعْنا فيما سمِعْنا مِن نبيِّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ولا مبلغَ عِلمِنا إلا أنَّ حممةَ شهيدٌ

296 - جاءَ رجلٌ يقالُ له : أبو حَرِيْزٍ، فقال : إِنَّي تزوجْتُ جاريَةً شابَّةً [ بكرًا ]، وإِنَّي أخافُ أنْ تفرُكَنِي، فقال عبدُ الله ( يعني ابنُ مسعودٍ ) : إِنَّ الإلْفَ مِنَ اللهِ، والفَرَكَ مِنَ الشيطانِ، يُريدُ أنْ يُكَرِّهَ إليكم ما أَحَلَّ اللهُ لكم، فإذا أَتَتْكَ فأْمُرْها أنْ تُصَلِّيَ وراءَكَ رَكْعَتَيْنِ. زاد في روايَةٍ أُخْرَى عنِ ابنِ مسعودٍ : وقلْ : اللهمَّ باركْ لي في أهلِي، وباركْ لَهُمْ فِيَّ، اللهمَّ اجمعْ بينَنَا ما جمَعْتَ بخيرٍ؛ وفَرِّقْ بينَنَا إذا فرقْتَ إلى خيرٍ.

297 - عن عَبدِ اللهِ بنِ رَبيعةَ السُّلَميِّ -وكان مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن عُبَيدِ بنِ خالِدٍ السُّلَميِّ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آخَى بيْنَ رَجُلَيْنِ، فقُتِلَ أحَدُهما، وماتَ الآخَرُ بَعدَه، فصَلَّيْنا عليه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما قُلتُم؟ قالوا: دَعَوْنا له: اللَّهمَّ اغْفِرْ له، اللَّهمَّ ارحَمْه، اللَّهمَّ ألحِقْه بصاحِبِه. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فأين صَلاتُه بعْدَ صَلاتِه؟ وأين عَمَلُه بعْدَ عَمَلِه؟ فلَمَا بَينَهما كما بيْنَ السَّماءِ والأرضِ.

298 - بينَما هُم يصوِّرونَ القتلى يومَ صِفِّينَ أو يومَ الجمَلِ إذ تَكلَّمَ رجُلٌ منَ الأنصارِ مِنَ القتلى، فقالَ : محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ، أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ عُمرُ الشَّهيدُ، عثمانُ الرَّحيمُ، ثمَّ سَكتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عبيد الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/58
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل فتن - موقعة صفين مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

299 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالى وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ قال سريةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِنْ دَارِهِمْ قال : أنت يا محمدُ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللهِ فتحُ مكةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/224
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرعد مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة

300 - الطِّيَرةُ في الدارِ، والمَرأةِ، والفَرَسِ، فغَضِبَتْ فطارَتْ شِقَّةٌ منها في السماءِ، وشِقَّةٌ في الأرضِ، وقالَتْ: والذي أنزَلَ الفُرْقانَ على مُحمَّدٍ ما قالها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَطُّ، إنَّما قال: كان أهْلُ الجاهِليَّةِ يتَطَيَّرون مِن ذلك.
 

1 - [عن] الشعبي، قال: أخبرني من مَرَّ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على قبرٍ منبوذٍ فأَمَّهم وصفُّوا خلفَهُ فقلتُ : يا أبا عمرٍ ومن حدَّثك قال : ابنُ عباسٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 5/52 التخريج : أخرجه أحمد (3134)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج عامَ الفتحِ ثم اجتمع إليه المُشاةُ من أصحابِه وصفُّوا له وقالوا نتعرَّضُ لدعواتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا اشتدَّ علينا السَّفرُ وطالت الشُّقَّةُ فقال لهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعينُوا بالنَّسلِ فإنه يقطع عنكم الأرضَ وتَخِفُّونَ له ففعلْنا ذلك وخِفْنا له وذهبَ ما كنا نجدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/152 التخريج : أخرجه ابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (2105) واللفظ له، وابن حبان (2706)، وأبو يعلى (1880) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سفر - ما يؤمر به من العمل في السفر وصفة السير والنزول مغازي - فتح مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بَدرٍ حينَ صَفَّنا للقِتالِ لقُرَيشٍ وَصَفُّوا لنا: «إذا أكْثَبوكم ، فارْمُوهم بالنَّبلِ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : [أبو أسيد] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4355 التخريج : أخرجه البخاري (2900)، وأبو داود (2663)، وابن أبي شيبة (37870) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به مغازي - غزوة بدر جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد
|أصول الحديث

4 - عن ابنِ عباسٍ رضي اللهُ عنهما قال : لا تَسُبُّوا أصحابَ محمدٍ فإنَّ اللهَ قد أمر بالاستغفارِ لهم وهو يعلم أنهم سيَقتَتِلون
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : ابن تيمية | المصدر : منهاج السنة
الصفحة أو الرقم : 2/22 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (18)، والآجري في ((الشريعة)) (1979)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (2339) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فتن - فيما كان بين أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم والسكوت عما شجر بينهم مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

5 - أنبَأَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ أخاكم النَّجاشيَّ توفِّي فقوموا فصلُّوا عليه فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصفُّوا خلْفَه وكبَّر أربعًا وهم لا يظنُّونَ إلَّا أنَّ جنازتَه بينَ يدَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3102 التخريج : أخرجه ابن حبان (3102)، والنسائي (1975)، والترمذي (1039)، واللفظ لهم، وابن ماجه (1535)، بلفظ مقارب، ومسلم (953)، مقتصرا على المرفوع.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصفوف في الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - الصلاة على الميت الغائب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - النجاشي وأصحابه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عن أبي إسحاقَ قال : سألتُ آلَ محمدٍ وفيهمُ ابنَ نوفلٍ : في أيِّ شيٍء كُفِّنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالوا : في حُلَّةٍ حمراءَ ليسَ فيها قميصٌ، وجُعِلَ تحتَ لَحْدِهِ سَحْقُ قطيفةٍ كانتْ لهمْ

7 - يخرجُ ناسٌ من النَّارِ بشفاعةِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُقالُ لُهُم : الجَهَنَّمِيُّونَ
خلاصة حكم المحدث : روي من وجوه، وهذا من حسان الوجوه
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 9/61 التخريج : أخرجه البخاري (6566) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد أنبياء - عام قيامة - الشفاعة أنبياء - محمد قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، سبَّ المقدادَ بنَ الأسود وعمَّارًا، فقالَ عمرُ رضي اللَّه عنه : عليَّ نذرٌ إن لم أقطَع لسانَهُ. حتى تكونَ سُنَّةً، وحتَّى لا يجتِرئَ أحدٌ أن يسبَّ صَحابةِ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فتكلَّم فيه بقولِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 1/338
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نذور - النذر في الطاعة

9 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ ماذا ردَّ إليك ربُّك في الشَّفاعةِ ؟ قال : والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لقد ظننتُ أنَّك أوَّلُ من يسألُني عن ذلك من أمَّتي لما رأيتُ من حِرصِك على العِلمِ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لما يَهمُّني من انقصافِهم على أبوابِ الجنَّةِ أهمُّ عندي من تمامِ شفاعتي لهم. وشفاعتي لمن شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مخلصًا وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ يُصدِّقُ لسانُه قلبَه وقلبُه لسانَه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/322 التخريج : أخرجه أحمد (8070)، والحارث في ((المسند)) (1136)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/726)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - عن أبي هريرةَ أنَّه مرَّ بسوقِ المدينةِ فوقَف عليها فقال : يا أهلَ السُّوقِ ما أعجَزَكم قالوا : وما ذاك يا أبا هريرةَ قال : ذاك ميراثُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقسَمُ وأنتم ههُنا ألا تذهَبونَ فتأخُذونَ نصيبَكم منه قالوا وأينَ هو قال : في المسجدِ فخرَجوا سِراعًا ووقَف أبو هريرةَ لهم حتَّى رجَعوا فقال لهم : ما لكم ؟ قالوا : يا أبا هريرةَ فقد أتَيْنا المسجدَ فدخَلْنا فلم نرَ فيه شيئًا يُقسَمُ فقال لهم أبو هريرةَ : وما رأَيْتُم في المسجدِ أحدًا قالوا : بلى رأَيْنا قومًا يُصلُّونَ وقومًا يقرَؤونَ القرآنَ وقومًا يتذاكَرونَ الحلالَ والحرامَ فقال لهم أبو هريرةَ : وَيْحَكم فذاك ميراثُ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالله الرومي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/128 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1429) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - أماكن العلم والتعلم علم - العلم في المسجد
|أصول الحديث

11 - كان الرِّجالُ نُهوا عنْ ضَرْبِ النِّساءِ، ثُمَّ شَكوهُنَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فخَلَّى بيْنَهم وبيْنَ ضَربِهِنَّ، ثُمَّ قالَ: لقد أَطافَ اللَّيلةَ بآلِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سبعونَ امرأةً كُلُّهُنَّ قد ضُرِبتْ. قالَ يَحيى: وحَسِبتُ أنَّ القاسمَ قالَ: ثُمَّ قيلَ لهم بعدُ: ولنْ يَضرِبَ خيارُكُم.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح]
الراوي : أم كلثوم بنت أبي بكر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2813
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج

12 - عن أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه مَرَّ بسوقِ المَدينةِ فوَقَفَ عليها، فقال: يا أهلَ السُّوقِ، ما أعجَزَكم! قالوا: وما ذاكَ يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: ذاكَ مِيراثُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُقسَمُ وأنتم هاهنا، ألَا تَذهَبونَ فتَأخُذونَ نَصيبَكم منه؟ قالوا: وأينَ هو؟ قال: في المَسجِدِ. فخَرَجوا سِراعًا، ووَقَفَ أبو هُرَيرةَ لهم حتى رَجَعوا، فقال لهم: ما لكم؟ فقالوا: يا أبا هُرَيرةَ، قد أتَيْنا المَسجِدَ فدَخَلْنا فيه فلم نَرَ فيه شَيئًا يُقسَمُ. فقال لهم أبو هُرَيرةَ: وما رَأيتُم في المَسجِدِ أحَدًا؟ قالوا: بلى، رَأيْنا قَومًا يُصَلُّونَ، وقَومًا يَقرَؤونَ القُرآنَ، وقَومًا يَتَذاكَرونَ الحَلالَ والحَرامَ. فقال لهم أبو هُرَيرةَ: وَيْحَكم! فذاكَ مِيراثُ مُحمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالله الرومي] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/82 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (1429) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - أماكن العلم والتعلم علم - العلم في المسجد
|أصول الحديث

13 - والَّذي نفسي بيدِه أو والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه لو أخطَأْتُم حتَّى تبلُغَ خطاياكم ما بينَ السَّماءِ والأرضِ ثُمَّ استغفَرْتُمُ اللهَ لغفَر لكم والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه أو والَّذي نفسي بيدِه لو لم تُخطِئوا لجاء اللهُ عزَّ وجلَّ بقومٍ يُخطِئونَ ثُمَّ يستَغفِرونَ فيغفِرُ لهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/218 التخريج : أخرجه الترمذي (3540) بمعناه مطولاً، وأحمد (13493) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - خرج أميَّةُ بنُ خلفٍ وأبو جهلِ بنُ هشامٍ ورجالٌ من قريشٍ، فأتوْا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا : يا محمَّدُ تعالَى فاستلِمْ آلهتَنا وندخلُ معك في دينِك، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يشتدُّ عليه فراقُ قومِه ويحبُّ إسلامَهم فرقَّ لهم، فأنزل اللهُ؛ { وَإِنْ كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ } إلى : { نَصِيرًا }
خلاصة حكم المحدث : هذا أصح ما ورد في سبب نزولها وهو إسناده جيد وله شاهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السيوطي | المصدر : لباب النقول
الصفحة أو الرقم : 183 التخريج : لم نقف عليه إلا عند السيوطي كما في ((لباب النقول)) ((ص: 124))
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الإسراء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أنَّ أهلَه شكَوْا إليه الحاجةَ فخرَج إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليسأَلَه لهم شيئًا فوفقه على المنبرِ وهو يقولُ: ( أيُّها النَّاسُ قد آن لكم أنْ تستغنوا عن المسألةِ فإنَّه مَن يستعفِفْ يُعِفَّه اللهُ ومَن يستَغْنِ يُغْنِه اللهُ والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِه ما رُزِق عبدٌ شيئًا أوسعَ مِن الصَّبرِ ولئنْ أبَيْتُم إلَّا أنْ تسأَلوني لأُعطيَنَّكم ما وجَدْتُ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3399 التخريج : أخرجه ابن حبان (3399)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 370) بلفظه، والبخاري (1469)، ومسلم (1053) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم سؤال - أخذ العطاء من غير مسألة ولا تطلع إليه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - والذي نفْسُ محمَّدٍ بيَدِه، لو رَأَيْتم ما رأَيْتُ لَضحِكْتم قليلًا، ولَبكَيْتم كثيرًا، قالوا: ما رأيْتَ؟ قال: رأَيْتُ الجَنَّةَ والنَّارَ، وحضَّهم على الصلاةِ، ونَهاهم أنْ يَسبِقوه، إذا كان إمامَهم في الرُّكوعِ والسُّجودِ، وأنْ يَنصرِفوا قبلَ انصرافِه منَ الصلاةِ، وقال لهم: إني أَراكم من أَمامي، ومن خَلْفي، وسأَلْتُ أَنَسًا عن صلاةِ المريضِ فقال: يَركَعُ، ويَسجُدُ قاعدًا في المكتوبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12276 التخريج : أخرجه مسلم (426) مختصراً باختلاف يسير، وقوله: "لَو رأيتُم ما رأيتُ لضحِكتُم قليلًا ولبَكيتُم كثيرًا" أخرجه البخاري (6486) بلفظ: "لو تعلمون"
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة - عظم قدر الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مريض - صلاة المريض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كان يمُرُّ بآلِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الهلالُ، ثمَّ الهلالُ، لا يوقَدُ في شيءٍ من بيوتِه نارٌ، لا لخبزٍ ولا لطبخٍ، قالوا: بأيِّ شيءٍ كانوا يعيشون يا أبا هُرَيرةَ؟ قال: بالأسوَدَينِ التَّمرِ والماءِ، قال: فكان لهم جيرانٌ من الأنصارِ جزاهم اللهُ خيرًا، لهم منائِحُ يُرسِلون بشيءٍ من اللَّبَنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/99 التخريج : أخرجه أحمد (9249)، والبزار (8536) واللفظ لهما، وابن حبان (683) مختصرًا.
|أصول الحديث

18 - اللَّهُمَّ إنَّ إبراهيمَ كان عَبْدَك وخليلَك، دعَا لأهلِ مكَّةَ بالبركةِ ، وأنا محمَّدٌ عَبْدُك ورسولُك، أدعوك لأهلِ المدينةِ أن تُبارِكَ لهم في مُدِّهم وصاعِهم مِثْلَيْ ما بارَكْتَ لأهلِ مكَّةَ مع البركةِ بركَتَينِ.

19 - والذي نَفسي بيدِهِ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حتى تَمْلَأَ خَطَاياكُمْ ما بين السَّماءِ والأرضِ ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمْ لَغَفَرَ لَكُمْ، والذي نَفْسُ محمدٍ بيدِهِ لَوْ لمْ تُخْطِئُوا لَجاء اللهُ بِقومٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ فَيَغْفِرُ لهُمْ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5471 التخريج : أخرجه الترمذي (3540) بمعناه مطولاً، وأحمد (13493) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - أسباب المغفرة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

20 - إن شرَّ الرِّعاءِ الحُطَمةُ فإيَّاك أنْ تكونَ منهم ) فقال: اجلِسْ فإنَّما أنتَ مِن نُخالةِ أصحابِ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هل كانت لهم نُخالةٌ إنَّما كانت النُّخالةُ بعدَهم وفي غيرِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائذ بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 4511 التخريج : أخرجه مسلم (1830)، وأحمد (20637)، وابن حبان (4511) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر فتن - سبب الفساد والفتن تأمير ولاة السوء
|أصول الحديث

21 - اللهمَّ إنَّ إبراهيمَ عبدَك وخليلَك دعاك لأهلِ مكةَ بالبركةِ ، وأنا محمدٌ عبدُك ورسولُك وإني أدعوكَ لأهلِ المدينةِ أنْ تباركَ لهم في صاعِهم ومُدِّهم مثلَ ما باركتَ لأهلِ مكةَ وأجعلْ مع البركةِ بركتين.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 160 التخريج : أخرجه الترمذي (3914)، وأحمد (936)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4270) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل فضائل المدينة - فضل المدينة والدعاء لها بالبركة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - جلَس جِبريلُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنظَر إلى السَّماءِ فإذا ملَكٌ ينزِلُ فقال له جِبريلُ : هذا الملَكُ ما نزَل منذُ خُلِق قبْلَ السَّاعةِ فلمَّا نزَل قال : يا محمَّدُ أرسَلني إليك ربُّك : أملَكًا جعَلك لهم أم عبدًا رسولًا ؟ فقال له جِبريلُ : تواضَعْ لربِّك يا محمَّدُ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( لا بل عبدًا رسولًا )

23 - عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبي ليلى عن كَعبِ بنِ عُجرةَ أنَّهم قالوا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قد عَلِمْنا السَّلامَ عليك، فكَيف الصَّلاةُ عليك؟ قال: ((قولوا: اللهُمَّ صَلِّ على مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ)) وقال بَعضُهم: ((وعلى آلِ مُحَمَّدٍ))، ((كَما صَلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ، إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ، وبارِكْ على مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ)) وقال بَعضُهم: ((وعلى آلِ مُحَمَّدٍ))، ((كَما بارَكتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنَّك حَميدٌ مَجيدٌ)).

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ} [محمد: 1] قالَ: منهم أهلُ مكَّةَ. {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ} [محمد: 2] قالَ: هُم الأنصارُ. قالَ: {وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ} [محمد: 2] قالَ: أَمْرَهُم.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : مجاهد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3749
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة محمد

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى بكبشَينِ أملحَينِ أقرنَينِ عَظيمَينِ موجوءَين، فأضجع أحَدَهما، فقال: بسمِ اللهِ، واللهُ أكبَرُ، اللهُمَّ هذا عن محمَّدٍ وآل مُحمَّدٍ ثُمَّ أضجَعَ الآخَرَ فقال: بسمِ اللهِ والله أكبَرُ عن مُحمَّدٍ وأمَّتِه؛ مَن شَهِد له بالتَّوحيدِ، ولي بالبلاغِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : حابر بن عبدالله | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 9/90 التخريج : -

26 - إذا خلَص المُؤمِنونَ مِن النَّارِ حُبِسوا بقنطرةٍ بَيْنَ الجنَّةِ والنَّارِ فيُقاصُّونَ مظالِمَ كانت بَيْنَهم في الدُّنيا حتَّى إذا نُقُّوا وهُذِّبوا أُذِن لهم بدخولِ الجنَّةِ فوالَّذي نفسُ مُحمَّدٍ بيدِه لَأحَدُهم بمسكنِه في الجنَّةِ أدَلُّ بمنزِلِه كان في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7434 التخريج : أخرجه ابن حبان (7434)، والبخاري (2440)، وأحمد (11095) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

27 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِيَ بكَبشيْنِ أملَحيْنِ أقرَنيْنِ عَظيميْنِ مَوجوأَيْنِ، فأضجَعَ أحدَهما وقال : بِسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللَّهمَّ عن محمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ، ثمَّ أضجَع الآخرَ وقال : بِسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللَّهُمَّ عَن محمَّدٍ وأُمَّتِه مَن شهِدَ لكَ بالتَّوحيدِ، وشهِدَ لي بالبَلاغِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3/ 327)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/ 177)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (14/ 24) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول توحيد - فضل التوحيد ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - التكبير على الذبيحة
|أصول الحديث

28 - ثم يُؤتَى بالآخرِ فيَذبحُه بنفسِه ويقولُ هذا عن محمدٍ وآلِ محمدٍ فيُطعمُهما جميعًا المساكينَ ويأكُلُ هو وأهلُهُ منهما
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إلى ابن عقيل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/351
التصنيف الموضوعي: أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - قسمة الإمام الأضاحي بين الناس

29 - إني ممسكٌ بحُجُزِكم عن النارِ : هلُمَّ عن النارِ هلُمَّ عن النارِ هلُمَّ عن النارِ وتغلبونني تَقاحمون تقاحمَ الفراشِ أو الجنادبةِ فأُوشِكُ أن أُرسلَ بحُجُزِكم وأنا فَرَطُكم على الحوضِ فترِدُونَ عليَّ معًا وأشتاتًا فأعرِفُكم بسيماكم وأسمائِكم كما يعرفُ الرجلُ الغريبةَ من الإبلِ في إبلِه ويُذهبُ بكم ذاتَ الشمالِ وأُناشدُ فيكم ربَّ العالمين فأقولُ أي ربِّ قومي أي ربِّ أمتي، فيقول يا محمدُ إنك لا تدري ما أحدثوا بعدَك كانوا يمشون بعدَك القَهْقَرَي على أعقابِهم، فلا أعرفنَّ أحدَكم يومَ القيامةِ يحملُ شاةً لها ثغاءٌ فينادي يا محمدُ يا محمدُ فأقولُ لا أملكُ لك شيئًا قد بلَّغتُك، فلا أعرفنَّ أحدَكم يومَ القيامةِ يحملُ بعيرًا له رغاءٌ فينادي يا محمدُ يا محمدُ فأقولُ لا أملكُ لك شيئًا قد بلَّغتُك، فلا أعرفنَّ أحدَكم يأتي يومَ القيامةِ يحملُ فرسًا لها حمحمةٌ فينادي يا محمدُ يا محمدُ، فأقولُ لا أملكُ شيئًا قد بلَّغتُك، فلا أعرفنَّ أحدَكم يومَ القيامةِ يحملُ سقاءً من أُدمٍ ينادي يا محمدُ يا محمدُ، فأقولُ لا أملكُ لك من اللهِ شيئًا قد بلَّغتُك

30 - عن أبي هُرَيرةَ، قال: ما أنا قلْتُ: مَن أصبَح جُنُبًا فقد أفطَر، ولكن مُحمَّدٌ وربِّ الكعبةِ قاله، وما أنا نهَيتُ عن صومِ يومِ الجُمعةِ، مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى عنه.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: فرواه ابنُ عُيَينةَ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو القاريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ورواه شُعبةُ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، فلم يحفَظْ إسنادَه، وقال: عن رجُلَينِ، عن رجُلٍ، عن أبي هُرَيرةَ، والصَّحيحُ ما قاله ابنُ عُيَينةَ. ورواه أبو بحرٍ البَكراويُّ، فقلَب إسنادَه، وقال: عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، عن يحيى بنِ جَعدةَ، والأوَّلُ أصَحُّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2114
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته صيام - صيام يوم الجمعة صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من طلع عليه الفجر وهو جنب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته